Kirkko ei enää raamatunmukainen...

Miksi on esillä homojen vihkiminen, miksi ovat naispapit, miksi lapsikaste mitä ei raamattu tunnusta, miksi pappien mukaan ehtoollisessa saa synnit anteeksi jos se kerran raamatun mukaan on muistoateria ("niin usein kuin sen teette, tehkää se minun muistokseni") Vain Jeesus voi antaa synnit anteeksi! Miksi piispat rukoilevat konginkankaan KUOLLEIDEN uhrien puolesta televisiolähetyksessä "jumala ota heidät taivaaseen"??!? Unihiekkaa surevien omaisten silmille...ei kuolleita auta mikään vaikka koko maailma rukoilisi heidän puolestaan ja vaikka hautajais-seremonia olisi kuinka kaunis ja pappi sanoisi "jumala on rakkaus" jos he eivät ole tulleet uskoon, uudestisyntyneet täällä ajassa!
Hirveää... Mitä lähemmäs loppua mennään, sen sekavammaksi asiat vain tulevat menemään...
Kaikkien pitäisi nyt rukoilla herätystä suomen kirkolle! Vielä on aikaa, vielä on toivoa! Itse olen toistaiseksi vielä Luterilainen ja suren niitä tuhansia sieluja jotka luulevat hyvien tekojen, kasteen ja "synnittömän elämän johtavan taivaaseen" Jeesus anna vielä herätysten tuulten tulla!
13789
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 13

Vanhimmat

Hyvä herra Riku,
pyydän että tarkennat mielessäsi mm. seuraavia tärkeitä asioita, jotka yleisesti tunnetaan erittäin huonosti luterilaisten piirissä:
Raamattu kirjoitetaan isolla alkukirjamella kuten kaikkien muidenkin kirjojen nimet,
Kirkko ja sen oppi eivät perustu pelkästään Raamattuun vaan myös kirkon perinteeseen, mm. ekummenisiin kirkollisiskokouksiin, joissa myös Raamatun sisältö sai vähitellen muotonsa ensimmäisellä vuosituhannella. Kaiken tämän perinteen ovat luterilaiset menettäneet ns. uskonpuhdistuksessa,
Ns. uskonpuhdistuksen seurauksena myös apostolinen seuranto on katkennut luterilaisuudessa, ja sen takia luterilaisuudessa ei toteudu kirkon oppien mukaista pappeutta, ja se tarkoittaa että luterilaiset "papit" ja "piispat" ovat maallikkoja, myös "miespapit",
Sen seurauksena luterilaisuus ei myöskään ole kirkko vaan aivan selvä lahko, aivan samalla tavalla kuin esim. helluntailaisuus,
Ole hyvä ja perehdy asioihin, ennen kuin alat kiihkoilla turhan takia, asiat perustuvat tietoon, eivätkä mihinkään sisäiseen varmuuteen.

Äänestä
  • Mielestäni kirkko on nykypäivänä pelkkä instituutio joka yrittää määritellä siihen kuuluvien "lahkojen" pääpiirteet, mutta kirkon sisällä kuitenkin toimii liikkeitä jotka yrittävät todella pitäytyä Raamatun opetuksessa, ja eivät välttämättä suoranaisesti hyväksy kaikkia kirkon saneluita, kuten homojen vihkimistä. Koska liikkeet ovat kirkon alaisuudessa, niin he eivät voi suoraan julkisesti vastustaa kirkon hyväksymiä asioita, koska muuten ne voitaisiin erottaa kirkon alaisuudesta, kuten aikoinaan Helluntailiike.

    Äänestä

  • Mitä Luterilainen kirkko muka uskonpuhdistuksessa menetti?

    Taidat pitää perinteitä suuremmassa arvossa kuin raamatullista oppia?

    Äänestä

  • Kun sanot, että luterilaisuus ei ole kirkko vaan lahko ja kun lahko tarkoittaa vallitsevasta kirkkokunnasta opiltaan ja käsityksiltään eroavaa ryhmää, niin mikä on mielestäsi se vallitseva kirkkokunta, josta luterilaisuus eroaa?

    Kun itse kerran olet tarkka oikeinkirjoituksen suhteen, niin sallinet, että teen pari korjausta: asiallisessa suomen kielessä puhutaan uskonpuhdistuksesta ( ei: ns. uskonpuhdistuksesta ), papeista, piispoista, miespapeista ( ei: "papeista", "piispoista", "miespapeista" ), luterilaisesta kirkosta ( ei: luterilaisesta lahkosta).

    Asioihin ja suomen kieleen kannatttaa perehtyä meistä itse kunkin.

    Äänestä

  • Verna kirjoitti:

    Kun sanot, että luterilaisuus ei ole kirkko vaan lahko ja kun lahko tarkoittaa vallitsevasta kirkkokunnasta opiltaan ja käsityksiltään eroavaa ryhmää, niin mikä on mielestäsi se vallitseva kirkkokunta, josta luterilaisuus eroaa?

    Kun itse kerran olet tarkka oikeinkirjoituksen suhteen, niin sallinet, että teen pari korjausta: asiallisessa suomen kielessä puhutaan uskonpuhdistuksesta ( ei: ns. uskonpuhdistuksesta ), papeista, piispoista, miespapeista ( ei: "papeista", "piispoista", "miespapeista" ), luterilaisesta kirkosta ( ei: luterilaisesta lahkosta).

    Asioihin ja suomen kieleen kannatttaa perehtyä meistä itse kunkin.

    Tyly määrtelmä:
    Luterilainen kirkko on katolisuudesta eronnut lahko, joka tosin on nyt ekumenian myötä jälleen lähentynyt äitikirkkoaan. Katolinen kirkko taas on lähinnä kristillisyyteen verhoutunut vanha roomalainen uskonto.

    Seuraava voisi valottaa hiukan asiaa:
    http://www.chick.com/reading/tracts/0071/0071_01.asp

    Äänestä

  • Janne kirjoitti:

    Mielestäni kirkko on nykypäivänä pelkkä instituutio joka yrittää määritellä siihen kuuluvien "lahkojen" pääpiirteet, mutta kirkon sisällä kuitenkin toimii liikkeitä jotka yrittävät todella pitäytyä Raamatun opetuksessa, ja eivät välttämättä suoranaisesti hyväksy kaikkia kirkon saneluita, kuten homojen vihkimistä. Koska liikkeet ovat kirkon alaisuudessa, niin he eivät voi suoraan julkisesti vastustaa kirkon hyväksymiä asioita, koska muuten ne voitaisiin erottaa kirkon alaisuudesta, kuten aikoinaan Helluntailiike.

    homoja?

    Äänestä

  • Verna kirjoitti:

    Kun sanot, että luterilaisuus ei ole kirkko vaan lahko ja kun lahko tarkoittaa vallitsevasta kirkkokunnasta opiltaan ja käsityksiltään eroavaa ryhmää, niin mikä on mielestäsi se vallitseva kirkkokunta, josta luterilaisuus eroaa?

    Kun itse kerran olet tarkka oikeinkirjoituksen suhteen, niin sallinet, että teen pari korjausta: asiallisessa suomen kielessä puhutaan uskonpuhdistuksesta ( ei: ns. uskonpuhdistuksesta ), papeista, piispoista, miespapeista ( ei: "papeista", "piispoista", "miespapeista" ), luterilaisesta kirkosta ( ei: luterilaisesta lahkosta).

    Asioihin ja suomen kieleen kannatttaa perehtyä meistä itse kunkin.

    olen yllättynyt siitä, että luterilaisessa uskonnossa ei opeteta kristinopin historiaa, joka kuuluu jokaisen kristityn perussivistykseen.
    Aihe on laaja, mutta kertaan siitä nopeasti tuhat ensimmäistä vuotta, eikä sinä aikana ole vielä mitään tietoa luterilaisesta uskonnosta.

    Kirkko syntyi Jerusalemissa, ja sen johdossa olivat Jeesuksen valitsemat apostolit. Myöhemmin apostolien seuraajiksi tulivat piispat, ja alkoi apostolinen seuranto, joka on yksi kirkon tunnusmerkkejä: piispa asettaa virkaan aina seuraavan piispan (protestanteilla tämä seuranto on katsennut ns. uskonpuhdistusten yhteydessä).

    Kirkko laajeni ja opetus alkoi hajaantua, se piti yhtenäistää, siksi piispat kutsuttiin yleisiin kirkolliskokouksiin, joissa päätettiin kirkon opillinen perinne. Ensimmäinen kokous oli v. 325 Nikeassa, ja myös viimeinen, seitsemäs oli siellä v. 787 (muita kokouspaikkoja olivat Konstantinopoli, Efeso ja Kalkedon). Näissä kokouksissa määriteltiin mm. Nikean ja Konstantinopolin uskontunnustus, kirkon ainoa kunnustuskirja (joka on vain toisarvoisessa käytössä luterilaisessa uskonnossa).

    1000-luvun alussa Rooman valtionkirkossa omaksuttiin muutos em. uskontunnustukseen. Siihen lisättiin sana filioque (eli mainittiin Pyhän hengen lähtevän isästä ja myös pojasta), muutos tuli pysyväksi lännessä v. 1014, ja v. 1054 kirkko jakautui kahtia idän ortodoksiseen ja lännen katoliseen kirkkoon.

    Vasta vuosisatoja myöhemmin keskiajan roomalaiskatolisessa kirkossa tuli ongelmia, joita jotkut henkilöt halusivat ratkaista hylkäämällä kirkon opillista perinnettä ja tukeutumalla vain Raamattuun, niin syntyivät protestanttiset lahkot, yksi niistä on luterilaisuus, joka sekin on hajaantunut moniin ryhmiin ja edelleen muuttaa oppiaan vuosi vuodelta yhä loitommalle kristillisyydestä.

    Kirjoistakin löytyy tietoa, mutta lukekaa asiallista tekstiä, esim. kirkkoisien opetuksia, älkää lukeko hajaannukseen johtaneiden protestanttijohtajien omia sepustuksia.

    Äänestä

  • lähimmäinen kirjoitti:

    olen yllättynyt siitä, että luterilaisessa uskonnossa ei opeteta kristinopin historiaa, joka kuuluu jokaisen kristityn perussivistykseen.
    Aihe on laaja, mutta kertaan siitä nopeasti tuhat ensimmäistä vuotta, eikä sinä aikana ole vielä mitään tietoa luterilaisesta uskonnosta.

    Kirkko syntyi Jerusalemissa, ja sen johdossa olivat Jeesuksen valitsemat apostolit. Myöhemmin apostolien seuraajiksi tulivat piispat, ja alkoi apostolinen seuranto, joka on yksi kirkon tunnusmerkkejä: piispa asettaa virkaan aina seuraavan piispan (protestanteilla tämä seuranto on katsennut ns. uskonpuhdistusten yhteydessä).

    Kirkko laajeni ja opetus alkoi hajaantua, se piti yhtenäistää, siksi piispat kutsuttiin yleisiin kirkolliskokouksiin, joissa päätettiin kirkon opillinen perinne. Ensimmäinen kokous oli v. 325 Nikeassa, ja myös viimeinen, seitsemäs oli siellä v. 787 (muita kokouspaikkoja olivat Konstantinopoli, Efeso ja Kalkedon). Näissä kokouksissa määriteltiin mm. Nikean ja Konstantinopolin uskontunnustus, kirkon ainoa kunnustuskirja (joka on vain toisarvoisessa käytössä luterilaisessa uskonnossa).

    1000-luvun alussa Rooman valtionkirkossa omaksuttiin muutos em. uskontunnustukseen. Siihen lisättiin sana filioque (eli mainittiin Pyhän hengen lähtevän isästä ja myös pojasta), muutos tuli pysyväksi lännessä v. 1014, ja v. 1054 kirkko jakautui kahtia idän ortodoksiseen ja lännen katoliseen kirkkoon.

    Vasta vuosisatoja myöhemmin keskiajan roomalaiskatolisessa kirkossa tuli ongelmia, joita jotkut henkilöt halusivat ratkaista hylkäämällä kirkon opillista perinnettä ja tukeutumalla vain Raamattuun, niin syntyivät protestanttiset lahkot, yksi niistä on luterilaisuus, joka sekin on hajaantunut moniin ryhmiin ja edelleen muuttaa oppiaan vuosi vuodelta yhä loitommalle kristillisyydestä.

    Kirjoistakin löytyy tietoa, mutta lukekaa asiallista tekstiä, esim. kirkkoisien opetuksia, älkää lukeko hajaannukseen johtaneiden protestanttijohtajien omia sepustuksia.

    "olen yllättynyt siitä, että luterilaisessa uskonnossa ei opeteta kristinopin historiaa, joka kuuluu jokaisen kristityn perussivistykseen."

    "Kirjoistakin löytyy tietoa, mutta lukekaa asiallista tekstiä, esim. kirkkoisien opetuksia, älkää lukeko hajaannukseen johtaneiden protestaanttijohtajien sepustuksia."

    Älä sure minun tietämättömyyteni takia. Olen opiskellut yliopistossa yleistä historiaa ja suorittanut siitä arvosanan. Lahkoja koskeva kysymykseni oli naiivi ja tahallaan provosoiva, myönnän, mutta minua ärsytti se, että puhuttiin ( vielä nykyaikana ) luterilaisesta lahkosta. Tosiasia on se, että jos halutaan olla asiallisia, pitäisi puhua evankelis-luterilaisesta kirkosta eikä mistään lahkosta.

    Äänestä

  • leppäkeihäs kirjoitti:

    homoja?

    Jos molemmat kuuluvat kirkkoon ja pappi suostuu vihkimään. Sehän on sitä tasa-arvoa myös heitä kohtaan. Korjatkaa toki jos olen väärässä.

    Äänestä

  • Janne kirjoitti:

    Jos molemmat kuuluvat kirkkoon ja pappi suostuu vihkimään. Sehän on sitä tasa-arvoa myös heitä kohtaan. Korjatkaa toki jos olen väärässä.

    I.Jos luterilaisuus on erottautunut Jumalasta toimimalla Raamatun oppien vastaisesti, niin harjoittavat tuota tasa-arvoa.

    II.Jos... on sitten se toinen vaihtoehto

    Äänestä

  • "netti pastori" kirjoitti:

    Mitä Luterilainen kirkko muka uskonpuhdistuksessa menetti?

    Taidat pitää perinteitä suuremmassa arvossa kuin raamatullista oppia?

    Raamattua ei edes olisi ilman traditiota eli uskovien jatkumoa. UT kumpuaa perinteestä, ei toisin päin.

    Äänestä

Hei Riku!
Huolesi on aiheellinen: jos kirkon opetus olisi kauttaaltaan Raamatun mukaista (tarkoitan siis nimenomaan sitä, että vain Jeesus voi antaa synnit anteeksi, ei mikään uskonnollinen toimitus ja toiseksi, avioliitto on miehen ja naisen välinen liitto) niin voisimme odottaa herätysten tuulten puhaltavan laajemminkin. Ainakin uskon näin.

Onneksi kirkon sisälläkin on herätystä, vaikkei aivan valtakunnallisella tasolla näkyisikään. On myös niitä pappeja, jotka vielä uskovat, että ihminen pelastuu uskon kautta (ei kasteen kautta) Jeesukseen.

Mielestäni kirkolla on edelleen tärkeä asema Suomenkin hengellisessä kristillisyydessä, samoin kuin kaikilla kristillisillä herätysliikkeillä. Kaikki painivat erilaisten ongelmien kanssa, kunhan vain pysyisivät selkeästi Raamatun opetuksessa kiinni...

Äänestä

Eihän se murhaaja ja valehtelija, saatanaperkelehuora voi kääntyä itseään vastaan.

Valtionkirkko hyväksyy valtion lait ja asetukset, yrittäkää hyvät ihmiset ymmärtää se.

Valtionkirkko hyväksyy tietenkin myös lääketieteen, joka määrittelee Jeesuksen, Muhammedin, kaikki profeetat ja näkyjen näkijät mielisairaiksi ja Raamatun ja Koraanin hullujen horinoiksi.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Riku kirjoitti:

Miksi on esillä homojen vihkiminen, miksi ovat naispapit, miksi lapsikaste mitä ei raamattu tunnusta, miksi pappien mukaan ehtoollisessa saa synnit anteeksi jos se kerran raamatun mukaan on muistoateria ("niin usein kuin sen teette, tehkää se minun muistokseni") Vain Jeesus voi antaa synnit anteeksi! Miksi piispat rukoilevat konginkankaan KUOLLEIDEN uhrien puolesta televisiolähetyksessä "jumala ota heidät taivaaseen"??!? Unihiekkaa surevien omaisten silmille...ei kuolleita auta mikään vaikka koko maailma rukoilisi heidän puolestaan ja vaikka hautajais-seremonia olisi kuinka kaunis ja pappi sanoisi "jumala on rakkaus" jos he eivät ole tulleet uskoon, uudestisyntyneet täällä ajassa!
Hirveää... Mitä lähemmäs loppua mennään, sen sekavammaksi asiat vain tulevat menemään...
Kaikkien pitäisi nyt rukoilla herätystä suomen kirkolle! Vielä on aikaa, vielä on toivoa! Itse olen toistaiseksi vielä Luterilainen ja suren niitä tuhansia sieluja jotka luulevat hyvien tekojen, kasteen ja "synnittömän elämän johtavan taivaaseen" Jeesus anna vielä herätysten tuulten tulla!

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu