Matti Markkasen haastattelu aamulla tv.ssä.
huomautettakoon, ettei tässä olla kirkon Markkasessa, vaan Volvo- Markkasessa.
Ilmeisesti kasvatus olosuhteet teki miehestä tämän Volvo- miehen.
Hän toi tuossa haastattelussa esille vankilaoloja, mikä Helsingin vankila nosti mieleen.
”Hän totesi vankilan sisäisen hierarkkisen järjestelmän kovuuden ja nokkimisjärjestyksen olevan omaa luokkaansa. Kovimmat pärjäsivät, mutta sen sisäisen yhteisön suhtautuminen tähän meidän vapaana olevien ihmisen, eli meidän joka luetaan lakia heille, ei mitään arvostusta.
Miksi? Takana ajatuksena oli se, mitä nyt ymmärsin, että vapaa yhteis/ö/kunta ei rakastanut ihmistä.
Se tuomitsi ennemmin kuin hoiti ihmisen siihen yhteisöönsä ja tuomitsi väkivaltaiseen ympäristöön omaan vankien luomaan lain ja ”vapauden” lainalaisyhteisöönsä.
Siinä ei ihmisenä arvostettu tätä ”meidän” ihanneoikeudenmukaista järjestelmää.
Se ei ottanut eksynyttä terveellä tavalla syliinsä, jossa voisi nähdä rakkauden yhteisön ja yhteiskunnan isänä hoitavaa roolia, jossa sidotaan ja hoidetaan ihminen terveeksi.
(Käytin näin hyvin vapaata tulkintaa, koska nyt tuon rinnastusta sairaaseen luotuun mielikuvaan Jumalasta) ja johtaa sitten muotokristillisyyteen tavalla tahi toisella.
______
Ajatellaanpa sitä, kun ja jos olisi tämä iankaikkinen helvetti olemassa, [mikä nyt sanan mukaan ei ole], ihminen ei ole elämänpuulla.
Mutta ajatellaan sitä samaa ajatuskantaa heidän iankaikkisen oppivaivahelvetin mielikuvaajaa, sen mukaan.
______
Siinä kristillisyys luo kuvaa ”hoitavasta” Jumalasta ja nyt hyvät olisi iankaikkisesti taivaan ilossa, välillä iankaikkisesti viikoittain pistäytyen helvettiin tarkastuskäynnille.
(ainakin Riitta käy naisena helvetissä, suunsa todistuksen mukaan, en vain tiedä miksi?)..
Niin nämä helvettiin tuomitut varmaan ajattelisivat Markkasen tavoin uskonyhteisöstä, jonka johtajana väittävät olevan Jeesuksen.
Heidän (uskovien rakkaus), kuinka runsas se hedelminä onkaan lähimmäistä kohtaan panetteleva, epäoikeudenmukainen, vähäisen rakkauden omistava järjestelmällinen uskonyhteiskunta, ei saa aikaiseksi heräävää tervettä suhtautumista elävään Jumalaan.
Jumalan valtakunta täällä ajassa ei tuoksu rakkaudelle, Jumaliselle, Kristus-kasvoiselle joukolle, johon sydän halajaisi. Sitten tulee se kuolema ja tuomio.
Ja heidät tuomittaisiin siihen osaansa, jossa he punnitsisivat meidän osaamme, eli sitä isän sylin kovuutta ajassa, missä Kristus pitäisi seurakuntana tehdä työtä.
Missä on Jumalan valtakunta?
Jopa Jehovan todistajat ovat kristillisempi kuin kristityt tarkastellessa aktiivisuutta sydämestä tehtävään työhön. Heillä ei ole ns. pappisvirkoja vaan vapaaehtoistehtävää uskonsa mukaan sen Jehovan edessä, mitä palvovat. He eivät tee kauppaa, kuten kristilliset kaikkine elokuvineen ja kirjamyynteineen, vaan jakavat uhraustensa mukaan kaiken ilmaiseksi.
Ilmeisesti Jeesus ei kaada heidän myyntipöytiään vaan kristittyjen. Heillä nainen peittää päänsä tehdessään tehtävää siinä temppelissä. Miehet ovat johdossa jne.
En punnitse nyt sanomaa heidän osaltaan vaan sitä sydämen aktiivisuutta ja päämäärää.
___
Sodomoa ja Gomorra tuli tuomioksi Israelille, eli Jumalan kansalle, entäpä ”me”?
Täällä paukuttelemme henkseleitä ja olemme olevinaan suuria, kuka nyt milläkin tavalla.
Mutta kuva Jumalasta, sekä helvetistä iankaikkisena kidutuspaikkana on mieletön yhtälö.
Se ei kanna oikeaa Jumalan kuvaajaa, vaikka nyt tämä asia hieman repsahti aiheesta sivuraiteen kautta, mutta olkoon. ..
Miettikääs asiaa, Markkasen sydämen rakkautta siihen yhteisöönsä, missä asui ja verratkaa siihen mitä kristillisyys on vastavuoroisesti. Voisiko Jumalan laki olla kuitenkin toisenlainen, mitä pyritään opettamaan ja mihin pyritään ojentautumaan, olkoonkin vielä tuo Jehovalaisten esimerkki joukossa.
huomautettakoon, ettei tässä olla kirkon Markkasessa, vaan Volvo- Markkasessa.
Ilmeisesti kasvatus olosuhteet teki miehestä tämän Volvo- miehen.
Hän toi tuossa haastattelussa esille vankilaoloja, mikä Helsingin vankila nosti mieleen.
”Hän totesi vankilan sisäisen hierarkkisen järjestelmän kovuuden ja nokkimisjärjestyksen olevan omaa luokkaansa. Kovimmat pärjäsivät, mutta sen sisäisen yhteisön suhtautuminen tähän meidän vapaana olevien ihmisen, eli meidän joka luetaan lakia heille, ei mitään arvostusta.
Miksi? Takana ajatuksena oli se, mitä nyt ymmärsin, että vapaa yhteis/ö/kunta ei rakastanut ihmistä.
Se tuomitsi ennemmin kuin hoiti ihmisen siihen yhteisöönsä ja tuomitsi väkivaltaiseen ympäristöön omaan vankien luomaan lain ja ”vapauden” lainalaisyhteisöönsä.
Siinä ei ihmisenä arvostettu tätä ”meidän” ihanneoikeudenmukaista järjestelmää.
Se ei ottanut eksynyttä terveellä tavalla syliinsä, jossa voisi nähdä rakkauden yhteisön ja yhteiskunnan isänä hoitavaa roolia, jossa sidotaan ja hoidetaan ihminen terveeksi.
(Käytin näin hyvin vapaata tulkintaa, koska nyt tuon rinnastusta sairaaseen luotuun mielikuvaan Jumalasta) ja johtaa sitten muotokristillisyyteen tavalla tahi toisella.
______
Ajatellaanpa sitä, kun ja jos olisi tämä iankaikkinen helvetti olemassa, [mikä nyt sanan mukaan ei ole], ihminen ei ole elämänpuulla.
Mutta ajatellaan sitä samaa ajatuskantaa heidän iankaikkisen oppivaivahelvetin mielikuvaajaa, sen mukaan.
______
Siinä kristillisyys luo kuvaa ”hoitavasta” Jumalasta ja nyt hyvät olisi iankaikkisesti taivaan ilossa, välillä iankaikkisesti viikoittain pistäytyen helvettiin tarkastuskäynnille.
(ainakin Riitta käy naisena helvetissä, suunsa todistuksen mukaan, en vain tiedä miksi?)..
Niin nämä helvettiin tuomitut varmaan ajattelisivat Markkasen tavoin uskonyhteisöstä, jonka johtajana väittävät olevan Jeesuksen.
Heidän (uskovien rakkaus), kuinka runsas se hedelminä onkaan lähimmäistä kohtaan panetteleva, epäoikeudenmukainen, vähäisen rakkauden omistava järjestelmällinen uskonyhteiskunta, ei saa aikaiseksi heräävää tervettä suhtautumista elävään Jumalaan.
Jumalan valtakunta täällä ajassa ei tuoksu rakkaudelle, Jumaliselle, Kristus-kasvoiselle joukolle, johon sydän halajaisi. Sitten tulee se kuolema ja tuomio.
Ja heidät tuomittaisiin siihen osaansa, jossa he punnitsisivat meidän osaamme, eli sitä isän sylin kovuutta ajassa, missä Kristus pitäisi seurakuntana tehdä työtä.
Missä on Jumalan valtakunta?
Jopa Jehovan todistajat ovat kristillisempi kuin kristityt tarkastellessa aktiivisuutta sydämestä tehtävään työhön. Heillä ei ole ns. pappisvirkoja vaan vapaaehtoistehtävää uskonsa mukaan sen Jehovan edessä, mitä palvovat. He eivät tee kauppaa, kuten kristilliset kaikkine elokuvineen ja kirjamyynteineen, vaan jakavat uhraustensa mukaan kaiken ilmaiseksi.
Ilmeisesti Jeesus ei kaada heidän myyntipöytiään vaan kristittyjen. Heillä nainen peittää päänsä tehdessään tehtävää siinä temppelissä. Miehet ovat johdossa jne.
En punnitse nyt sanomaa heidän osaltaan vaan sitä sydämen aktiivisuutta ja päämäärää.
___
Sodomoa ja Gomorra tuli tuomioksi Israelille, eli Jumalan kansalle, entäpä ”me”?
Täällä paukuttelemme henkseleitä ja olemme olevinaan suuria, kuka nyt milläkin tavalla.
Mutta kuva Jumalasta, sekä helvetistä iankaikkisena kidutuspaikkana on mieletön yhtälö.
Se ei kanna oikeaa Jumalan kuvaajaa, vaikka nyt tämä asia hieman repsahti aiheesta sivuraiteen kautta, mutta olkoon. ..
Miettikääs asiaa, Markkasen sydämen rakkautta siihen yhteisöönsä, missä asui ja verratkaa siihen mitä kristillisyys on vastavuoroisesti. Voisiko Jumalan laki olla kuitenkin toisenlainen, mitä pyritään opettamaan ja mihin pyritään ojentautumaan, olkoonkin vielä tuo Jehovalaisten esimerkki joukossa.
Vastaukset 9
Vanhimmat
lätinää se tuokin on? Ei ollut sanaa siinä, ei ollut mitään galatalaiskirjeestä eikä mistään muustakaan uskon sisällyksestä, vaan jotain omapäistä sekoilua mitä kukaan ei kaipaa.
aina olla vain galatalaiskirjettä??? onhan Raamatussa 65 muutakin kirjaa.
Älkää jättäkö omaa seurakunnankokoustanne
Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään, jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta, ja koska meillä on "suuri pappi, Jumalan huoneen haltija", niin käykäämme esiin totisella sydämellä, täydessä uskon varmuudessa, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä; pysykäämme järkähtämättä toivon tunnustuksessa, sillä hän, joka antoi lupauksen, on uskollinen; ja valvokaamme toinen toistamme rohkaisuksi toisillemme rakkauteen ja hyviin tekoihin; älkäämme jättäkö omaa seurakunnankokoustamme, niinkuin muutamien on tapana, vaan kehoittakaamme toisiamme, sitä enemmän, kuta enemmän näette tuon päivän lähestyvän.
Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä, vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman: kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä! Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut: "Minun on kosto, minä olen maksava"; ja vielä: "Herra on tuomitseva kansansa."
Jos kristikunta poistaisi vaikka palkatun pappispalvelun, jokainen ottaisi sanan jakamiseen osaa, tutkisi sitä, seurakunnassa olisi vanhimmisto, kenttä rakastaisi Jumalaa yli kaiken, eikä olisi pakkoa, miltä kuulostaisi?
Uhraaminen johtaisi ilmaistuotteisiin, sanoma raamatullisesti jaettaisiin ihmiseltä ihmiselle.
Kristityt raamatullisesti kulkisi kaksittain, koska siinäkin on varjeleva elementti, ettei syntiä tulisi houkutukseksi kenenkään kohdalle.
Olisiko seurakunta lähempänä sitä rakkauden työtä kuin nyt?
Olisiko palkkapaimenen ja tällä korostan koko kristikenttää, leipäsaarnojen suhteen nimikyltin saarnojen suhteen puhtaampi, ei tarvitse helluntaislangia, luterilaislangia ym, ym. koska kukaan ei ole maksamassa sanoistasi, vaan saarnaat Kristuksen rakkauden Hengen siivittämänä sitä sanomaa?!!
Nyt uskonsuunnat on pirstoutunut koska raha ratkaisee aika paljon, eikä nyt tarvitse tässä teidän lähteä saarnaamaan adventtikirkkoa vastaan, tämä keskustelu käy yleisellä rintamalla, vaan kaivelee vain omaa malkaa silmästä oikein reilusti, sillä siinä on kaivelemista, on se niin isoksi kasvanut.
Tämä ei muuten johda mihinkään.
Kaikenlaista malkaa löytyy, tieteestä lähtien, helvetin esikartanoita esitellen.
Sanassa on paljon tervehdyttäviä elementtiä tähän aikaan.
Ei olisikaan sitä kirkollista puolustettavaa harhakäsitteiden summia, joilla nyt taistellaan peistä kääntäen.
Jumalan sana löytäisi vapaudesta Kristukseen terveemmän elementin, kukaan ei sinua käske, vaan saat uskoa Sanaan.
Esim. "ettei ota elämänpuusta syö ja elä iankaikkisesti.!!"!
Tuo Jumalan sanan kohta on syvässä uskonsuuntien kahleissa, koska niin on pakko uskoa ja opettaa.
Toinen käsite on Jumalan tahto.
On pakko opettaa, kun kirkot niin opettaa, että laki onkin kumottu, eikä sitä uskovan sydämeen Kristuksessa asetetakaan, eikä Pyhä Henki saa sitä Jumalan valtakunnan ajassa ja aikaan "tapahtukoon Sinun tahtosi" toteutuakaan Sydämestä käsin.
Sydämestä, joka uskoisi sen, että tämä Jumalan valtakunta täällä ajassa on jo nyt.
Nyt tapahtuvaa Jumalan tahtoa, irti kaupallisuudesta ja lihasta.
Siihen voi vapaehtoisesti ottaa osaa, ilman pakkoa, ilman kirkkojen pakkopullaharhaa.
Kukaan ei pakota, vaan rakkaus taivaasta painaa sen sydämeen, Kristuksessa, tätä tietä käykää, Minä varjelen teidät kun sydän murtuneena on käyvä jo Nyt Jumalan valtakuntaa täällä ajassa.
Se on jo nyt. Jumalan valtakunta on läsnä, se on vain uskosta kiinni, uskotko sinä.
Mutta se pakkokirkkojen palkkapaimenien oppi hapattaa taikinan, mutta Jumala perkaa hapatuksen pois, mutta se on vapaehtoista.
Siksi Sana on vapaehtoista ja siksi Jumalan valtakunta on vapaehtoista, tahdotko sinä!
jatkuu viestin pituuden tähden.
Jumalan puoleen kumartuminen on vapaehtoista, Hänen nimensä kunnioitus on vapaehtoista, sapattikin on vapaehtoista ja sekin on siunaus koska Hän on sen esimerkillään siunannut Aatamia varten.
Lähimmäisen rakastaminen on vapaehtoista, julistaminen on vapaehtoista, raamatun antaminen lähimmäiselle on vapaehtoista, ojasta nostaminen on vapaehtoista, leivän antaminen on vapaehtoista, kuten vaatettaminen.
Eli Jumalan tahdon täyttäminen on vapaehtoista. Ei pakkoa, vaan vapaehtoista.
Joka sitä ei ymmärrä, rynkyttää kahleiden ovia puolelta tahi toiselta, luullen, että vapaus on oven toisella puolen, olkoon vapauden ”mukamasnimissä” puhuva, tahi vielä uskoon tulematon ehkä lakihenkinen.
Toinen kahleovia rynkyttää puolelta ja toinen toiselta ja huutavat maailmaan, lakihenkinen tahi vapaus, mutta eivät tajua todellista vapautta, joka on sydämestään vapaa, koska Pyhässä Hengessä vapaus toteutuu ja täyttää Jumalan valakuntaa ajassa.
...
Näistä kahle ovilta kuuluu kaikennäköistä vaikerrusta.
Siinä vaikerretaan helvettioppia, vaikka sapatille laitetaan nimi ellensapattihöperryksiä Riittamaisesti, tuhatvuotista Kantolan valtakuntaa, tai muuta, mikä on näiden kirkkojen muodostamia kahleoppeja, joka on niin kahlinnut hapatuksiin, mitä sana ei tunne.
Itse aikoinaan näissä kahleissa luulin Jeesuksen tulevan 1948 40 sukupolviopin mukaan.
Luulin ent. Neuvostoliiton miehittävän Suomen, oli siinä Kuvaa ja Sanaa opettamassa.
Eräs arvostettu helluntai- sukukin muutti valtoihin pakoon näitä profetioita.
-tätä se kristillisyys on profetiat lisääntyy, elokuvat ja kaupallinen kristillisen kustantamojen kirjat luo salaisen tempaamisen oppeja, tuhatvuotisten valtakuntien suhteen aikaan, jopa niin, ettei enää uskota sanaan. Lainaan Suomen Raamattuopiston kirjasta kahden kirjoittajan kantaa, sana ei opeta, mutta porukka ei sitä usko eikä näe, koska tämä opetus on sokaissut heidät.
Siinä kaita Kristus portti muuttuu tempaamisen jälkeen uudeksi, tulee lihan portiksi.
Pääset maksamalla perille, eli marttyyrius. jne. jne. Voi kun olen kyllästynyt näihin satusetiin.
Siksi kun olen näitä lukenut, uskonut jne. pyörittelee päätään, kun tulee uudet Antit samaa vanhaa mennyttä jauhamaan "totuutena!"
Ei, kiitos ei enää.
Yksi on totuus, Sana. Olisipa hyvä tästä hapatteesta päästä porukan pois.
Kristikunta tervehtyisi, tosin jäisi tänne ne uskomattomat kirjoittelemaan omia satujaan, kunhan siitä tieteestä saadaan jutunpartta. No se siitä.
kuin nuo ihmismielen kierot lätintä. Paavali kirjoitti että evankeliumin julistajalla oikeus saada siitä leipänsä.
Joskin harhaopeille olisi parempi kun niitä ei ollenkaan julistettaisiin eikä sekopäiset ihmiset pääsisi niissä ääneen.
Joskus se leipä maksetaan pääluvun mukaan, kierouttaisiko se sanomaa? Ehkä!
Eikös apostoleja ollut kentällä niinkin, että tekivät työtä tehtäviensä rinnalla, etteivät rasittaneet seurakuntia?
Toisaalta, epäiletkö Pyhän Hengen mahdollisuutta tekemiseemme?
Entäpä maa, jossa ei voi olla palkkapaimen, vaan ystävät taittavat leipäänsä, että voi tehdä työtä, eli tilipussi onkin se leipä.
Israel vaelsi erämaassa, ei vaatteet kuluneet ja mannaakin oli, johon tosin jotkut hieman napisten pitkin hampain söi. Jotkut taas hamstrasi, matojen ruaksihan se meni, meinaan ylimääräinen.
Epäiletko Jumalan mahdollisuutta, jos kutsuisi työhönsä, eikä palkkan maksajasta olisi muuta allekirjoitusta kuin Sanan lupaus?
Jos epäilet, et ole arvollinen silloin kentälle.
Kyllä oppikirjoja präntätään paljon, mutta olisiko aika????
Ota, jos koet haasteen Jumalan valtakunna työhön, lähteä ilman palkkaa.
Itselleni ei sitä makseta ja on vielä mitä jakaakin. Mutta se kelle jaan, on ruokapöydässä, tässä tahi muualla. Tässä on koti, johon kulkija saa tulla ja on ollutkin, parhaillaan kaksi talvea, enkä ole vuokraa pyytänyt. Ruokapöytä on ollut siunattu, puutetta ei ole ollut, vanhalla ropposella on pakolliset kulut tehty.
On siinä Jaguaarin viereen kiva pysähtyä parkkiin. Tehtävää on vain niin riittävästi, että joutaviin ei ole aikaa. Kenttä olisi vapaa työntekoon, jos vain porukat joutaisivat netistä, koiranäyttelyistä ja autonäyttelyistä mukaan.
Tosin, tänään eräälle soittajalle ei ollut niitä särkylääkkeitä antaa aamulla, oli jättänyt reseptinsä hakematta, mutta rukousta kyllä. Herra auttakoon häntä Kristuksen tähden.
Tosin uskossa mennään, en tiedä ensitalven lämmityksistä, miten saisin puita, tahi öljyä, mutta eiköhän se tuosta järjesty, koskaan en vain ole keltään pyytänyt mitään. Tähän päivään on vain pärjätty ja avuntarvitsijoita on riittänyt, että sillälailla. Eikä ne varmaan kukaan minua palkkatyöhönkään kelpuuttaisi, enkä taas siihen lähtisikään, aika ei riittäisi, mutta se siittä.
Jäi lause vajaaksi, jossain vapaitten suuntien kirkoissa maksetaan palkka pääluvun mukaan.
Eli siinä voi tulla este vapaalle sanalle. Jos pääluku on 1200 jäsentä, on puhuttava kieli keskellä suuta.
Näin se on.
Olet siis sellainen toisten siivellä eläjä? Yhteiskunnan loinen? Mistä muuten pöytääsi ilmestyy se ruoka jota toisillekin jakelet? Entäs bensa siihen vanhaan ropposeesi, autoverot ja liikennevakuutus jne.
Painu palkalliseen rehelliseen työhön ja elä omillasi. Ja mistä sinulle itsellesi liikeni aikaa netille? Ja veronmaksajatko tietskarisikin ovat kustantaneet?