U_1 näyttää kovasti - nimenomaan kovasti - kiinnostavan adventisteja. Ok ...
Kyllä se hyvä kamerapuhelin on, Sony Ericsson U_1 - hinta vain 3020 jeniä.
U_1 ...
http://translate.google.fi/translate?hl=fi&sl=zh-CN&u=http://product.tech.163.com/mobile/product/SonyEricss/0000FVfF.html&ei=_z3sS8KBMtKNOL22ofMH&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=2&ved=0CCAQ7gEwAQ&prev=/search?q=U_1&hl=fi&client=firefox-a&hs=iyx&rlz=1R1GGLL_fi___FI367
Ihan U_1 keskustelulle varattu löpinäpalsta täällä:
http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=fi&sl=zh-CN&u=http://club.tech.163.com/list/mobile_5pz5.html&prev=/search?q=U_1&hl=fi&client=firefox-a&hs=iyx&rlz=1R1GGLL_fi___FI367&rurl=translate.google.fi&usg=ALkJrhiJcScEOLd8b2PjxZp1uealv10OAA
Sony boi
Keskustellaanko sitten U_1:stä ?
6
103
Vastaukset
Kriittisen teologian opintojeni lopputyössä olen päätynyt adventismin ollessa
kyseessä, siihen että sapattioppi ei olekaan se alin kivi tuossa oppirakenteessa,
minkä poisvetäminen saisi koki teologian romahtamaan. Vaan se on oppi
tuhatvuotisesta.
Siksi että teoreettiselle tasolle pysähtynyt sinettioppi ei houkuttele ketään
adventtikirkkoon, vaan loppujen lopuksi ihmisiä kiehtoo lähelle tuleva oppi
tuhatvuotisesta. Kun siitä tehdään käänteinen siten että tuhatvuotinen onkin
autio aikakausi ja senjälkeen adventisti elää ikuisesti Maan päällä.
Kuten nytkin elää mutta täydellistä ja vaivatonta se ikuisuus olisi.
Tässä konkretisoituu välttämättömäksi pitää ehdottomasti kiinni siitä opista,
että saatana yksin enkelijoukkoineen kansoittaa Maata tuon 1000 vuoden ajan.
Jos adventtiteologia ei määräisi eli määrittäisi tuhatta vuotta erämaakaudeksi,
niin sitten seurakuntalaiset luonnollisesti mieltäisivät sen rauhanajaksi, kuten
protestanttisissa piireissä opetetaan.
Tuhatvuotinen autius on adventismin ensisijainen opinkohta.
Ilman sitä oppia tuhannen vuoden aika olisi ilman muuta messiaanista rauhanaikaa.
Suomen Evankelioimiskokulun rovasti Olavi Peltola opettaa melko kattavasti
tulevasta rauhanajasta.
http://www.kolumbus.fi/rov.o.peltola/usko/usko1k.html
Pyytäisin lukijoita huomioimaan myös tämä, ettei Raamattu suinkaan väitä,
että 1000 vuoden rauhanaikaa kansoittaisi täydelliset ihmiset, mm. Jes. 11. sekä
Jes. 65. lukujen mukaan. Sak. 14. luku puhuu kansoista jäljellejääneistä.
Jes. 65:20
Ei siellä ole enää lasta, joka eläisi vain muutaman päivän, ei vanhusta, joka ei täyttäisi päiviensä määrää; sillä nuorin kuolee satavuotiaana, ja vasta satavuotiaana synnintekijä joutuu kiroukseen.
Kannattaa muistaa - jottei narahtaisi adventtiteologian tuhatvuotisloukkuun,
ettei välttämättä tarvitse puhua TUHANNEN vuoden rauhanajasta.
Oleellisempaa on että ymmärtää tuollaisen rauhanajan täyttymyksen tulevan.
Vain Ilmestyskirja mainitsee vuosiluvun, mutta moni asia on sidottu siihen, että
joka tapauksessa määrällisestä ajasta täytyy olla kyse eikä ikuisuudesta Maan
päällä.- eki-.,
On ollu täälä pohojammaalla päin. Muistaakseni Kauhajoella on ollut jalkapallo turnauksia,ja olet ollut huolto tehtävissä ainakin parina viime vuonna.
- lupauksissa saa elää
http://www.kolumbus.fi/rov.o.peltola/usko/usko1k.html
Siksi kristitylle kuolema on Kristuksen tähden voitto (Fil 1:21). Se on lopullinen ero synnistä ja siihen päättyy synnin kiusaukset. Kuolemassa uskova antaa itsensä Isän käsiin kuten Jeesuskin antoi itsensä (Luuk 23:46). Stefanos rukoili kivityksen keskellä: "Herra Jeesus, ota minun henkeni" (Apt 7:59). Jeesuksen vertauksessa vanhan liiton hurskas siirtyi Aabrahamin helmaan, syliin. Uuden liiton uskova ajattelee siirtyvänsä Vapahtajansa syliin. Kuolema merkitsee hänelle, että hän saa aina olla Herran kanssa (Fil 1:23). Kuolema on aivankuin hetkisen kestävä ja kevyt ahdistus, se tuottaa meille iankaikkisen ja määrättömän kirkkauden, ylenpalttisesti (2 Kor 4:17). Alkukirkossa kuolinpäivää pidettiin ihmisen syntymäpäivänä ja hautakirjoituksissa on usein sanat "vivit" (hän elää).
//////
Eiköhän tuo Peltola tarkoita tuossa Stefanoksenkin kohdalla nukkumista, kuolon uneen nukahtamista, josta sitten Stefanos nousee osaansa Jeesuksen paluussa, eli ylösnousemuksen hetkessä.
Stefanos saa levätä toivossa ja odotuksessa ja viimeisen pasunan soidessa Hän herättää, niin kuin tämän ristillä olevalle ryövärille lupasi sinä päivänä, että hän tulee olemaan Jeesuksen kanssa paratiisissa, eli siellä, mihin Jeesus on mennyt tekemään sijaa.
Näinhän se on h- hetki osaan nousemiselle raamatun mukaan. Uni ja herätys. eki-., kirjoitti:
On ollu täälä pohojammaalla päin. Muistaakseni Kauhajoella on ollut jalkapallo turnauksia,ja olet ollut huolto tehtävissä ainakin parina viime vuonna.
Aivan, juhannuksen korvilla, useana vuonna, Kauhajoki Cup.
Tänä vuonna mennäänkin Tampereelle ja
sitten elokuussa vielä Ahvenanmaalle.
Tuli tuossa eka viestissä kehuttua adventisteille U_1:stä (Sony Ericsson).
Tässä vaihtoehtopuolella voisin vaikka Nokiaa kehaista ...että on mistä
valita.
http://www.nokiamissio.com/
Mut hei, koetan ottaa yhteyttä, jos sinnepäin vaikkapa kesäjuhlille tulee
lähdettyä tai tuonne Nivalaan, velimiehen perhettä katsomaan Nivalaan.lupauksissa saa elää kirjoitti:
http://www.kolumbus.fi/rov.o.peltola/usko/usko1k.html
Siksi kristitylle kuolema on Kristuksen tähden voitto (Fil 1:21). Se on lopullinen ero synnistä ja siihen päättyy synnin kiusaukset. Kuolemassa uskova antaa itsensä Isän käsiin kuten Jeesuskin antoi itsensä (Luuk 23:46). Stefanos rukoili kivityksen keskellä: "Herra Jeesus, ota minun henkeni" (Apt 7:59). Jeesuksen vertauksessa vanhan liiton hurskas siirtyi Aabrahamin helmaan, syliin. Uuden liiton uskova ajattelee siirtyvänsä Vapahtajansa syliin. Kuolema merkitsee hänelle, että hän saa aina olla Herran kanssa (Fil 1:23). Kuolema on aivankuin hetkisen kestävä ja kevyt ahdistus, se tuottaa meille iankaikkisen ja määrättömän kirkkauden, ylenpalttisesti (2 Kor 4:17). Alkukirkossa kuolinpäivää pidettiin ihmisen syntymäpäivänä ja hautakirjoituksissa on usein sanat "vivit" (hän elää).
//////
Eiköhän tuo Peltola tarkoita tuossa Stefanoksenkin kohdalla nukkumista, kuolon uneen nukahtamista, josta sitten Stefanos nousee osaansa Jeesuksen paluussa, eli ylösnousemuksen hetkessä.
Stefanos saa levätä toivossa ja odotuksessa ja viimeisen pasunan soidessa Hän herättää, niin kuin tämän ristillä olevalle ryövärille lupasi sinä päivänä, että hän tulee olemaan Jeesuksen kanssa paratiisissa, eli siellä, mihin Jeesus on mennyt tekemään sijaa.
Näinhän se on h- hetki osaan nousemiselle raamatun mukaan. Uni ja herätys."kuolon uneen nukahtamista"
Kristushan on kärsinyt puolestamme, saamme levätä ja levät ja levätä.Toista on uskosta osattomien, kun ei armo ole kelvannut. Kaiken oikeudenmukaisen
järjen mukaan jumalaton joutuu kärsimään ainakin yhtä paljon kuin Jeesus
kärsi hänen puolestaan, mutta hän ei sitä puolestakärsimistä kelpuuttanut.
Luuk. 16:24
Silloin hän huusi: 'Isä Abraham, armahda minua!
Lähetä Lasarus tänne, että hän kastaisi sormenpäänsä veteen ja vilvoittaisi kieltäni.
Näissä liekeissä on kauhea olla.'
Kovin liekehtivää kuvakieltä. Ja tämä on sydäntäriipaisevaa, tämä jatke.
Luuk. 16:28
Minulla on viisi veljeä -- hänen pitäisi varoittaa heitä, etteivät hekin joutuisi tähän kärsimyksen paikkaan.'
Kun on tullut valehdeltua ja vakuuteltua ettei rakkauden Jumala ymmärrä
mitään oikeudenmukaisesta tuomiosta!
Onko Raamatussa jotain mikä ei ole tarkoitettu luettavaksi ja ymmärrettäväksi? Ainakaan toistaiseksi ei kukaan ole ilmoittanut,
palstalaisista kukaan, käsittävänsä ihan vakavasti ja kenenkään kykenemättä kumoamaan käsitystä - että mitä tämä tarkoittaa:
Jes. 11:7
Lehmä ja emokarhu käyvät yhdessä laitumella,
yhdessä laskeutuvat levolle niiden vasikat ja pennut,
ja leijona syö heinää kuin härkä.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1381329
Kauhavan häiriköijistä
Juttua Iltalehdessä. Pakko sanoa että noi nuoret on kyllä ihan pimeitä. Putkin peltoja jupksevat kiusaamaan kun ei tietä39916Haluan sinut, kuuletko minua.
Haluan sinut. Toivon, että voisimme olla yhdessä. Mietin pystynkö täyttämään toiveesi, olemaan arvoisesi. Voisitko saad35661- 14600
Tehdäänkö tänään toiveista totta?
Poikkea tänä illasta siinä lähellä ja annetaan silmien puhua ja sen jälkeen puhu sinä lopulta mitä ajattelet..46597Miksi Lapset kiusaa yöllä
Miksi Lapset kiusaa yöllä ihmisiä? Miksi vanhemmat antaa tämän tapahtua? Eikö ne huomaa ettei lapset ole kotona vai eivä26588- 25565
Ajatteletko ollenkaan minua
Naiselle, jonka kanssa vahva tunne yhteydestä. Jota kipeästi kaipaan, mutta jota ei juuri näe. Onko siitä jo kolme vuott30557Sama ransetti taas!
Keikkui tällä kertaa Honkavaaran tien varressa muutaman sadan metrin päässä Louhenkoskelta.. Otin rekisterin ylös ja ver17553Viimeinen lankafest
Käykää viimeisessä lanka festissä. Ensivuonna sitä ei enää ole. Rahat on loppu. Harmi .17523
