Olen hieman hämmentynyt lukiessani kuluvan vuoden kirkkokalenteria syksyn osalta.
Jostain syystä syksyllä Ristin juhlan ja joulun välissä vietettävät "Luukkaan sunnuntait" ovat tämän vuoden kalenterissa aivan eri järjestyksessä kuin viime vuonna.
Viime vuoden kalenterissa järjestys oli seuraava:
1, 2, 4, 3, 6, 5, 7, 8, 9, 13, 10, 11 (Pyhät esi-isät)
Tänä vuonna sunnuntait ovat taas järjestyksessä:
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7,8, (NM:n temppeliinkäynti), 10, 12, 11 (Pyhät esi-isät)
Varsinainen kysymykseni onkin:
Mikä on se peruste, jolla noiden sunnuntaiden järjestys määräytyy?
Jostain syystä syksyllä Ristin juhlan ja joulun välissä vietettävät "Luukkaan sunnuntait" ovat tämän vuoden kalenterissa aivan eri järjestyksessä kuin viime vuonna.
Viime vuoden kalenterissa järjestys oli seuraava:
1, 2, 4, 3, 6, 5, 7, 8, 9, 13, 10, 11 (Pyhät esi-isät)
Tänä vuonna sunnuntait ovat taas järjestyksessä:
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7,8, (NM:n temppeliinkäynti), 10, 12, 11 (Pyhät esi-isät)
Varsinainen kysymykseni onkin:
Mikä on se peruste, jolla noiden sunnuntaiden järjestys määräytyy?
Vastaukset 1
Vanhimmat
Järjestys riippuu mm. siitä, montako sunnuntaita minäkin vuonna on helluntain ja joulun välissä. Edestakaisin meneminen ja harppominen lukukappaleissa kuuluu useimmiten asiaan.
Tässä aiheesta tarkemmin (englanniksi): http://www.orthodox.net/ustav/lukan-jump.html .
Siihen en ota kantaa, olivatko lukujaksot oikein viime vuoden kalenterissa ja ovatko ne oikein tämän vuoden kalenterissa. Mutta järjestys siis ei ole koskaan sama kahtena peräkkäisenä vuonna.
Tänä ja ensi vuonna meidän kalenterimme pitäisi tältä osin olla yhteneväinen mm. Kreikan kirkon kalenterin kanssa.