toinen tai molemmat vanhemmista kuuluu kirkkoon. Mielenkiintoista. Tulevaisuus näyttää lupaavalta, kirkon valta murtuu.
12% lapsista jää kastamatta,vaikka
dgsf
5280
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Kaikki lapset huomioiden 19.8% jää katamatta ja vuosi vuodelta yhä usevampi.
2000: 88.7%
2001: 88.2% (-0.5)
2002: 87.1% (-1.1)
2003: 87.0% (-0.1)
2004: 86.0% (-1.0)
2005: 85.6% (-0.4)
2006: 84.2% (-1.4)
2007: 84.0% (-0.2)
2008: 82.4% (-1.6)
2009: 80.2% (-2.2)
Tästä saa aivan väärän mielikuvan, kun kerrotaan että kastettavien määrä laski 82,4%:sta 80,2 %:iin kun puhutaan kastamattomien määrästä. Tässä luvussa ero on alle 3 %, mikä ei ole valtava määrä. Oikea luku olisi tietenkin 17,6% ja 19,8 %, jolloin ev. kirkkoon kastamattomien määrä kasvaa 13 % vuodessa, joka on paljon enemmän. Jos kastamattomien määrä kasvaisi 12,5 % vuodessa, enemmistö lapsista jätettäisiin kastamatta jo kahdeksan vuoden kuluttua. Toki siihen voi mennä paljon enemmän aikaa tai se voi tapahtua nopeammin, mutta nykyinen muutos on todella nopeaa.
Harva enää uskoo, että lapsi saa kasteessa nimen, vaikka jotkut sellaisista tapahtumissa lehdessä vielä ilmoittelevat.
Äitini kertoi, että minulla oli nimi jo ennen syntymääni ja se sama nimi minulla on vieläkin.
Mieheni kanssa itse annoimme lapsillemme nimet, eikä siihen mitään kastetta tarvittu nimenantajaksi.
Luterilaisen käsityksen mukaan "kaste vapauttaa synnistä, kuolemasta ja Perkeleen vallasta, antaa pääsyn Kristuksen valtakuntaan ja iankaikkiseen elämään hänen kanssaan"
Vielä 1886 luvulle asti luterilaiseen kastejärjestykseen kuului abrenuntiatio eli luopuminen paholaisesta. Kastettavalta kysyttiin: "Luovutko Perkeleestä? Luovutko kaikista hänen teoistaan? Luovutko kaikista hänen petoksistaan?" Lapsikasteen ollessa kyseessä yleensä näihin kysymyksiin vastasivat lapsen kummit.
Ortodoksisessa kirkossa eksorkismi kuuluu edelleen kasteeseen. Kun kasteessa ei anneta lapselle nimeä, niin mikä on sen funktio, jos siinä ei karkoiteta paholaista. Luterilaisilla on muuten rukoileminen hautajaisissakin samanlaista turhuutta, sillä heidän käsityksensä mukaan se ei vaikuta pelastumiseen.