Filipp. 2: 9: "Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman."
Kenet Jumala korotti? Huomaa, että korotetun persoonapronominista käytetään pientä alkukirjainta.
Kenet Jumala korotti? Huomaa, että korotetun persoonapronominista käytetään pientä alkukirjainta.
Vastaukset 36
Vanhimmat
Vastauksen sisältö riippuu keneltä kysyt asiaa. Jos minun näkemystäni ja uskoani kaipaat, nin kerron, miten totinen Jumala koroitti Poikansa Jeesuksen Krisuksen ja antoi hänelle korkean nimen.
PS:
No, tuon asian ymmärtää jokainen ihminen,- ihan uskomatonkin, miten totinen Jumala,- joka on siis Pojan Isä, niin aivoittaa Pojalleen erikoisen tehtävän ja vallan ja voiman. Mutta, tuossakaan ei Poika muutu Isä Jumalaksi kuten yleisesti ihmiset uskovat.
Kysyinkin asiaa siksi, koska toisella palstalla betsy joko ei halunnut vastata tai ei osannut, vaikka käyttikin jaetta läheisten jakeiden mukana esittämään, että Jeesus ja Jumala ovat UT:ssa sama asia.
1960-1970-luvulla Helluntaiherätyksen "Grand Old Man" Eino Heinonen piti usein raamattutunteja, ja huomautti, että tämän ja Room.1:4 jakeen mukaan Jumala ei nimennyt Jeesusta pojakseen lihallisen Mariasta syntymisen tähden, vaan Jeesuksen Kuuliaisuuden, tottelevaisuuden, kärsimysten ja ylösnousemuksen tähden!
´
Eihän asia ole noin yksinkertainen, varmasti se oletkin jo monissa tätä aihetta koskevissa keskusteluketjuissa huomannutkin. En tiedä mitä koitat avauksellasia sanoa, etkö tiedä, että Raamatun Jumala on Isä, Poika ja Pyhä Henki? Tämä on sanottu ja kerrottu tälläkin palstalla kerta toisensa jälkeen!
Tästä Jumalasta Raamattu kertoo!
Irroittamalla yksittäisiä jakeita ja niitä ilman Raamatun ilmoituksen koko pohjaa tekemät tulkinnat saavat aikaan paljon hajaannusta, sekaannusta ja vääri johtopäätöksiä.
Joku on joskus viisaasti sanonut, että Raamatulla voi todistaa mitä vain, kunhan irroittaa sopivan sanasen pois asiayhteydestä ja vetää siitä omat tulkintansa. Allekirjoitan tämän täysin ja sen kyllä tältä palstalta huomaa paremmin kuin hyvin.
Raamattu on tarkoitettu KOKONAANISUUDESSAAN meille jokaiselle. Sieltä löytyvät elämän Sanat!
Ei Raamattua ole kirjoitettu jakeiksi ja luvuiksi, kirjoiksi ja kirjeiksi se kirjoitettiin. Jae/luku -jaot tehtiin paljon myöhemmin ja väitän, että se on aiheuttanut enemmän hallaa kuin hyvää!
Ihmiset eivät enään tunne Raamattua. Ne tuntevat vain yksittäisi jakeita sieltä täältä, joiden varaan rakentavat sitten teologiaansa....
Raamattua tulisi lukea kirjoina. Pohtia kenelle, miksi ja millon sekä millaisissa olosuhteissa mikäkin kirja on kirjoitettu. Kun Jumalan Sanaa lukee lukemalla, eikä jakeita poimimalla, saa Sanasta irti aivan eritavalla ja kysymykset alkavat avautua! Kannustankin antoisiin lukuhetkiin sieltä saat todelliset vastaukset.
"Raamattua tulisi lukea kirjoina. Pohtia kenelle, miksi ja millon sekä millaisissa olosuhteissa mikäkin kirja on kirjoitettu."
Kolkuttajan viestiin voi vain yhtyä. Siinä eräs ja tärkeä lähtökohta on lukea raamattua historiallisena kirjana.
Monet eivät tätä ymmärrä. Eivät edes raamatun oppien vastustajatkaan.
Kokonaisuus on oleellinen, ei yksittäiset jakeet. Kokonaisuus muodostuu yksittäisistä jakeista tai luvuista.
Yksittäiset jakeet eivt ole turhia. Jos samasta asiasta erikohdissa sanotaan eri tavalla, ristiriita on ilmeinen. Sekin on mietittävä. Lisäksi raamattua tululisi verrata todennettuun tietoon l. tieteeseen. Tämä lähtökohta on usealle uskovalle vaikea. En ymmärrä miksi.
Ekivaari esitti Room. 1:4. Jae on hyvin kuvaava. Jeesus korotettiin hengellisesti. Jae on yhteneväinen Filipp. 2: 9:n kanssa.
Room. 1: 3: "hänen Pojassaan - joka lihaan nähden on syntyisin Davidin siemenestä."
Siteeraus on linjassa edellisten kanssa. Jeesus on hengellisesti Jumalan poika.
Antiikissa sukupuu luettiin miehen kautta. Juutalaiset tekivät myös niin. Käsite Davidin siemenestä tarkoittaa tietyn suvun jäsenen isyyttä.
Tiede tukee näkemystä siten, että nainen ei voi tulla raskaaksi ilman miehen siittiötä.
APT: 2:22: "Te Israelin miehet, kuulkaa nämä sanat; Jeesuksen Nasaretilaisen, miehen, josta..."
Lausuja on Jeesuksen opetuslapsi Pietari. Pietari hyvin varmasti näki ja tunsi Jeesuksen, koska oli tämän seurassa muutaman vuoden. Miksi Pietari valehtelisi?
Tässä on nyt esillä 4 jaetta ja jotka tukevat Jeesuksen olleen ihminen ja kristinuskolle erikseen hengellinen auktoriteetti. Auktoriteetin virkaan Jeesus korotettiin kuolemansa jälkeen. Jumala olisi eri persoona ja henki. Jeesus olisi ihminen ja kristinuskolle hengelinen johtaja.
Odottaisin edelleen betsyn ja muiden kommenttia. Ovatko nämä 4 UT:n jaetta UT:n yleinen linja vai valhetta.
kuka se Jumala oli, jolla oli valta antaa Jeesukselle korkea nimi? Jeesus ja minä kutsumme tätä antajaa Jumalaksi, miksi sinä Häntä kutsut?
koska sitä ei ymmärretä! Ja päätin, että en enää väittele, jos ette usko, olkaa uskomatta ! Usko kun ei ole joka miehen, ja te olette niitä miehiä! Pilkkaajien kansaa on aivan turha väitellä! Antakaa elämänne Jeesukselle Jumalan Pojalle !
että Jeesus on Jumalan poika eikä Jumala!
´
Kun et asiasta mitään kuitenkaan tiedä etkä ymmärrä. Silloin tällöin poikkea tällä palstalla katsomassa ja kommentoimassa.
Hämmästyksekseni sama äijä viikosta viikkoon ja vuodesta toiseen veivaa täysin tyhjää (Jeesus poika) posetiiviaan. Tyhmyydessäkin voisi sentään jonkinlaista kohtuutta harkita?
Puhu sellaisista asioista joista jotakin tiedät.
Jätä nämä asiat meille, joille Jumala on itsensä kirkastanut Sanansa ja Sakramenttiensa kautta.
Ilman Pyhää Henkeä ei Raamatusta voi ymmärtää mitään, koita nyt jo sisäistää tämä ja mennä vihgoin lepoon palstaa häiritsemästä. Tämä sama hypomaaninen jankutus on jatkunut nyt jo ties kuinka pitkään?! On tullut aika lopettaa.
pakanalliseen kolminaisuuteen uskovalla ei ole Pyhää Henkeä, koska Jumala ei anna Henkeään valehtelijoille.
paholaisen pilkkatekstiä.
Sama henki kuin valheen isällä, haluaa olla Jumala,
vaikka on pelkästään synneissä siinnyt ja syntynyt ihminen.
Jeesus on taivaasta lähtenyt ja tullut!
Kysymys on MAAN PÄÄLLE 33 vuoden ajaksi lihaksi inkanoituneesta Jeesuksesta Kristuksesta, jonka ruumiin ja veren uhrilla koko maailman synnit on maksettu.
Jumala ITSE oli Kristuksessa, ja Pyhä Henki käy ulos Isästä ja Pojasta. Jumala on YKSI, vaikka hänessä on kolme tasavertaista persoonaa (olemusta).
Te vouhkaajat (sinusta en tiedä) olette yksisilmäisiä kyklooppeja, ettekä sen tähden ymmärrä, että Jumalalla on ihmisistä poiketen miljardeja erilaisia ominaisuuksia, ja voimia joita ihminen ei voi koskaan käsittää tällä savesta valetulla pienellä aivoiksi kutsutulla nappulalla.
Teistä näkyy näkyy ja loistaa pakonomainen tarve rakentaa itsellenne itsenne kokoinen Jumala, jota voitte sitten hallita ja valjastaa omiin tarpeisiinne ja esitellä ylepänä ihmisille.
Noin tyhmä ei ihmisen saisi ikinä olle, että hän yrittää selitellä Jumalaa. Jumala ei ole kenenkään ihmisen selitettävissä, johan se pitäisi selvitä yhdellä vilkaisutta yötaivaalle.
Kerta kaikkiaan kuvottava meininki laskeutunut tänne palstalle ihmisjumalia rakentelevien hereetikkojen toimesta.
Jumalalla on kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Hän tekee juuri niin kun hän tahtoo, kenenkään kykenemättä vaikuttamaan hänen päätöksiinsä. Tai kenenkään ihmisen ymmärtämättä hänen olemustaan.
sanotaan Isän ja pojan olevan tasavertaisia;
Joh. 10:29
"Minun Isäni, joka on heidät minulle antanut, on - s u u r e m p i - k a i k k i a, - eikä kukaan voi ryöstää heitä minun Isäni kädestä."
Joh. 14:28
"Te kuulitte minun sanovan teille: 'Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne'. Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä - I s ä - o n - m i n u a - s u u r e m p i."
Room. 8:34
"Kuka voi tuomita kadotukseen? Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on Jumalan oikealla puolella, ja hän myös rukoilee meidän edestämme."
Hepr. 7:25
"jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska hän aina elää rukoillakseen heidän puolestansa."
Ketä Jeesus taivaassa rukoilee? Jos hän on Jumala, miksi hänen pitää rukoilla?
´
persoonan puolustajat eivät kerro, missä kohti Raamattu todistaa Isän, pojan ja Pyhän hengen olevan tasavertaisia?
´
Sehän on Paavalin kirje ja lähdeaineistonaan hän on käyttänyt Jesajankirjaa , - Jesaja kertoo aivan muusta mutta Paavali kertoo jotta Jumala on itsensä korottanut kaikkia muita Jumalia korkeanmalle Jeesus Jumalan .
Huom! tuohon aikaan olivat voimissaan Rooman ja Kreikan Jumalat!
Kreikan ja Rooman Jumalat olivat korkealla ,mutta Jeesus oli vieläkin korkeammalla oli otettu pilvessä taivaalle.
laskenut merkittäviksi tekijöiksi myös Kreikan, Rooman, Babylonin epäjumalat? Ei hyvät hyssykät, Isä Jumala vihaa ja kieltää ettei muita jumalia ihmisellä saa olla. Hauskoja aamutarinoita, jossa ovat jo epäjumalatkin mukana.
sellaista Jumalan sanaa, jonka esille tulemista monet eivät tahtoisi
tulla lukijoiden tietoon. Esimerkiksi 5.Moos.18:15,18-23 jakeet ja nämä Jesajan jakeet, joissa Isä kutsuu poikaansa - p a l v e l i j a k s e e n !
Jesaja 42:1
"Katso, minun - p a l v e l i j a n i, - jota minä tuen, minun valittuni, johon minun sieluni mielistyi. Minä olen pannut Henkeni häneen, hän levittää kansakuntiin oikeuden."
Jesaja 52:13
Katso, minun - p a l v e li j a n i - menestyy, hän on nouseva, kohoava ja sangen korkea oleva.
Jesaja 53:11
" Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas - p a l v e l i j a n i, - vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa."
´
Jeesuksen mielenlaadun ja olisit palvelija etkä kuvittelisi olevasi muiden
yläpuolella oleva jumalaksi korotettu syntisäkki.
Etkö sinä tajua Raamatun salaisuutta?
Etpä tietenkään, sehän avautuu vain nöyrille ja Pyhän Hengen kautta
ei saatanan ylpeän hengen ja kovasydämisyyden.
mielemme laadun oikeellisuuden tai vääryyden tuomitsee Herra Jeesus Kristus, ja jos joku ei häntäkään kuule, niin asia siirtyy KKO;ein (Kaikkein Korkeimpaan Oikeuteen); eli Isän Jumalan tuomittavaksi;
5. Mooseksen kirja 18
18 "Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, ja minä panen sanani hänen suuhunsa, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua.
19 "J a - j o k a - e i - k u u l e - m i n u n - s a n o j a n i, - joita hän minun nimessäni puhuu, - h ä n e t - m i n ä - i t s e - v a a d i n - t i l i l l e."
Hepr. 10
31 "Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin."
´
31 "Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin."
ja vastaan omasta parannuksestani ja sinä saat huolehtia ja vastata omasta parannuksestasi! Tuliko selväksi?
´
kuten aina.
sokea sokeitten taluttaja, kirjaviisas joka tuli tyhmyydeksi sulle
"eksyttävä henki", ei ole minun uskoani, Jeesusta Kristusta, tyhjäksi tekevä!
P.S.
Nyt sinulla on juuri sinulle sopiva nikki. Rekisteröi se itsellesi!
´
mähän oon sun kaveri muistatko?
Silloin kun paukkuja otettiin joku vuosi sitten
sun takia mä menetin uskoni Jeesukseen Kristukseen.
Oon seurannut sua onneksi olet itsekin kadotukseen matkalla mun kans.
ottanut enkä antanut viiteenkymmeneen vuoteen!
´
Kumpa sinäkin oppisit tuntemaan oikean Jeesus Nasaretilaisen.
Etkä etsisi häntä V.T.n, kirjoituksista koska hän ei ole siellä!
Samanlaisia epäJumalia ne kaikki muutkin ovat.
Itse:
Johannes 10
1 "Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ei mene ovesta lammastarhaan, vaan nousee sinne muualta, se on varas ja ryöväri.
2 Mutta joka menee ovesta sisälle, se on lammasten paimen.
3 Hänelle ovenvartija avaa, ja lampaat kuulevat hänen ääntänsä; ja hän kutsuu omat lampaansa nimeltä ja vie heidät ulos.
4 Ja laskettuaan kaikki omansa ulos hän kulkee niiden edellä, ja lampaat seuraavat häntä, sillä ne tuntevat hänen äänensä.
5 Mutta vierasta ne eivät seuraa, vaan pakenevat häntä, koska eivät tunne vierasten ääntä."
6 Tämän kuvauksen Jeesus puhui heille; mutta he eivät ymmärtäneet, mitä hänen puheensa tarkoitti.
7 Niin Jeesus vielä sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: minä olen lammasten ovi.
8 Kaikki, jotka ovat tulleet ennen minua, ovat varkaita ja ryöväreitä; mutta lampaat eivät ole heitä kuulleet.
9 Minä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen.
10 Varas ei tule muuta kuin varastamaan ja tappamaan ja tuhoamaan. Minä olen tullut, että heillä olisi elämä ja olisi yltäkylläisyys.
11 Minä olen se hyvä paimen. Hyvä paimen antaa henkensä lammasten edestä.
12 Mutta palkkalainen, joka ei ole paimen ja jonka omia lampaat eivät ole, kun hän näkee suden tulevan, niin hän jättää lampaat ja pakenee; ja susi ryöstää ja hajottaa ne.
13 Hän pakenee, sillä hän on palkattu eikä välitä lampaista.
14 Minä olen se hyvä paimen, ja minä tunnen omani, ja minun omani tuntevat minut,
15 niinkuin Isä tuntee minut ja minä tunnen Isän; ja minä annan henkeni lammasten edestä.
16 Minulla on myös muita lampaita, jotka eivät ole tästä lammastarhasta; myös niitä tulee minun johdattaa, ja ne saavat kuulla minun ääneni, ja on oleva yksi lauma ja yksi paimen.
17 Sentähden Isä minua rakastaa, koska minä annan henkeni, että minä sen jälleen ottaisin.
18 Ei kukaan sitä minulta ota, vaan minä annan sen itsestäni. Minulla on valta antaa se, ja minulla on valta ottaa se jälleen; sen käskyn minä olen saanut Isältäni."
19 Niin syntyi taas erimielisyys juutalaisten kesken näiden sanain tähden.
20 Ja useat heistä sanoivat: "Hänessä on riivaaja, ja hän on järjiltään; mitä te häntä kuuntelette?"
21 Toiset sanoivat: "Nämä eivät ole riivatun sanoja; eihän riivaaja voi avata sokeain silmiä?"
22 Sitten oli temppelin vihkimisen muistojuhla Jerusalemissa, ja oli talvi.
23 Ja Jeesus käyskeli pyhäkössä, Salomon pylväskäytävässä.
24 Niin juutalaiset ympäröivät hänet ja sanoivat hänelle: "Kuinka kauan sinä pidät meidän mieltämme kiihdyksissä? Jos sinä olet Kristus, niin sano se meille suoraan."
25 Jeesus vastasi heille: "Minä olen sanonut sen teille, ja te ette usko. Ne teot, joita minä teen Isäni nimessä, ne todistavat minusta.
26 Mutta te ette usko, sillä te ette ole minun lampaitani.
27 Minun lampaani kuulevat minun ääntäni, ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua.
28 Ja minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni.
29 Minun Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kaikkia, eikä kukaan voi ryöstää heitä minun Isäni kädestä.
30 Minä ja Isä olemme yhtä."
31 Niin juutalaiset ottivat taas kiviä maasta kivittääksensä hänet.
32 Jeesus vastasi heille: "Minä olen näyttänyt teille monta hyvää tekoa, jotka ovat Isästä; mikä niistä on se, jonka tähden te tahdotte minut kivittää?"
33 Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi".
34 Jeesus vastasi heille: "Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
35 Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli-ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin-
36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?
37 Jos minä en tee Isäni tekoja, älkää uskoko minua.
38 Mutta jos minä niitä teen, niin, vaikka ette uskoisikaan minua, uskokaa minun tekojani, että tulisitte tuntemaan ja ymmärtäisitte Isän olevan minussa ja minun olevan Isässä."
39 Niin he taas tahtoivat ottaa hänet kiinni, mutta hän lähti pois heidän käsistänsä.
40 Ja hän meni taas Jordanin tuolle puolelle siihen paikkaan, missä Johannes ensin kastoi, ja viipyi siellä.
41 Ja monet tulivat hänen tykönsä ja sanoivat: "Johannes ei tehnyt yhtäkään tunnustekoa; mutta kaikki, mitä Johannes sanoi tästä, on totta".
42 Ja monet siellä uskoivat häneen.
"Jeesus pelastaa" kertoi omituisella tavalla Jumalan uusitestamentillisen olemuksen oikein klo 6.26 viestissään.
Ensin hän perusteli kolminaisuusopilla Jeesuksen olleen Jumala. Perustelu kulki oikein. Perustelussa oli Jumalan 3 persoonallisuutta ja jotka erikseen että yhdessä ovat Jumala. Tämäkin oli oikein ja Nikean 325 piispainkokouksen äänestyspäätöksen mukainen.
Sitten lähti kolminaisuuden kumoaminen. Jumalalla on kolme persoonallisuutta mutta miljardeja l. ääretön määrä muita ominaisuuksia. Hän tulee omituisen mutkan kautta, 3 muut ominaisuudet, Jumalaan, joka on kaikki kaikessa erikseen ja kaikki yhdessä yksi jakamaton jumala. Jumala ei ole erityinen ihminen vaan kaikissa ihmisissä ja muussa lihallisessa.
Tosiasiallisesti "Jeesus pelastaa" ei hyväksy kolminaisuusoppia kuin sanoissa ja yhtyy UT:n yleiseen linjaan.
"Jeesus pelastaa" jätti alussa esitetyt 4 siteerausta rauhaan. Hän yhtyy käsittääkseni täysin Jumalan olemuksesta ekivaarin esittämään näkemykseen ja josta ekivaarilla on autenttiset UT:n kohdat olleet esillä
Alussa esitettyjen neljän jakeen lausumat ovat toistaiseksi vielä kumoamattomia. Antakaa lisää mielipiteitä, puolesta tai vastaan. Toivotaan perusteltuja näkemyksiä.
>>> Antakaa lisää mielipiteitä, puolesta tai vastaan. Toivotaan perusteltuja näkemyksiä. > Filipp. 2: 9: "Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman."
Kenet Jumala korotti?
sulkee ulos ne ihmiset, jotka myös ovat yhtä Isän ja Pojan kanssa Pyhän hengen kautta. Siis Isä, Poika, Pyhä Henki ja ihmiset, joilla on PH. Eikös se ole oikeasti jo neliyhteisyys ??
pienellä alkukirjaimella pojakseen;
Ps. 2:7
"Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: "Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin." [2.Sam.7:14]
Mutta raamatunkääntäjät ovat olleet mieliksi kolminaisuusopille ja muuttaneet sen U.T.iin kapitaalilla alkavaksi;
Ap. t. 13:33
"niinkuin myös toisessa psalmissa on kirjoitettu: 'Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä olen sinut synnyttänyt'."'
´
"Substanssi-sanan merkitys on 'tosiolio, häviämätön ja muuttumaton olevaisen perustekijä'.
Jumala on siis substanssi ja Herra Jeesus Kristus on tämän substanssin, tosiolevaisen, muuttumattoman perustekijän kuva, ilmentymä."
Aivan. Puuttumatta maalliseen filosofiaan, lauseen raamatullinen näkemys Kristuksen hengellisestä luonteesta ja Jumalasta on oikea.
Jumala on absoluuttinen idea, tosiolio, muuttumaton, aina ollut ja tulee aina olemaan, läsnä kaikkialla, kaikkitietävä ym.. UT:ssa Jumala ymmärretään persoonalliseksi hengeksi ja joka on em. määritelmän mukaaan kaikkialla kaikessa.
Ihminen on luomiskertomuksen mukaan Jumalan luomus. Luotu Jumalan kuvaksi. Siis ei jumalaksi taidoiltaan, mutta Hänen kaltaisekseen muutoin. Ihmislaji on näiden kahden luodun ihmisen jälkeläisiä.
Niin naiset kuin miehetkin ovat Jumalan kaltaisia, mutta eivät jumalia. Maallisesti sanottuna paljon Jumalan alapuolella. Jokaisessa ihmisessä on ripaus Jumalaa (en keksinyt parempaa ilmaisua yhteydestä).
Jeesus Davidin suvun siemenestä, ihmisen ja miehen siemenestä, on Jumalan kuva fyysisenä ihmisenä.
Jokainen lapsi on Jumalan lapsi. Miespuolinen on Jumalan poika ja naispuolinen on Jumalan tytär.
Juutalaiset toivoivat erityistä poikaa,messiasta l. kansallista vapahtajakuningasta.
Jeesuksesta tuli kristinuskon perushenkilö. Jumala korotti Jeesuksen muita ihmisiä korkeammalle Kristukseksi l. yleismaalliseksi vapahtajaksi.
Ekivaari esitti milestäni oikein VT:n näkemyksen Jumalan lapsista ja sen miten UT:ssä se käännetään keinotekoisesti Jumalan ja maallisen naisen yhteydestä syntyneeksi konkreettiseksi Jumalan pojaksi.
Yhden kirjaimen muuttaminen pienestä alkukirjaimesta isoksi muuttaa asian luonteen aivan toiseksi. Tämän voi jokainen lukija itse tarkistaa. (Ps. 2: 7 ja APT 13: 33).
Olemme edelleen 4 jakeen pauloissa, joiden mukaan Jeesus oli ihminen ja Jumala on jumala.
Olisi oillut odotettavissa enemmän vastaväitteitä. Vai olivatko 4 UT:n kohtaa liian musertavat!
Pietarin lausuntoa on kyllä vaikea lähteä muuttamaan.
Olisko Luther tai joku muu protestantti laununeet asiasta omaa mielipidettä. Lutherin Katekismus tosin lähtee katolisen alkukirkon tunnuksesta Jumalan kolmenlaisesta peroonasta. Luther ei käsittääkseni tunne Jumalaa äärettömässä määrässä ominaisuuksia.
Minua eivät nuo Raamatun kohdat Pietarin puheineen muserra. Uskon hänen puhuneen totta enkä siksi missään tapauksessa lähtisikään muuttamaan hänen sanojaan tai muita Raamatun tekstejä.
Eri versioita ja käännöksiä teksteistä vertailen ja tutkin. Pyrin omaksumaan ymmärtämäni ja oikeaksi kokemani yrittäen eliminoida käännösvirheet.
Minä uskon, että on vain YKSI JUMALA, ISÄ, josta kaikki on, ja YKSI HERRA ja välimies Jumalan ja ihmisten välillä, IHMINEN JEESUS KRISTUS.
Wikin mukaan "Ominaisuus viittaa filosofiassa, logiikassa ja matematiikassa entiteetin, olion tai substanssin jonkin piirteen abstraktioon. Esimerkiksi punaisella oliolla on ”punaisuuden” ominaisuus."
http://fi.wikipedia.org/wiki/Ominaisuus
Muissa yhteyksissä ominaisuus-sanalla voi ehkä olla joku muukin merkitys.
Olipa Luther tai kuka muu tahansa Jumalan ominaisuuksista mitä mieltä tahansa, minulle riittää YKSI ominaisuus Hänestä:
Jumala on RAKKAUS.
Siihen sisältyvät kaikki muut ominaisuudet, joita äärettömällä Jumalalla voi varmaan olla äärettömästi.
Kysehän on siitä, mitä ominaisuudella tarkoitetaan. Tunnemme nämä kolme käsitettä Isä, Poika ja Pyhä Henki, joita kolminaisuusopin kannattajat kutsuvat Jumalaksi kolmessa persoonassa.
Jumalasta voidaan tietää/tuntea vain se, minkä Hän on Raamatussa itsestään ja pelastussuunnitelmastaan ilmoittanut. Pelastus on Jeesuksessa Kristuksessa, joka antaa häneen uskovalle Pyhän Hengen opettamaan ja muistuttamaan kaikesta, minkä Jeesus on käskenyt meidän pitää.
PH on myös lohduttaja ja puolustaja. PH on Voiman henki, mutta ei itse Voima. Jeesus kertoo, että hän on istuva Voiman oikealla puolella tarkoittaen Voimalla Isää Jumalaa.
Apt.1:8
kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka"
.
2. Tim. 1:7
Sillä Jumala ei ole antanut meille pelkuruuden henkeä, vaan voiman ja rakkauden ja raittiuden hengen.
Room. 15:13
Mutta toivon Jumala täyttäköön teidät kaikella ilolla ja rauhalla uskossa, niin että teillä olisi runsas toivo Pyhän Hengen voiman kautta.
Voimavaikutukset ja hengellisyys meissä ilmenevät sen mukaan kuinka hyvin olemme sisäistäneet Jeesuksen ja apostolien opetukset.
Raamatun mukaan Hän on ilmoittanut itsestään myös luonnossa, ja se on jokaisen todettavissa. Entinen eduskunnan ja sittemmin myös EU:n oikeusasiamies, ministeri, maaherra ja nykyinen kansanedustaja (mitä muita titteleitä hänellä lienee ollut) Jacob Söderman sanoi kerran eräässä haastattelussa jotenkin näin:
"Kun istuu kesällä järven rannalla ja katselee kaunista luontoa, tulee mieleen, ettei tätä ainakaan minkään kunnallisjärjestön päätöksellä ole aikaan saatu".
Kannattaa nyt juhannuksenakin katsella Jumalan luomistyön tuloksia ja nauttia niistä.
Ef.3:
14 Sen tähden minä notkistan polveni Isän edessä,
15 josta kaikki, millä isä on, taivaissa ja maan päällä, saa nimensä,
16 että hän kirkkautensa runsauden mukaisesti antaisi teidän, sisällisen ihmisenne puolesta, voimassa vahvistua hänen Henkensä kautta
17 ja Kristuksen asua uskon kautta teidän sydämissänne,
18 niin että te, rakkauteen juurtuneina ja perustuneina, voisitte kaikkien pyhien kanssa käsittää, mikä leveys ja pituus ja korkeus ja syvyys on,
19 ja oppia tuntemaan Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempänä; että tulisitte täyteen Jumalan kaikkea täyteyttä.
Ef.3:
20 Mutta hänelle, joka voi tehdä enemmän, monin verroin enemmän kuin kaikki, mitä me anomme tai ymmärrämme, sen voiman mukaan, joka meissä vaikuttaa,
21 hänelle kunnia seurakunnassa ja Kristuksessa Jeesuksessa kautta kaikkien sukupolvien, aina ja iankaikkisesti! Amen.
__________________________________________________________________________________________________
En ole esittänyt vastaväitteitä kirjoittamaasi. Olen vain puntaroinut kirjoituksiasi esittäen näin omia ajatuksiani; en vastaan väittäen, vaan toivottavasti lisäten jotain arvokasta.
Hyvä, kun toiveesi on toteutunut. Hyvää juhannusta!
Hyvästä viesistäsi. Ja Hyvää juhannusta Sinullekin. Vesillä varoen, mutta saa kai hyvässä seurassa pienet napsut ottaa!
Descartes: Ajattelen, olen siis olemassa.