Kyllähän asiaa voidaan tarkastella moneltakin kantilta, jos vaan silloin otetaan kaikki tarvittavat seikat huomioon, unohtamatta tärkeitä, mutta usein vaiettuja yksityiskohtia, joiden merkitystä vähätellään yleisellä tasolla harvinaisen usein, vaikka juuri ne tuovat kokonaisuuteen sen vaatiman lisävalon, jonka perusteella voimme päästä tyydyttävään, joskaan ei aina täydelliseen lopputulokseen, josta voimme joskin tinkiä inhimillisen vajavuuden vaikuttaman seikan takia, joka on hyvin ymmärrettävää ja kieltämättä hyväksyttävääkin, kun tarkastelemme asiaan vaikuttavien nyanssien yhteisvaikutusta, joiden hahmottamisessa voidaan nähdä uusia ulottuvuuksia ja joiden tavoittelemisessa pyrkimällä saamme aivan toisen näkökulman, mistä käsin tarkasteltuna yleisvaikutelma siirtyy uuteen valoon, joka ei tosin häikäise, mutta aurinkolaseilla katseltuna näkyy riittävän selkeänä ja ylimpien arvovalintojen laatukentässä aiheuttaa suurta mielipideilmaston värisevää tajunnan kehittymistä ja laajentumista, joiden yhteisvaikutsus on epäilemättä aavistuksen verran avartava, joskaan ei aiheuta lievässäkään mitassa kalseaa oloa, eikä ahdistusta, joiden sanotaan yleistyvän lopunajan aikana yleisellä tasolla kaikkialla, vaikka sittemminkinhan voimme avartua näkemään niiden asiaan soveltuvat näkökulmat ihan uudessa tilanteessa, joka voi auttaa uusien virikkeiden ja voitokkaiden pyrkimysten saavuttamisessa. Eikö vain?
Niin no joo.
Pohdiskelija.
7109
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Emmä ny oikein tiiä, kyllähän sen voi noinkin asetella, jos siltä tuntuu.
kuitenkaa noin suoraan paukutella asioita joist ei kukaa voi sanoo mitää varmaa sillee ku niist on yleisel tasol nii monta mieltä ku on miestäki hei. Eli hei, pientä suvaitsevaisuutta kehiin, oot sa hei aika suni ku sä noin latelet iha siitä vaa niinku ykspuolisest mut hei tää takuul selvitti sulle asian toisen puolen vai mitä hei
Ei kai siinä mitään jos asia niin on, niin silloin kai se niin on, no niin no.
Onhan asia niinkin, että jos yhtään ajattelemme asioiden keskinäisiä ja sisäisiä vaikutuksia toisiinsa, näemme ikäänkuin aavistaen, enteellisesti, silti oivaltaen, että mikään asia itsessään ei voi yksin valottaa riittävästi kokonaisuutta, kokonaisuuden kärsimättä ja kaikkien osatekijöiden saamatta niille kuuluvaa painotusta, jota ilman niiden merkitys jää vaillinaiseksi ja tilapäiseksi ajanvirrassa, jossa kukin väheksyttykin osanen kelluu tajunnan tavoittamattomissa, jos niille ei saada vapautettua kullekin niiden ansaitsemaa arvoa ja asemaa.
Joa kerran aatellaan, nii aatellaa perusteellisesti,
ko mää en voi syyä tomattiloita nii moon sitte vika paukku.
Ja jos aatellaa nii ett pitää olla totuutta kehisä, nii kuka on se täyelline,
joka pitää kaikki ohjat käsisään, mää kyll aattelin ett ko Oinas oo sellane
sillon kaikk ohjat käres, se on sellane. Varmaa nii.
Aivan niin, mutta jos ja kun tai mielellään molemmat yhdessä tai erikseen, päättäköön kukin kohdallaan saamme tehdä riittäviä ja monipuolisia katsauksia ajan ja tilan käytön suhteen moninaisessa vuorovaikutuskentässä keskenämme, silti kuin erikseen punniten asianhaaroja, joilla yhteen saatettuna ja silti erikseen nähtynä kykenemme päättelemään asiat niiden oikeassa valohahmotuksessa, jossa niiden oikea luonne tulee näkyviin, vaikkakin kukin persoonansa kautta henkilökohtaisesta näkökulmasta kapeasti tilannetta katsellen.
No kun katotaan siltä kulumalta jotta, kotoväki on vastaan,
nii muistakaa sitte jotta kun "rakkain"
joka on päällekäyvä kuin "piru" muistakaa kiittää luojaa kun saitte "riivinraudan" haudan lepoon.
Toinen otetaan ja toinen jätetään, periaatteella.
Ja kuitennii pittää olla kiltti "riivinraudalle".
Kääntäkää toinenkin poski, ei kutennnii nii että veri lentää vaan tartu tuohon lyövään käteen ja kiitä.
Näi mää aatteelen ja kiitän luojaani ko ossaan aatella.