Kerjuukielto

Ei ole kerjäläinen todella, joka halki Euroopan tulee tänne omalla autollaan. Kokeilkaa itse mitä maksaa ajaa Romaniaan Suomesta, jos ette muuten usko todellisuutta.

No, älä sinä niitä ulkomaalaisia mieti. Mieti omia muksujas, jotka ostarilla mummoilta kerjäävät rahaa. Rikkaitten vanhempien penskoja - "saisko pari euroo, kun ei oo yhtään rahaa" - no, mihin hittoon se muksu sitä rahaa tarvii, miks se kerjää muilta kuin vanhemmiltaan.... No joo-o.

Mä meen kanssa kerjään, mulla ei oo kuin muutama kymppi - ja seuraavat muutamat sataset tulevat ens viikon jälkeen - ens viikolla pitäs vuokrakin maksaa..... että silleen. Ai niin: Mene töihin! Nooooo, anna töitä niin meen.

Ja sit niin ku tää mikä oli radiossa yks päivä - maanantaina, Nova varmaan asema: Täti kyselee kuulijoilta että kelle annat rahaa - kertoi itse jättävänsä kerjäläiset huomiotta ja nämä sitten suuttuvat ja näyttävät vihaista naamaa - mutta huom. antaa rahaa katusoittajalle - eli työtä pitää kerjäläisenkin tehdä, vaikka ei osais soittaakaan, niin rahaa tulee työnteon vastikkeeksi..


Siinä vinkki kerjäläisille! Muksutkin: Tarjoudu vaikka kiltisti ja nätisti ja rehellisesti kantamaan mummon tavarat mummon himaan, voit saada sen pari euroo, vaikka itse asiassa sun pitäs kerjätä vanhemiltas kylllä!

kai ne tuonkin kiellon jotenkin kiertää ja jos alkavat kaupustella arvotonta rihkamaa, siinä mennään ojasta vielä syvempään ojaan.

>> Sinnetännemäki oli kaivettu myös antamaan kommenttia lainmuutoksesta hän ei ollut ollenkaan tyytyväinen kerjuukieltoon ja laittomaan leiriytymiskieltoon, hänen mukaan Euroopan Romanien ongelmaa eivät kiellot ratkaise. >>

Tää on kyllä ihan pehmonen kannanotto. Samalla idealla voitaisiin hyysätä vs. maista tänne tulleita rikollisia. Jos jossain maassa jollain ryhmällä on ongelmia mitä meillä ei ole, mitä se auttaa, että niitä ongelmia siirretään tänne / siedetään täällä.

Itselläni on käynyt mielessä, että kerjäläisille pitäisi antaa leipää, mieluummin noista leipäjonoista haettua, jolloin kustannustehokkuus olisi kohdallaan. Leivän antamisen lisäksi pitäisi jotenkin pyrkiä selvittämään, että tuleeko se annettu leipä myös syötyä ja ehkä jaettua sen "pomon" kanssa, joka valvoo kerjäystoimintaa. Jos annetut leivät joutuisivat haaskiolle, ei kerjäystä sitten voine pitää ihan perusteltuna?

Kerjäyskielto vaikuttaa samalta suvaitsevaisuuden lisäämiseltä, jota viime vuosina on ollut mm. eräiden koulusta opittujen sanojen kieltämispyrkimyksinä jne. Käytännössä siis suvaitsevaisuus = kieltojen lisääminen.