Miten johtajien valinta tapahtuu

Millä tavoin helluntaiseurakunnissa valitaan seurakunnalle johtaja, pappi, paimen tai millä nimellä te nyt ko. ihmisiä kutsutte? Valitseeko papin joku erityisryhmä vai tuleeko valinta demokraattisesti koko seurakunnan äänestyksellä tehdyksi? Kuinka on?
30192
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 30

Vanhimmat

seurakunnan työntekijöitä ei valita demokraattisesta, eikä edes sen mukaan kuka on pätevin.

Valinta tehdään sen mukaan, kenet vanhemmistoveljet katsovat olevan oikealla paikalla kyseisen seurakunnan sillä hetkellä avoimessa tehtävässä. Mutta vanhemmistoveljetkään eivät valitse henkilöä kylmiltään, vaan seurakunnan työtehtävään pyrkivä henkilö tulee ainakin kerran pitämään saarnan seurakuntalaisille. Ja sellaiset joiden vanhemmistoveljet katsovat olevan Jumalan tarkoittama kyseiseen tehtävään voidaan pyytää useamman kerran pitämään saarnoja, ennenkuin valinta tapahtuu.

Enempää en osaa kertoa valintaprosessista, ehkäpä joku muu osaa kertoa asiasta tarkemmin.

Äänestä
  • "Valinta tehdään sen mukaan, kenet vanhemmistoveljet katsovat olevan oikealla paikalla kyseisen seurakunnan sillä hetkellä avoimessa tehtävässä."
    - Eli parasta ei valita vaan se kenen kieli on ruskein?

    Äänestä

  • Ai niinkö, pitihän se arvata, että joku hierarkiasysteemihän tuohonkin asiaan on pitänyt keksiä, ettei vain tavisseurakuntalaiset pääse liikaa sanomaan mielipiteitään. Eikös olisi tosi tasa-arvoista toimintaa, että vanhemmisto kutsuisi muutaman hyväksi katsomansa saarnaajan puhumaan ja sen jälkeen seurakuntalaiset valitsisivat parhaimman, johon vaadittaisiin vähintään 2/3 enemmistö äänistä. Silloin voisi jokainen kuvitella saaneensa jollain tavoin vaikuttaa siihen, kenelle palkka maksetaan.

    Äänestä

  • vuohipukki kirjoitti:

    Ai niinkö, pitihän se arvata, että joku hierarkiasysteemihän tuohonkin asiaan on pitänyt keksiä, ettei vain tavisseurakuntalaiset pääse liikaa sanomaan mielipiteitään. Eikös olisi tosi tasa-arvoista toimintaa, että vanhemmisto kutsuisi muutaman hyväksi katsomansa saarnaajan puhumaan ja sen jälkeen seurakuntalaiset valitsisivat parhaimman, johon vaadittaisiin vähintään 2/3 enemmistö äänistä. Silloin voisi jokainen kuvitella saaneensa jollain tavoin vaikuttaa siihen, kenelle palkka maksetaan.

    menee, niinkuin tuossa selostat. RV -lehti on media, jonka Paikkoja avoinna - palstaa voi katsastella hän, ken mielii pastoriksi johonkin helluntaikirkkoon. Tätä nykyä vielä vaalisaarnaan pitäjiä kutsutaan seurakuntiin "suusta suuhun" -menetelmälläkin.

    Äänestä

  • todé* kirjoitti:

    menee, niinkuin tuossa selostat. RV -lehti on media, jonka Paikkoja avoinna - palstaa voi katsastella hän, ken mielii pastoriksi johonkin helluntaikirkkoon. Tätä nykyä vielä vaalisaarnaan pitäjiä kutsutaan seurakuntiin "suusta suuhun" -menetelmälläkin.

    Suomessa ei järjestättäis enää mitään uskonnonopetusta...mitetn olis hellunaiherätyksen laita 50 vuoden päästä.

    Äänestä

  • .,., kirjoitti:

    Suomessa ei järjestättäis enää mitään uskonnonopetusta...mitetn olis hellunaiherätyksen laita 50 vuoden päästä.

    asialla, uskonnon opetuksella ja helluntaiherätyksen tulevaisuudella jotain yhteistä? Minusta ei, vaikka helluntailaiskotien lapset osallistuvatkin koulujen tavanomaiseen uskonnonopetukseen.

    Äänestä

  • todé* kirjoitti:

    asialla, uskonnon opetuksella ja helluntaiherätyksen tulevaisuudella jotain yhteistä? Minusta ei, vaikka helluntailaiskotien lapset osallistuvatkin koulujen tavanomaiseen uskonnonopetukseen.

    uskonnonopetusta helluntailaisuudella ei ole tulevaisuutta.

    Siitä keskustellaan nyt. Ja itse asiassa se johtaa tulokseen: Elämänkatsomusoppi saa voiton.

    Sinä olet aivopesun uhri.

    Äänestä

  • todé* kirjoitti:

    menee, niinkuin tuossa selostat. RV -lehti on media, jonka Paikkoja avoinna - palstaa voi katsastella hän, ken mielii pastoriksi johonkin helluntaikirkkoon. Tätä nykyä vielä vaalisaarnaan pitäjiä kutsutaan seurakuntiin "suusta suuhun" -menetelmälläkin.

    noin se näköjään on kuten tode tuossa ylhäällä kuvaa eli mm. Ristin Voitto lehdestä saemme aika ajoin lukea seurakunnan johtavan pastorin toimen avoimuudesta. Huolestuttavaa tässä mielestäni on se että hakijalta odotetaan koulutusta ko. tehtävään ja CV liitteeksi hakemukseen. ( eli ansioluottelo)
    Armoituksesta,kutsumuksesta ei niin väliä.

    Olen ymmärätnyt että aiemmin seurakunta eli siis seurakuntalaiset RUKOILIVAT itselleen paimenta tahi saarnaajaa. Nykyään vanhimmisto / johtoryhmä hakee lehti-ilmoituksilla ja se kenellä on ne "parhaat" paperit saanee johtajan viran.

    Äänestä

  • surullinen123 kirjoitti:

    noin se näköjään on kuten tode tuossa ylhäällä kuvaa eli mm. Ristin Voitto lehdestä saemme aika ajoin lukea seurakunnan johtavan pastorin toimen avoimuudesta. Huolestuttavaa tässä mielestäni on se että hakijalta odotetaan koulutusta ko. tehtävään ja CV liitteeksi hakemukseen. ( eli ansioluottelo)
    Armoituksesta,kutsumuksesta ei niin väliä.

    Olen ymmärätnyt että aiemmin seurakunta eli siis seurakuntalaiset RUKOILIVAT itselleen paimenta tahi saarnaajaa. Nykyään vanhimmisto / johtoryhmä hakee lehti-ilmoituksilla ja se kenellä on ne "parhaat" paperit saanee johtajan viran.

    ajattelu rajoittaa Pyhän Hengen vaikutusmahdollisuutta. Et sinä voi estää Häntä puhumasta RV-lehden kautta tai muulla vastaavalla tavalla. Hänhän vaikuttaa myös arpomis-tilanteessa, vai miten se oikeaoppisen raamatullisesti menikään?

    Toinen asia, mikä katkerasta kommentistasi pisti silmääni on väite siitä, ettei srk nykyään rukoile ollenkaan tilanteessa, jossa se hakee työntekijää. Luulisi melkein, että ennenmuinoin seurakunnilla ei olisi ollut minkäänlaisia ongelmia työntekijöidensä kanssa. Mutta kun pölyisiä lehtiä hieman käännellään, niin löytyypä sieltä niitä rukoiltuja jääräpäitä ja muita sopimattomia tyyppejä vaikka millä mitalla.

    Äänestä

  • todé* kirjoitti:

    ajattelu rajoittaa Pyhän Hengen vaikutusmahdollisuutta. Et sinä voi estää Häntä puhumasta RV-lehden kautta tai muulla vastaavalla tavalla. Hänhän vaikuttaa myös arpomis-tilanteessa, vai miten se oikeaoppisen raamatullisesti menikään?

    Toinen asia, mikä katkerasta kommentistasi pisti silmääni on väite siitä, ettei srk nykyään rukoile ollenkaan tilanteessa, jossa se hakee työntekijää. Luulisi melkein, että ennenmuinoin seurakunnilla ei olisi ollut minkäänlaisia ongelmia työntekijöidensä kanssa. Mutta kun pölyisiä lehtiä hieman käännellään, niin löytyypä sieltä niitä rukoiltuja jääräpäitä ja muita sopimattomia tyyppejä vaikka millä mitalla.

    ärhäkkä arvostelemaan ja kommentoimaan kärkkäästi muiden kirjoituksia ja näkemyksiä ja tekemään arviointia ihmisistä.

    Äänestä

  • Tuo väite ei ihan pidä paikkaansa nyky helluntai srk:ssa ainostaan teolookisen kouluutuksen saaneet,saa lähettää hakemuksest ja kenellä on parempi niin se valitaan.Huomioimatta sitä ,onko hakia saanut Jumalan kutsun tehtäävään,RV ledessä on usein ilmoituksia haetaan työnteikää/pastoria ja HAKEMUKSET ON LÄHETTETTÄVÄ ETUKÄTEEN.Elikkä normaali työnhaku,ei Jumalan kutsulla ole mitään tekemistä sen asian kassa.

    Äänestä

  • kokenut tietää kirjoitti:

    Tuo väite ei ihan pidä paikkaansa nyky helluntai srk:ssa ainostaan teolookisen kouluutuksen saaneet,saa lähettää hakemuksest ja kenellä on parempi niin se valitaan.Huomioimatta sitä ,onko hakia saanut Jumalan kutsun tehtäävään,RV ledessä on usein ilmoituksia haetaan työnteikää/pastoria ja HAKEMUKSET ON LÄHETTETTÄVÄ ETUKÄTEEN.Elikkä normaali työnhaku,ei Jumalan kutsulla ole mitään tekemistä sen asian kassa.

    Jumala on edelleen yhtä väkevä kutsumaan ihmisiä tietyille paikkakunnille. Hän on edelleen yhtä väkevä osoittamaan juuri sen oikean lehti-ilmoituksen tahtomansa ihmisen silmien eteen ja vakuuttamaan, että tässä on oikea tie.
    Jumalakin käyttää tämän päivän työkaluja ohjatakseen seurakuntaansa. Hän ei halveksi opintoja, ei maallisia, vielä vähemmän hengellisiä. Apostoli Paavali, jota sinäkin pidät suuressa arvossa, oli oppinut mies, ja se näkyi hänen julistuksessaan. Jos Jumala halveksisi oppineisuutta, Hän ei olisi täräyttänyt Paavalia Damaskoksen tiellä niinkuin täräytti.

    Ainahan tässä esillä ollut paikanhakumenettely ei toteudu, ei suinkaan. Kutsun saanut kohtaa seurakunnan ilman paikanhakuja lehti-ilmoituksissa, ja väkeen tutustuttuaan astuu "virkaan". Sekin tottakai käy, kunhan ei toimita sillä kuuluisalla hyvä veli -systeemillä, joka ei todentotta ole vieras systeemi helluntaipiireissakään.

    Äänestä

  • surullien123 kirjoitti:

    ärhäkkä arvostelemaan ja kommentoimaan kärkkäästi muiden kirjoituksia ja näkemyksiä ja tekemään arviointia ihmisistä.

    kirjoitat toisessa ketjussa perkeleen kahleesta, jolla ilmeisesti viittaat konferenssin järjestäjiin. Aika kärkästä arvostelua.

    Äänestä

  • todé* kirjoitti:

    Jumala on edelleen yhtä väkevä kutsumaan ihmisiä tietyille paikkakunnille. Hän on edelleen yhtä väkevä osoittamaan juuri sen oikean lehti-ilmoituksen tahtomansa ihmisen silmien eteen ja vakuuttamaan, että tässä on oikea tie.
    Jumalakin käyttää tämän päivän työkaluja ohjatakseen seurakuntaansa. Hän ei halveksi opintoja, ei maallisia, vielä vähemmän hengellisiä. Apostoli Paavali, jota sinäkin pidät suuressa arvossa, oli oppinut mies, ja se näkyi hänen julistuksessaan. Jos Jumala halveksisi oppineisuutta, Hän ei olisi täräyttänyt Paavalia Damaskoksen tiellä niinkuin täräytti.

    Ainahan tässä esillä ollut paikanhakumenettely ei toteudu, ei suinkaan. Kutsun saanut kohtaa seurakunnan ilman paikanhakuja lehti-ilmoituksissa, ja väkeen tutustuttuaan astuu "virkaan". Sekin tottakai käy, kunhan ei toimita sillä kuuluisalla hyvä veli -systeemillä, joka ei todentotta ole vieras systeemi helluntaipiireissakään.

    Muistat kait Paavalin tuleen erääseen seurakuntaan jossa hän korosti poineisuuttaan,vai eihänse niin oluttkaan,vaan niin veljet en tullut teidän lukkse viisuden loistolla enkä kihtovilla sanoilla ,vaan Hengessä ja voimmassa.Tässä hän kyllä löi oppikirjat tuhaksi,ja tyytyi Jumalan antamaan viisauteen.

    Äänestä

omassa kirkossani seurakunta tekee pastorien valinnat äänestyksen perustella. Käytäntö lienee jo melko yleinen Suomessa.

Äänestä
  • "Käytäntö lienee jo melko yleinen Suomessa."

    -- Miten ennen sitten oli`, vai tiedätkö edes ?

    Äänestä

  • .,.,. kirjoitti:

    "Käytäntö lienee jo melko yleinen Suomessa."

    -- Miten ennen sitten oli`, vai tiedätkö edes ?

    käytäntö meni ennen yllä olevan hellari83:n kuvailemaan tapaan.

    Äänestä

  • todé* kirjoitti:

    käytäntö meni ennen yllä olevan hellari83:n kuvailemaan tapaan.

    Kukaan hellareista EI allaekirjoita kenenkään hellarisaarnaajan oppia, sydämessään.

    Lahkon uölopuoliset vielä vähemmän ... Sorry vaan...

    Maailmassa on monta uskontoa... Te ette ole oikeassa.

    Äänestä

  • vain helluntaiKIRKON tapa vai onko se yleistynyt myös niiden helluntaiherätyksen seurakuntien parissa jotka pitävät vielä kiinni vanhasta seurakuntamallista?

    Äänestä

  • Onko tuo kirjoitti:

    vain helluntaiKIRKON tapa vai onko se yleistynyt myös niiden helluntaiherätyksen seurakuntien parissa jotka pitävät vielä kiinni vanhasta seurakuntamallista?

    Et ymmärtänyt aloittajaa,.,.

    Äänestä

  • Onko tuo kirjoitti:

    vain helluntaiKIRKON tapa vai onko se yleistynyt myös niiden helluntaiherätyksen seurakuntien parissa jotka pitävät vielä kiinni vanhasta seurakuntamallista?

    En tiedä miten on laita helluntaikirkossa, jollaisen en usko oman paikallisseurakuntani olevan, ainakaan vielä. Eli edellä mainitsemallani tavalla tietääkseni toimitaan ainakin joissakin tavallisissa seurakunnissa. Tietääkseni tuo on myös aika Raamatun mukainen tapa. Varsinkin jos ansioluettelon ja koulutuksen ei anneta olla suurimmat vaikutteet pastorin valinnassa.

    Äänestä

  • hellari83 kirjoitti:

    En tiedä miten on laita helluntaikirkossa, jollaisen en usko oman paikallisseurakuntani olevan, ainakaan vielä. Eli edellä mainitsemallani tavalla tietääkseni toimitaan ainakin joissakin tavallisissa seurakunnissa. Tietääkseni tuo on myös aika Raamatun mukainen tapa. Varsinkin jos ansioluettelon ja koulutuksen ei anneta olla suurimmat vaikutteet pastorin valinnassa.

    sinun ja toden vastauksista todeta, että helluntaikirkossa on käytössä virkaanhaku ja äänestys kun taas helluntaiherätyksen niissä seurakunnissa, jotka eivät kuulu helluntaikirkkoon, tehtävään pääsyn ratkaisee ao. hlön "karisma" (jonka voi halutessaan ymmärtää joko raamatullisesti "tehtävään x armoitettu" tai sitten maallisemmin) ...

    Kiitos. En ole aloittaja mutta asia alkoi itseänikin kiinnostaa ketjua lukiessa ja juuri tuon mahdollisen helluntaikirkon vs. muut helluntaiset eron osalta.

    Äänestä

  • hellari83 kirjoitti:

    En tiedä miten on laita helluntaikirkossa, jollaisen en usko oman paikallisseurakuntani olevan, ainakaan vielä. Eli edellä mainitsemallani tavalla tietääkseni toimitaan ainakin joissakin tavallisissa seurakunnissa. Tietääkseni tuo on myös aika Raamatun mukainen tapa. Varsinkin jos ansioluettelon ja koulutuksen ei anneta olla suurimmat vaikutteet pastorin valinnassa.

    mielenkiintoista saada tietää, oletko 83 -vuotias vai vuonna 1983 syntynyt.

    Äänestä

  • todé* kirjoitti:

    mielenkiintoista saada tietää, oletko 83 -vuotias vai vuonna 1983 syntynyt.

    yhdistyspohjalta eivätkä ole osa helluntaikirkkoa.
    http://fi.wikipedia.org/wiki/Suomen_Helluntaikirkko

    Joten jos tuo virkaanhaku- ja äänestyskäytäntö on tullut vasta helluntaikirkon myötä (?) eikä ole kovin paljon yleistynyt vanhojen, yhdistyspohjaisten seurakuntien parissa (?), niin käytäntö ei silloin kuvaa helluntailaisten parissa yleisempää virkaan valinnan tapaa kuten viestiesi perusteella voisi päätellä - ?

    Äänestä

  • toimii vielä kirjoitti:

    yhdistyspohjalta eivätkä ole osa helluntaikirkkoa.
    http://fi.wikipedia.org/wiki/Suomen_Helluntaikirkko

    Joten jos tuo virkaanhaku- ja äänestyskäytäntö on tullut vasta helluntaikirkon myötä (?) eikä ole kovin paljon yleistynyt vanhojen, yhdistyspohjaisten seurakuntien parissa (?), niin käytäntö ei silloin kuvaa helluntailaisten parissa yleisempää virkaan valinnan tapaa kuten viestiesi perusteella voisi päätellä - ?

    on ollut käytäntönä monessa srk jo ennenkuin Helluntakirkosta mitään tiedettiin. En usko, että Helluntaikirkko olisi "syyllinen" siihen, että tässäkin asiassa ollaan menty avarille vesille, pois pienten piirien päätöksentekovallasta.

    Mielenkiintoinen on muuten tuo Helluntaikirkon jäsenseurakuntien lista. Se ei koostu, niinkuin luulisi, ainoastaan suurista kaupunkiseurakunnista, vaan mukana on yhtä lailla pienten paikkakuntien seurakuntia. Uurainen, Suolahti, Kihniö, Punkaharju...

    Äänestä

  • todé* kirjoitti:

    on ollut käytäntönä monessa srk jo ennenkuin Helluntakirkosta mitään tiedettiin. En usko, että Helluntaikirkko olisi "syyllinen" siihen, että tässäkin asiassa ollaan menty avarille vesille, pois pienten piirien päätöksentekovallasta.

    Mielenkiintoinen on muuten tuo Helluntaikirkon jäsenseurakuntien lista. Se ei koostu, niinkuin luulisi, ainoastaan suurista kaupunkiseurakunnista, vaan mukana on yhtä lailla pienten paikkakuntien seurakuntia. Uurainen, Suolahti, Kihniö, Punkaharju...

    alku suhteessa helluntaikirkon syntyyn oli yksi avoin kysymys. Jos se kerran on sitä aikaisempi käytäntö, se on varmasti yleisempi helluntailaisten parissa kuin jos se olisi tullut vasta helluntaikirkon muodostamisen myötä.

    Kävin tuota wiki-linkkiä katsoessani myös helluntaikirkon kotisivuilla ja huomasin että entisen synty- ja kotipaikkakuntanikin - yhden tuollaisen mainitsemasi pienen sellaisen - helluntailaisten liittyneen helluntaikirkkoon.

    Äänestä

  • .,.,. kirjoitti:

    "Käytäntö lienee jo melko yleinen Suomessa."

    -- Miten ennen sitten oli`, vai tiedätkö edes ?

    Helluntaiseurakunnissa enne valittiin työn tekiä niin että vanhimmat ohjasi seurakunnan polvillee Jumalan eteen ja rukoilemaan itselleen paimenta.Tä vain on unohtun kaiken kiireen keskellä,et sillai se toimi ja oli hyvä eli raamatullinen.

    Äänestä

  • äänestyskäytännön kirjoitti:

    alku suhteessa helluntaikirkon syntyyn oli yksi avoin kysymys. Jos se kerran on sitä aikaisempi käytäntö, se on varmasti yleisempi helluntailaisten parissa kuin jos se olisi tullut vasta helluntaikirkon muodostamisen myötä.

    Kävin tuota wiki-linkkiä katsoessani myös helluntaikirkon kotisivuilla ja huomasin että entisen synty- ja kotipaikkakuntanikin - yhden tuollaisen mainitsemasi pienen sellaisen - helluntailaisten liittyneen helluntaikirkkoon.

    huomauttaa, että Vapaakirkko on lähes alun alkaen (vuodesta 1923) ollut kirkkokunta nimeltään Suomen Vapaakirkko. Nyt (vasta), kun helluntaiherätys on lähtenyt samalle tielle, eräät maalaavat piruja seinille. On ikävää, että helluntailiikkeen alettua rekisteröitymään, asia käsitetään yllättäen Jumalan tahdon vastaiseksi hirmuteoksi.
    No, onneksi sentään tuo pieni, mutta varsin äänekäs joukko, häviää pikkuhiljaa huomatessaan, ettei se kirkko -sana nyt niin kauhea ollutkaan. :)

    Äänestä

  • todé* kirjoitti:

    huomauttaa, että Vapaakirkko on lähes alun alkaen (vuodesta 1923) ollut kirkkokunta nimeltään Suomen Vapaakirkko. Nyt (vasta), kun helluntaiherätys on lähtenyt samalle tielle, eräät maalaavat piruja seinille. On ikävää, että helluntailiikkeen alettua rekisteröitymään, asia käsitetään yllättäen Jumalan tahdon vastaiseksi hirmuteoksi.
    No, onneksi sentään tuo pieni, mutta varsin äänekäs joukko, häviää pikkuhiljaa huomatessaan, ettei se kirkko -sana nyt niin kauhea ollutkaan. :)

    Muistatko mitä Raamattu sanoo kielestä?jos et niin muistutan se on pienin jäsen mutta voi hukuttaa koko ruumiin.

    Äänestä

  • todé* kirjoitti:

    huomauttaa, että Vapaakirkko on lähes alun alkaen (vuodesta 1923) ollut kirkkokunta nimeltään Suomen Vapaakirkko. Nyt (vasta), kun helluntaiherätys on lähtenyt samalle tielle, eräät maalaavat piruja seinille. On ikävää, että helluntailiikkeen alettua rekisteröitymään, asia käsitetään yllättäen Jumalan tahdon vastaiseksi hirmuteoksi.
    No, onneksi sentään tuo pieni, mutta varsin äänekäs joukko, häviää pikkuhiljaa huomatessaan, ettei se kirkko -sana nyt niin kauhea ollutkaan. :)

    Unohdit jotain olellista,nimittäin EROSIVAT ENSIN KIRKOSTA.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


helluntaisrk:ssa? kirjoitti:

Millä tavoin helluntaiseurakunnissa valitaan seurakunnalle johtaja, pappi, paimen tai millä nimellä te nyt ko. ihmisiä kutsutte? Valitseeko papin joku erityisryhmä vai tuleeko valinta demokraattisesti koko seurakunnan äänestyksellä tehdyksi? Kuinka on?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu