Remonttivihje Espoon temppeliin

Mikä symboliikka liittyy Nauvoon temppelin pentagrammeihin?
Ovatko ne suoraan otettu vapaamuurariudesta - jos niin, mikä on niiden symbolinen merkitys?
Vai kuvaavatko ne mormoneille Kristuksen viittä haavaa?

Wikipediasta:
Pentagrammi oli monissa yhteyksissä käytetty symboli Antiikin Kreikassa ja Babyloniassa. Monissa yhteyksissä se on käsitetty taikamerkiksi, ja sen vuoksi se on nykyäänkin muun muassa Wiccalaisten, eräiden uuspakanallisten lahkojen sekä myös vapaamuurarien paljon käyttämä symboli. Kristinuskossa se taas on vanhastaan symboloinut Kristuksen viittä haavaa.

Pentagrammia käytetään kristillisenä viiden aistin symbolina, ja jos sen kärkiin merkitään latinan salus-sanan (terveys) kirjaimet S, A, L, V, ja S, sitä voidaan pitää terveyden symbolina.

Keskiajan kristityille pentagrammi symboli Kristuksen viittä haavaa. Pentagrammin uskottiin suojaava noidilta ja pahoilta hengiltä.

Pentagrammilla on suuri merkitys Arthurin tarinoissa: se esiintyy Sir Gawainin kilvessä eräässä 1300-luvulla kirjoitussa runossa. Runossa selitetään sen jokaisella viidellä kärjellä olevan viisi merkitystä: ne tarkoittavat viittä aistia, viittä sormea, Kristuksen viittä haavaa, Neitsyt Marian viittä ilonaihetta (Marian ilmestys, Jeesuksen syntymä, ylösnousemus, taivaaseenastuminen ja Marian taivaaseenottaminen) sekä niitä viittä ritarihyvettä, joiden ruumiillistumana Gawain toivoi voivansa itseään pitää: jalomielistä anteliaisuutta, toveruutta, puhtautta, kohteliaisuutta ja myötätuntoa.

Myöhemmin monet kristityt ovat kuitenkin tottuneet pitämään pentagrammia satanismin symbolina, mikä mahdollisesti johtuu seremoniallisten taikurien käyttämien symbolien väärästä tulkinnasta ja on johtanut siihen, että symbolia on lakattu käyttämättä kristillisissä yhteyksissä.

mikä symboliikka???? kirjoitti:

Mikä symboliikka liittyy Nauvoon temppelin pentagrammeihin?
Ovatko ne suoraan otettu vapaamuurariudesta - jos niin, mikä on niiden symbolinen merkitys?
Vai kuvaavatko ne mormoneille Kristuksen viittä haavaa?

Wikipediasta:
Pentagrammi oli monissa yhteyksissä käytetty symboli Antiikin Kreikassa ja Babyloniassa. Monissa yhteyksissä se on käsitetty taikamerkiksi, ja sen vuoksi se on nykyäänkin muun muassa Wiccalaisten, eräiden uuspakanallisten lahkojen sekä myös vapaamuurarien paljon käyttämä symboli. Kristinuskossa se taas on vanhastaan symboloinut Kristuksen viittä haavaa.

Pentagrammia käytetään kristillisenä viiden aistin symbolina, ja jos sen kärkiin merkitään latinan salus-sanan (terveys) kirjaimet S, A, L, V, ja S, sitä voidaan pitää terveyden symbolina.

Keskiajan kristityille pentagrammi symboli Kristuksen viittä haavaa. Pentagrammin uskottiin suojaava noidilta ja pahoilta hengiltä.

Pentagrammilla on suuri merkitys Arthurin tarinoissa: se esiintyy Sir Gawainin kilvessä eräässä 1300-luvulla kirjoitussa runossa. Runossa selitetään sen jokaisella viidellä kärjellä olevan viisi merkitystä: ne tarkoittavat viittä aistia, viittä sormea, Kristuksen viittä haavaa, Neitsyt Marian viittä ilonaihetta (Marian ilmestys, Jeesuksen syntymä, ylösnousemus, taivaaseenastuminen ja Marian taivaaseenottaminen) sekä niitä viittä ritarihyvettä, joiden ruumiillistumana Gawain toivoi voivansa itseään pitää: jalomielistä anteliaisuutta, toveruutta, puhtautta, kohteliaisuutta ja myötätuntoa.

Myöhemmin monet kristityt ovat kuitenkin tottuneet pitämään pentagrammia satanismin symbolina, mikä mahdollisesti johtuu seremoniallisten taikurien käyttämien symbolien väärästä tulkinnasta ja on johtanut siihen, että symbolia on lakattu käyttämättä kristillisissä yhteyksissä.

Kristillisenä ja sitä vanhempanakin symbolina pentagrammia on käytetty kärki ylöspäin, jolloin se kuvaa ihmistä ja ihmisyyttä. Yläsakara on pää, sivusakarat kädet ja alasakarat jalat. Satanistit, mormonit ja vastaavat ovat kääntääneet pentagrammin ylösalaisin, jolloin yläsakarat kuvaavat pukin sarvia, sivusakarat korvia ja alasakara partaa.

.. kirjoitti:

Kristillisenä ja sitä vanhempanakin symbolina pentagrammia on käytetty kärki ylöspäin, jolloin se kuvaa ihmistä ja ihmisyyttä. Yläsakara on pää, sivusakarat kädet ja alasakarat jalat. Satanistit, mormonit ja vastaavat ovat kääntääneet pentagrammin ylösalaisin, jolloin yläsakarat kuvaavat pukin sarvia, sivusakarat korvia ja alasakara partaa.

Olisi kiva jos annettaisiin mormonien itse kertoa omasta symboliikastaan.

mikä symboliikka???? kirjoitti:

Mikä symboliikka liittyy Nauvoon temppelin pentagrammeihin?
Ovatko ne suoraan otettu vapaamuurariudesta - jos niin, mikä on niiden symbolinen merkitys?
Vai kuvaavatko ne mormoneille Kristuksen viittä haavaa?

Wikipediasta:
Pentagrammi oli monissa yhteyksissä käytetty symboli Antiikin Kreikassa ja Babyloniassa. Monissa yhteyksissä se on käsitetty taikamerkiksi, ja sen vuoksi se on nykyäänkin muun muassa Wiccalaisten, eräiden uuspakanallisten lahkojen sekä myös vapaamuurarien paljon käyttämä symboli. Kristinuskossa se taas on vanhastaan symboloinut Kristuksen viittä haavaa.

Pentagrammia käytetään kristillisenä viiden aistin symbolina, ja jos sen kärkiin merkitään latinan salus-sanan (terveys) kirjaimet S, A, L, V, ja S, sitä voidaan pitää terveyden symbolina.

Keskiajan kristityille pentagrammi symboli Kristuksen viittä haavaa. Pentagrammin uskottiin suojaava noidilta ja pahoilta hengiltä.

Pentagrammilla on suuri merkitys Arthurin tarinoissa: se esiintyy Sir Gawainin kilvessä eräässä 1300-luvulla kirjoitussa runossa. Runossa selitetään sen jokaisella viidellä kärjellä olevan viisi merkitystä: ne tarkoittavat viittä aistia, viittä sormea, Kristuksen viittä haavaa, Neitsyt Marian viittä ilonaihetta (Marian ilmestys, Jeesuksen syntymä, ylösnousemus, taivaaseenastuminen ja Marian taivaaseenottaminen) sekä niitä viittä ritarihyvettä, joiden ruumiillistumana Gawain toivoi voivansa itseään pitää: jalomielistä anteliaisuutta, toveruutta, puhtautta, kohteliaisuutta ja myötätuntoa.

Myöhemmin monet kristityt ovat kuitenkin tottuneet pitämään pentagrammia satanismin symbolina, mikä mahdollisesti johtuu seremoniallisten taikurien käyttämien symbolien väärästä tulkinnasta ja on johtanut siihen, että symbolia on lakattu käyttämättä kristillisissä yhteyksissä.

Nauvoon temppelin julkisivussa olevat kuviot ja niiden symboliikka eivät ole yleistä nykyaikana MAP-kirkossa. Salt Lake Cityn temppelissä ja vierailukeskuksessa voi nähdä samantyyppistä koristesymboliikkaa.
Voi olla että ne on lainattu lähes suoraan vapaamuurariudesta (Joseph Smith, Hyrum Smith, Brigham Young jne. jne. olivat vapaamuurareita). Se minkä merkityksen vapaamuurarit antavat pentagrammille lienee myös spekulatiivista.

Yksi mahdollinen tulkinta tähtisymbolille voisi olla Ilmestyskirja 22:16
"Minä, Jeesus, olen lähettänyt enkelin luoksenne, jotta seurakunnat saisivat tämän todistuksen. Minä olen Daavidin juuriverso ja suku, kirkas aamutähti."

Alkuperäisestä Nauvoon temppelin Moronista: siinä oli myös harppi ja suorakulma ja Moroni tosiaan "lensi" vaaka-tasossa.

vastausta odottava kirjoitti:

Olisi kiva jos annettaisiin mormonien itse kertoa omasta symboliikastaan.

Miksi vain mormonien? Saavathan he kertoa, mutta saan minäkin.

"Seurakuntakeskuksissamme ei ole kirkkonkelloa ilmoitamassa jumalanpalveluksn alkamisesta, joten en ymmärrä, miksi sellainen olisi temppelin tornissa."

Ei seurakuntakeskuksissa ole yleensä Moronin patsastakaan, joten tuo ei voi olla syy. Ilmoittamasi muut syyt taitaa olla relevantimpeja.
Kellot olisivat vaan niin komeat. Ei niitä aina tarvitsisi soittaa, vaikka kerran viikossa tai jonkun tietyn päivän kunniaksi. Joo, eipä kait niitä jälkikäteen laiteta, olisi vaatinut jo piirrustuksiin semmoset. Minusta kirkonkellot ovat vaan niin kauniit, kiva niitä olisi ollut Espoossakin kuulla.

En muuten tajua sitä, kun noin todella komeasti tehtiin ulkoa samanlainen kuin alkuperäinenkin (sisältähän se eronnee???) niin miksei laitettu sitä vaakatasossa lentävää Moronia mikä oli alkuperäisessä Nauvoon temppelissä? Muistelisin semmoisen kuvan nähneeni. Se olisi ollut minusta tyylillisesti nappisuoritus kun kerran oli kyse tehdä alkuperäisen mukainen.

Höh, julkisivuko määrää? Mormonitemppeleissä ei tapahdu mitään kristillistä, mitä se auttaisi vaikka katolle pystytettäisiin sata ristiä?

kysyn vaan kirjoitti:

Höh, julkisivuko määrää? Mormonitemppeleissä ei tapahdu mitään kristillistä, mitä se auttaisi vaikka katolle pystytettäisiin sata ristiä?

kristillisyys ja pelstuminen määrääntyy siitä että on risti katolla. Uskosta siis viis. WWJS.

old_profile_28026 kirjoitti:

kristillisyys ja pelstuminen määrääntyy siitä että on risti katolla. Uskosta siis viis. WWJS.

Kertoisitko sinä, mitä pentagrammi symbolisoi mormonismissa. Kukaan mormoni ei ole siihen vielä vastannut. Kiitos paljon.

ps. siis en todellakaan usko että se on mormoneille "saatanan" merkki. Minua oikeasti kiinnostaa sen symbolinen merkitys mormonismissa. Tiedän kyllä täysin että mormonit palvovat Taivaallista Isää ja Jeesusta Kristusta ja ettei temppelitoimituksissa ole mitään "saatanallista". Vaikutteita vapaamuurariudesta kylläkin, mutt sillä ei ole mitään tekemistä saatanan kanssa.

kalan kuvaa kirkon tornissa, löytyyhän se kuitenkin satojen autojen peräluukkuun liimattuna tunnisteena.

Kristinuskon 300-luvulla virallistanut Rooman keisari Konstantinus I käytti pentagrammia sinetissään ja amuletissaan.
Varhasen kristinuskon aikana pentagrammia käytettiin Kristuksen viiden haavan symbolina. Sen muoto symboloi totuutta, uskonnollista mystiikkaa ja luojan työtä.
Kristittyjen nykysen symbolin, ristin, muoto määriteltiin vasta Nikean konsiilissa vuonna 325

http://irc-galleria.net/user/aivok%E4%E4p%E4/blog/3799668-pentagrammi-ei-edelleenkaan-liity-saatananpalvontaan

totta vai tarua?

veikkaus kirjoitti:

Kertoisitko sinä, mitä pentagrammi symbolisoi mormonismissa. Kukaan mormoni ei ole siihen vielä vastannut. Kiitos paljon.

ps. siis en todellakaan usko että se on mormoneille "saatanan" merkki. Minua oikeasti kiinnostaa sen symbolinen merkitys mormonismissa. Tiedän kyllä täysin että mormonit palvovat Taivaallista Isää ja Jeesusta Kristusta ja ettei temppelitoimituksissa ole mitään "saatanallista". Vaikutteita vapaamuurariudesta kylläkin, mutt sillä ei ole mitään tekemistä saatanan kanssa.

tekstiä aiheesta: http://en.fairmormon.org/Temples/Symbols_on_the_Nauvoo_Temple

veikkaus kirjoitti:

Kertoisitko sinä, mitä pentagrammi symbolisoi mormonismissa. Kukaan mormoni ei ole siihen vielä vastannut. Kiitos paljon.

ps. siis en todellakaan usko että se on mormoneille "saatanan" merkki. Minua oikeasti kiinnostaa sen symbolinen merkitys mormonismissa. Tiedän kyllä täysin että mormonit palvovat Taivaallista Isää ja Jeesusta Kristusta ja ettei temppelitoimituksissa ole mitään "saatanallista". Vaikutteita vapaamuurariudesta kylläkin, mutt sillä ei ole mitään tekemistä saatanan kanssa.

hieman lisää: http://en.fairmormon.org/Temples/Inverted_Stars_on_LDS_Temples

symboliikasta kirjoitti:

Kristinuskon 300-luvulla virallistanut Rooman keisari Konstantinus I käytti pentagrammia sinetissään ja amuletissaan.
Varhasen kristinuskon aikana pentagrammia käytettiin Kristuksen viiden haavan symbolina. Sen muoto symboloi totuutta, uskonnollista mystiikkaa ja luojan työtä.
Kristittyjen nykysen symbolin, ristin, muoto määriteltiin vasta Nikean konsiilissa vuonna 325

http://irc-galleria.net/user/aivok%E4%E4p%E4/blog/3799668-pentagrammi-ei-edelleenkaan-liity-saatananpalvontaan

totta vai tarua?

http://freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/pentagram.html

Pentagrammi kirkko-ja uskonnollisissa rakennuksissa (kristittyjen) Euroopassa:
There are a number of examples of the pentagram found on buildings of a religious nature in Europe. Notable examples can be seen on gravestones in the Claustro da Lavagem in the Convento at Tomar, Portugal, the monastery of Ravna, Bulgaria and the Church of All Saints at Kilham, Humberside, Yorkshire, England, which incorporates the symbol on the columns which support the Norman doorway. It is indented on the gateposts of the churchyard of S. Peter’s, Walworth, England, built in 1824. There are also a number of examples in the sketchbook of thirteenth century stonemason, Villard de Honnecourt.
Further examples of the pentagram’s use in Christian architecture can be found in a large carved inverted star in the centre of the north transept rose window of Amiens Cathedral in France, built between 1220 and 1410 C.E.; a huge inverted five-pointed star on the steeple of the Marktkirche, or Market Church in fourteenth century Hanover, Germany; the numerous inverted stars that surround a statue of Mary and the Christ Child in Chartres Cathedral circa 1150 C.E.; the interlaced star depicted in the "Berthold Missal" drawn in the Benedictine Abbey in Weingarten Germany circa 1225 C.E.; an inverted nativity star in the sculpted capital of a cloister pillar from the twelfth century C.E.; and various Orthodox paintings that illustrate the Mount of Transfiguration.

Pentagrammin merkityksestä vapaamuurareille:
The masonic significance of the pentagram is controversial. While it often appears on masonic regalia and decorative illustration, nowhere is it mentioned in masonic rituals or lectures. This does not mean though, that individual freemasons, aware of its historical usage, have not used it to illustrate their own personal interpretations of Freemasonry.

Freemasonry has traditionally been associated with Pythagoras, and among Pythagoreans, the pentagram was a symbol of health and knowledge; the pentagram is consequently associated with initiation, as it is in masonic iconography. From Coil’s Encyclopedia: "The Pentalpha is said to have had a great many symbolic and mystical meanings, but it has no application to Freemasonry...."
Mackey tells us "The Medieval Freemason considered it a symbol of deep wisdom, and it is found among the architectural ornaments of most of the ecclesiastical edifices of the Middle Ages." There are also many examples of both the pentagram and five-pointed star being used as stonemasons' marks during the Mediaeval cathedral building period. Although claims have been made for earlier usage, the greater number of examples date from the twelfth through sixteenth centuries. George Godwin claims that these marks were handed down from generation to generation and could still be found up until the nineteenth century.
One notable early use of a pentalpha in Freemasonry is the mark of Sir Robert Moray, who used it when he signed the Minutes of the Lodge of Edinburgh, Mary’s Chapel sometime after his initiation on May 20, 1641. He is recorded as using it in his signature prior to this date so, although he referred to it as his mason’s mark, it was not derived from masonic teachings. Later it appears on the titlepage of a collection of masonic lectures, The Spirit of Masonry, published in 1775.
The use of a five-pointed star or pentagram in some Grand Lodge seals and banners as well as on the collar or jewels of office worn by the masters of lodges and Grand Masters of Grand Lodges is of interest to students of masonic history and art. But its absence from the ritual and lessons of Freemasonry point out that its value is ornamental and any symbolic value is a matter of personal opinion. Many masonic authors have expressed their opinions on the topic, but with no masonic authority.
The pentagram, or five-pointed star, can be interpreted as a representation of the golden ratio. The golden ratio was of great importance to architects and stonecutters. Whether early freemasons made this interpretation is a topic of some controversy.

mormonimamma kirjoitti:

hieman lisää: http://en.fairmormon.org/Temples/Inverted_Stars_on_LDS_Temples

Kiitos! En siis mennyt ihan metsään kun ehdotin aamutähteä (Ilmestyskirja 22:16) ;D

mormonimamma kirjoitti:

hieman lisää: http://en.fairmormon.org/Temples/Inverted_Stars_on_LDS_Temples

http://www.backyardprofessor.com/the_backyard_professor/2006/12/inverted_pentag.html

old_profile_28026 kirjoitti:

kristillisyys ja pelstuminen määrääntyy siitä että on risti katolla. Uskosta siis viis. WWJS.

Juurihan sanoin, ettei ristien määrä julkisivussa mitään merkitse. Jos sinun on noin vaikea ymmärtää lukemaasi, ehkä sinun pitäisi mennä kouluun?

http://www.mormonismi.net/temppeli/index.shtml

symboliikasta kirjoitti:

Kristinuskon 300-luvulla virallistanut Rooman keisari Konstantinus I käytti pentagrammia sinetissään ja amuletissaan.
Varhasen kristinuskon aikana pentagrammia käytettiin Kristuksen viiden haavan symbolina. Sen muoto symboloi totuutta, uskonnollista mystiikkaa ja luojan työtä.
Kristittyjen nykysen symbolin, ristin, muoto määriteltiin vasta Nikean konsiilissa vuonna 325

http://irc-galleria.net/user/aivok%E4%E4p%E4/blog/3799668-pentagrammi-ei-edelleenkaan-liity-saatananpalvontaan

totta vai tarua?

Pentagrammi on toki vanhempi, mutta Konstantinuksen aikaan alettiin käyttää ylösalaisin olevaa pentagrammia. Konstantinuksellehan kristinusko oli vallankäytön väline.

veikkaus kirjoitti:

Kertoisitko sinä, mitä pentagrammi symbolisoi mormonismissa. Kukaan mormoni ei ole siihen vielä vastannut. Kiitos paljon.

ps. siis en todellakaan usko että se on mormoneille "saatanan" merkki. Minua oikeasti kiinnostaa sen symbolinen merkitys mormonismissa. Tiedän kyllä täysin että mormonit palvovat Taivaallista Isää ja Jeesusta Kristusta ja ettei temppelitoimituksissa ole mitään "saatanallista". Vaikutteita vapaamuurariudesta kylläkin, mutt sillä ei ole mitään tekemistä saatanan kanssa.

Kuten sinulle on jo vastattukin, tuo pentagrammi symboloi aamutähteä - se on ainakin yleisesti merkille annettu tulkinta. Käsittääkseni se, että pentagrammi on kuvattu yksi kärki alaspäin, liittyy siihen, miten aamutähti luo valoaan maailmaan. Tähdestä lähtee siis maan päälle valonsäde, totuuden symboli. Tämä taas liittyy palautusajatukseen; palautuksen kautta totuuden valo palautettiin maan päälle, niin että se saattoi valaista ihmistä.

Upside kirjoitti:

Pentagrammi on toki vanhempi, mutta Konstantinuksen aikaan alettiin käyttää ylösalaisin olevaa pentagrammia. Konstantinuksellehan kristinusko oli vallankäytön väline.

Eivätköhän uskonnot ylipäätään ole vankkoja vallankäytön välineitä tänäkin päivänä. Kukapa juuri uskaltaa vastustaa, kun vedotaan käskyn yms. tulleen itseltään Jumalalta tai hänen Pojaltaan.

pienen pieni kirjoitti:

Eivätköhän uskonnot ylipäätään ole vankkoja vallankäytön välineitä tänäkin päivänä. Kukapa juuri uskaltaa vastustaa, kun vedotaan käskyn yms. tulleen itseltään Jumalalta tai hänen Pojaltaan.

Niinpä.