Vapaakirkon kuolema?

Toivottavasti Helluntaikirkko ei koe samanalaista historiallista kehitystä.

Osaako joku vanhempi vapaakirkollisuutta tunteva kristitty kertoa koska Vapaakirkko kuoli ?

Osaako joku kertoa senkin, että miksi Vapaakirkko kuoli ?

Tiedän kyllä että on yhä olemassa vapaakirkon nimellä olevaa toimintaa, mutta koska se ei eroa luterilaisuudesta, eikä joissakin tapauksissa edes karismaattisesta luterilaisuudesta, juurikaan millään tavoin, en pidä sitä vapaakirkollisena toiminta. Pelkkä nimitys ei tee toiminnasta sitä, mitä nimeä se kantaa.

Vapaakirkko oli muinoin aktiivinen ja ulospäinsuuntautuva seurakunta, jonka toiminnan kautta syntyi useita herätyksiä ja monia sieluja pelastui. Vapaakirkossa oli nimekkäitä yleisestikin arvostettuja puhujia. Nykyisin vapaakirkko tuntuu olevan suureksi osaksi perusluterilaista toimintaa ja kokoukset ovat yhtä kuivia ja elottomia kuin luterilaisessa kirkon tilaisuudet.

Vapaakirkon ja Helluntaikirkon historiassa ja toiminnassa on paljon yhteistä. Ehkä voimme helluntailaisina oppia jotakin siitä, mitä tapahtui Vapaakirkolle.

Torontolaisuutta pidetään yhtenä syyllisenä Vapaakirkon kuolemaan.

Vapaakirkon sotkeentuminen Torontolaisuuteen alkoi aivan Torontolaisuuden alusta, vuodesta 1995, jolloin Jyväskylän Vapaaseurakunta järjesti suurella innolla Torontolaiskokouksia. Torontolaisuus otettiin innolla vastaan monissa vapaakirkon seurakunnissa, tunnetut Torontolaiset kiersivät opettamassa vuosien ajan. Eikä se ole vieläkään kadonnut, vaan muutamissa seurakunnissa (Jyväskylä, Järvenpää, Vuosaari, Tampere, Turku) sitä yhä ihannoidaan. Onneksi näin huonosti asiat eivät ole kuitenkaan kaikissa Vapaaseurakunnissa.

Vapaakirkollisten seurakuntien "elämä" on sangen vähäistä ja se muistuttaa aivan liiaksi luterilaisen kirkon kuivaa toimintaa. Väki viihdyttää toinen toistaan, mutta hukkuvat sielut ovat jätetyt oman onnensa nojaan; "Hukkukoot, kunhan me saamme ylistää ja karkeloida!"

Toivon, että Vapaakirkolliset heräisivät suloisesta unestaan, muistaisivat herättyään kaivaa pölykerroksien alta vanhat raamattunsa esille, heittäisivät sitten Bruce Wilkinson:in ja Nicky Gumbel:in kirjat roskakoriin. Alkaisivat muistelemaan menneitä aikoja ja löytäisivät uuden innon ja voiman sielujen voittamiseen.

Toivon että helluntailaiset tekisivät sen mitä vielä on tehtävissä, ettei Helluntaikirkosta tule yhtä kuollutta ja kuivaa paikkaa kuin mitä Vapaakirkko on.