että eivät pyrikään tuomaan esille Raamatusta Jumalan tahtoa vaan parjaavat ´uudestikastajia´ ja ´kasteen uusijoita´. Kuitenkaan eivät näitäkään osoita Raamatulla vääräksi.
Olisi se hienoa, jos vauvakastajat nyt yksinkertaisesti osoittaisivat sen Jumalan tahdon mukaiseksi kasteeksi Raamatusta esille tuotuna oppina, eivätkä aina olisi vain syyttämässä toisia heitä parjaamasta tai asettamassa sanojaan mielipiteikseen sillä siinä epäonnistuvat surkeasti, kun keksivät mielettömiä syytöksiä.
Parannuksen jälkeisen kasteen näemme selvästi ja samoin sen, että opetuslapsia ei tehty kasteella ja lisäksi sen, että Pietari osoittaa alkuseurakunnan kastekäytännön kun Pyhän Henki voimallisesti vaikutti nimenomaan puheensa kaltaiseksi: "Kuka estää kastamasta näitä, jotka ovat saaneet Pyhä Hengen niinkuin mekin", lisäksi Paavali kysyi 12 mieheltä "Saitteko Pyhän Hengen kun tulitte uskoon". Eivät olleet kuuleetkaan Pyhästä Hengestä. Heidät kastettiin Jeesuksen nimeen, niinkuin aina muutoinkin on kirjoitettu Matteusta lukuunottamatta, lisäksi Paavali opettaa pakanoiden apostolissa tehkää kaikki Jeesuksen Kristuksen nimeen, siten kaste sopii hänen opetuksensa mukaan Jeesuksen nimeen tehtäväksi. Kun olivat vesikasteen saaneet pani Paavali kätensä päälleen ja saivat Pyhän Hengen kasteen ja alkoivat puhua kielillä. Tämä kaste Jeesukselta oli Jeesuksen päällensä pukemista, sillä Henki tekee eläväksi ja vapauttaa synnin kahleista Jumalan lasten iloon, sillä on Hengen hedelmä eikä kasteen, vaikka lupaus henkikasteesta seuraakin kastetta vedessä.
Olen vakaasti sitä mieltä, että vauvakastajat elävät perinnäiopissa, jonka lähtökohta ei ole Raamatusta, sillä kukaan ei Uudessa Testamentissä esitä vauvojen kastamista vaan usko tulee kuulemisesta ja parannuksen tehneet kastettiin vedessä ja Pyhän Hengen kaste seuraa anovia vesikasteen jälkeen kätten päälle panemisen kautta. Jumala jätti meille pyhät kirjoituksen opetukseksi ja niiden mukaisessa opissa pysymistä on painotettu, sillä eksytyksistä on varotettu samoin luopumuksesta ja ihmisten järkeisopeista.
Autuaat ne, jotka tekevät Isän Jumalan tahdon Jeesuksen nimessä Pyhän Hengen ja Raamatun kautta saatuna Jumalan armona ja totuutena, jossa meitä pyhitetään tahtoonsa ja maailmasta uloskutsuttuina.
Olisi se hienoa, jos vauvakastajat nyt yksinkertaisesti osoittaisivat sen Jumalan tahdon mukaiseksi kasteeksi Raamatusta esille tuotuna oppina, eivätkä aina olisi vain syyttämässä toisia heitä parjaamasta tai asettamassa sanojaan mielipiteikseen sillä siinä epäonnistuvat surkeasti, kun keksivät mielettömiä syytöksiä.
Parannuksen jälkeisen kasteen näemme selvästi ja samoin sen, että opetuslapsia ei tehty kasteella ja lisäksi sen, että Pietari osoittaa alkuseurakunnan kastekäytännön kun Pyhän Henki voimallisesti vaikutti nimenomaan puheensa kaltaiseksi: "Kuka estää kastamasta näitä, jotka ovat saaneet Pyhä Hengen niinkuin mekin", lisäksi Paavali kysyi 12 mieheltä "Saitteko Pyhän Hengen kun tulitte uskoon". Eivät olleet kuuleetkaan Pyhästä Hengestä. Heidät kastettiin Jeesuksen nimeen, niinkuin aina muutoinkin on kirjoitettu Matteusta lukuunottamatta, lisäksi Paavali opettaa pakanoiden apostolissa tehkää kaikki Jeesuksen Kristuksen nimeen, siten kaste sopii hänen opetuksensa mukaan Jeesuksen nimeen tehtäväksi. Kun olivat vesikasteen saaneet pani Paavali kätensä päälleen ja saivat Pyhän Hengen kasteen ja alkoivat puhua kielillä. Tämä kaste Jeesukselta oli Jeesuksen päällensä pukemista, sillä Henki tekee eläväksi ja vapauttaa synnin kahleista Jumalan lasten iloon, sillä on Hengen hedelmä eikä kasteen, vaikka lupaus henkikasteesta seuraakin kastetta vedessä.
Olen vakaasti sitä mieltä, että vauvakastajat elävät perinnäiopissa, jonka lähtökohta ei ole Raamatusta, sillä kukaan ei Uudessa Testamentissä esitä vauvojen kastamista vaan usko tulee kuulemisesta ja parannuksen tehneet kastettiin vedessä ja Pyhän Hengen kaste seuraa anovia vesikasteen jälkeen kätten päälle panemisen kautta. Jumala jätti meille pyhät kirjoituksen opetukseksi ja niiden mukaisessa opissa pysymistä on painotettu, sillä eksytyksistä on varotettu samoin luopumuksesta ja ihmisten järkeisopeista.
Autuaat ne, jotka tekevät Isän Jumalan tahdon Jeesuksen nimessä Pyhän Hengen ja Raamatun kautta saatuna Jumalan armona ja totuutena, jossa meitä pyhitetään tahtoonsa ja maailmasta uloskutsuttuina.
Vastaukset 1
Vanhimmat
muodostuu, sillä tekonsa osoittavat hedelmänsä, vauvakaste on täysin ihmisten perinnäisoppi ilman Raamatun mitään tukea sen kaltaiseksi Jumalan tahdon mukaiseksi opiksi.
Samoin yksiselitteisesti kaste vedessä parannuksen tehneelle ihmiselle on aivan yksiselitteinen Jumalan tahdon mukainen vesikaste. Tätä kastetta seuraa myös lupaus Pyhän Hengen kasteesta kätten päälle panemisen kautta ja sitä kastetta seuraavat ne merkit, jotka Jeesus on opettanut yleisimmin kielilläpuhumisena ja Jumalan kiittämisenä ja ylistämisenä.