Ateisteja syytetään usein valehtelusta, tämän aloituksen alle uskovaiset voivat antaa esimerkkejä kyseisestä toiminnasta ja ateistit voivat sitten puolustautua.
Kuka heittää ensimmäisen?
Kuka heittää ensimmäisen?
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Yritin vastata sulle siitä naisen asemasta varhaiskristillisyydessä muutama päivä sitten, mutta joku spede poistatti aloitukseni. Mahdoitko nähdä em. viestiä?
Että kysyin linkkiä, mutta en nähnyt enää vastausta siihen.
aloitukseen,
menkää pussaukoppiin homoilemaan siit.
spedet.
vittuun.
enää alkuperäistä enkä löytänyt linkkiäkään vaan kaivoin teesit kirjoista. Sen verran pöljä olin (ja herkkäuskoinen) etten ajatellut kristittyjen halajavan pohjoiskorealaista sensuuria, joten aloitus jäi tallentamatta.
rakastelemaan,ei,t
ää ole mikään rakkauspalsta
ekalle luokalle.
olen väittänyt niin vai? Ai, missä?
Itseasiassa voisin vaihtaa sinut muutamaan hutuun tai tutsiin kunhan sinusta pääsis eroon.
sä haluut,tänne
raahata viherpiipittäjäkomukka
huumorintaju on,
lapsellista,olet lapsellinen
Meni tämäkin aloitus ihan löperiksi, mutta taisi tulla pointti selväksi eikä hihuilta löytynyt taaskaan mitään ja eipä ole iso menetys jos tämäkin poistetaan, että antaa tuo yhden raasun vain suoltaa paskaansa.
Harmi että se naistenoikeus aloitus poistettiin, en kuollaksenikaan muista mitä se koski, haukuinkohan paavalia siinä tai jotain.
haukuit.:D
TSekkaan vielä jos netistä löytyisi jotain.
aiheesta.
http://www.womenpriests.org/circles/tm.aspx?&m=7584&mpage=11
Joka tapauksessa aloitukseni pääpointti oli Paavalin ylistämät naiset Junia ja Prisca, joista toista tituleerattiin apostoliksi. Toinen pointti oli "nainen vaietkoon seurakunnassa" -jakeen epäselvä historia. Tekstikriitikko Ehrman (ja monet muut) pitävät kyseistä kohtaa myöhempänä misogynistien lisäyksenä. Se ei siis kuulu vanhimpiin Korinttilaiskirjeen kopioihin.
1 Corinthians 14: 34-35 says: " ... let the woman keep silent. For it is not permitted to speak, but to be in subjection, just as the law says. But if they wish to learn anything let them ask their own husbands at home. For it is shameful for a woman to speak in church."
Why did Paul likely not write this:
The subject is prophesy in the church and these verses seem not to fit.
Seems to conflict with 1 Corinthians 11 and
The lines are found after verse 40 in some manuscripts (three Greek and two Latin) instead of after verse 33 suggesting a Scribal note that found its way into the text.
säälittävä olento, multinikki resupekka, äidin hylkäämä itsensäpaljastaja, muut nauraa ressukalle Hahahahahahahaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
men kuppi,nuri heikkoälyinen,
kehari
Mies kertoo, että jotain vakoojaa epäillään murhasta, vaikka niin ei ole. ehkä se oli tiedostamaton vale, kun hän ei näytä ymmärtävän, että murha ei ole sama kuin esimerkiksi avunanto murhaan.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9259520
Minä valehtelen nyt.
Paradoksi!
http://hiki.pedia.ws/wiki/Paradoksi