nii, siinä kysymys, tietäiskä joku?
tuntuu tyhmältä. Pienempänä kuvittelin hänet mummimaiseksi, mutta uskontotunnilla kysyttiin kaikilta milliseksi hänet kuvittelee??
Ja suurin osa vastasi että partaiseksi mieheksi... Ei tunnu enää turvalliselta :(
tuntuu tyhmältä. Pienempänä kuvittelin hänet mummimaiseksi, mutta uskontotunnilla kysyttiin kaikilta milliseksi hänet kuvittelee??
Ja suurin osa vastasi että partaiseksi mieheksi... Ei tunnu enää turvalliselta :(
Vastaukset 5
Vanhimmat
Kielessä käytetään maskuliineja. Tämä on tapa, mutta ei kai häntä kukaan ole nähnyt? Hän ei ole ainakaan ihminen tai inhmillisesti ajatellen mies tai nainen. Onko se tärkein pointti asiassa?
ei ole tärkein pointti...
mä olenkin lapsi kai viä :)
kuitankin Herra kuulostaa torjuvalta.?
Vanha valkopartainen mies (ehkä hieman höpsähtänyt ja dementoitunut?) keinutuolissa pilven reuvalla katselemassa alas maailmaan... Näinhän sitä usein saatetaan kuvitella Jumalasta. En tiedä mistä kaikki nämä kuvitelmat ovat peräisin, mutta Raamattukin käyttää Jumalasta puhuessaan kielikuvia. Ja niissä kielikuvissa Jumala ei tosiaankaan ole mikään valkopartainen vanha ukko. Jumala kuvataan mm. kuninkaaksi (Ps. 47:7), kallioksi ja kilveksi (Ps. 18:3), Jumalasta rauhan löytänyttä verrataan kylläiseen lapseen, joka lepää äitinsä sylissä(Ps. 131:2). Monia muitakin kielikuvia löytyy.
Jumala on myös Herra. Tarkoittaako se sitä, että Jumala on mies? Jeesus oli ja on mies ja hän tuli tekemään Isänsä tahdon. Ajattelen niin, että Raamatussa käytetään erilaisia ilmauksia Jumalaa kuvattaessa, jotta me voisimme jotenkin käsittää Jumalan ominaisuuksia. Jumala ei ole mies eikä nainen. Jumala on kaiken sukupuolisuuden yläpuolella. Jumalahan ei tarvitse seksuaalisuutta voidakseen olla olemassa tai jatkaakseen olemassaoloaan. Meille ihmisille se on kirjaimellisesti elinehto. Voisiko Jumalasta sitten puhua äitinä tai mummina? Raamatussa on kyllä kohtia, jotka kertovat Jumalan hellästä huolenpidosta, joka usein liitetään äitiyteen. Raamatussa Jumalasta puhutaan Isänä, joten meidän on parempi pitäytyä siihen. Eikä puhe Jumalasta Herrana ole mikään tasa-arvokysymys, sillä Jumalan edessä mies ja nainen ovat samanarvoisia. Lisäksi vielä ilmaus Herra kuvaa sitä, että Jumala on Herra, ei ole toista Hänen vertaistaan. Hän on Herra, joka hallitsee koko maailmankaikkeutta mutta on samalla kiinnostunut myös meistä pienistä maan ihmisistä.
Kyse on siis kielenkäytöstä ja siitä, että me niiden kautta voisimme ymmärtää ja tietää jotakin Jumalasta. Se on ainoa mahdollisuutemme puhua Jumalasta. Näiden kielikuvien käyttö on Jumalan keino Raamatussa kuvailla itseään meille. Tietysti myös Jeesus kertoi paljon siitä, millainen Jumala on.
oleva henki, "jota kukaan ei ole nähnyt eikä voi nähdä ja josta kuningas Salomo sanoi; "taivasten taivaisiin sinä et mahdu." Ja UT tarkentaa, että "hänessä me olemme, elämme ja liikumme." Ja vielä; "hän täyttää kaikki taivaissa, maan päällä ja maan alla.
Kun Jumala esitteli itsensä Moosekselle, sanoi hän ensin vain; "Minä olen, mikä olen. Sano faaraolle; `Minä olen lähetti minut." Kun myöhemmin Mooses vaati nähdäkseen Jumalan kasvoja, selitti hän Moosekselle; Minä, Herra, olen armahtavainen, laupias, pitkämielinen ja kärsivällinen."
Kun Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, tarkoittaa se meidän luonneihmistämme, joka voidaan kuvailla noilla edellämainituilla adjektiiveillä. Jumalan häpäisemistä ja halveksimista on hänen kuvitteleminen fyysisen ihmisen kaltaiseksi. (ro.1:23). Jumala on luonut myös luonnossa vallitsevat ns. luonnon lait; gravitaation l. painovoiman ja monet muut fysiikan lait.
Myös henkisiä luonnonlakeja Raamattu mainitsee, esim; "Puhdasta kohtaan minä olen puhdas, nuhteetonta kohtaan nuhteeton, mutta kieroa kohtaan nurja." Tuli vielä yksi mieleeni; "niin kuin sinä teet toisille, niin sinullekin tehdään ja mitä haluat toisten sinulle tekevän, tee sinä samoin heille."
Millaisena sinä tunnet Jumalan?