Joona oli kuolleena suuren kalan vatsassa

Mutta, usko ainutsyntyisen Jumalan Jeesuksen kirjaimellisia sanoja: sillä niin kuin Joonas oli meripedon vatsassa.
Jeesus kuoli ristillä, sen todisti Tuomas nähdessään naulojen jäljet ylösnousseen Vapahtaja Herran Jumalan käsissä.

mahassa, koska Valas koostaan huolimatta ei pysty nielemään
muuta, kuin Planctoneita. Näin on asia ennen ymmärretty.

Juutalaisesta kirjallisuudesta ilmenee, että Joona on ollut
Jätti Simpukan tai Näkin kengän kotelossa nämä kolme
päivää ja yötä.

Näet sanontahan kuuluu, että hän oli meri
pedon mahassa, Kuitenkaan ei ole mainintaa tarkemmin
pedon laadusta muualla, kuin tässä kirjallisuudessa

Joona 2:
2:1 Mutta Herra toimitti suuren kalan nielaisemaan Joonan. Ja Joona oli kalan sisässä kolme päivää ja kolme yötä.

2:2 Ja Joona rukoili Herraa, Jumalaansa, kalan sisässä

2:3 ja sanoi: "Minä huusin ahdistuksessani Herraa, ja hän vastasi minulle. Tuonelan kohdussa minä huusin apua, ja sinä kuulit minun ääneni.

2:4 Sinä syöksit minut syvyyteen, merten sydämeen, ja virta ympäröitsi minut, kaikki sinun kuohusi ja aaltosi vyöryivät minun ylitseni.

2:5 Minä ajattelin: Olen karkoitettu pois sinun silmiesi edestä. Kuitenkin minä saan vielä katsella sinun pyhää temppeliäsi.

2:6 Vedet piirittivät minut aina sieluun asti, syvyys ympäröitsi minut, kaisla kietoutui päähäni.

2:7 Minä vajosin alas vuorten perustuksiin asti, maan salvat sulkeutuivat minun ylitseni iankaikkisesti. Mutta sinä nostit minun henkeni ylös haudasta, Herra, minun Jumalani.

2:8 Kun sieluni nääntyi minussa, minä muistin Herraa, ja minun rukoukseni tuli sinun tykösi, sinun pyhään temppeliisi.

2:9 Ne, jotka kunnioittavat vääriä jumalia, hylkäävät armonantajansa.

2:10 Mutta minä tahdon uhrata sinulle kiitoksen kaikuessa. Mitä olen luvannut, sen minä täytän. "Herrassa on pelastus."

2:11 Sitten Herra käski kalaa, ja se oksensi Joonan kuivalle maalle.

Martti* kirjoitti:

mahassa, koska Valas koostaan huolimatta ei pysty nielemään
muuta, kuin Planctoneita. Näin on asia ennen ymmärretty.

Juutalaisesta kirjallisuudesta ilmenee, että Joona on ollut
Jätti Simpukan tai Näkin kengän kotelossa nämä kolme
päivää ja yötä.

Näet sanontahan kuuluu, että hän oli meri
pedon mahassa, Kuitenkaan ei ole mainintaa tarkemmin
pedon laadusta muualla, kuin tässä kirjallisuudessa

Lue lisää

Joona rukoilee kalan vatsassa

1 Mutta Herra pani suuren kalan nielaisemaan Joonan. Joona oli kalan vatsassa kolme päivää ja kolme yötä. 2 Hän rukoili Herraa, Jumalaansa, kalan sisuksissa 3 ja sanoi:

-- Ahdingossani minä kutsun Herraa avuksi, ja hän vastaa minulle. Tuonelan kohdusta minä huudan apua, ja sinä, Herra, kuulet ääneni.

4 Sinä heitit minut syvyyteen,
merten sydämeen,
ja virta ympäröi minut.
Sinun tyrskysi ja aaltosi
vyöryivät ylitseni.
5 Minä ajattelin: "Minut on sysätty pois sinun silmiesi edestä. Kuitenkin minä yhä tähyilen pyhää temppeliäsi kohti."

6 Vedet nousivat kaulaani asti,
syvyydet saartoivat minut,
kaislat kietoutuivat päähäni.
7 Vuorten pohjiin minä painuin, vajosin syvyyksien maahan, sen salvat sulkeutuivat takanani ainiaaksi. Mutta sinä, Herra, minun Jumalani, nostit minut elävänä ylös haudasta.

8 Kun voimani jo raukenivat, minä yhä kutsuin Herraa, ja rukoukseni tuli sinun luoksesi pyhään temppeliisi.

9 Ne, jotka luottavat turhiin jumaliin,
hylkäävät ja pettävät sinut.
10 Mutta minä saan uhrata ja laulaa kiitosta sinulle. Minkä olen luvannut, sen minä täytän. Vain Herra voi pelastaa.

11 Sitten Herra käski kalan oksentaa Joonan kuivalle maalle.

Kol 1:

13 häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.

14 Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen,

Joonan merkki johdattaa ihmisen evankeliumin luokse, joka julistaa Herran Jeesuksen veren, kuoleman ja ylösnousemuksen kautta syntien anteeksiantamusta ja iankaikkista elämää, kaikille niille jotka tunnustavat syntinsä ja uskovat Herraan Jeesukseen.

ykkönen kadonnut

whereareyouo kirjoitti:

ykkönen kadonnut

1 = Mutta Herra pani suuren kalan nielaisemaan Joonan. Joona oli kalan vatsassa kolme päivää ja kolme yötä. (Joona 2:1)

Kuten adventistitkin toitottavat omia oppejaan evankeliumin jäädessä taka-alalle, niin niin tekee myös Yksi-uskokin, käytännössä lähes sivuuttaa sen, mikä on kuitenkin kaikkein tärkeintä.

Joonan kertomuksen ydin ei ole siinä kolmessa päivässä vaan ihan jossakin muussa. Jeesus ei maininnut Joonan tapausta kertoakseen kuolemansa kestosta vaan evankeliumista. Joonankirjan ydinajatus on siinä, että Joona - uskova syntinen ihminen, joka on hakeutunut pois Jumalan luota - saa pelastuksensa Jumalalta taivaan temppelistä täydellisenä lahjana mutta hän saa sen vain jos on valmis vastaanottaman sen. Ja kun hän niin päättää, hän pelastuu. Samoin Niniven kansalaiset, jotka olivat tuhoon tuomittuja syntiensä tähden, voivat pelastua mutta vain jos he ottavat Jumalan vastaan.

Ja niin koko Niniven kaupunki otti vastaan Jumalan sanan. Kaikki puettiin säkkikankaaseen ja syntejä kaduttiin. Jopa eläimet puettiin säkkikankaaseen. Se oli kuninkaan käsky. Joona vain ei tainnut oppia läksyään kun nurisi edelleen jostakin turhasta kasvista, joka nääntyi aavikon kuumuudessa. Tältä osin tarina jääkin avoimeksi.

Dinosaurukset eivät voi todistaa sitä, että olisi ollut suuria kaloja...ellei sitten usko evoluutioteoriaan mutta suurimman löydetyn kivettyneen kalanhampaan koko on niin suuri, että tutkijoiden mukaan sellaisen kalan pituuskin on täytynyt olla luokkaa 20-25 metriä ja sen kalan suuhun ihminen olisi mahtunut vaikka seisomaan, jos se suu olisi ollut auki. Leedsichthyskin on ollut arviolta 16 metriä pitkä kala.

evenakeliumia kirjoitti:

Kuten adventistitkin toitottavat omia oppejaan evankeliumin jäädessä taka-alalle, niin niin tekee myös Yksi-uskokin, käytännössä lähes sivuuttaa sen, mikä on kuitenkin kaikkein tärkeintä.

Joonan kertomuksen ydin ei ole siinä kolmessa päivässä vaan ihan jossakin muussa. Jeesus ei maininnut Joonan tapausta kertoakseen kuolemansa kestosta vaan evankeliumista. Joonankirjan ydinajatus on siinä, että Joona - uskova syntinen ihminen, joka on hakeutunut pois Jumalan luota - saa pelastuksensa Jumalalta taivaan temppelistä täydellisenä lahjana mutta hän saa sen vain jos on valmis vastaanottaman sen. Ja kun hän niin päättää, hän pelastuu. Samoin Niniven kansalaiset, jotka olivat tuhoon tuomittuja syntiensä tähden, voivat pelastua mutta vain jos he ottavat Jumalan vastaan.

Ja niin koko Niniven kaupunki otti vastaan Jumalan sanan. Kaikki puettiin säkkikankaaseen ja syntejä kaduttiin. Jopa eläimet puettiin säkkikankaaseen. Se oli kuninkaan käsky. Joona vain ei tainnut oppia läksyään kun nurisi edelleen jostakin turhasta kasvista, joka nääntyi aavikon kuumuudessa. Tältä osin tarina jääkin avoimeksi.

Dinosaurukset eivät voi todistaa sitä, että olisi ollut suuria kaloja...ellei sitten usko evoluutioteoriaan mutta suurimman löydetyn kivettyneen kalanhampaan koko on niin suuri, että tutkijoiden mukaan sellaisen kalan pituuskin on täytynyt olla luokkaa 20-25 metriä ja sen kalan suuhun ihminen olisi mahtunut vaikka seisomaan, jos se suu olisi ollut auki. Leedsichthyskin on ollut arviolta 16 metriä pitkä kala.

Lue lisää

>> Jeesus ei maininnut Joonan tapausta kertoakseen kuolemansa kestosta vaan evankeliumista. >>

Kysymys tässä Raamatun kohdassa on, totta kait, myös evankelioimisesta ja jo tuhoon tuomitun, jo jumalattonman kansan, viimehetkisestä pelastuksesta. Kuitenkin lainoppineet ja fariseukset olivat kysyneet merkkiä, johon Jeesus vastasi, että "niin kuin profeetta Joona oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin on Ihmisen Poika oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä". Tämä tekee pitkäperjantaista armotta pelkän myytin, ja se on vailla Raamatullista pohjaa.

Raamatussa ei suotta kehoteta tutkimaan kirjoituksia, jotta voi erottaa oikean ja väärän toisistaan. Ei ole Raamatunmukaista ottaa toinen kohta ja jättää toinen kohta huomioimatta. Eli lukea Raamattua kuin 'piru' ottaen vain sen, mikä tukee pakanakristillistä opetusta.

Matt. 12:38-42
"38 Silloin muutamat lainopettajat ja fariseukset sanoivat Jeesukselle: "Opettaja, anna tässä meidän nähtemme merkki!"
39 Mutta Jeesus vastasi heille:
"Tämä paha ja uskoton sukupolvi vaatii merkkiä, mutta ainoa merkki, joka sille annetaan, on Joonan merkki. 40 Niin kuin profeetta Joona oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin on Ihmisen Poika oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä. 41 Niniven asukkaat nousevat tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja langettavat sille tuomion. He kääntyivät, kun Joona saarnasi heille, ja tässä teillä on enemmän kuin Joona! 42 Etelän kuningatar herää tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja langettaa sille tuomion. Hän tuli maan ääristä saakka kuulemaan Salomon viisautta, ja tässä teillä on enemmän kuin Salomo!"

Yksi-usko kirjoitti:

>> Jeesus ei maininnut Joonan tapausta kertoakseen kuolemansa kestosta vaan evankeliumista. >>

Kysymys tässä Raamatun kohdassa on, totta kait, myös evankelioimisesta ja jo tuhoon tuomitun, jo jumalattonman kansan, viimehetkisestä pelastuksesta. Kuitenkin lainoppineet ja fariseukset olivat kysyneet merkkiä, johon Jeesus vastasi, että "niin kuin profeetta Joona oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin on Ihmisen Poika oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä". Tämä tekee pitkäperjantaista armotta pelkän myytin, ja se on vailla Raamatullista pohjaa.

Raamatussa ei suotta kehoteta tutkimaan kirjoituksia, jotta voi erottaa oikean ja väärän toisistaan. Ei ole Raamatunmukaista ottaa toinen kohta ja jättää toinen kohta huomioimatta. Eli lukea Raamattua kuin 'piru' ottaen vain sen, mikä tukee pakanakristillistä opetusta.

Matt. 12:38-42
"38 Silloin muutamat lainopettajat ja fariseukset sanoivat Jeesukselle: "Opettaja, anna tässä meidän nähtemme merkki!"
39 Mutta Jeesus vastasi heille:
"Tämä paha ja uskoton sukupolvi vaatii merkkiä, mutta ainoa merkki, joka sille annetaan, on Joonan merkki. 40 Niin kuin profeetta Joona oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin on Ihmisen Poika oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä. 41 Niniven asukkaat nousevat tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja langettavat sille tuomion. He kääntyivät, kun Joona saarnasi heille, ja tässä teillä on enemmän kuin Joona! 42 Etelän kuningatar herää tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja langettaa sille tuomion. Hän tuli maan ääristä saakka kuulemaan Salomon viisautta, ja tässä teillä on enemmän kuin Salomo!"

Lue lisää

Niin, tässä todella keskitytään Kristukseen sekä siihen, että vaikka minkälaisia merkkejä ja ennustuksia Jeesuksesta oltiin annettu, niin niitä ei oltu uskottu vaan odotettiin edelleen uutta merkkiä ja uutta Messiasta. Tämä on turhautuneen Jeesuksen tekstiä, joka sisältää valtavan sanoman mutta se sanoma ei ole kolme päivää ja kolme yötä vaan jotakin aivan muuta. Turha siitä on silloin muita merkityksiä lähteä kaivamaankaan.

Eikös se Raamattu sano, että maallinen temppeli on vain esikuva taivaallisesta temppelistä. Jos kerran maallinen temppeli rakennettiin jo erämaavaelluksella on esikuva ollut jo ennen sitä olemassa. Missään Raamatussa ei kerrota esikuvan ikää. Sehän voi olla kymmeniä tuhansia vuosia tätäkin vanhempi. Sen perusteella ei tarvitse sijoittaa ajallisesti tuota kertomusta mihinkään erityiseen aikaan.

Mutta sitä eivät seemiläiset kansat, eivätkä heidän pappinsa tienneet, joten ei tiennyt heidän Jumalansakaan.

Tuossa meni Jumalalta ohi hieno tilaisuus osoittaa olevansa olemassa ja kertoa valaan olevan nisäkkään.

Noh, ehkä joskus toiste.