Tämän päivän helvettiuskoa voidaan syystä verrata entisiin noitavainoihin jotka olivat niin tavallisia kristinuskon keskuudessa. Liian harvoin puhutaan luterilaisuudenkin virheistä. Kun Adventtikirkkokin "kehuu" olevansa hyvää pataa luteruílasuuden kanssa onko silloin muistettu niitä 200 -300 sataa ihmistä jotka suomessakin on juuri luterilaisen kirkon opin mukaan poltettu roviolla noituudesta syytettynä. Eikö se vaikuta Adventtikirkon ja luterilaisuuden suhteisiin, että luterilaisuudessa yhä uskotaan helvettiin jossa jumala polttaa syntisiä roviollaan.
Noitavainot tänään
Korjattavaa on
9138
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
päivän ihmiset ole syypäitä siihen, mitä tapahtui 200-300 vuotta sitten.. miksi pitäisi syyttää syyttömiä, vaikka sitten uskoisivat väärin???????
eihän tämän
!!??!!29.9.2010 12:43
päivän ihmiset ole syypäitä siihen, mitä tapahtui 200-300 vuotta sitten.. miksi pitäisi syyttää syyttömiä, vaikka sitten uskoisivat väärin???????
----
Jos tuo on asenteenne luterilaisuuteen päteekö se myös katolismiin?
Raamattu ja pelastuksen evankeliumi on kaikkia ihmisiä varten.
Islamissa uskotaan Jumalaan ja kristinuskossa ja juutalaisuudessa.
Mutta vain kristinuskossa ymmärretään, että Jumala joutui uhraamaan
Poikansa ihmiskunnan edestä.
Pelastus tarkoittaa Jumalan hyvyyden vastaanottamista tässä
elämässä ja palkkana on myös iankaikkinen elämä.
Sillä on seurauksensa, ettei välitä Jumalan rakkauden ilmentymästä,
Kristuksen sovitustyöstä ristillä. Synteihinsä ja tunnonvaivoihinsa
tahallaan jäävä ihminen joutuu itse kantamaan seuraukset, kärsimään
kadotustuomion. Raamattu riittävän selvästi ilmaisee, että
kadotustuomioon liittyy todellakin täysimittainen kärsiminen
omien pahojen tekojensa seurauksesta, kun on hylännyt Jumalan
tarjouksen Kristuksessa.
Syytät Jumalan lapsia kaikesta pahasta Maan päällä. Teet väärin.
enhän minä syytä ketään vaan kysyn.
Vai eikö teiltä lahkolaisilta saa edes kysyä mitään.
Roomankatolilainen kun kaikki muuta ovat lahkolaisia, luterilainenkin on lahko vain Roomankatolilaisuudesta.
täällä keskustelette keskinäisessä rakkaudessa.. myrkkynuolet sinkoilee.
Mutta Raamattu ei voi tyhjiin raueta, eikä yksikään Jeesuksen sana.
Joh.10:34
Jeesus vastasi heille: "Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
35 Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli-ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin-
36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?
37 Jos minä en tee Isäni tekoja, älkää uskoko minua.
38 Mutta jos minä niitä teen, niin, vaikka ette uskoisikaan minua, uskokaa minun tekojani, että tulisitte tuntemaan ja ymmärtäisitte Isän olevan minussa ja minun olevan Isässä."
Maailma katoaa kerran, uskothan sen? Mutta uskovat ovat Jumalan
sukua ja heidät viedään Kotiin.
Missäs ne antin teot ovat? Siinäkö, että saa muita halveksia? On sanomattoman paljon pahaa tehty raamatun nimessä, ja sen "pyhyyden nimessä, ja antti lietsoo vain kokoajan lisää. Juutalaisetkin ristiin naulitsivat Jeesuksen "raamatun pyhyyden" tähden Jahven laki määräsi, ja sitä tuli totella, koska Jeesus rikkoi juutalaista jahven lakia, hebrealaista jumalaa (jeovaa jehovaa, jesua, jeova sanctus unus), eli "yksi ainoa tosi Jumalaa vastaan". Tämä juutalaisten auktoriteetti jumala määräsi juutalaisen uskonnollisen johtajan teloittamaan Jeesuksen, ja tämäkös lohdutti jehovaa, koska se pelasti heidän kansallisen laki identtisyyden, - minän tunteen, ja se oli juudan hallituksen ylin "siveyskäsky" jahvelta, vai kuinka? Siinähän asetettiin Jeesuksen moraali kyseen alaiseksi.
Noitavainoista voidaan jossain määrin puhua, kun syytätte yhä
uudestaan adventismia vaikka adventistit ovat korjanneet valheenne.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9358681
Ei paljon puutu siitä että alex ja kumppanit raahaavat adventistit
lakkaamatta palavalle kaatopaikalle. Alex on kuulemma jo käynyt
katsastamassa, missä se mahtoikaan aikoinaan sijaita, se gehenna.