Onko tullut tutuksi?
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
tullut tutuksi Jeesuksen Kristuksen Evankeliumi. En siis tarkoita Evankeliumia Jeesuksesta Kristuksesta joka varmaan on hyvinkin tunnettu, vaan Jeesuksen Kristuksen Evankeliumia joka on ikävä kyllä melkoisen tuntematon.
tällainen on luettavissa?
Juudaksen evankeliumi on hyvin merkittävä, koska se on todennäköisesti ja tietoisesti jätetty Raamatusta pois. Elikä siinä asioita on ilmaistu 'hieman' erilaisessa valossa, mihin olemme tottuneet.(Sanoisinko johdonmukaisempi kuva tapahtumista)
Korjoituksista, sillä sinne se on kirjoitettu ja mahtava onkin, vaikka harva sen on sieltä omaksunut ja sydämelleen omistanut.
ne kirjoitukset pitäisi myös oivaltaa...vertaukset.
Et totisesti ole kaukana ja toivon että pääset yhä lähemmäksi ja lähemmäksi, sillä kirjoituksistasi voi lukea matkasi taivalta ja nähdä paljonkin sellaista jota et ole lainkaan esille tuonut, mutta joka asuu sinun sisälläsi. Olenko oikeassa, vaiko en?
suoraan sanomiset.
Jokaisen sielun on 'itse' oivallettava tie ja totuus.
oikein, ja siksi sanoinkin juuri tuolla tavalla, enkä käyttänyt toisenlaisia sanoja.
Eikös siinä Jeesus puhu Barbelosta jotain ja Juudas on erityisasemassa, Jeesuksen suosikkioppilas. Kainiitit arvostivat kyseistä teosta.
Minulla on National Geographic'in julkaisema "Juudaksen evankeliumi", joten voin sanoa, että on tullut tutuksi.
Tämä Codex Tchacos'in koptinkielen käännöksistä koottu teos antaa aivan toisenlaisen kuvan Juudas Iskariotista ja hänen osuudestaan Jeesuksen elämän viimeisiin vaiheisiin ihmiskehossa kuin mitä tod.näk. paljon myöhemmin kirjoitetut raamattuun hyväksytyt evankeliumit kertovat. Hän ei ehkä ollutkaan paha ja rahanahne, vaan hän oli todellisuudessa Jeesuksen suunnitelman tärkeä apuri ! En näet epäile hetkeäkään, ettei Jeesuksella olisi tieto ja ennakkosuunnitelma kuolemastaan ja sen järjestämisestä.
Jeesuksen ristillepanosta ja sen tarkoituksesta varmaan kiistellään.
Jos kaikki on tapahtunut, on Juudaksen rooli jopa yksinkertaisen selvä. Kun näin oli suunniteltu, oli myös 'näyttelijät' valittu etukäteen ja kaikki tarvittava sovittu.
Toisaalta taas, miksi 'Kaikkivaltias Jumala' on mukana tällaisessa näytelmässä? Miksi siihen ylipäätään oli tarvetta?
antaa omalta osaltaan hyvän kuvan siitä monen kirjavasta Jeesus-henkilökulttilaisuudesta joka hänen ympärilleen hänen kuoltuaan muodostui milloin kenenkin opetuslapsen nimissä ja josta kirjosta sitten muodostui kristinusko.
Juudas Iskariot itsekin (väitetty ko. evankeliumin kirjoittaja) on mielenkiintoinen hahmo. Se Jeesuksen kahdestatoista opetuslapsesta, joka evankeliumeista tunnetaan nimellä Juudas Iskariot, näyttää olevan evankeliumien tuntemana negatiivisena hahmona melko myöhäinen. Juudas on kuvattu jo kanonisissa evankeliumeissa sitä negatiivisemmin mitä nuorempi evankeliumi on kyseessä, eli Jh:n kuvaus on negatiivisempi kuin Mk:n. Evankeliumeita varhaisemmat Paavalin kirjeet ja rekonstruoitu Q-lähde taas eivät tällaista negatiivista hahmoa Jeesuksen opetuslapsijoukossa tunne lainkaan. Esim. 1 Kor 15:5:ssä Paavali mainitsee miten Jeesus kuolemansa jälkeen ilmestyi “niille kahdelletoista” aivan kuin kaikki kaksitoista oppilasta – “kavaltaja” Juudas mukaan lukien siinä missä “kieltäjä” Pietarikin – olisivat vielä tuolloin olleet mukana kuvioissa eikä vain yksitoista. “Historiallinen Juudas Iskariot”, sikäli mikäli häntä edes on ollut olemassa, on todennäköisesti ollut jotain muuta kuin mitä evankeliumit hänestä kertovat. Tästä on yksi hyvä artikkeli linkissä:
http://www.bibleinterp.com/articles/judas357931.shtml Gary Greenberg, “Did Pre-Gospel Christians Believe Judas Betrayed Jesus?”
on ollut hyvin uskottavasti olemassa, sikäli kuin muutkin.
Mielenkiintoista on se, että johdonmukaisin aines on 'pudotettu' pois Raamatusta.