Mooseksen lain asettama vanhusrauden "rima" ei ole mitään Jeesuksen vuorisaarnan asettaan vanhurskauden "riman" rinnalla. Miksi?
Mitä Jeesus vastasi rikkaalle miehelle, joka tarkasti Mooseksen lakia oli nuodattanut ja kysyi Herralta, mitä Hänen tulisi tekemän periäkseen taivastenvaltakunta. Mitä Jeesus vastasi?
Ihminen EI VOI omin ansioin saavuttaa vanhurskautta Jumalan edessä.
Ihmisen omin käsin saavuttelema vanhurskaus on roskaa Jumalan edessä, kuten Paavali asian kärjisti vertaamalla omia "mooseksen lain armeijallisia noudattamisia" kuin pieneneen lapseen, joka ylpeänä esittelee pottaansa ja siitä mitä sinne saavutti.
Mikä on evankeliumin ydin, sen avain?
Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään joka Häneen uskoo hukkuisi, vaan hänellä olisi iänkaikkinen elämä!
Ymmärtämällä oma syntisyytensä ihminen voi saavuttaa sen nöyryyden, että ihminen nöyrtyy tulemaan Jumalan eteen, syntisenä, rikkoneena, ilman ansioita.
Aivan kuten savi savenvalajan käsissä lopulta suostuu taipumaan valajansa tahtoon!
Jumala odottaa, kaipaa ja halajaa sitä nöyrää sydäntä, että ihminen pyytäisi anteeksi, pyytäisi armoa!
Kääntyisi ja tekisi parannuksen, uskoisi HÄNEEN!
On myös olemassa savea joka ei valajansa käsissä taivu, kuten profeetta Jeremia kertoo.
Kuinka vaikea ihmisen onkaan nöyrtyä Jumalan edessä.
Paavali kertoo Galatalaiskirjeessä, että laki annettiin, jotta se paljastaisi ihmisen syntisyyden, ihmisten rikkomukset.
Kääntymällä Jumalan puoleen, tekemällä PARANNUKSEN, uskomalla JEESUKSEEN KRISTUKSEEN Jumala tarjoaa meille jokaiselle suunnatonta ARMOA, anteeksi antamusta ja vanhurskautta. Ei meidän itsemme saavuttamaamme vanhurskautta, vaan JUMALAN VANHURSKAUTTA!
Jumala muuttaa ihmisiä, edelleen tänäkin päivänä!
Jeesus Kristus on TIE! Uskomalla Häneen, niinkuin Raamattu sanoo, heidän sisimmästään on kumpuava elävän veden virrat!
Siinä on evankeliumi, että Kristus on valmistanut Tien, Hän on sovittanut ristin puulla kaiken meidän puolestamme! Uskomalla Häneen, Jumala antaa OMAN vanhurskautensa ja antaa kaikki synnit anteeksi! Ihminen saa olla vapaa, vanhurskas Kristuksessa ja vapaa ettei ENÄÄN TARVITSE TEHDÄ SYNTIÄ!
Onko siis oikein Kristuksen seuraajalle tehdä syntiä? EI TIETENKÄÄN!
Pysymällä totisessa viinipuussa, Kristuksessa emme horju, ja vaikka horjuisimmekin niin jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
Ei turhaan Hänen seuraajiaan ole alusta pitäen kutsuttu "tien kulkijoiksi", sillä tie se todella on. Jumala pyhittää seuraajiaan läpi elämän, jotta kerran kirkkaudessa saisimme olla täydellisiä!
Käänny siis Jeesuksen Kristuksen puoleen. Tuo Hänen ristin juurelle kaikki syntisi, kipusi, huolesi ja murheesi. Käänny ja tee parannus synneistäsi. Huuda avuksesi Herran nimeä! Hänessä on pelastus, armo, rauha, rakkaus, vahurskaus ja lepo. Hänessä on ELÄMÄ!
Mitä Jeesus vastasi rikkaalle miehelle, joka tarkasti Mooseksen lakia oli nuodattanut ja kysyi Herralta, mitä Hänen tulisi tekemän periäkseen taivastenvaltakunta. Mitä Jeesus vastasi?
Ihminen EI VOI omin ansioin saavuttaa vanhurskautta Jumalan edessä.
Ihmisen omin käsin saavuttelema vanhurskaus on roskaa Jumalan edessä, kuten Paavali asian kärjisti vertaamalla omia "mooseksen lain armeijallisia noudattamisia" kuin pieneneen lapseen, joka ylpeänä esittelee pottaansa ja siitä mitä sinne saavutti.
Mikä on evankeliumin ydin, sen avain?
Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään joka Häneen uskoo hukkuisi, vaan hänellä olisi iänkaikkinen elämä!
Ymmärtämällä oma syntisyytensä ihminen voi saavuttaa sen nöyryyden, että ihminen nöyrtyy tulemaan Jumalan eteen, syntisenä, rikkoneena, ilman ansioita.
Aivan kuten savi savenvalajan käsissä lopulta suostuu taipumaan valajansa tahtoon!
Jumala odottaa, kaipaa ja halajaa sitä nöyrää sydäntä, että ihminen pyytäisi anteeksi, pyytäisi armoa!
Kääntyisi ja tekisi parannuksen, uskoisi HÄNEEN!
On myös olemassa savea joka ei valajansa käsissä taivu, kuten profeetta Jeremia kertoo.
Kuinka vaikea ihmisen onkaan nöyrtyä Jumalan edessä.
Paavali kertoo Galatalaiskirjeessä, että laki annettiin, jotta se paljastaisi ihmisen syntisyyden, ihmisten rikkomukset.
Kääntymällä Jumalan puoleen, tekemällä PARANNUKSEN, uskomalla JEESUKSEEN KRISTUKSEEN Jumala tarjoaa meille jokaiselle suunnatonta ARMOA, anteeksi antamusta ja vanhurskautta. Ei meidän itsemme saavuttamaamme vanhurskautta, vaan JUMALAN VANHURSKAUTTA!
Jumala muuttaa ihmisiä, edelleen tänäkin päivänä!
Jeesus Kristus on TIE! Uskomalla Häneen, niinkuin Raamattu sanoo, heidän sisimmästään on kumpuava elävän veden virrat!
Siinä on evankeliumi, että Kristus on valmistanut Tien, Hän on sovittanut ristin puulla kaiken meidän puolestamme! Uskomalla Häneen, Jumala antaa OMAN vanhurskautensa ja antaa kaikki synnit anteeksi! Ihminen saa olla vapaa, vanhurskas Kristuksessa ja vapaa ettei ENÄÄN TARVITSE TEHDÄ SYNTIÄ!
Onko siis oikein Kristuksen seuraajalle tehdä syntiä? EI TIETENKÄÄN!
Pysymällä totisessa viinipuussa, Kristuksessa emme horju, ja vaikka horjuisimmekin niin jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
Ei turhaan Hänen seuraajiaan ole alusta pitäen kutsuttu "tien kulkijoiksi", sillä tie se todella on. Jumala pyhittää seuraajiaan läpi elämän, jotta kerran kirkkaudessa saisimme olla täydellisiä!
Käänny siis Jeesuksen Kristuksen puoleen. Tuo Hänen ristin juurelle kaikki syntisi, kipusi, huolesi ja murheesi. Käänny ja tee parannus synneistäsi. Huuda avuksesi Herran nimeä! Hänessä on pelastus, armo, rauha, rakkaus, vahurskaus ja lepo. Hänessä on ELÄMÄ!
Vastaukset 1
Vanhimmat
Miten niin elämä on hänessä?
Elämähän on jokaisessa elollisessa olennossa. Oletko eri mieltä?
Aivan hullua väittää että teot eivät olisi mitään verrattuna siihen mitä sanoo uskovansa. Jokainenhan voi väittää jopa itselleen uskovansa mihin hyvänsä. Ne ääneen tai mielessä lausutut sanat eivät maksa mitään eivätkä nosta hikeä pintaan.
Sensijaan ne teot taas vaativat ihan oikeasti ponnistuksia. Kannappa vaikka joskus vanhuksen ostoskassi portaitai pitkin yläkertaan tai käyppä vaikka luomassa lumet sairastuneen naapurisi pihamaalta. Luovutat ihan oikeasti aikaa ja vaivaa toisen tasavertaisen ihmisen vuoksi. Jos hyväksymme vaihtoehdoksi sen, että hyvien tekojen asemasta hyvät aikomukset ovat parempi asia niin sehän tarkoittaa että "teko" on huonompi kuin "pyhä". Onko tämä pelastava usko helluntailaiseen jumalkäsitykseen siten siis se pyhä teko vaiko pelkästään tekopyhä?
Ei pilkkaa, ei riidanhaastamista, vain janoa rehelliseen totuuteen.