Oletteko ajatelleet sitä, miksi Raamattua huonosti tuntevat ja/tai sen arvoa vähättelevät ihmiset ovat juuri niitä jotka vaativat homoseksualistista elämäntapaa eläville ihmisille kirkollista siunausta tai rukousta, kun taas ne jotka lukevat ja tuntevat Raamattua hyvin, vastustavat niitä (rukousta/siunausta homosuhteille)?
Tämä ryhmä joka ei tunne Raamattua eikä arvosta sitä väittää olevansa itse oikeassa ja edustavansa kristillisyyttä, ja samalla he väittävät Raamattua hyvin tuntevan porukan olevan väärässä, vaikka juuri nämä perustelevat mielipiteensä Raamatulla.
Kirkko saatta olla pirstoutumassa kahtia ja tällä hetkellä kiistakysymyksenä on sama kuin aikoinaan Sodoman ja Gomarran tapauksessa; kertomus on jätetty meille muistutukseksi varoittavana esimerkkinä siitä mihin moraalittomuus voi johtaa ja miten Jumala suhtauu siihen.
Veikkaan että tulevat vaalit ovat kirkon nykyhistorian tärkeimmät; toivon oikeille kristityille voittoa.
Tämä ryhmä joka ei tunne Raamattua eikä arvosta sitä väittää olevansa itse oikeassa ja edustavansa kristillisyyttä, ja samalla he väittävät Raamattua hyvin tuntevan porukan olevan väärässä, vaikka juuri nämä perustelevat mielipiteensä Raamatulla.
Kirkko saatta olla pirstoutumassa kahtia ja tällä hetkellä kiistakysymyksenä on sama kuin aikoinaan Sodoman ja Gomarran tapauksessa; kertomus on jätetty meille muistutukseksi varoittavana esimerkkinä siitä mihin moraalittomuus voi johtaa ja miten Jumala suhtauu siihen.
Veikkaan että tulevat vaalit ovat kirkon nykyhistorian tärkeimmät; toivon oikeille kristityille voittoa.
Vastaukset 6
Vanhimmat
...hajoaa ja jäljelle jää uskonnollissävyinen kaikensalliva sateenkaari - marttakerho naispappeineen.
Sellaiseen kirkkoon tohtisi varmaan arvon presidenttimmekin liittyä - kun hän sellaista tänään televisiohaastattelussa toivoi(!) Voi hyvää päivää!!!
Muut älyävät ottaa jalat alleen...
Lueppa tuo Sodoman ja Gomoran Raamatun ilmoitus vielä kertaalleen läpi ja mieti mitä todella Jumala odotti ja erikoisesti keneltä.
Jumala ei vaadi jumalattomilta ihmisiltä vanhurskautta tms. Mikä ihmeen sokeus kirkollisilla ja ,- jopa uskovilla ihmisillä on kun kuvittelevat vauvakasteen Suomessa tekevän ihmisen vanhurskaaksi ja siten Juamlan aivoituksissa eläväksi.
jäljillä, miten se maan suola pitää lihan terveenä ja kansat opetuslapsina.
Israelinkin suojaksi, ettei se olisi muuttunut Sodoman ja Gomorran kaltaiseksi, Jumala jätti 7000 miestä jotka eivät olleet notkistaneet polviaan Baalille.
Tai näin:
Niinkuin Esaias myös on ennustanut: "Ellei Herra Sebaot olisi jättänyt meille siementä, niin meidän olisi käynyt niinkuin Sodoman, ja me olisimme tulleet Gomorran kaltaisiksi".
Nyt on kuitenkin muistettava, että tuo tapahtui heidän isilleen annettujen lupausten vuoksi, ei omista ansioista.
Meille, pakanakansoille tuollaista lupausta ei ole annettu, vaan on kerrottu suuresta luopumuksesta ennen Herramme Jeesuksen tuloa.
Myös tuo kertomus Sodomasta antaa tiedon siitä kuinka suuri tuon vanhurskaiden luvun olisi oltava prosenttuaalisesti, että Jumala sen säästää, kuin myös Israelin kohdalla tuo jäännös 7000. Mikä ihme kumma on sama luku, jonka ilmestyskirja ilmoittaa:
"Ja sillä hetkellä tapahtui suuri maanjäristys, ja kymmenes osa kaupunkia kukistui, ja maanjäristyksessä sai surmansa seitsemäntuhatta henkeä, ja muut peljästyivät ja antoivat taivaan Jumalalle kunnian."
Suomessa on karvas totuus, että tuo luku vähenee kohti kriittistä rajaa kiihtyvällä nopeudella. Eli huomataan, että on vähemmän ja vähemmän niitä joille ensimmäinen käsky on ensimmäinen, nythän koko ajan toitotetaan toisen olevan ylempänä ensimmäistä.
Roomalaiskirje selvästi sanoo, että on rakastettu luotua enemmän kuin Luojaa itseänsä, oli se luotu sitten mitä tahansa, ja se koskee uskovia, ei uskosta osattomia.
Ja lisää tulee näiden tapahtumien myötä, kaiken aikaa. Pietari, Paavali ja Juuda selvästi sanovat, ettei meidän asiamme ole tuomita ulkopuolisia, kuvailevat jopa nämä ihmiset jotka varsinkin lopunaikana niin tekevät. Koska ei enkeli Mikaelkaan riidellessään Mooseksen ruumiista lausunut herjaavaa tuomiota saatanasta (joka on ulkopuolinen) vaan sanoi tuomitkoon sinut Herra. Ja on se yhteneväinen Paavalin sanoihin "ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala".
Mitenkä monta kertaa me kauhistelemme puheissamme maailman menoa, vaikka olisi syytä katsoa peiliin jos on uudestisyntynyt.Ja nyt varsinkin, kun riidellään kirkosta, kenelle se kuuluu olisi oltava kuin Loot, tuomitsematta puheissa, koska silloin astumme Jumalan tontille.
7 Kuitenkin hän pelasti hurskaan Lootin, jota rietasten vaellus irstaudessa vaivasi;
8 sillä asuessaan heidän keskuudessansa tuo hurskas mies kiusaantui hurskaassa sielussaan joka päivä heidän pahain tekojensa tähden, joita hänen täytyi nähdä ja kuulla.
9 Näin Herra tietää pelastaa jumaliset kiusauksesta, mutta tuomion päivään säilyttää rangaistuksen alaisina väärät,
10 ja varsinkin ne, jotka lihan jäljessä kulkevat saastaisissa himoissa ja ylenkatsovat herrauden. Nuo uhkarohkeat, itserakkaat eivät kammo herjata henkivaltoja,
11 vaikka enkelitkään, jotka väkevyydeltään ja voimaltaan ovat suuremmat, eivät lausu heitä vastaan herjaavaa tuomiota Herran edessä.
Ulkopuolisia käyttää henkivallat, sillä sota on henkivalloissa ja meille on annettu ohjeet sitä varten.Mm. efesolaiskirjeessä. Lihaa ja verta vastaan me emme sodi.
Mutta ennen sitä meidän on päätettävä, kumpaa me haluamme Jumalan siunauksia, vai Hänet itsensä, jolloin siunaukset valuvat muille kauttamme, kuten kuvataan elävästä vedestä.Valinta on meidän, molempia ei voi siinäkään saada.
Niin kokoontuivat kaikki Israelin miehet kaupunkia vastaan, kuin yhdeksi mieheksi yhtyneinä.
ja Israelin sukukunnat lähettivät miehiä kaikkiin Benjaminin sukuihin sanomaan: "Mikä pahateko onkaan teidän keskuudessanne tehty!
Luovuttakaa nyt ne Gibean kelvottomat miehet, surmataksemme heidät ja poistaaksemme pahan Israelista." Mutta benjaminilaiset eivät tahtoneet kuulla veljiänsä, israelilaisia.
Sillä kun israelilaiset menivät ja itkivät Herran edessä iltaan asti ja kysyivät Herralta sanoen: "Onko minun vielä ryhdyttävä taisteluun veljiäni, benjaminilaisia, vastaan?" niin Herra vastasi: "Menkää heitä vastaan".
Uuden testamentin ohje on erottakaa paha pois seurakunnasta.
Ehkä Sodomma ja Gomorra onkin vertauskuvallinen kertomus jonka tarkoitus on varoittaa meitä katsomasta taaksepäin. Tässä ajassa vanhassa raamatuntulkinnassa pitäytyvä muuttuu suolapatsaaksi, reliikiksi elävän uskon virrassa.
Kunhan ei vain itse teknokraatti muuttuisi suolapatsaaksi kun tuollaisia juttelee.