Kaikesta näkee, että Kunnallislehden uudella päätoimittajalla ei ole koulutusta alalle, ei vähäisintäkään. Koivuniemen päätoimittajakauden tuotos on yksinkertaisesti ala-arvoinen kaikki osa-alueet mukaan lukien.
Perjantain nollajournalistinen pääkirjoitus, jonka sisältö on loppuunpureksittu valtakunnan lehdistössä, kertoo miehestä kaiken. Seuraavaksi saanemme lukea Koivuniemen mieliteen Chilen kaivosonnettomuudesta, Kiinan valuutan yliarvostuksesta tai Stuart Baxterin sopivuudesta maajoukkuevalmentajaksi. Lienevät Koivuniemen ajatuskyvyllä relevantteja aiheita paikallislehden pääkirjoitukseksi.
Perjantain nollajournalistinen pääkirjoitus, jonka sisältö on loppuunpureksittu valtakunnan lehdistössä, kertoo miehestä kaiken. Seuraavaksi saanemme lukea Koivuniemen mieliteen Chilen kaivosonnettomuudesta, Kiinan valuutan yliarvostuksesta tai Stuart Baxterin sopivuudesta maajoukkuevalmentajaksi. Lienevät Koivuniemen ajatuskyvyllä relevantteja aiheita paikallislehden pääkirjoitukseksi.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Kummallislehti ei pääse irti tavastaan julkaista kahteen kertaa samoja asioita. Tällä kerralla perjantain lehdessä kuvatekstit oli kahden kuvan alla täsmälleen samanlaiset. Vaikea on asiaa laittaa painovirhepaholaisen tiliin.
Uusi päätoimittaja ei taida välittää lehden tekemisestä ollenkaan tai sitten ei vaan yksinkertaisesti taidot riitä muuhun kuin kepusteluun...
jotenkin kirjoitettu ajankohtaisesta homokysymyksestä, mutta onko Kummallislehdessä?
Paikallislehdissä ei ole homokysymyksestä juurikaan keskusteltu eikä kirjoiteltu. Maakuntalehdissä on. Opetelkaa, mikä on ero paikallislehden ja maakuntalehden välillä.
Varmaan se kummallislehtikin ottaa asian käsiteltäväkseen, jos vaikkapa joku teistä Kauhajoen homoista menee toimitukseen ja lupautuu haastateltavaksi. Kun paikallislehteä tehdään, on linkki oltava alueeseen, jossa lehteä julkaistaan.
Lukijoita kiinnostaisi tietää Kauhujoen pappien suhtautuminen homoseksuaaleihin. Ja se, uskaltavatko he edes ilmaista rehellistä mielipidettään, vai saneleeko talviunilla oleva kirkkoherra muille papeille ainoan oikean kannan. Herra ilmestyi minulle öisessä näyssä ja jyrähti, että häntäkin vituttaa raukkamaiset papit.
Suurimmalle oisalle Suomen papeista ei ole tuottanut tuskaa hyväksyä pedofiilipappien paneskelu pikkupoikien kanssa. Näille sioille riittää aina armoa ja pienen rukoushetken jälkeen heidät otetaan avosylin vastaan seurakunnan johtotehtäviin, ja uusia lapsukaisia riittää hengenmiesten harrastuksiin niin kauan, kuin Herra antaa virtaa paimensauvaan. Kyllä kansa tietää.
Aika helkutin hyvä kielikuva tuo paimensauva. Oikein hihihihihityttää yksin täällä.
Kyllä olisi helppoa paikallislehden teko, jos kaikki lukijat olisivat yhtä vähän perillä journalismista kuin äskeinen nimimerkki "osotelkaa vaan"!
Nimimerkin vähäinen ymmärrys aiheesta paljastuu itsevarmuudesta, jolla hän kehottaa opettelemaan paikallislehden ja maakuntalehden eroa. Eikä itse tiedä?
Komeasti kirjoittaa: "Paikallislehdissä ei ole homokysymyksestä juurikaan keskusteltu eikä kirjoiteltu." Väärin! Taannoisen TV2:n homo-illan jälkeen lähes 30.000 ihmistä on eronnut kirkosta. Yhtään eroamista ei ole tapahtunut maakunnallisita seurakunnista, vaan kaikki paikallisista. Kauhajoellakin yli 30 eroa! Luulisi synnyttävän ajatuksia paikallislehden toimituksessa. Mitä Kauhajoen seurakunnan papit ajattelevat asiasta, entä riviseurakuntalaiset? Oltaisiinn perimmäisten kysymysten äärellä, toisin kuin iltarastien tuloksien julkaisussa.
Mutta ei, ennemmin tarjotaan vaikka -ksk-:n höpinää Harjavallan hiekkakuopalla loikkivista mönkijä-kahjoista.
Joten odotellan aiemman nimimerkin lehdistöopin jatkoluentoa siitä, mistä paikallislehdessä saa kirjoittaa?
Kyllä on katkeruus juurtunut syvään. Elinikäinen trauma?
Kauhujoen Kummallislehti jatkaa siis samalla linjalla. Lehden aiheet vaihtelevat iltarastien tuloksista joihinkin pölhöihin jotka sattuivat kaahaamaan oikeassa paikassa oikeaan aikaan. Myös Kauhajoen rattijuoppojen rattijuopumukset saa selville niin kuin myös kaupungin(lue:kyläpahasen) poliitikkojen omahyväiset mielipiteet asioista.