"Tuli tulee olemaan kuuma

Niin se toinen kulema on tämä niin sanottu persoonallinen elämä, joka on toisille enemmän helvelinninen ja toisille vähemmän helvetillinen. Se varsinainen minä ihminen joka oli alussa Jumalan tykönä, niin kaikki hyvä ja kaikki paha on saanut alkunsa hänestä ja hänen kauttaan, "ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. Tämä Valkeus joka syntyi maailmaan, niin sehän oli ihmisten elämä. Eihän ihmiset olisi muuten voineet elää, millä muulla ne aikaisemmin olisivat voineet elää, - siis Ennenkuin Kristus omassa lihassaan ilmaisi Ymmärryksessään tuon valkeuden merkityksen. Johannes kastaja siis todisti tuosta "valkeudesta".

Eli siis tuo sana tuli lihaksi, siis tuo "valkeuden sana", se otti asontonsa ihmisen ruumiilliseen "majaan", ja tuo "sana" on siis järki - ymmärrys, joka majoittui fyysiseen ruumiiseen: Siis se on kuolematon miksi koska se laskeutui taivaallisesta maailmasta lihalliseen muotoon ruumiiseen josta tuli sittemmin ajattelva kävelevä ja kaikenlaista keksivä fyysillinen olento - ihminen, joka sittemmin menettää kuolemassa fyysillisen puolensa, mutta se joka tuossa ruumiissa oli kuolematon puli, ja joka sen elähdytti palaa tasan tarkkaan sinne mistä se laskeutui elähdyttämään tuon muotopuolen fyysillisen aine ruumiin. Tämä järki tajunta, siis elähdytti, eli logos elähdytti fyysillistä ihmisruumista, ja tästä Johannes Kastaja tuli tuomaan sanomaa maailmaan, mutta ihmiset halusivat mieluummin vaeltaa pimeydessä eli tietämättömyydessä.

karlpaul kirjoitti:

Niin se toinen kulema on tämä niin sanottu persoonallinen elämä, joka on toisille enemmän helvelinninen ja toisille vähemmän helvetillinen. Se varsinainen minä ihminen joka oli alussa Jumalan tykönä, niin kaikki hyvä ja kaikki paha on saanut alkunsa hänestä ja hänen kauttaan, "ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. Tämä Valkeus joka syntyi maailmaan, niin sehän oli ihmisten elämä. Eihän ihmiset olisi muuten voineet elää, millä muulla ne aikaisemmin olisivat voineet elää, - siis Ennenkuin Kristus omassa lihassaan ilmaisi Ymmärryksessään tuon valkeuden merkityksen. Johannes kastaja siis todisti tuosta "valkeudesta".

Eli siis tuo sana tuli lihaksi, siis tuo "valkeuden sana", se otti asontonsa ihmisen ruumiilliseen "majaan", ja tuo "sana" on siis järki - ymmärrys, joka majoittui fyysiseen ruumiiseen: Siis se on kuolematon miksi koska se laskeutui taivaallisesta maailmasta lihalliseen muotoon ruumiiseen josta tuli sittemmin ajattelva kävelevä ja kaikenlaista keksivä fyysillinen olento - ihminen, joka sittemmin menettää kuolemassa fyysillisen puolensa, mutta se joka tuossa ruumiissa oli kuolematon puli, ja joka sen elähdytti palaa tasan tarkkaan sinne mistä se laskeutui elähdyttämään tuon muotopuolen fyysillisen aine ruumiin. Tämä järki tajunta, siis elähdytti, eli logos elähdytti fyysillistä ihmisruumista, ja tästä Johannes Kastaja tuli tuomaan sanomaa maailmaan, mutta ihmiset halusivat mieluummin vaeltaa pimeydessä eli tietämättömyydessä.

Anteeksi kun tuli noita sanallisia virheitä ja muutamia pilkku ja piste puuttumia. karlpaul.