Ei sinun sovi mennä sitä muuttelemaan ja paasata pelkästään Jeesuksen kuvista. Raamattu kieltää tekemästä MITÄÄN KUVAA. Mitäs siihen sanot? Oletkos totellut?
"Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla. "
2. Moos. 20:4
"Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla. "
2. Moos. 20:4
Vastaukset 3
Vanhimmat
Voimme siis päätellä, että Jumala on kaikkialla läsnä oleva.
Veisissä, maan päällä, maan alla ja taivaassa.
Mihin siis vielä kuvaa tarvitset?
"................äläkä MITÄÄN KUVAA, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla. "
Niin, onko sinulla valokuvia, tai yhtään päivälehteä tai mitään ikkunaverhoa joissa on JOTAKIN KUVIA; vaikkapa kasvin tai kukkasen?
Jos aletaan paasata tekemisiin tai tekemättä jättämisiin perustuvaan uskoon, niin pitää myöskin pysyä KOKO totuudessa, eikä lähteä, kuten benedi repimään siitä irti jotakin määrättyä paikkaa, mitä siinä ei edes ole.
Jeesuksen kuvaa ei mitenkään mainittu erikseen joksikin saastaksi, jota ei missään tapauksessa saisi katsella?!, eikä Jeesus ole edes epäjumala, vaan hän on elävän Jumalan Poika, joka vaikutti maailmassa eläessään ihmisruumiissa Marian poikana ja jolta ajoilta yleensä kaikki Jeesuksen toiminnasta kertovat kuvat ovat.
Kaikki esihistorialliset kuvauksethan jäävät taiteilijoiden näkemyksiksi, koska valokuvaus oli silloin vielä tuntematonta.
Ei se kameralla kuvaaminen ole yhtään luvallisempaa kuin taiteilijankaan näkemyt, jos tarkkoja ollaan niin samaa kuvien tekemistähän se on, nyt vain nykyaikaisin toimin.
Jos beneti on synnitön niin heitelköön vasta sitten kiviä toisten niskaan. Ja saat uskoa, että kuvaraamatut, eikä muutkaan historiankirjat, enempääm kuin taulutkaan eivät ole mitään syntiä, jos niitä ei käydä palvomaan. Taulukin, vaikka se esittääkin Jeesusta on vain esine ja muistuttaa vain meitä niistä ASIOISTA, mitä Jeesus on tehnyt, ei muuta. Se taulu ei ole palvonnan kohde, vaan elävä Jeesus.
Mutta jos se jollekkin, kuten benedille näyttää käyneen, on muodostunut epäjumalaksi, niin HÄNEN tulee totisesti karttaa sellaista, mikä sotii omatunttoa vastaan.
### Taulukin, vaikka se esittääkin Jeesusta on vain esine ja muistuttaa vain meitä niistä ASIOISTA, mitä Jeesus on tehnyt, ei muuta. Se taulu ei ole palvonnan kohde, vaan elävä Jeesus.
Mutta jos se jollekkin, kuten benedille näyttää käyneen, on muodostunut epäjumalaksi, niin HÄNEN tulee totisesti karttaa sellaista, mikä sotii omatunttoa vastaan. ###