Puhutaan että suomalaiset ovat suvaitsemattomia erilaisuutta kohtaan. Mielestäni voidaan yleisesti ajatella, että IHMINEN on suvaitsematon erilaisuutta kohtaan yleensäkin, se ei ole pelkästään suomalaisten ongelma.
Kun ajatellaan Afrikkaa, niin siellä otetaan konfliktien syiksi usein heimorajat. On totta, että tietyt rajat on vedetty viivoittimella, kulttuurieroista piittaamatta. Mutta varsin usein kulttuurierot ovat hyvin hyvin pieniä, esim Ruandassa: Hutut vs Tutsit. Ero on siinä, että Tutsit ovat nautakarjan kasvattajia, ja Hutut maanviljelijöitä. Kieli, kulttuuri, geeniperimä ovat suunnilleen samat. Silti sukupolvien pituinen verinen konflikti saadaan aikaiseksi pelkästään sillä, kumpi viljelee maata ja kumpi kasvattaa karjaa. Vaatimukset omista valtioista tuntuvat ainakin minusta naurettavilta. Eläväthän Suomessakin sikatilalliset sovussa perunanviljelijöiden kanssa. Ei täälläkään olla omia valtioita vaatimassa kuntatasolla.
Yleisesti tästä on pääteltävissä se, että Afrikan sisällä ollaan erittäin suvaitsemattomia vähänkään erilaiseen elämänmenoon tai jopa elinkeinoon. Pienikin ero saa aikaan heimoittumisefektin, joka ei voi hyväksyä erilaisuutta ja erilaisuus pitää tukahduttaa vaikka väkivalloin, koska vain oma näkemys on oikea.
Uskontojen välisen eron kyllä ymmärrän, ja uskontohan on maailman historiassa ollut yksi suurimmista sodan aiheuttajista. Mutta esim Saharan eteläpuolisessa Afrikassa uskonnon eroja ei juuri ole, eikä ne konfliktit ainakaan uskonnosta johdu. Islamhan vallitsee Saharan pohjoispuolella, joten Sahara sinänsä toimii ns puskurina uskontoerojen välillä. Kielellisesti eroja on Saharan eteläpuolisessa Afrikassa, vaikkakin kaikki kuuluu ns bantu-kieliin. Jonkin tutkimuksen perusteella kuitenkaan kieliasiatkaan eivät ole suurin konfliktien ja sotien syy, suurin osa sodista käydään saman kieliryhmän sisällä, eli vastapuolet puhuvat ainakin suunnilleen samaa kieltä, hieman eri murteella.
Suurin syy on enemmänkin se, että erilaisuutta vierastetaan niin ruohonjuuritasolla, että juurikin jopa elinkeinomuoto jakaa ihmiset eri heimoihin. Vanha afrikkalainen sanonta kuuluukin: "Kun alat viljelemään maata, olet Hutu, kun taas vaihdat maanviljelyn karjankasvatukseksi, muutut Tutsiksi".
Samantyylisiä ongelmia on kautta Afrikan. Sotia tulee ja menee, syyt ovat varsin köykäisiä.
Kun ajatellaan Afrikkaa, niin siellä otetaan konfliktien syiksi usein heimorajat. On totta, että tietyt rajat on vedetty viivoittimella, kulttuurieroista piittaamatta. Mutta varsin usein kulttuurierot ovat hyvin hyvin pieniä, esim Ruandassa: Hutut vs Tutsit. Ero on siinä, että Tutsit ovat nautakarjan kasvattajia, ja Hutut maanviljelijöitä. Kieli, kulttuuri, geeniperimä ovat suunnilleen samat. Silti sukupolvien pituinen verinen konflikti saadaan aikaiseksi pelkästään sillä, kumpi viljelee maata ja kumpi kasvattaa karjaa. Vaatimukset omista valtioista tuntuvat ainakin minusta naurettavilta. Eläväthän Suomessakin sikatilalliset sovussa perunanviljelijöiden kanssa. Ei täälläkään olla omia valtioita vaatimassa kuntatasolla.
Yleisesti tästä on pääteltävissä se, että Afrikan sisällä ollaan erittäin suvaitsemattomia vähänkään erilaiseen elämänmenoon tai jopa elinkeinoon. Pienikin ero saa aikaan heimoittumisefektin, joka ei voi hyväksyä erilaisuutta ja erilaisuus pitää tukahduttaa vaikka väkivalloin, koska vain oma näkemys on oikea.
Uskontojen välisen eron kyllä ymmärrän, ja uskontohan on maailman historiassa ollut yksi suurimmista sodan aiheuttajista. Mutta esim Saharan eteläpuolisessa Afrikassa uskonnon eroja ei juuri ole, eikä ne konfliktit ainakaan uskonnosta johdu. Islamhan vallitsee Saharan pohjoispuolella, joten Sahara sinänsä toimii ns puskurina uskontoerojen välillä. Kielellisesti eroja on Saharan eteläpuolisessa Afrikassa, vaikkakin kaikki kuuluu ns bantu-kieliin. Jonkin tutkimuksen perusteella kuitenkaan kieliasiatkaan eivät ole suurin konfliktien ja sotien syy, suurin osa sodista käydään saman kieliryhmän sisällä, eli vastapuolet puhuvat ainakin suunnilleen samaa kieltä, hieman eri murteella.
Suurin syy on enemmänkin se, että erilaisuutta vierastetaan niin ruohonjuuritasolla, että juurikin jopa elinkeinomuoto jakaa ihmiset eri heimoihin. Vanha afrikkalainen sanonta kuuluukin: "Kun alat viljelemään maata, olet Hutu, kun taas vaihdat maanviljelyn karjankasvatukseksi, muutut Tutsiksi".
Samantyylisiä ongelmia on kautta Afrikan. Sotia tulee ja menee, syyt ovat varsin köykäisiä.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Kaikkialla. Australiassa, Usassa, Aasiassa, Afrikassa, Euroopassa, joka puolella missä ihmisiä vain elää. Valitettavasti.