Teoriaa on kehitellyt "jaikal". Sitä on arvosteltu. Sekä uskovat että uskonnottomat. Jailkalin täsmennettyä asiaa siinä onkin ideaa.
Jumala uhrasi Jeesuksen ja Jeesus kuolemallaan poisti maailmasta synnin. Kukaan ihminen ei ole syntinen. Ei ole koskaan ollutkaan eikä tule olemaan. Ristinkuolemassa katosi alkuparatiisin syntiinlankeemus. Myös perisynti katosi.
Jos Jeesuksen kuolemaan saakka syntiä olikin, kristittyjä ei ollut eikä kristillistä syntiäkään. Herran opin ympärillä ei ollut kuolemanjälkeisen pelastuksen kannalta syntioppia. Herrasta tuli myöhemmin kristittyjen jumala. Jumala ei ennen Jeesuksen kuolemaa asettanut kenellekään syntiä. Jos jotain olikin, Jeseuksen kuolema kuoletti sen.
Ihmiset tekivät hyviä tai pahoja tekoja. Jos syntiä olisi ollut, se olisi koskettanut kaikkia. Ja se sisältää ajatuksen ihmisten yhdenvertaisuudesta. On aivan loogista,että kirkkojen syntioppi on väärä ja puolueellinen.
Uskova on kuin onkin syntivapaa, samoin uskonnoton tai vääräuskoinen.
Kristitty pitää mielihalun ikuisesta elämästä totena. Sen hän tavoittaa (ehkä) uskomalla Jeesukseen/Jumalaan. Se suotakoon uudestisyntyneille kristityille. Jos he haluavat omilleen pelotteeksi helvetin, juttu on kyseenalainen, mutta suotakoon. Vai kannattaako suoda?
Uskonnoton, juutalainen ja ei-kristillinen uskova kuolee ja maatuu ja joutuu luonnon kiertokulkuun. Hän ei saa ikuista elämää, koska ei usko. Jeesukseen uskovalla ei ole tätä vastaan mitään.
Kaikki ovat onnellisia.
Kristittyjen ei tarvitse enää pelotella ketään. Heille on luvassa jättipalkinto ja se riittää heille. Raamatun sanomisista ei tarvitse riidellä eikä verta vuodattaa. Yleensä käännytystyö muuttaa luonnettaan. Ikuiseen elämään uskovat uskovat muodostavat järjestöjä, jossa he muistuttavat toisiaan tästä ja järjestävät muuta toimintaa.
Näin uudestisyntynyt uskova voi osallistua ateistien rinnalla yhteiskunnalliseen toimintaan ja "avaruuksien" tutkimiseen. Ihmiskuntaa jakava kirjausko, raamattu-uskovaisuus katoaa.
Uskova voi luopua uskosta ja ikuisen elämän haaveesta. Ateisti voi tulla uskoon ja haluta ikuista elämää. Yhteisössä he olisivat edelleen yhdenvertaisesti rinnakkain.
Nimitän opin "uusjaikalismiksi", koska jaikal on oppia miettinyt (ehkä) vuosikausia.
Mitä sanotte uskovaistoverit?
Jumala uhrasi Jeesuksen ja Jeesus kuolemallaan poisti maailmasta synnin. Kukaan ihminen ei ole syntinen. Ei ole koskaan ollutkaan eikä tule olemaan. Ristinkuolemassa katosi alkuparatiisin syntiinlankeemus. Myös perisynti katosi.
Jos Jeesuksen kuolemaan saakka syntiä olikin, kristittyjä ei ollut eikä kristillistä syntiäkään. Herran opin ympärillä ei ollut kuolemanjälkeisen pelastuksen kannalta syntioppia. Herrasta tuli myöhemmin kristittyjen jumala. Jumala ei ennen Jeesuksen kuolemaa asettanut kenellekään syntiä. Jos jotain olikin, Jeseuksen kuolema kuoletti sen.
Ihmiset tekivät hyviä tai pahoja tekoja. Jos syntiä olisi ollut, se olisi koskettanut kaikkia. Ja se sisältää ajatuksen ihmisten yhdenvertaisuudesta. On aivan loogista,että kirkkojen syntioppi on väärä ja puolueellinen.
Uskova on kuin onkin syntivapaa, samoin uskonnoton tai vääräuskoinen.
Kristitty pitää mielihalun ikuisesta elämästä totena. Sen hän tavoittaa (ehkä) uskomalla Jeesukseen/Jumalaan. Se suotakoon uudestisyntyneille kristityille. Jos he haluavat omilleen pelotteeksi helvetin, juttu on kyseenalainen, mutta suotakoon. Vai kannattaako suoda?
Uskonnoton, juutalainen ja ei-kristillinen uskova kuolee ja maatuu ja joutuu luonnon kiertokulkuun. Hän ei saa ikuista elämää, koska ei usko. Jeesukseen uskovalla ei ole tätä vastaan mitään.
Kaikki ovat onnellisia.
Kristittyjen ei tarvitse enää pelotella ketään. Heille on luvassa jättipalkinto ja se riittää heille. Raamatun sanomisista ei tarvitse riidellä eikä verta vuodattaa. Yleensä käännytystyö muuttaa luonnettaan. Ikuiseen elämään uskovat uskovat muodostavat järjestöjä, jossa he muistuttavat toisiaan tästä ja järjestävät muuta toimintaa.
Näin uudestisyntynyt uskova voi osallistua ateistien rinnalla yhteiskunnalliseen toimintaan ja "avaruuksien" tutkimiseen. Ihmiskuntaa jakava kirjausko, raamattu-uskovaisuus katoaa.
Uskova voi luopua uskosta ja ikuisen elämän haaveesta. Ateisti voi tulla uskoon ja haluta ikuista elämää. Yhteisössä he olisivat edelleen yhdenvertaisesti rinnakkain.
Nimitän opin "uusjaikalismiksi", koska jaikal on oppia miettinyt (ehkä) vuosikausia.
Mitä sanotte uskovaistoverit?
Vastaukset 13
Vanhimmat
Tuossa "opissa" ei mene Raamatun totuuden mukaisesti.Jatka etsimistä niin kyllä se ennenpitkää valkenee.
Asiasisältö löytyy pääosin raamatusta. Syntioppi menee uusiksi siksi, koska roomalaiskatolinen usko muovasi syntiopista pelotus ja raamatulla päähän lyönti opin. Room. kat. syntioppia palstalla julistavat lähes kaikki uskovat.
Uusjaikalismin uudistettu syntioppi löytyy raamatusta.
Täytyy olla avarakatseinen, eikä heti tyrmätä uusia ajatuksia. Ei edes silloin, kun niiden kehittelijä on jaikal.
Se heittäköön ensimmäisen kiven, joka tietää absoluuttisen totuuden.
Siksi mailmaan, että hän tuli juuri heitä varen, jotka vajavaisia ovat?
Jokainen ihminen on syntinen, koska Jeesus itse on synnitön ja hän tuli auttamaan meitä.
merihukka miksi Jeesus meni ristille Golkatalla?
Siksi, että Jumala näkisi meidät Poikansa veren kautta puhtaisi. Jeesuksen veri on se, joka puhsistaa.
Jokainen voi tulla Jeesuksen eteen juuri sellaisena, kuin on ja pyytää Jeesusta puhdistamaan.
Ei ole mitään hävettävää Jeesuksen edessä hänhän tuntee jo meidät edeltä käsin.
Siksi ei voi myöskään peittää häneltä mitään.
Jeesus rakstaa meitä ja tahtoo meille kaikkea hyvää siksi hän sanoo: Tule luoksen anna minun vereni puhdistaa sinut.
Jokainen on hänen edessään se miksi hänet on luotu ja mailma, jossa elämme tuo itsekullekin syntejä, jotka ovat Raamatun Sanan vastaisia.
Olkaamme siis Jeesukselle rehellisiä ja avoimia se on meille itsellemme hyväksi.
Ei muuksi muutu,vaikka ihminen sitä kuinka peukaloisi.Ja vakava varoitus Raamatun lopusta; Siihen ei saa lisätä, eikä sieltä myöskään saa mitään poistaa.
Palauttamaan Juutalaiset takaisin Isänsä huomaan.Heille ei kuitenkaan kelvannut se sanoma jonka Jeesus toi.Niinpä pelastusmahdollisuus annettiin meille pakanakansoille.Kaikille se on tarjolla.
Vasta siinä kun tunnutaa jeesusen herraksi vapahtajakseen,hälle tunnutaa syntinsä on armon saanut syntinen, on taivaskelpoinen niin jeesus kuoli kaikki puolesta mutta kaikke eivät ole armahdettuaja siinä on vain ne jotka tulevat jeesusen ei muut ovat edelle syntisiä.
Täällä onkin näköjään toinen henki joka johtaa harhaa.
Antava anteeksi synnit, jos niitä pyytää anteeksi. Se uskova on tietenkin jo tehnyt uskon ratkaisunsa.
Raamttu avaa totuuden ja tootuus tekee vapaaksi.
Ilman Ramatun Sanaa ei ole edes tietoinen sitä mitä on rikkonut Jumalaa vastaan.
Käskyt ja rakkauden laki on se, jota meiltä edellytetään, kun rakastamme Jumalaa yli kaiken lähimmäistämme niinkuin itseämme täytämme rakkauden lain.
Meiltä odotetaan että meissä syntyy ne hedelmät, jotka syntyy meissä, kun palvelemme lähimmäisiämme.
Meillähän on aina, vain vartioiminen omia syntejä vastaan sillä liha on altis synneille.
Se on helppo tehtävä nähdä lähimmäisten synnit sen näkee jokainen mutta kieltää itseän Jeesuksen edessä, jota meiltä odotetaan se onkin vaikeaa, vai mitä?
kukaan voinut näyttää mitään puutetta tai virhettä Jeesuksen ristin sovitustyössä.
Silloin sovitus ja sen tuoma syntien anteeksiantamus on TÄYDELLINEN.
Tätä täydellistä anteeksiantamusta olen kaikessa vajavaisuudessani yrittänyt selittää.
Emme vielä näe ihmissilmillämme kaikkea lopullisesti tapahtuneeksi mutta kerran uskovat elävät Jumala
luona täydellisessä maailmassa täydellisesti sovitettuina ja armahdettuina Jumalan kanssa.
Tämä tietenkin perustuu Jeesuksen ristin sovitustyöhön jonka Hän suoritti jo 20000 votta sitten.
>>>Hän suoritti jo 20000 votta sitten.
Täytyy olla kokonainen,ei vajavainen pystyäkseen ymmärtämään.Ei kuitenkaan täydellinen,sillä sitä ei kukaan ole.
Eikä tule koskaan olemaankaan.
"Sanan saattaja" ymmärsi sen. Uusjaikalismi sisältää nimenomaan sen mitä Sanan saattaja viestissään kertoi. Ihminen tarvitsee uskon Jeesukseen, mikäli haluaa tavoitella ikuista elämää. Näin aloituksessakin oli. Pelastus lähtee uskosta. Pelastus ikuiseen elämään ei lähde synnistä, vain uskosta.
Tässä on uskovan uskonto. Muu siihen lisättävä on toisarvoista, pilkkujen viilaamista, itsensä erinomaisuuden esille tuomista, kastijaon kehittämistä.
Uskova saa palkkion uskostaan tuonpuoleisessa ikuisen elämän muodossa. Uskova ei ole kateellinen ateisteille, jotka kieltämällä uskon, haluavat kuolla todellisesti. Molemmat saavat haluamansa ja heidän oppinsa ei ole heille riidan aihe.
Sanan saattaja:
"Jokainen ihminen on syntinen...."
Tässä juuri piilee synnittömyys. Eihän ihminen voi olla syyllinen olemassaoloonsa. Vai voiko? Kun jokainen on syntinen, kaikki ovat synnittömiä. He ovat yhdenvertaisia. Heidän elinehtonsa maallisessa elämässä ovat riippuvaisia yhteiskunnallisista ja yksilöllistä ehdoista. On aivan sama sanotaanko heitä syntisiksi vai synnittömiksi. Syntyessämme kaikki olemme samalla viivalla.
Siksi uskovalle riittää uskoon tulo ja uskossa pysyminen voidakseen odottaa ikuista elämää. Tekojen perusteella hän sekä ateisti ovat "naimisissa" tahtomattaan reaalisen elämän ehtojen puitteissa.
Voihan uskova olettaa pääsevänsä "synnistä" uskoon tultuaan, jos niin haluaa. Silti hän ei muutu olennaisesti miksikään ruumiillisessa olotilassaan. En ole huomannut ketään uskovaa ateisteista poikkeavaksi, ellei joidenkin uskovien yli-innokas ovikäännytystyötä oteta lukuun.
Entä ateisti? Hän ei tunne syntiä muutenkaan. Hän perustaa ihmissuhteet luonnolliselta pohjalta rehdin kanssakäymisen pohjalle vieroksumatta ketään.
Hän vain ei halua elää ikuisesti. Miksi hänelle ei suotaisi sitä Eikö hänelle riitä kuolemalla kuoleminen?
Pitääkö olla kostonhimoinen ja vaatia lisärangaistuksia? Eihän ateistikaan kiellä uskovaa haavelemasta.
Merihukka ei halua ikuista elämää. Hän kuolisi ikävään jo toisella viikolla "ikuisuudessa". Virren veisuu ja palvonta ei kannustaisi.
Mutta jos taivaassa olisi kielletyn Heenokin evankeliumin mukainen 72 osastoinen kirjasto ja jossa olisi kaikki maailmassa painettu tieto, niiden tutkimisessa aika kuluisi. Voisi olettaa, että Heenokin kirjasto sisältäisi kaiken tunnetun maailmankaikkeuden sivilisaatioiden löytämän tiedon.
Jos taivaassa olisi maallisen tiedon kirjasto, merihukka voisi harkita uskoa. Tarjous voisi olla houkutteleva.
Katolinen kirkko loi syntiopin ja teki siitä vihaopin. Vihaoppi on uskoville epäedullinen. Olette sen palstalla jokainen todenneet. Eniten vihaoppi jäytää uskovan hengenelämää.
Esillä on uskontojen nimissä laadittujen vihaoppien poistaminen.
Eikö rauhan ja yhteiseloisuuden näkemys innosta?