Nykyajan ihminen kasvatetaan ala-asteelta Darwinin mytologiaan joka on hypoteesi.
Vaatii paljon suurempaa uskoa kuin luominen kuvitella että monimutkainen ihminen- eläinkunta ja kasvikunta on syntynyt ihan sattumanvaraisesti alkuräjähdyksestä ja jostakin kylmän mutalammikon kaltaisesta olosuhteesta.
Joku on kokeillut moista laboratoriossa mutta turhaan.
Kaiken elollisen riippuvuussuhteet toisistaan on hiuksenhieno. Jopa auringon merkitys valon ja lämmön tuojana.
Luominen on hiukan iso asia ihmisen aivoille- mutta ei se sen kummempi ole Darwinin hypoteesikaan.
Kysymys on aina ammoisista ajoista ollut teismista ja ateismista. Tiede ja filosofia ei huoli lippunsa alle luomiskertomuksia, ne ovat mytologiaa, sen sijaan Darwinin hypoteesi kelpaa, ehkä se kuulostaa tieteellisemmältä.
Molempia voidaan tutkia ontologian lipun alla erilaisia ilmiöitä toki, teologia ja arkeologia jo kelpaavat intellektuellien mietiskelyyn.
Raamatussa ei ole yksityiskohtaista tietoa luomisesta, maapallo voi hyvinkin olla 14 miljardia vuotta vanha nk tiede tahtoo ajatella. Maan päällisen elämän luominen on tapahtunut 6000 vuotta sitten Raamatun mukaan.
Luomiskertomus sanoo: "Alussa Jumala loi taivaan ja maan" ei maininnut aikaa sen kummemmin- eli maapallo ja Jumalan enkelit ovat saattaneet viihtyä omissa oloissaan vaikka kuinka kauan ennenkuin tahtoivat yhdelle planeetalle elämää luoda.
Mahdollisesti ja saattaa hyvinkin olla muiden maailmojenkin asukkaita olemassa on, mutta ne eivät ole ihmisiä- eivätkä syntisiä koska saatana heitettiin maan päälle, Juud 6.
Tosin Jumalan enkeleistä kolmasosa lankesi myös- eli valinnan vapaus on kaikella kosmoksessa ja universumissa, joten muiden maailmojen asukkaiden syntisyydestä tiedä, maapallon asukkaat nimittäisivät heitä humanoideiksi, tms.
Krapaulaiset miehet viinapiruiksi.
Ihminen on siitä kummallinen otus ettei se tyydy siihen mitä raamatussa on ilmoitettu, vaan hakee aina sellaista mitä ei ole ilmoitettu. Jumala on itse päättänyt minkä verran tietoa on hyväksi ja tarpeelliseksi ollut.
Henkimaailman ilmiöitä jos ne menevät hengellisyyden puolelle, on kyse intellektuellien mielestä dogmeista, mutta jos mentäisiin jonnekin spiritismin puolelle olisi kysymys meedioiden vuorovaikutuksesta ja vainajahengistä, eli ihminen olisi valmis uskomaan kreikkalisen filosofian että vainajat elävät, ja spiritualismi saa jo tieteen merkityksen puhutaan spiritualismista jossa on kyse filofian mukaan , olisi siis jo" todellisuudesta" jota tutkitaan henkisenä ontologiana.
Ihminen auliisti ojentaa kättä saatanalle ja demoneille, mutta ei Jumalalle.
Siis demoneihin ja saatanaan jo uskotaan auliisti ja Darwinin hypoteesiin, mutta ei Jumalaan -ei Jeesukseen.
Jumala ja Jeesus olisi pelkkä dogmi joka käänteessä. Joidenkin mielestä huuhaa, ja joidenkin mielestä hallusinaatioilmestyksistä on kyse jos jotakin ilmestyksien pohjalta halutaan hakea.
Kyllä Jumala Henki on ilman muuta, ja on ilmoittanut itsensä myös liharuumiissa, Jeesuksessa. Joh 1:1-
yst terv
jari
Vaatii paljon suurempaa uskoa kuin luominen kuvitella että monimutkainen ihminen- eläinkunta ja kasvikunta on syntynyt ihan sattumanvaraisesti alkuräjähdyksestä ja jostakin kylmän mutalammikon kaltaisesta olosuhteesta.
Joku on kokeillut moista laboratoriossa mutta turhaan.
Kaiken elollisen riippuvuussuhteet toisistaan on hiuksenhieno. Jopa auringon merkitys valon ja lämmön tuojana.
Luominen on hiukan iso asia ihmisen aivoille- mutta ei se sen kummempi ole Darwinin hypoteesikaan.
Kysymys on aina ammoisista ajoista ollut teismista ja ateismista. Tiede ja filosofia ei huoli lippunsa alle luomiskertomuksia, ne ovat mytologiaa, sen sijaan Darwinin hypoteesi kelpaa, ehkä se kuulostaa tieteellisemmältä.
Molempia voidaan tutkia ontologian lipun alla erilaisia ilmiöitä toki, teologia ja arkeologia jo kelpaavat intellektuellien mietiskelyyn.
Raamatussa ei ole yksityiskohtaista tietoa luomisesta, maapallo voi hyvinkin olla 14 miljardia vuotta vanha nk tiede tahtoo ajatella. Maan päällisen elämän luominen on tapahtunut 6000 vuotta sitten Raamatun mukaan.
Luomiskertomus sanoo: "Alussa Jumala loi taivaan ja maan" ei maininnut aikaa sen kummemmin- eli maapallo ja Jumalan enkelit ovat saattaneet viihtyä omissa oloissaan vaikka kuinka kauan ennenkuin tahtoivat yhdelle planeetalle elämää luoda.
Mahdollisesti ja saattaa hyvinkin olla muiden maailmojenkin asukkaita olemassa on, mutta ne eivät ole ihmisiä- eivätkä syntisiä koska saatana heitettiin maan päälle, Juud 6.
Tosin Jumalan enkeleistä kolmasosa lankesi myös- eli valinnan vapaus on kaikella kosmoksessa ja universumissa, joten muiden maailmojen asukkaiden syntisyydestä tiedä, maapallon asukkaat nimittäisivät heitä humanoideiksi, tms.
Krapaulaiset miehet viinapiruiksi.
Ihminen on siitä kummallinen otus ettei se tyydy siihen mitä raamatussa on ilmoitettu, vaan hakee aina sellaista mitä ei ole ilmoitettu. Jumala on itse päättänyt minkä verran tietoa on hyväksi ja tarpeelliseksi ollut.
Henkimaailman ilmiöitä jos ne menevät hengellisyyden puolelle, on kyse intellektuellien mielestä dogmeista, mutta jos mentäisiin jonnekin spiritismin puolelle olisi kysymys meedioiden vuorovaikutuksesta ja vainajahengistä, eli ihminen olisi valmis uskomaan kreikkalisen filosofian että vainajat elävät, ja spiritualismi saa jo tieteen merkityksen puhutaan spiritualismista jossa on kyse filofian mukaan , olisi siis jo" todellisuudesta" jota tutkitaan henkisenä ontologiana.
Ihminen auliisti ojentaa kättä saatanalle ja demoneille, mutta ei Jumalalle.
Siis demoneihin ja saatanaan jo uskotaan auliisti ja Darwinin hypoteesiin, mutta ei Jumalaan -ei Jeesukseen.
Jumala ja Jeesus olisi pelkkä dogmi joka käänteessä. Joidenkin mielestä huuhaa, ja joidenkin mielestä hallusinaatioilmestyksistä on kyse jos jotakin ilmestyksien pohjalta halutaan hakea.
Kyllä Jumala Henki on ilman muuta, ja on ilmoittanut itsensä myös liharuumiissa, Jeesuksessa. Joh 1:1-
yst terv
jari
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.