Ei ole tarkoitus pilkata kristittyjen teistien uskoa, mutta eikö seuraavat kappaleet kuulosta hieman...
lapsellisilta?
"Katolisessa ajattelussa katsotaan leivän ja viinin olemuksen muuttuvan Kristuksen ruumiin ja veren olemuksiksi kun niiden ominaisuudet pysyvät leivän ja viinin ominaisuuksina (transsubstantiaatio). Siksi ne näyttävät leivältä ja viiniltä, vaikka oikeasti ovat Kristuksen ruumis ja veri."
"Luterilaisten mielestä on turha puhua aineiden olemuksen muuttumisesta, sillä voimme ajatella leivän ja viinin sisältävän kaksi olemusta: leivän ja viinin olemuksen ja Kristuksen ruumiin ja veren olemuksen. Tästä tulee luterilaisten termi konsubstantiaatio = kaksi olemusta yhdessä. Näin nautimme sekä leivän että Kristuksen siten että otamme vastaan Kristuksen ”leivässä, leivän alla ja leivän kanssa”. Transsubstantiaation ja konsubstantiaation välillä ei kuitenkaan ole oleellista eroa, sillä kummankin käsityksen mukaan leipä ja viini ovat todellisesti Kristuksen ruumis ja veri."
"Milloin sitten Kristus tulee leipään ja viiniin? Silloin kun ehtoollisen asetussanat lausutaan, tarkasti ottaen sanojen ”tämä on minuun ruumiini/vereni” sanojen kohdalla."
"Tämä voi äkkiseltään kuulostaa magialta, mutta kyse ei ole siitä. "
-Otteet sivulta: http://www.karikuula.com/203
(Uudet ehtoollisohjeet luterilaisessa kirkossa)
Onko kukaan lukenut Philip Rothin romaania Portnoyn tauti?
lapsellisilta?
"Katolisessa ajattelussa katsotaan leivän ja viinin olemuksen muuttuvan Kristuksen ruumiin ja veren olemuksiksi kun niiden ominaisuudet pysyvät leivän ja viinin ominaisuuksina (transsubstantiaatio). Siksi ne näyttävät leivältä ja viiniltä, vaikka oikeasti ovat Kristuksen ruumis ja veri."
"Luterilaisten mielestä on turha puhua aineiden olemuksen muuttumisesta, sillä voimme ajatella leivän ja viinin sisältävän kaksi olemusta: leivän ja viinin olemuksen ja Kristuksen ruumiin ja veren olemuksen. Tästä tulee luterilaisten termi konsubstantiaatio = kaksi olemusta yhdessä. Näin nautimme sekä leivän että Kristuksen siten että otamme vastaan Kristuksen ”leivässä, leivän alla ja leivän kanssa”. Transsubstantiaation ja konsubstantiaation välillä ei kuitenkaan ole oleellista eroa, sillä kummankin käsityksen mukaan leipä ja viini ovat todellisesti Kristuksen ruumis ja veri."
"Milloin sitten Kristus tulee leipään ja viiniin? Silloin kun ehtoollisen asetussanat lausutaan, tarkasti ottaen sanojen ”tämä on minuun ruumiini/vereni” sanojen kohdalla."
"Tämä voi äkkiseltään kuulostaa magialta, mutta kyse ei ole siitä. "
-Otteet sivulta: http://www.karikuula.com/203
(Uudet ehtoollisohjeet luterilaisessa kirkossa)
Onko kukaan lukenut Philip Rothin romaania Portnoyn tauti?
Vastaukset 1
Vanhimmat
Luin linkin takaa löytyvän artikkelin.
Se oli melko hämmentävää. Täytyy varmaan vähän aikaa sulatella sitä.
Ensivaikutelma oli, että kuinka pitkälle meneviä päättelyketjuja pystytäänkään rakentamaan höyhentäkin kevyempien perusteiden pohjalta.
Toinen ajatus oli, että todennäköisesti rituaalista ihmissyöntiä on perusteltu samansuuntaisilla argumenteilla niissä uskonnoissa, missä sitä on harjoitettu.
Kyllä me ihmiset osaamme sitten olla luovia mielikuvituksemme kanssa!