Jeesuksen asettama ehtoollinen; ad,15.12.2010 12:38
Mark. 14
Jeesus asettaa ehtoollisen
22 Aterian aikana Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi sen opetuslapsilleen sanoen: "Ottakaa, tämä on minun ruumiini." [Matt. 26:26-29; Luuk. 22:14-20; 1. Kor. 11:23-25 : 1. Kor. 14:22-24: Joh. 6:53-56; 1. Kor. 10:16]
23 Sitten hän otti maljan, kiitti Jumalaa ja antoi heille, ja he kaikki joivat siitä.
24 Hän sanoi: "Tämä on minun vereni, liiton veri, joka vuodatetaan kaikkien puolesta. [2. Moos. 24:8; Sak. 9:11; Hepr. 9:15 | Jes. 53:12; Hepr. 9:28]
25 Totisesti: minä en enää maista viiniköynnöksen antia ennen kuin sinä päivänä, jona juon uutta viiniä Jumalan valtakunnassa."
Johannes todistaa;
Johannes 6:
41 Juutalaisissa herätti ärtymystä se, että Jeesus sanoi: "Minä olen se leipä, joka on tullut alas taivaasta."
Jeesus sanoo;
48 Minä olen elämän leipä.
49 Teidän isänne söivät autiomaassa mannaa, ja silti he ovat kuolleet. [Hepr. 3:17]
50 Mutta tämä leipä tulee taivaasta, ja se, joka tätä syö, ei kuole.
51 Minä olen tämä elävä leipä, joka on tullut taivaasta, ja se, joka syö tätä leipää, elää ikuisesti. Leipä, jonka minä annan, on minun ruumiini. Minä annan sen, että maailma saisi elää." [Hepr. 10:10]
52 Tästä sukeutui kiivas väittely juutalaisten kesken. He kysyivät toisiltaan: "Kuinka tuo mies voisi antaa ruumiinsa meidän syötäväksemme?"
53 Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti: ellette te syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertaan, teillä ei ole elämää. [Mark. 14:22-24; 1. Kor. 10:16]
54 Mutta sillä, joka syö minun lihani ja juo minun vereni, on ikuinen elämä, ja viimeisenä päivänä minä herätän hänet.
55 Minun lihani on todellinen ruoka, minun vereni on todellinen juoma.
56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, pysyy minussa, ja minä pysyn hänessä. [Joh. 15:4; 1. Joh. 2:24, 1. Joh. 3:24]
57 Isä, joka elää, on minut lähettänyt, ja niin kuin minä saan elämäni Isältä, niin saa minulta elämän se, joka minua syö.
58 Tämä on se leipä, joka on tullut alas taivaasta. Se on toisenlaista kuin se ruoka, jota teidän isänne söivät: he ovat kuolleet, mutta se, joka syö tätä leipää, elää ikuisesti."
Entä muut?
Mark. 14
Jeesus asettaa ehtoollisen
22 Aterian aikana Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi sen opetuslapsilleen sanoen: "Ottakaa, tämä on minun ruumiini." [Matt. 26:26-29; Luuk. 22:14-20; 1. Kor. 11:23-25 : 1. Kor. 14:22-24: Joh. 6:53-56; 1. Kor. 10:16]
23 Sitten hän otti maljan, kiitti Jumalaa ja antoi heille, ja he kaikki joivat siitä.
24 Hän sanoi: "Tämä on minun vereni, liiton veri, joka vuodatetaan kaikkien puolesta. [2. Moos. 24:8; Sak. 9:11; Hepr. 9:15 | Jes. 53:12; Hepr. 9:28]
25 Totisesti: minä en enää maista viiniköynnöksen antia ennen kuin sinä päivänä, jona juon uutta viiniä Jumalan valtakunnassa."
Johannes todistaa;
Johannes 6:
41 Juutalaisissa herätti ärtymystä se, että Jeesus sanoi: "Minä olen se leipä, joka on tullut alas taivaasta."
Jeesus sanoo;
48 Minä olen elämän leipä.
49 Teidän isänne söivät autiomaassa mannaa, ja silti he ovat kuolleet. [Hepr. 3:17]
50 Mutta tämä leipä tulee taivaasta, ja se, joka tätä syö, ei kuole.
51 Minä olen tämä elävä leipä, joka on tullut taivaasta, ja se, joka syö tätä leipää, elää ikuisesti. Leipä, jonka minä annan, on minun ruumiini. Minä annan sen, että maailma saisi elää." [Hepr. 10:10]
52 Tästä sukeutui kiivas väittely juutalaisten kesken. He kysyivät toisiltaan: "Kuinka tuo mies voisi antaa ruumiinsa meidän syötäväksemme?"
53 Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti: ellette te syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertaan, teillä ei ole elämää. [Mark. 14:22-24; 1. Kor. 10:16]
54 Mutta sillä, joka syö minun lihani ja juo minun vereni, on ikuinen elämä, ja viimeisenä päivänä minä herätän hänet.
55 Minun lihani on todellinen ruoka, minun vereni on todellinen juoma.
56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, pysyy minussa, ja minä pysyn hänessä. [Joh. 15:4; 1. Joh. 2:24, 1. Joh. 3:24]
57 Isä, joka elää, on minut lähettänyt, ja niin kuin minä saan elämäni Isältä, niin saa minulta elämän se, joka minua syö.
58 Tämä on se leipä, joka on tullut alas taivaasta. Se on toisenlaista kuin se ruoka, jota teidän isänne söivät: he ovat kuolleet, mutta se, joka syö tätä leipää, elää ikuisesti."
Entä muut?
Vastaukset 27
Vanhimmat
25 Totisesti: minä en enää maista viiniköynnöksen antia ennen kuin sinä päivänä, jona juon uutta viiniä Jumalan valtakunnassa."
Ehtoollisen tapahtumat eivät enää toistu. Jeesus ei ole mukana niissä.
Jeesuksen ruumis nousi taivaaseen ja se veri mikä oli maksoittunut hänen sisälleen. Osa verestä jäi saatanan palvelijoiden ja murhamiesten tallattavaksi maahan "te tapoitte elämän herran".
Älä himoitse Jeesuksen verta eläkä hänen vertaan, vaan halua ennenkaikkea Jeesuksen Henki sisällesi asumaan.
"Mutta jolla ei ole minun Henkeäni, se ei ole minun omani"
Miten sinun laitasi on tässä asiassa?
Liitto jonka Jumala teki, on ja pysyy, mutta ihminen joka on pois tuosta liitosta tietää loppunsa.
Avioliitotkin hajoaa, mutta Jumala on ja pysyy, ihminen ja ihmisen usko ei.
>>>Miten sinun laitasi on tässä asiassa?
Raamattu on käännetty Juutalaisesta uskonnosta, alkuperäinen on Septuaginta.
Kaiken lisäksi uusia testamentteja on useita,kaikki erilaisia,eli jokainen uusi testamentti on uskonnon perustajan kirjoittama. Ainut aito testamentti on 10 käskyä ja jeesuksen sanat joita pitää seurata sanantarkasti.
"Kuluneen 2000 vuoden aikana, suuri määrä erikielisiä Raamattuja perustuen Juutalaisen uskonnon käyttämään Tanakaan, on kirjoitettu. Jokainen niistä on sisällöltään erilainen, ja näin ollen jokainen niistä on Uusi Testamentti. Toisin sanoen, meillä ei ole yksi Uusi Testamentti, vaan monta Uutta Testamenttia, joista jokainen on erilainen, ja joista opetetaan eri tavalla eri uskonnoissa ja uskonlahkoissa. Uskontoja ja uskonlahkoja on tänään noin 4000, joista jokainen perustuu uskonnon tai sen lahkon perustajan koulutustason ja mielen laadun mukaisiin oppeihin.
Testamentti on tahdonilmaisu jolla ilmoitetaan omaisuuden kohtalo kirjoitetussa muodossa. Kun puhumme Luomistyöstä, siihen sisältyy kaikki mitä tänään luonnossa todistettavasti on, mitä todistettavasti on jäljellä alkuperäisestä Luomistyöstä. Mitä on jäljellä, on Korkeimman Luojan Testamentti tänään eläville ihmisille, ja tuleville sukupolville.
Kirjattu testamentti jonka perustana on Ensimmäinen Testamentti ja Toinen Testamentti jotka koostuvat Luomistyöstä, 10 käskystä ja Jeesuksen opeista, mutta joka sisällöltään on Ensimmäisen Testamentin ja Toisen Testamentin vastainen merkitsee sitä, että kirjoitettu testamentti Raamatussa on laiton, ja sen kohtalo on tuho.
Vulgataa alettiin kokoamaan 300 -luvulla Paavi Damasus I:n toimesta. Nimi on peräisin Latinan kielisestä Versio Vulgata -nimestä, joka tarkoittaa Yleinen Versio. Vulgata niinkuin se on tulkittu, sekä mitä ja miten siitä historian huomioiden on opetettu sanoineen ja tekoineen, on kokonaisuudessaan Paavien Testamentti.
Vuonna 1534 julkaistiin uskonpuhdistaja Martin Lutherin tulkinta, ja kaikki mitä hänen nimeensä on sanottu ja/tai tehty historiassa, on todistus Martin Lutherista, toisin se on Martin Luderin Testamentti.
1541 julkaistiin uskonpuhdistaja Gustaf Wasa Bibeln, ja kaikki mitä hänen nimeensä on sanottu ja/tai tehty historiassa on todistus hänestä, toisin sanoen Gustaf Wasan Testamentti.
1548 Turun piispa ja Suomessa toiminut uskonpuhdistaja Mikael Agricola kirjoitti Suomen kielisen Raamatun, joka perustui Gustaf Wasan ja Martin Lutherin kirjoittamaan Raamattuun ja heidän oppeihinsa Raamatusta. Kaikki mitä on sanottu ja/tai tehty hänen nimessä, ovat Mikael Agricolan Testamentti.
Tunnetuin ja yksi vaikutusvaltaisimmista Raamatuista, on Englannin kielinen King James Bible joka julkaistiin vuonna 1611. King James Bible sekä mitä siitä on opetettu sanoineen ja tekoineen historiassa, on King Jamesin Testamentti.
Kaikki Suomen kielellä kirjoitetut Uudet Testamentit samalla tavalla niinkuin niiden edeltäjätkin ovat erilaisia, ja niistä opetetaan eri tavalla eri uskonnoissa ja uskonlahkoissa. Suomen kielellä kirjoitettuja erilaisia Raamattuversioita ovat mm Biblia 1642, 1683 ja 1776, Raamattu 1859, Raamattu 1933/1938, ja sarjassa viimeisin on Raamattu 1992, joka on tämän päivän Luterilaisen kirkon Testamentti. "
Mitä raamatusta on opetettu sen mukaan opettaja tuomitaan toisella puolella.
Siksi on erilaisia "vaatteita" koska emme ole kloonattuja,
eli olemme erilaisia jokainen ihminen.
"Totisesti: minä en enää maista viiniköynnöksen antia ennen kuin sinä päivänä, jona juon uutta viiniä Jumalan valtakunnassa.Ehtoollisen tapahtumat eivät enää toistu. Jeesus ei ole mukana niissä."
Eihän Jeesus niin sano. Hänhän sanoo, ettei Hän ITSE enää maista viiniköynnöyksen antia kuin vasta Jumalan valtakunnassa. Jeesus on kuin onkin Henkensä kautta läsnä seuraajilleen PERINNÖKSI jättämässään ehtoollisessa.
Kiitos Herralle totuudesta.
"Totisesti: minä en enää maista viiniköynnöksen antia ennen kuin sinä päivänä, jona juon uutta viiniä Jumalan valtakunnassa."
Ehtoollisen tapahtumat eivät enää toistu. Jeesus ei ole mukana niissä mukana.
Matt:26
Jeesus asettaa ehtoollisen
26 Aterian aikana Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi sen opetuslapsilleen sanoen: "Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini." [Mark. 14:22-26; Luuk. 22:14-20; 1. Kor. 11:23-25]
27 Sitten hän otti maljan, kiitti Jumalaa, antoi heille ja sanoi: "Juokaa tästä, te kaikki. [1. Kor. 10:16]
28 Tämä on minun vereni, liiton veri, joka kaikkien puolesta vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi. [2. Moos. 24:8; Sak. 9:11; Hepr. 9:15 | Jes. 53:12; Hepr. 9:28]
29 Ja minä sanon teille: tästedes en maista viiniköynnöksen antia ennen kuin sinä päivänä, jona juon uutta viiniä teidän kanssanne Isäni valtakunnassa." [Ilm. 21:5]
Luukas 22
Pääsiäisateria. Jeesus asettaa ehtoollisen
14 Kun hetki koitti, Jeesus kävi aterialle yhdessä apostolien kanssa. [Matt. 26:26-30; Mark. 14:22-25; 1. Kor. 11:23-25]
15 Hän sanoi heille: "Hartaasti olen halunnut syödä tämän pääsiäisaterian teidän kanssanne ennen kärsimystäni. [Luuk. 24:24,26; Ap. t. 1:3, Ap. t. 3:18]
16 Sillä minä sanon teille: enää en syö pääsiäisateriaa, ennen kuin se saa täyttymyksensä Jumalan valtakunnassa." [Luuk. 13:29, Luuk. 14:15]
17 Hän otti käsiinsä maljan, kiitti Jumalaa ja sanoi: "Ottakaa tämä ja jakakaa keskenänne.
18 Minä sanon teille: tästedes en maista viiniköynnöksen antia, ennen kuin Jumalan valtakunta on tullut." [Luuk. 17:20, Luuk. 19:11; Ap. t. 1:3,7]
19 Sitten hän otti leivän, siunasi, mursi ja antoi sen opetuslapsilleen sanoen: "Tämä on minun ruumiini, joka annetaan teidän puolestanne. Tehkää tämä minun muistokseni." [1. Kor. 10:17]
20 Aterian jälkeen hän samalla tavoin otti maljan ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka vuodatetaan teidän puolestanne. [2. Moos. 24:8; Jer. 31:31; Hepr. 10:10]
1. Korinttolaiskirje 10
17 Leipä on yksi, ja niin mekin olemme yksi ruumis, vaikka meitä on monta, sillä tulemme kaikki osallisiksi tuosta yhdestä leivästä. [Room. 12:5; 1. Kor. 12:13]
Matt:26
Jeesus asettaa ehtoollisen
Mark. 14
Jeesus asettaa ehtoollisen
Luukas 22
Pääsiäisateria. Jeesus asettaa ehtoollisen
Ja Johannes kaikki todistavat Jeesuksen asettaneen ehtoollisen ja lisäksi Paavalikin todistaa.
53 Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti: ellette te syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertaan, teillä ei ole elämää. [Mark. 14:22-24; 1. Kor. 10:16]
54 Mutta sillä, joka syö minun lihani ja juo minun vereni, on ikuinen elämä, ja viimeisenä päivänä minä herätän hänet.
55 Minun lihani on todellinen ruoka, minun vereni on todellinen juoma.
56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, pysyy minussa, ja minä pysyn hänessä. [Joh. 15:4; 1. Joh. 2:24, 1. Joh. 3:24]
Johanneksen todistus lohduttava;
53 Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti: ellette te syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertaan, teillä ei ole elämää. [Mark. 14:22-24; 1. Kor. 10:16]
54 Mutta sillä, joka syö minun lihani ja juo minun vereni, on ikuinen elämä, ja viimeisenä päivänä minä herätän hänet.
55 Minun lihani on todellinen ruoka, minun vereni on todellinen juoma.
56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, pysyy minussa, ja minä pysyn hänessä. [Joh. 15:4; 1. Joh. 2:24, 1. Joh. 3:24]
Ja näin Jumalan sana lupaa;
>Mutta sillä, joka syö minun lihani ja juo minun vereni, on ikuinen elämä, ja viimeisenä päivänä minä herätän hänet.
Minun lihani on todellinen ruoka, minun vereni on todellinen juoma.
Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, pysyy minussa, ja minä pysyn hänessä.<
Luottakaa Jumalan sanaan.
.
Puhutaan ehtoollisesta ?
Luukas 22
Pääsiäisateria. Jeesus asettaa ehtoollisen
Tänne, sillä minä ainakaan en sitä löydä ?
Itseasiassa luulen, että sana, ehtoollinen, on ihmisen keksimä, ja sitä ei ole Raamatussa.
Joh. 1:1
Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala. [1. Moos. 1:3 | Joh. 17:5 | Joh. 10:30; Room. 9:5; Fil. 2:6; Ilm. 19:13]
1. Mooseksen kirja 1
3 Jumala sanoi: "Tulkoon valo!" Ja valo tuli. [2. Kor. 4:6]
Johannes 17
5 Isä, kirkasta sinä nyt minut, ota minut luoksesi ja anna minulle se kirkkaus, joka minulla oli sinun luonasi jo ennen maailman syntyä.
Johannes 10
30 Minä ja Isä olemme yhtä."
Roomalaiskirje 9
5 Heidän ovat kantaisät, heistä on Kristus ihmisenä lähtöisin, hän, joka on kaiken yläpuolella, ikuisesti ylistetty Jumala, aamen! [5. Moos. 10:15 | Matt. 1:1 | Joh. 1:1; Hepr. 1:8,9]
Filippiläiskirje 2
6 Hänellä oli Jumalan muoto, mutta hän ei pitänyt kiinni oikeudestaan olla Jumalan vertainen [Joh. 1:1; 2. Kor. 4:4; Kol. 1:15; Hepr. 1:3]
Johanneksen ilmestys 19
13 Hänellä oli pukunaan vereen kastettu viitta, ja hänen nimensä on Jumalan Sana. [Jes. 63:2,3 | Joh. 1:1]
Jesaja 63
2 -- Miksi on pukusi punainen, vaatteesi kuin viinikuurnan polkijan?
3 -- Minä poljin kuurnallisen rypäleitä, poljin yksin, kansojen joukosta ei ketään tullut avukseni. Ja niin minä vihassani poljin ne kaikki ja kiivaudessani tallasin ne, niin että niiden mehu roiskui puvulleni ja tahri kaikki vaatteeni.
Ehtoollista.
Ja heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi opetuslapsillensa ja sanoi: "Ottakaa ja syökää; tämä on minun ruumiini". Matt26:26
Ja hän otti maljan, kiitti ja antoi heille ja sanoi: "Juokaa tästä kaikki,sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi.
Että nautittuasi papin tarjoaman viinin ja öylätin, olet pelastunut ja saanut syntisi anteeksi ? Kyllä aika köykäisin eväin papit pettävät kansaa, jos näin luullaan.
Ihminen kun käy ehtoollisen vetäisemässä, niin hetken varmaan on vapautunut olo, johtuen varmaan myös kirkosta pois pääsystä, mutta ei sillä ole mitään tekemistä pelastumisen kanssa, ehtoollisesta on tehty todella köykäinen korvike todelliselle pelastumiselle.
Tässä muutamia sananpaikkoja, mitkä ehkä antavat ymmärrystä siihen millaisen tien kautta pelastus tulee, ei se kyllä nauttimalla nämä ehtoollisantimet tule:
Häneen teidät on yhdistänyt ympärileikkaus, jota ei ole ihmiskäsin tehty, Kristuksen ympärileikkaus, jossa syntinen luonto riisutaan pois.
Paavali ja Barnabas julistivat Derbessä evankeliumia ja saivat monet kääntymään opetuslapsiksi. Sitten he palasivat Lystraan, Ikonioniin ja Antiokiaan,
rohkaisivat opetuslapsia ja kehottivat heitä pysymään uskossa. He sanoivat: Jumalan valtakuntaan meidän on mentävä monen ahdingon kautta.
Tietäkää siis: yksikään teistä ei voi olla minun opetuslapseni, ellei hän luovu kaikesta, mitä hänellä on.
Sillä, joka uskoo Poikaan, on ikuinen elämä, mutta joka ei tottele Poikaa, se ei pääse näkemään elämää, vaan Jumalan viha pysyy hänen yllään.
Te olette unohtaneet tämän sanan, joka rohkaisee teitä kuin isä poikiaan: Älä väheksy, poikani, Herran kuritusta, älä masennu, kun hän ojentaa sinua
jota Herra rakastaa, sitä hän kurittaa, hän lyö jokaista, jonka pojakseen ottaa.
Ratkaisevaa ei siis ole, mitä ihminen tahtoo tai ehtii, vaan se että Jumala armahtaa.
Kirjoituksissa sanotaan faraolle: Sen vuoksi minä korotin sinut, että sinun kohtalossasi osoittaisin voimani ja että minun nimeäni julistettaisiin koko maailmassa.
Jumala siis armahtaa kenet tahtoo ja paaduttaa kenet tahtoo.
Totisesti, totisesti: jos vehnänjyvä ei putoa maahan ja kuole, se jää vain yhdeksi jyväksi, mutta jos se kuolee, se tuottaa runsaan sadon.
Joka rakastaa elämäänsä, kadottaa sen, mutta joka tässä maailmassa panee alttiiksi elämänsä, saa osakseen ikuisen elämän.
Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä, joka minut on lähettänyt, vedä häntä. Sen, joka tulee, minä herätän viimeisenä päivänä.
Jeesus vastasi hänelle: Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny uudesti, ylhäältä, hän ei pääse näkemään Jumalan valtakuntaa.
"kasteessa,jossa te olette ympärileikatut"....
"joka juo minun vereni ja syö minun lihani (=ehtoollinen) se pysyy minussa ja minä hänessä"...
Kävit totuutta vastaan, mutta eihän muuta voi.
Joka syö kelvottomasti,minun ruumiini ja juo minun vereni hän on kelvoton minulle koska ei usko sovitus työhön.
En luule mätiedänsen,kun nautin ehtoolisen se hän leipä on hänen lihansa viini on hänen verensä hänen muistokeen syömme ja juomme. Syntien anteeksi antamiseksi.
Ja tuon Jesajan 63 kohdan välillä ei ole mitään yhteyttä. Ilmestyskirjassa tarkoitetaan aivan muuta.
Jeesus asetti ehtoollisen omille opetuslapsilleen EI OMIA USKOVAISIA TAPPEELLE RIKOLLISJÄRJESTÖN herraa epäjumala jumaloiville!
Rikollisen kristinuskon herraa epäjumalanaan jumaloivat rituaalisesti tappavat Jeesuksen saadakseen Hänen lihaa syötäväksi ja saadakseen Hänen verta juodakseen. Sen jälkeen nauttivat Jeesuksen lihasta ja verestä pakan.llisesti Jeesusta pilkaten. Sen jälkeen ehtoollisen nauttineet istuvat WC:ssä ja nauravat Jeesukselle Hänestä ulostusta tehneenä:
17. Ettekö käsitä, että kaikki, mikä käy suusta sisään, menee vatsaan ja ulostuu?
Tuo harhaoppisuus tämän sian suhteen johtuu siitä, että uskovaisia eksyttävät herrat eivät ymmärrä kyseessä olevan vertaus kuvan! Kysykää itseltänne mitä Jeesus tarjoaa, mitä Hän mursi jne:
19. Ja hän otti leivän, kiitti, mursi ja antoi heille ja sanoi: "Tämä on minun ruumiini, joka teidän edestänne annetaan. Tehkää se minun muistokseni."
20. Samoin myös maljan, aterian jälkeen, ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan.
Ei tarvitse olla "ruudin keksijä" että tuon vertauskuvan ymmärtää mutta kai se eksytetyille on mahdottomuus!!!
1Kor.15:50. Sen sanon, veljet, ettei liha ja veri voi saada omakseen Jumalan valtakuntaa ja ettei katoava voi saada omakseen katoamattomuutta.
Onhan uskoon harhautetut raahanneet omia uskovaisia, pikku lapsiakin noitarovioille kun herra, herra epäjumala käskee!!! Nekin rikokset on tehty Jumalan, Jeesuksen ja Pyhän Hengen Nimessä Heitä pilkaten JA HEIDÄT SITEN SYYLLISIKSI NIIHIN RIKOKSIIN OSOITTAEN!!!
hävetkää!!!
He sen nauttivat tuomiokseen,ei ne jotka uskovat ei siitä sen enempää.