((((((LEHTI))))))

täytynyt olla Tuurista ja Vesa Keskisen muijasta juttu, että olisi kiinnostanut ???

tane764 kirjoitti:

täytynyt olla Tuurista ja Vesa Keskisen muijasta juttu, että olisi kiinnostanut ???

Sain käsiini erään yhdistyksen lehden ja olin aivan miten sanotaan ymmälläni,en todellakaan pysynyt mukana mitä siinä oli.Miete lauseet ei minulle oikein antanut minulle mitään.

tane764 kirjoitti:

täytynyt olla Tuurista ja Vesa Keskisen muijasta juttu, että olisi kiinnostanut ???

Ei kai Vesasta ole omaa lehteä.

Minä yhdistyksen lehti on kysymyksessä. Alan jo haistaa suunnan?

voivoi... kirjoitti:

Minä yhdistyksen lehti on kysymyksessä. Alan jo haistaa suunnan?

Oletan että haistamasi suunta on oikea.Luulen vartiotornia lukevan aivan eri ihmiset kuin karavaanarit paimentakoon he kaikella kunniotuksella omaa laumaansa.

(((((?)))) kirjoitti:

Ei kai Vesasta ole omaa lehteä.

Eikö se julkaisu ole jo työn alla? Omatuotantoa? Näin Vesku katkaisee siivet kaikilta p-puheilta. Ei hän ole mikään poikkeus. Te kaikki ukot olette aivan samanlaisia, mutta joku ptää aina ottaa piikittelyn kohteeksi. Matti on saanutkin olla hetkisen aikaa rauhassa.
Niinpä ukonköriläät, kelatkaapa elämäntaivaltanne jonkin verran taaksepäin ja huomaatte, että Vesku on kaikkein keveintä tavaraa törttöilyjen merkeissä...

Rahtarien jäsenlehtikö se on.

Edustan itse uskonnollista tahoa ja koen nämä asiat myöskin tärkeinä karavaani-lehdissäkin, mutta silti on muistettava että lehden sisältö ei saa olla sekasillisalaattijäätelötarjotin... Erillinen teema kuten esimerkkinä uskoonnon asiat pitää sopeuttaa karavaani-teemaan keinolla tahi toisella. Myöskään "heleät naurut"-vitsisivut eivät saa olla mitä tahansa vvitsejä puhumattakaan trökeistä aiheeseen liittymättömistä lohkaisuista. Myöskin ´mielenkiintoista´ on lukea jokaisesta lehdestä tekijöiden menneen kauden´sääkatsaukset´, eli miten mennyt kevät/kesät /sysky/talvi oli sellainen ja sillainen, näihin katsauksiin kun menee palstamäärästä ainakin puolet ellei enemmänkin, kunnes, vasta päästään varsinaiseen asiaan. Pahimillaan 2-3 kirjoittajaa latelee samat tiedotteet omissa osoissaan. Ja tuskin sivuille on aihetta laittaa itsestään selvyyksiä, koska lukijat eivät välttämättä ole tyhmä. Myöskin tyhjän päiväiset keino tekoiset vajaasivujen täyttötarinat ei kuulu lehden sisältöön.
Puolustan joka tapauksessa edellämainittua uskonnollista tarkastelu näkökulmaa laajemmassakin mielessä, ja siitä saadaan meitä jokaista syntistä matkaajaa koskettavia opettavaisia paketteja, olihan alan kirjallisuudessakin kertomuksia aiheesta, kun porukka matkasi vuorille kamelikaravaanina opiskelemaan elämän perusteemoja. Vertauskuvainnollisesti voidaan ajatella että nykypäivänä matkaaminen vaan tapahtuu vaunujen kanssa ´ylös vuorille´.

elämä teesit kirjoitti:

Edustan itse uskonnollista tahoa ja koen nämä asiat myöskin tärkeinä karavaani-lehdissäkin, mutta silti on muistettava että lehden sisältö ei saa olla sekasillisalaattijäätelötarjotin... Erillinen teema kuten esimerkkinä uskoonnon asiat pitää sopeuttaa karavaani-teemaan keinolla tahi toisella. Myöskään "heleät naurut"-vitsisivut eivät saa olla mitä tahansa vvitsejä puhumattakaan trökeistä aiheeseen liittymättömistä lohkaisuista. Myöskin ´mielenkiintoista´ on lukea jokaisesta lehdestä tekijöiden menneen kauden´sääkatsaukset´, eli miten mennyt kevät/kesät /sysky/talvi oli sellainen ja sillainen, näihin katsauksiin kun menee palstamäärästä ainakin puolet ellei enemmänkin, kunnes, vasta päästään varsinaiseen asiaan. Pahimillaan 2-3 kirjoittajaa latelee samat tiedotteet omissa osoissaan. Ja tuskin sivuille on aihetta laittaa itsestään selvyyksiä, koska lukijat eivät välttämättä ole tyhmä. Myöskin tyhjän päiväiset keino tekoiset vajaasivujen täyttötarinat ei kuulu lehden sisältöön.
Puolustan joka tapauksessa edellämainittua uskonnollista tarkastelu näkökulmaa laajemmassakin mielessä, ja siitä saadaan meitä jokaista syntistä matkaajaa koskettavia opettavaisia paketteja, olihan alan kirjallisuudessakin kertomuksia aiheesta, kun porukka matkasi vuorille kamelikaravaanina opiskelemaan elämän perusteemoja. Vertauskuvainnollisesti voidaan ajatella että nykypäivänä matkaaminen vaan tapahtuu vaunujen kanssa ´ylös vuorille´.

Kaikkien kirjoitusten äiti Jorma K. Andalusian apukeisari, toimituksen tsupparin apulainen ja kondylooma, kateellisten kourija ynnä paljon muuta mitä kadehtia

elämä teesit kirjoitti:

Edustan itse uskonnollista tahoa ja koen nämä asiat myöskin tärkeinä karavaani-lehdissäkin, mutta silti on muistettava että lehden sisältö ei saa olla sekasillisalaattijäätelötarjotin... Erillinen teema kuten esimerkkinä uskoonnon asiat pitää sopeuttaa karavaani-teemaan keinolla tahi toisella. Myöskään "heleät naurut"-vitsisivut eivät saa olla mitä tahansa vvitsejä puhumattakaan trökeistä aiheeseen liittymättömistä lohkaisuista. Myöskin ´mielenkiintoista´ on lukea jokaisesta lehdestä tekijöiden menneen kauden´sääkatsaukset´, eli miten mennyt kevät/kesät /sysky/talvi oli sellainen ja sillainen, näihin katsauksiin kun menee palstamäärästä ainakin puolet ellei enemmänkin, kunnes, vasta päästään varsinaiseen asiaan. Pahimillaan 2-3 kirjoittajaa latelee samat tiedotteet omissa osoissaan. Ja tuskin sivuille on aihetta laittaa itsestään selvyyksiä, koska lukijat eivät välttämättä ole tyhmä. Myöskin tyhjän päiväiset keino tekoiset vajaasivujen täyttötarinat ei kuulu lehden sisältöön.
Puolustan joka tapauksessa edellämainittua uskonnollista tarkastelu näkökulmaa laajemmassakin mielessä, ja siitä saadaan meitä jokaista syntistä matkaajaa koskettavia opettavaisia paketteja, olihan alan kirjallisuudessakin kertomuksia aiheesta, kun porukka matkasi vuorille kamelikaravaanina opiskelemaan elämän perusteemoja. Vertauskuvainnollisesti voidaan ajatella että nykypäivänä matkaaminen vaan tapahtuu vaunujen kanssa ´ylös vuorille´.

ja muutamille muille, mutta älä kovasti yleistä ukontoa se on kuitenkin vielä harvojen harrastus suomessa-. Rivit näkyvät harvenevan entuudestaan, mikä taasen on hyväkin asia jos ottaa huomioon kaikki näkökulmat- Esim. vääryydet joita uskonnon varjolla tehdään tämän päivän maailmassa.