Mikä sapatti on:

9178
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 9

Vanhimmat

Raamattu kertoo, että luotuaan maailman kuudessa päivässä:

"Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstään."

1. Moos. 2:3

Jumala nimesi seitsemännen päivän sapatiksi ja asetti sen ihmistä varten; luomisen muistomerkiksi ja lepopäiväksi.

Äänestä

adventistien propagandaa. Selityksiä on monia. Ylösnousemuspäivän viettoa alettiin pitää jo aiemmin, ennen 300jKr. jolloin katolinen kirkko vahvisti omaa käytäntöään lahkojen opeista. Roomalaiskatolinen kirkko ei muuttanut mitään, sillä se ei ole koskaan viettänyt sapattia lauantaita pyhänään!

Kristikunta; Paavalin pakanat ja Pietarin käöääntyneet juutalaiset ovat kaikki aina ja kaikkialla viettäneet sunnuntaita ; Ylösnousemuspäivää herran päivänä; jumalanpalveluspäivänään. Adventistit höpöttävät tässä omiaan.

Miksi SDA ja adventtikirkko sensijaan otti "vanhan pappisluokan ja järjestelmän" käyttöönsä vanhasta liitosta kymmenysjärjestelmineen VT:stä Malakian kirjasta, eihän sitä opeteta UT:ssa? Ei kumpaakaan!?

Miten on ..valehtelevatko pastorit ja kirkkosi tässäkin asiassa ja aivopesevät sinua harhaan?

Äänestä
  • Tässä on vakava kysymys? Onko teillä kanttia vastata?

    Äänestä

  • Kirjoitit:
    "Roomalaiskatolinen kirkko ei muuttanut mitään, sillä se ei ole koskaan viettänyt sapattia lauantaita pyhänään!"

    - Jos ei, niin heillä ei ole silloin oikeutta pitää Pietaria kirkkonsa Apostolisena perustana, sillä Pietari ja Apostolit pitivät Sapatin pyhänä!

    Äänestä

  • past-orit ? kirjoitti:

    Tässä on vakava kysymys? Onko teillä kanttia vastata?

    Pyhitykselle:"

    Pyhä Mithra Jumalan edustaja luovutti Jumaluutensa Catoliselle Kirkolle: Totean vain, että Jeesus
    voitti ensimmäisen erän Ristillä. Saatana voitti toisen erän kieroudella ja nykyisin Kristityt ovat petoksen kautta johdetut Pyhän Lusiferin seurakuntaan, joko he haluavat tai ovat haluamatta.

    Ehkä he kuvittelevat, että Lusifer on Jeesus nimisenä heidän pelastajansa?

    Äänestä

  • pääsiäistä joka viikko sunnuntaina Pääsiäisenähän Jeesus nousi ylös, eikö se riitä kun kerran vuodessa viettää Jeesuksen ylönousemusta?

    Äänestä

  • Joka tapauksessa hänen kirjoituksensa alkoi näin:
    Aikoinani vastustin sapattia lepopäivänä ja pidin sitä vain juutalaisille kuuluvana asiana. Uskoin, että sunnuntai on Uuden Liiton uskoville tarkoitettu lepopäivä, kunnes tutkin asiaa Raamatusta ja huomasin olleeni väärässä. 300-luvulla Roomassa Rooman valtakunnan alueelle syntynyt katolinen kirkko kumosi Raamatullisen sapatin ja asetti sen tilalle sunnuntai päivän pyhittämisen, päivän jonka pyhittäminen oli jo roomalaisille pakanuudesta tuttua. Jos tutkimme rehellisesti Raamatun ilmoitusta sapatista, niin huomaamme ettei Raamattu ilmoita missään kohtaan Jumalan muuttaneen alkuperäistä sapattia sunnuntaille. Toivon että koettelet tämän koko kirjoituksen Jumalan sanan valossa, sillä aihe on tärkeä, koska kysymyksessä asia, jossa ihminen kumoaa Jumalan sanan käskyn, käskyn joka kuului siihen lakiin (10 Käskyä), jota Herra Jeesus ei kumonnut. Kysymyksessä ei ole siis lain alla oleminen, vaan uskominen Herraan Jeesukseen Uuden Liiton järjestyksen mukaan.
    ------------

    En voi kuin yhtyä tuohon - minäkin ajattelin etä sunnuntai on viikottainen lepopäivä - Evl. kirkkokin tukee jsunnuntaita juuri niillä sanoilla jotka löytyvät Raamatusta ja muistuttavat "Herran sapatista"..

    Mutta olet oikeassa siinä että ei Katolinen kirkko oikeastaan muuttanut sapattia sunnuntaille vaan hylkäsi sen - ja otti tilalle sunnuntain joka oli kovin yleinen lepopäivä monille - etenkin auringon palvelijoille. Sen tähdenhän sunnuntai juuri onkin "auringon päivä" eli "Sunday" .. kuvaavaa on sekin että lauantai on esierkiksi venäjän kielessä sapatti.. (noin vapaasti suomennettuna) .. Kyllä totuus on että kirkko on täynnään auringon palvonnasta saatuja perinteitä joilla ei ole mitään tekemistä Raamatun opin kanssa. Jopa joulu on auringon palvonnasta - vaikka sille onkin annettu toinen merkitys. Mutta todellisuudessa Jeesus ei syntynyt vuoden pimeimpänä päivänä .. se on tänään jo tunnustettu kirkonkin taholta - kirkko otti auringon plvonnasta itselleen kaikenlkaisia oppeja kun katolinen kirkko syntyi sen ns. "ensimmäisen kirkolliskokouksen" tuloksena.

    Mutta voithan ummistaa silmäsi tosiasioille - jos haluat ... ja sen sijaan vaikkapa heittää huulta ylimalkaisesti ihmisitä ja varsinkin adventisteista..

    Katsohan vaikka alla olevaa linkkiä.

    http://www.youtube.com/watch?v=JKG59NUdn8A&feature=related

    Tiedätkö että monissa Evl. kirkoissa on auringolla suuri osa kirkon suunnittelussa..

    alex

    (Huomaa nyt että en edes ole adventisti - mutta pidän Raamattua tärkeämpänä kuin ihmisten puheita)

    Äänestä

  • alex-kasi kirjoitti:

    Joka tapauksessa hänen kirjoituksensa alkoi näin:
    Aikoinani vastustin sapattia lepopäivänä ja pidin sitä vain juutalaisille kuuluvana asiana. Uskoin, että sunnuntai on Uuden Liiton uskoville tarkoitettu lepopäivä, kunnes tutkin asiaa Raamatusta ja huomasin olleeni väärässä. 300-luvulla Roomassa Rooman valtakunnan alueelle syntynyt katolinen kirkko kumosi Raamatullisen sapatin ja asetti sen tilalle sunnuntai päivän pyhittämisen, päivän jonka pyhittäminen oli jo roomalaisille pakanuudesta tuttua. Jos tutkimme rehellisesti Raamatun ilmoitusta sapatista, niin huomaamme ettei Raamattu ilmoita missään kohtaan Jumalan muuttaneen alkuperäistä sapattia sunnuntaille. Toivon että koettelet tämän koko kirjoituksen Jumalan sanan valossa, sillä aihe on tärkeä, koska kysymyksessä asia, jossa ihminen kumoaa Jumalan sanan käskyn, käskyn joka kuului siihen lakiin (10 Käskyä), jota Herra Jeesus ei kumonnut. Kysymyksessä ei ole siis lain alla oleminen, vaan uskominen Herraan Jeesukseen Uuden Liiton järjestyksen mukaan.
    ------------

    En voi kuin yhtyä tuohon - minäkin ajattelin etä sunnuntai on viikottainen lepopäivä - Evl. kirkkokin tukee jsunnuntaita juuri niillä sanoilla jotka löytyvät Raamatusta ja muistuttavat "Herran sapatista"..

    Mutta olet oikeassa siinä että ei Katolinen kirkko oikeastaan muuttanut sapattia sunnuntaille vaan hylkäsi sen - ja otti tilalle sunnuntain joka oli kovin yleinen lepopäivä monille - etenkin auringon palvelijoille. Sen tähdenhän sunnuntai juuri onkin "auringon päivä" eli "Sunday" .. kuvaavaa on sekin että lauantai on esierkiksi venäjän kielessä sapatti.. (noin vapaasti suomennettuna) .. Kyllä totuus on että kirkko on täynnään auringon palvonnasta saatuja perinteitä joilla ei ole mitään tekemistä Raamatun opin kanssa. Jopa joulu on auringon palvonnasta - vaikka sille onkin annettu toinen merkitys. Mutta todellisuudessa Jeesus ei syntynyt vuoden pimeimpänä päivänä .. se on tänään jo tunnustettu kirkonkin taholta - kirkko otti auringon plvonnasta itselleen kaikenlkaisia oppeja kun katolinen kirkko syntyi sen ns. "ensimmäisen kirkolliskokouksen" tuloksena.

    Mutta voithan ummistaa silmäsi tosiasioille - jos haluat ... ja sen sijaan vaikkapa heittää huulta ylimalkaisesti ihmisitä ja varsinkin adventisteista..

    Katsohan vaikka alla olevaa linkkiä.

    http://www.youtube.com/watch?v=JKG59NUdn8A&feature=related

    Tiedätkö että monissa Evl. kirkoissa on auringolla suuri osa kirkon suunnittelussa..

    alex

    (Huomaa nyt että en edes ole adventisti - mutta pidän Raamattua tärkeämpänä kuin ihmisten puheita)

    Lisää pakanuuden vaikutuksesta kristinuskossa.

    http://www.youtube.com/watch?v=D1vjYyWMOz0&feature=related

    Äänestä

  • past-orit ? kirjoitti:

    Tässä on vakava kysymys? Onko teillä kanttia vastata?

    Historialliset lähteet osoittavat kiistatta, että sunnuntaita alettiin viettää pyhäpäivänä vasta toisella vuosisadalla. Se ei ollut apostolinen käytäntö. Väite siitä, että Paavalin ja Pietarin lähetystyön hedelmänä Jeesuksen seuraajiksi kääntyneet olisivat olleet sunnuntain pyhittäjiä on täysin vailla todisteita. Se on pelkkä niiden uskomus, jotka eivät halua hyväksyä Raamatun sapattia. Ensimmäinen teos, jossa sunnuntaita kiistatta kutsutaan herran päiväksi ei ole Johanneksen ilmestys, vaan gnostilainen ns. Pietarin evankeliumi, joka on kirjoitettu toisen vuosisadan loppupuolella. Useat vanhat kirkolliset lähteet osoittavat kiistatta, että suurin osa kristittyjä vietti sapattia vielä 400-luvulla, vaikka Rooman ja Aleksandrian seurakunnat ja niiden tukijat eivät enää niin tehneetkään. Ensimmäinen kirkollinen asetus sapattia vastaan ja sunnuntain puolesta on vasta vuoden 364 Laodikean kirkolliskokouksen päätös kirota sapattia viettävät kristityt.

    Mitä tulee Malakiaan ja kymmenyksiin, niin me uskomme koko Raamattuun, emme vain osaan siitä. KOKO Raamattu on Jumalan sanaa, ei vain pätkä siellä toinen täällä.

    Timo

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Lue ja ymmärrä: kirjoitti:

http://koti.phnet.fi/petripaavola/Seitsemas paiva

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu