Tiedote juutalaisille!

Oikea juutalainen uskoo Jeesukseen ja pitää sapatin pyhänä sapattihan on Jumalan merkki. Toinen suuntaus on sitten nämä ihmiskäskyt joihin sunnuntaikin kuuluu ja näin ollen sunnuntai on pedonmerkki.

oikea juutalainen kirjoitti:

Oikea juutalainen uskoo Jeesukseen ja pitää sapatin pyhänä sapattihan on Jumalan merkki. Toinen suuntaus on sitten nämä ihmiskäskyt joihin sunnuntaikin kuuluu ja näin ollen sunnuntai on pedonmerkki.

Sunnuntai päivän viettäminen EI VOI OLLA pedon merkki, sillä se ei ole mitään kiinteää joka otetaan käteen tai otsaan. Se ei ole mitään mikä vaikuttaa suoraan sinun osto- ja myyntikykyysi. Johanneksen Ilmestys selkeästi kertoo, että kyse on FYYSISESTÄ asiasta joka otetaan käteen tai otsaan ja jota ilman ei voi käydä kauppaa. Siispä paljon parempi vaihtoehto on mikrosiru, pedon merkiksi.

Tämä "sunnuntaipäivä = pedon merkki" -opetus on ainakin joidenkin Adventistien opettamaan Ilmestyskirjaa väärin hengellistävä harhaoppi. Pedon merkistä on annettu selkeät tuntomerkit ja niitä ei ole tarvis hengellistää vaan ne pitää tulkita kirjaimellisesti. Kuten Raamattua yleensäkin, jos ei muualla toisin anneta aihetta.

Mitä tulee sapattiin, se on osa lakia jonka Jeesus täytti meidän puolestamme ja näin meidän ei tarvitse huolehtia lepopäivistä. Rakasta Jumalaa ja lähimmäistäsi. Rakkauden kaksoiskäsky, se tuli lain tilalle. Kaksoiskäsky sisältää koko lain. Nimittäin jos noudatat juutalaista sapattia, olet myös velvollinen noudattamaan KOKO lakia kaikkinensa. On tekopyhää noudattaa lakia sapatin osalta jos rikkoo sen muissa kohden. Kristus on lain täyttymys meidän puolesta.

USKOVA77

USKOVA77 kirjoitti:

Sunnuntai päivän viettäminen EI VOI OLLA pedon merkki, sillä se ei ole mitään kiinteää joka otetaan käteen tai otsaan. Se ei ole mitään mikä vaikuttaa suoraan sinun osto- ja myyntikykyysi. Johanneksen Ilmestys selkeästi kertoo, että kyse on FYYSISESTÄ asiasta joka otetaan käteen tai otsaan ja jota ilman ei voi käydä kauppaa. Siispä paljon parempi vaihtoehto on mikrosiru, pedon merkiksi.

Tämä "sunnuntaipäivä = pedon merkki" -opetus on ainakin joidenkin Adventistien opettamaan Ilmestyskirjaa väärin hengellistävä harhaoppi. Pedon merkistä on annettu selkeät tuntomerkit ja niitä ei ole tarvis hengellistää vaan ne pitää tulkita kirjaimellisesti. Kuten Raamattua yleensäkin, jos ei muualla toisin anneta aihetta.

Mitä tulee sapattiin, se on osa lakia jonka Jeesus täytti meidän puolestamme ja näin meidän ei tarvitse huolehtia lepopäivistä. Rakasta Jumalaa ja lähimmäistäsi. Rakkauden kaksoiskäsky, se tuli lain tilalle. Kaksoiskäsky sisältää koko lain. Nimittäin jos noudatat juutalaista sapattia, olet myös velvollinen noudattamaan KOKO lakia kaikkinensa. On tekopyhää noudattaa lakia sapatin osalta jos rikkoo sen muissa kohden. Kristus on lain täyttymys meidän puolesta.

USKOVA77

Kuinka ymmärrät kolmannen enkelin sanoman Ilmestyskirjasta? Ilm. 14:9-10 Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi SUURELLA ÄÄNELLÄ: Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa sen merkin otsaansa tai käteensä.
10. Niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman pyhien enkelien ja Karitsan edessä.

Jos näin vakavasta asiasta on kyse, niin millä tavalla sinä varoitat ihmisiä pedosta ja ottamasta pedon merkkiä ?

Sinä varmaankin tiedät kuka on peto ja mikä on pedonmerkki ?

oikea juutalainen kirjoitti:

Oikea juutalainen uskoo Jeesukseen ja pitää sapatin pyhänä sapattihan on Jumalan merkki. Toinen suuntaus on sitten nämä ihmiskäskyt joihin sunnuntaikin kuuluu ja näin ollen sunnuntai on pedonmerkki.

Oikea juutalainen ja Israelilainen uskoo tämän 2.Moos.31:12. Ja HERRA PUHUI Moosekselle sanoen: Puhu Israelilaisille ja sano: PITÄKÄÄ MINUN SAPATTINI, sillä se ON MERKKINÄ meidän välillämme, MINUN ja TEIDÄN, SUKUPOLVESTA SUKUPOLVEEN, tietääksenne, että MINÄ OLEN HERRA, joka pyhitän teidät.

Oikea juutalainen ja Israelilainen uskoo myös tämän 3.Moos.11. Lain puhtaista ja saastaisista eläimistä.

Oikea juutalainen ja Israelilainen uskoo myös, että kaikki ne käskyt ja lait säädöksineen, jotka varjona esikuvallisesti viittasivat Kristukseen, kuten eläinuhrit ne kumoutuivat ristillä. Jeesus sanoi: En ole tullut kumoamaan lakia ja profeettoja. Kymmentä käskyä ei kumottu.

Oikea juutalainen ja Israelilainen uskoo sapatin Herraan Jeesukseen syntiemme sovittajaan.

Sapatin Herra kirjoitti:

Oikea juutalainen ja Israelilainen uskoo tämän 2.Moos.31:12. Ja HERRA PUHUI Moosekselle sanoen: Puhu Israelilaisille ja sano: PITÄKÄÄ MINUN SAPATTINI, sillä se ON MERKKINÄ meidän välillämme, MINUN ja TEIDÄN, SUKUPOLVESTA SUKUPOLVEEN, tietääksenne, että MINÄ OLEN HERRA, joka pyhitän teidät.

Oikea juutalainen ja Israelilainen uskoo myös tämän 3.Moos.11. Lain puhtaista ja saastaisista eläimistä.

Oikea juutalainen ja Israelilainen uskoo myös, että kaikki ne käskyt ja lait säädöksineen, jotka varjona esikuvallisesti viittasivat Kristukseen, kuten eläinuhrit ne kumoutuivat ristillä. Jeesus sanoi: En ole tullut kumoamaan lakia ja profeettoja. Kymmentä käskyä ei kumottu.

Oikea juutalainen ja Israelilainen uskoo sapatin Herraan Jeesukseen syntiemme sovittajaan.

Jeesus ei kertaakaan käske pitää juutalaista sapattia, eikä koko UT sisällä ainoatakaan lupausta sapatin pitämisen siunauksesta, se päinvastoin varoittaa vakavasti perustautumasta lain tekoihin.
UT käskee karttamaan kaikenlaista syntiä, mutta sapatin rikkomisesta ei.
Ei kielletä tekemästä työtä sapattina.
Ap 15:23-29 ei sanaakaan sapatista, kirjelmässä jossa määritellään pakanain suhde Mooseksen lakiin.
Laki on tullut Mooseksen kautta, mutta armo ja totuus on tullut Kristuksen kautta.

Jumalan armosta kirjoitti:

Jeesus ei kertaakaan käske pitää juutalaista sapattia, eikä koko UT sisällä ainoatakaan lupausta sapatin pitämisen siunauksesta, se päinvastoin varoittaa vakavasti perustautumasta lain tekoihin.
UT käskee karttamaan kaikenlaista syntiä, mutta sapatin rikkomisesta ei.
Ei kielletä tekemästä työtä sapattina.
Ap 15:23-29 ei sanaakaan sapatista, kirjelmässä jossa määritellään pakanain suhde Mooseksen lakiin.
Laki on tullut Mooseksen kautta, mutta armo ja totuus on tullut Kristuksen kautta.

Sapatti ei perustu lain tekoihin. Sapatti on kieltäytymistä omista teoista, sillä armosta me olemme pelastettu uskon kautta emme omien tekojen kautta, että kukaan ei kerskaisi.

sapatin Herra Jeesus sanoi: Sapatti on annettu ihmistä varten. Ilmestyskirja 14:12. Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.

Jumalan armosta kirjoitti:

Jeesus ei kertaakaan käske pitää juutalaista sapattia, eikä koko UT sisällä ainoatakaan lupausta sapatin pitämisen siunauksesta, se päinvastoin varoittaa vakavasti perustautumasta lain tekoihin.
UT käskee karttamaan kaikenlaista syntiä, mutta sapatin rikkomisesta ei.
Ei kielletä tekemästä työtä sapattina.
Ap 15:23-29 ei sanaakaan sapatista, kirjelmässä jossa määritellään pakanain suhde Mooseksen lakiin.
Laki on tullut Mooseksen kautta, mutta armo ja totuus on tullut Kristuksen kautta.

Sinusta ei ole evankelioimaan Israelilaisia juutalaista kansaa käsityksinesi. Keitähän ovat nämä Israelin ystävät, onkohan se vain teeskentelyä.

USKOVA77 kirjoitti:

Sunnuntai päivän viettäminen EI VOI OLLA pedon merkki, sillä se ei ole mitään kiinteää joka otetaan käteen tai otsaan. Se ei ole mitään mikä vaikuttaa suoraan sinun osto- ja myyntikykyysi. Johanneksen Ilmestys selkeästi kertoo, että kyse on FYYSISESTÄ asiasta joka otetaan käteen tai otsaan ja jota ilman ei voi käydä kauppaa. Siispä paljon parempi vaihtoehto on mikrosiru, pedon merkiksi.

Tämä "sunnuntaipäivä = pedon merkki" -opetus on ainakin joidenkin Adventistien opettamaan Ilmestyskirjaa väärin hengellistävä harhaoppi. Pedon merkistä on annettu selkeät tuntomerkit ja niitä ei ole tarvis hengellistää vaan ne pitää tulkita kirjaimellisesti. Kuten Raamattua yleensäkin, jos ei muualla toisin anneta aihetta.

Mitä tulee sapattiin, se on osa lakia jonka Jeesus täytti meidän puolestamme ja näin meidän ei tarvitse huolehtia lepopäivistä. Rakasta Jumalaa ja lähimmäistäsi. Rakkauden kaksoiskäsky, se tuli lain tilalle. Kaksoiskäsky sisältää koko lain. Nimittäin jos noudatat juutalaista sapattia, olet myös velvollinen noudattamaan KOKO lakia kaikkinensa. On tekopyhää noudattaa lakia sapatin osalta jos rikkoo sen muissa kohden. Kristus on lain täyttymys meidän puolesta.

USKOVA77

Jumalan kymmenen käskyä sapatti mukaan lukien kuuluu kaikille ihmiselle. Jumala kirjoitti käskyt omalla sormellaan kahteen kivitauluun.
Sapatti ei ole nimeltään juutalainen sapatti. Paratiisissa Jumala siunasi ja pyhitti seitsemänen päivän sapatin ihmistä varten pyhä/lepopäiväksi 2000-vuotta ennen juutalaisia.

USKOVA77 kirjoitti:

Sunnuntai päivän viettäminen EI VOI OLLA pedon merkki, sillä se ei ole mitään kiinteää joka otetaan käteen tai otsaan. Se ei ole mitään mikä vaikuttaa suoraan sinun osto- ja myyntikykyysi. Johanneksen Ilmestys selkeästi kertoo, että kyse on FYYSISESTÄ asiasta joka otetaan käteen tai otsaan ja jota ilman ei voi käydä kauppaa. Siispä paljon parempi vaihtoehto on mikrosiru, pedon merkiksi.

Tämä "sunnuntaipäivä = pedon merkki" -opetus on ainakin joidenkin Adventistien opettamaan Ilmestyskirjaa väärin hengellistävä harhaoppi. Pedon merkistä on annettu selkeät tuntomerkit ja niitä ei ole tarvis hengellistää vaan ne pitää tulkita kirjaimellisesti. Kuten Raamattua yleensäkin, jos ei muualla toisin anneta aihetta.

Mitä tulee sapattiin, se on osa lakia jonka Jeesus täytti meidän puolestamme ja näin meidän ei tarvitse huolehtia lepopäivistä. Rakasta Jumalaa ja lähimmäistäsi. Rakkauden kaksoiskäsky, se tuli lain tilalle. Kaksoiskäsky sisältää koko lain. Nimittäin jos noudatat juutalaista sapattia, olet myös velvollinen noudattamaan KOKO lakia kaikkinensa. On tekopyhää noudattaa lakia sapatin osalta jos rikkoo sen muissa kohden. Kristus on lain täyttymys meidän puolesta.

USKOVA77

Enempää et voi erehtyä !
Jumalan merkin sapatin vastakohta on sunnuntai, joka tekee sunnuntaista pedon merkin.

Kuka on sitten peto ? Peto menee Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa jumala, ja muuttaa ajat ja lain, jonka jo sunnuntain kohdalla itsekin tiedät.

Peto istuu kaupungissa jossa on seitsemän kukkulaa ja surmaa Jumalan pyhiä kunnes sai kuolinhaavan jonka paranemista seuraamme EU:ssa, ja paavi sanookin: Eurooppa on palaamassa juurilleen sunnuntain pyhittämisessä.
Se jolla ymmärrys ja viisaus on se laskekoon pedon luvun, sillä se on ihmisen luku. Ja sen luku on 666. Paavin arvonimi on VICARIVS FILII DEI -Jumalan Pojan viransijainen maan päällä josta pedon luku lasketaan.

Jumalan Pojan oikea viransijainen on Pyhä Henki ja oikea lepopäivä on sapatti, joka on Jumalan merkki. Taistelua käydään Jumalan merkin ja pedonmerkin välisestä taistelusta lopun aikana, jossa kuoleman rangaistuksella on osansa lopullisessa välien selvittelyssä.

Tekopyhää on vaihtaa sunnuntai viikon seitsemänneksi päiväksi, niinkuin Luterilainen kirkko on tehnyt v.1973 ja vain Adventtikirkko sitä vastustaa pitäessään alkuperäisen lepopäivän.

Otsallasi sinä hyväksyt pedonmerkin ja oikean käden työlläsi vahvistat sen ja näin kannat pedon merkkiä, sekä päälläsi, että kädelläsi.
Oikealla kädelläsi sinä pistät mikrosiru-kortin OTTO- automaattiin ja kumarrat syvästi petoa nostaessasi Euroja. Otsasi sisällä on salainen tunnusnumero johon kuuluu myöskin 666-viivakoodi järjestelmä.

Sunnuntain ja mikrosirun lisäksi pedonmerkkeihin lasketaan kuuluvaksi myöskin televisio Lestadiolaisilla, jossa peto sekä näkyy, että puhuu messuissaan Roomassa, joka on seitsemänkukkulan kaupunki.

Koko maailma kuuluu pedon hallintajärjestelmään johon kuuluu myöskin työn ja kaupallisen elämän säädökset, joilla peto pyrkii hallitsemaan maailmaa yhden herran alaisuudessa kaikkinaisine pedon merkkeineen. Näistä tärkein on sunnuntai ja sen peto tulee yhdistämään sapatin rikkomukseen, johon kuuluu kuoleman rangaistus niille jotka eivät kumarra petoa ja hänen merkkiään viimeisinä päivinä.

Tässä taistelussa tulevat olemaan mukana ne jotka kumartavat petoa ja tulevat olemaan vainoojia niitä vastaan jotka eivät kumarra petoa ja ota hänen merkkiään.
Kumpaa Herraa sinä palvelet ?

Jumalan armosta kirjoitti:

Jeesus ei kertaakaan käske pitää juutalaista sapattia, eikä koko UT sisällä ainoatakaan lupausta sapatin pitämisen siunauksesta, se päinvastoin varoittaa vakavasti perustautumasta lain tekoihin.
UT käskee karttamaan kaikenlaista syntiä, mutta sapatin rikkomisesta ei.
Ei kielletä tekemästä työtä sapattina.
Ap 15:23-29 ei sanaakaan sapatista, kirjelmässä jossa määritellään pakanain suhde Mooseksen lakiin.
Laki on tullut Mooseksen kautta, mutta armo ja totuus on tullut Kristuksen kautta.

Jeesus syntyi Juudan sukukunnasta meni sapattisin synägoogaan, eikä syönyt sijan lihhaa. Pakanat syövät ja myövät minkä kiinni saavat aina kärmeistä ja sijoista lähtien.

Pyhät ovat 1000-vuotta taivaassa Jeesus sanoi minä menen valmistamaan teille sijaa.

"Suuri joukko, jota kukaan ei voinut lukea, k a i k i s t a kansanheimoista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä, (Ilm. 7:9)
Yksi vanhimmista sanoi heistä: ""Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat. Ilm 7:14)

Siis ei yksin israelilaiset, vaan kaikista kansoista koko maailman Jeesuksen omat, Kristuksen ruumis, seurakunta

Turha vaiva on teroitella uhriveitsiään kolmatta temppeliä varten, sillä sellainen temppeli voidaan rakentaa vain antikristuksen tulemista varten.

Dan. 8:14 Kerrotaan pyhäköstä, joka asetetaan jälleen oikeuteensa Danielin ennustusten mukaan, jossa mainitaan ajankohta voideltuun Ruhtinaaseen asti v.27 jKr. ja tuhottuun voideltuun asti v.31 jKr. ja siitä puoli vuosiviikkoa eteenpäin vie vuoteen 34 jKr. joka on samalla viimeinen vuosiviikko ja aika 70-vuosiviikkoa, joka annettiin Israelin kansalle.

2300-iltaa ja aamua liittyy samaan ennustusjaksoon ja aikaan jolloin pyhäkkö asetetaan jälleen oikeuteensa, ja tämä on se temppeli ja pyhäkkö, josta Jeesus sanoi: Hajoittakaa maahan tämä temppeli niin minä sen kolmessa päivässä rakennan uudelleen ja siinä puhutaankin Jeesuksen ruumiin temppelistä taivaassa, jonne Jeesus on mennyt Ylimmäisenä Pappinamme rukoilemaan aina meidän puolestamme.

Moosekselle näytettiin taivaallisen temppelin rakennelma, jonka oli rakentanut Jumala, eikä ihminen. Maanpäällisen temppelin perustukset hajoitettiin viimeistä kiveä myöten maan tasalle ja sen Jälkeen Jeesus rakensi oman ruumiinsa temppelin, jota ei Roomalaisten toimesta voida tuhota, eikä Israelin tahdosta rakentaa enää uhriveitsien hyväksikäytöä varten, jossa Jeesus teurastettaisiin uudestaan uhrikaritsana.

Israelin kansalla ei ole erillistä etua pelastukseen nähden ilman Kristusta, eikä heillekään toista tilaisuutta tarjota evankeliumiin nähden, muutta rukoilla voi aina heidän puolestaan.

Westsider kirjoitti:

"Suuri joukko, jota kukaan ei voinut lukea, k a i k i s t a kansanheimoista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä, (Ilm. 7:9)
Yksi vanhimmista sanoi heistä: ""Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat. Ilm 7:14)

Siis ei yksin israelilaiset, vaan kaikista kansoista koko maailman Jeesuksen omat, Kristuksen ruumis, seurakunta

SUURI AHDISTUS on ennen Jeesuksen toista tulemista kun peto saa vallan ja voiman yhdeksi hetkeksi. Kun vaino on kuumimmillaan niin Jeesuksen toinen tuleminen keskeyttää vihan ja vainot. Nämä vainoojat saavat surmansa Jeesuksen toisessa tulemuksessa ja pyhät Jeesus vie 1000-vuodeksi taivaaseen, jonne Hän on mennyt valmistamaan omilleen sijaa.

Vanhin, jolla ylösnousemus on jo 4 luvussa, on seurakunta 24 vanhimpana. Ahdistusta seuraa saatanan sitominen: Jes.24:21-23 on esillä vanhimmat, jolle Paavalin viimeinen pasuuna on ennen vihan aikaa.
Heistä mainitaan seurakunnan enkelinä jo seurakuntakirjeissä, että silloin Jeesus tarkoittaa exoduksella: Matt.24:31 valittujen kokoamisessa käytettäviä enkeleitä ihmisinä, joilla on evankelistan armoitus.
Jes.66:18-21 kerrotaan juutalaisten 1000v. alussa evankelioivan pakanoita jotka eivät vielä ole kuulleet Jeesuksesta, ja suorittavan samalla exodusta, josta myös Jes.27:12,13.
On huomioitava, sana suuresta ahdistuksesta, siis pedon valtakunnan alueelta, että kaikista kansoista jne. on yleistä myös muualla (Dan.3:31, 7:23, Luuk.2:1, Room.1:8), he ovat vihanajan marttyyrit, on kuvattu väliin sijoitetussa Ilm.7:9, joiden ylösnousemus on suuren ahdistuksen jälkeen 20:4.

Suuri ahdistus sijoittuu vihanajan loppupuolelle, sillä 7vuoden puolessa välissä pedon Kreikanvaltakunnan pääkaupungin Babylonian (Syyriasta Dan.11:36) kuningas Antikristus lakkauttaa temppelin (Dan.7:25, 9:27, 2Tess.2:4), julistautuu jumalaksi, jolloin Israel (vaimo)joutuu pakosalle, jona aikana myös kaksi, toinen heistä Elia, on tuomion profeettana juutalaisten kääntymykseen asti Mal.4:5,6.
Viimeisissä vitsauksissa ovat tuomion suorittajina 7 kirkastettua lunastettua enkeleinä Ilm.15:1,6, eli seurakunnan tempausta ei ole Ilm.6-19. Puolessa välissä 7v. vihanaikaa temmataan vain 144000 juutalaista esikoisena poikalapsena.
Kristuksen maanpäällisessä valtakunnassa, Israelin vanhan kansan 12 sukukuntaa saa isille luvatun maan Hes.37:25-28.
Silloin toteutuu valtakunnassa Room.11:12 kuinka paljoa enemmän heidän täyteytensä on rikkaudeksi pakanoille, jotka seurakunnan aikana on hengellisesti oksastettu jaloon öljypuuhun 24.

Filadelfi kirjoitti:

Vanhin, jolla ylösnousemus on jo 4 luvussa, on seurakunta 24 vanhimpana. Ahdistusta seuraa saatanan sitominen: Jes.24:21-23 on esillä vanhimmat, jolle Paavalin viimeinen pasuuna on ennen vihan aikaa.
Heistä mainitaan seurakunnan enkelinä jo seurakuntakirjeissä, että silloin Jeesus tarkoittaa exoduksella: Matt.24:31 valittujen kokoamisessa käytettäviä enkeleitä ihmisinä, joilla on evankelistan armoitus.
Jes.66:18-21 kerrotaan juutalaisten 1000v. alussa evankelioivan pakanoita jotka eivät vielä ole kuulleet Jeesuksesta, ja suorittavan samalla exodusta, josta myös Jes.27:12,13.
On huomioitava, sana suuresta ahdistuksesta, siis pedon valtakunnan alueelta, että kaikista kansoista jne. on yleistä myös muualla (Dan.3:31, 7:23, Luuk.2:1, Room.1:8), he ovat vihanajan marttyyrit, on kuvattu väliin sijoitetussa Ilm.7:9, joiden ylösnousemus on suuren ahdistuksen jälkeen 20:4.

Suuri ahdistus sijoittuu vihanajan loppupuolelle, sillä 7vuoden puolessa välissä pedon Kreikanvaltakunnan pääkaupungin Babylonian (Syyriasta Dan.11:36) kuningas Antikristus lakkauttaa temppelin (Dan.7:25, 9:27, 2Tess.2:4), julistautuu jumalaksi, jolloin Israel (vaimo)joutuu pakosalle, jona aikana myös kaksi, toinen heistä Elia, on tuomion profeettana juutalaisten kääntymykseen asti Mal.4:5,6.
Viimeisissä vitsauksissa ovat tuomion suorittajina 7 kirkastettua lunastettua enkeleinä Ilm.15:1,6, eli seurakunnan tempausta ei ole Ilm.6-19. Puolessa välissä 7v. vihanaikaa temmataan vain 144000 juutalaista esikoisena poikalapsena.
Kristuksen maanpäällisessä valtakunnassa, Israelin vanhan kansan 12 sukukuntaa saa isille luvatun maan Hes.37:25-28.
Silloin toteutuu valtakunnassa Room.11:12 kuinka paljoa enemmän heidän täyteytensä on rikkaudeksi pakanoille, jotka seurakunnan aikana on hengellisesti oksastettu jaloon öljypuuhun 24.

Raamattu ei tunne 7-vuotista vaivan-aikaa, ennen eikä jälkeen Jeesuksen toista tulemista.

Vanhan Testamentin mukainen 1000-vuotinen rauhankausi ei voinut toteutua, koska Israelin kansa hylkäsi Messiaansa ja naulitsi Hänet ristille, joten 1000-vuotinen rauhankausi ilman Messiasta ei voinut toteutua ilman Messiasta.
Jeesuksen tullessa toisen kerran aukeavat silmät Israelin kansalle, ja he luovat katseensa Häneen jonka he ovat lävistäneet ja sama koskee muitakin, jotka ovat uskoneet toisenlaiseen messiaaseen ja epä-jumaliinsa.

Pakanoita juutalaiset eivät ehdi evankelioimaan, sillä he eivät tunnista Jeesusta ennen Jeesuksen toista tulemusta, vaan ainoastaan sapatin kohdalla he julistavat sanomaa Jumalasta Luojana, ja vain harvat heistä ottavat vastaan Jeesuksen lunastajanaan.

Jeesuksen tullessa monet kätkeytyvät vuorten onkaloihin, mutta vavisten he tulevat ulos varustuksistansa ja saavat surmansa Hänen tulemuksensa ilmestyksestä.

Koko maa tulee autioksi ja tyhjäksi ja sen 1000-vuotisen rauhan-valtakunnan sijasta Jeesus vie pyhänsä taivaaseen 1000-vuodeksi.
Maanpäällä ja taivaassa ei voi olla saman aikaisesti 1000-vuotista rauhan-valtakuntaa, koska pyhät ovat 1000-vuotta taivaassa, eikä maanpäällä voi olla 1000-vuotista valtakuntaa ilman Jeesusta.

Jesajan kirja kertoo ehdollisista tapahtumista Messias valtakunnasta, joissa toinen kertoo kärsivästä ja hyljätystä Messiaasta jota he eivät minäkään pitäneet vaan naulitsivat ristille, ja menettivät ennustukset Messias valtakunnasta.
Elämme antikristuksen aikakautta jonka ajan marttyyreista Martti Luther kirjoittaa pitäessään paavia antikristuksena, joka sai kuolinhaavan Ranskan vallankumouksen aikana. Tämän kaiken jälkeen näemme paavinkirkon kuolinhaavan parantuneen ja edessä on viimeinen marttyyreiden aika, ennen Jeesuksen toista tulemista, ja se tulee tapahtumaan EURO-LIPUN alla, jossa 12-tähteä kehässä muistuttaa seppelettä neitsyt Marian päässä katolisena tunnuskuviona.

Historia tulee toistamaan itseään ei 7-vuodeksi, vaan vähäksi ajaksi Ilmestyskirjan mukaan, ennen Jeesuksen toista tulemista, eikä sen jälkeen.

old_profile_46402 kirjoitti:

Raamattu ei tunne 7-vuotista vaivan-aikaa, ennen eikä jälkeen Jeesuksen toista tulemista.

Vanhan Testamentin mukainen 1000-vuotinen rauhankausi ei voinut toteutua, koska Israelin kansa hylkäsi Messiaansa ja naulitsi Hänet ristille, joten 1000-vuotinen rauhankausi ilman Messiasta ei voinut toteutua ilman Messiasta.
Jeesuksen tullessa toisen kerran aukeavat silmät Israelin kansalle, ja he luovat katseensa Häneen jonka he ovat lävistäneet ja sama koskee muitakin, jotka ovat uskoneet toisenlaiseen messiaaseen ja epä-jumaliinsa.

Pakanoita juutalaiset eivät ehdi evankelioimaan, sillä he eivät tunnista Jeesusta ennen Jeesuksen toista tulemusta, vaan ainoastaan sapatin kohdalla he julistavat sanomaa Jumalasta Luojana, ja vain harvat heistä ottavat vastaan Jeesuksen lunastajanaan.

Jeesuksen tullessa monet kätkeytyvät vuorten onkaloihin, mutta vavisten he tulevat ulos varustuksistansa ja saavat surmansa Hänen tulemuksensa ilmestyksestä.

Koko maa tulee autioksi ja tyhjäksi ja sen 1000-vuotisen rauhan-valtakunnan sijasta Jeesus vie pyhänsä taivaaseen 1000-vuodeksi.
Maanpäällä ja taivaassa ei voi olla saman aikaisesti 1000-vuotista rauhan-valtakuntaa, koska pyhät ovat 1000-vuotta taivaassa, eikä maanpäällä voi olla 1000-vuotista valtakuntaa ilman Jeesusta.

Jesajan kirja kertoo ehdollisista tapahtumista Messias valtakunnasta, joissa toinen kertoo kärsivästä ja hyljätystä Messiaasta jota he eivät minäkään pitäneet vaan naulitsivat ristille, ja menettivät ennustukset Messias valtakunnasta.
Elämme antikristuksen aikakautta jonka ajan marttyyreista Martti Luther kirjoittaa pitäessään paavia antikristuksena, joka sai kuolinhaavan Ranskan vallankumouksen aikana. Tämän kaiken jälkeen näemme paavinkirkon kuolinhaavan parantuneen ja edessä on viimeinen marttyyreiden aika, ennen Jeesuksen toista tulemista, ja se tulee tapahtumaan EURO-LIPUN alla, jossa 12-tähteä kehässä muistuttaa seppelettä neitsyt Marian päässä katolisena tunnuskuviona.

Historia tulee toistamaan itseään ei 7-vuodeksi, vaan vähäksi ajaksi Ilmestyskirjan mukaan, ennen Jeesuksen toista tulemista, eikä sen jälkeen.

Ilm 11: "Jumalan temppelin, pyhän kaupungin" (Seurakunnan) mittaaminen, tallaaminen, (Suuri ahdistus) kestää 42 kuukautta.

Matt 24: 31 Enkelien kokoama valittujen joukko; joka on tuo pyhä kaupunki; Jumalan temppeli ja
seurakunta, joka on koottu neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin.

Koottu kaikista kansoista, suuri joukko, jota ei kukaan voinut lukea, kaikista kansanheimoista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä (ilm. 7:9)

Ilmestyskirjan tulkinta. pitäisi voida selittää vain uutta testamenttia käyttäin, se on luotettavampi
Vanhan testamentin profetioista, monet ovat jo toteutuneet.

Westsider kirjoitti:

Ilm 11: "Jumalan temppelin, pyhän kaupungin" (Seurakunnan) mittaaminen, tallaaminen, (Suuri ahdistus) kestää 42 kuukautta.

Matt 24: 31 Enkelien kokoama valittujen joukko; joka on tuo pyhä kaupunki; Jumalan temppeli ja
seurakunta, joka on koottu neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin.

Koottu kaikista kansoista, suuri joukko, jota ei kukaan voinut lukea, kaikista kansanheimoista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä (ilm. 7:9)

Ilmestyskirjan tulkinta. pitäisi voida selittää vain uutta testamenttia käyttäin, se on luotettavampi
Vanhan testamentin profetioista, monet ovat jo toteutuneet.

Siinä on Juman temppelin, Pyhän kaupungin. Kristuksen ruumiin, SEURAKUNNAN tempau
Seuraavassa jakeessa (Ilm. 11:13) alkaa Jumalan viha, ja tapahtuu vallan vaihdos, ja tuomiot, jota kestää
toiset kolme ja puoli vuotta.

Westsider kirjoitti:

Ilm 11: "Jumalan temppelin, pyhän kaupungin" (Seurakunnan) mittaaminen, tallaaminen, (Suuri ahdistus) kestää 42 kuukautta.

Matt 24: 31 Enkelien kokoama valittujen joukko; joka on tuo pyhä kaupunki; Jumalan temppeli ja
seurakunta, joka on koottu neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin.

Koottu kaikista kansoista, suuri joukko, jota ei kukaan voinut lukea, kaikista kansanheimoista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä (ilm. 7:9)

Ilmestyskirjan tulkinta. pitäisi voida selittää vain uutta testamenttia käyttäin, se on luotettavampi
Vanhan testamentin profetioista, monet ovat jo toteutuneet.

Historiallinen tulkintasuunta.
42 kk, kolme ja puoli vuotta ja 1260 profeetallista päivää ovat sama profetallista aikakautta mittaava aika, eivätkä ne liity mainitsemiisi ajankohtiin.

Historialliseen vuosilukuumme perustuva aikalaskelma lähtee liikkeelle vuodesta 457 jKr. lähtien, jolloin annettiin käsky Jerusalemin ja temppelin uudelleen rakentamisesta. Käskyn antoi Arthakserkses kolmannen käskyn mukaan.

Jerusalemin uudelleen rakentaminen temppeleineen kesti 7-vuosiviikkoa, eli 49 vuotta, josta voideltuun Ruhtinaaseen asti kului 62 vuosiviikkoa, eli yhteensä 69 vuosiviikkoa, joka ulottui voideltuun Ruhtinaaseen asti vuoteen 27 jKr. jolloin Jeesus kastettiin Jordanilla ja alkoi viimeinen vuosiviikko.

70 vuosiviikon alusta Jeesuksen kasteen jälkeen kolme ja puoli vuotta vie vuoteen 31 jKr. jolloin Messias tuhottiin ja siitä kolme ja puoli vuotta vie eteenpäin 34 jKr. jolloin Israelin kansalle säädetty 70 vuosiviikkoa tuli täyteen ja pakanoille alettiin julistamaan evankeliumia.

Ensimmäisenä merkkinä evankeliumin aloittamisesta vuoden 34 jKr, jälkeen pakanoille oli Stefanuksen kivittäminen. Aikalaskelma Danielin profetiasta, ei anna sijaa siirtää viimeisen vuosiviikon tapahtumia Ilmestyskirjan aikoihin myöhemmän ajan vuosiviikkojen ajoittelusta, koska ne eivät yhdisty toisiinsa.

Ilmestyskirjan aikalaskelmat kertovat antikristuksen kirkon vainoista, jolloin 1260 vuotta kestänyt marttyyreiden aika päättyi Ranskan vallankumoukseen, jolloin paavi vietiin vangittuna Ranskaan ja Katolinenkirkko sai kuolinhaavan ja marttyyreiden aika oli ohi, mutta jäljelle on jäänyt viimeinen marttyyreiden aika, ennen Jeesuksen toista tulemista.

Martti Luther eli marttyyreiden ajassa, ja vain vaivoin pelastui marttyyri kuolemalta. Eikä ole ihme, että Jesuiitat ovat yrittäneet pimittää tämän marttyyreiden aikakauden omilla selityksillään siirtäessää Danielin vuosiviikot koskemaan myöhempää ajanjaksoa, mutta vastauskonpuhdistus ei pysty peittämään jälkiään poiketen historiallisesta tulkintasuunnasta.

Israelin vanhimmat ja Jeesus tunsivat temppelin rakentamisen vuosiviikon tapahtumat, sillä Jeesus sanoi: Hajoittakaa maahan tämä temppeli niin minä sen kolmessa päivässä pystytän uudelleen puhuessaan oman ruumiinsa temppelistä.

Onko meidän vuosilukumme ja Jeesuksen syntymä ja ristiin-naulitseminen oikeassa suhteessa laskettuun aikamäärään viimeisestä vuosiviikosta, jossa täyttyi ennustukset Israelin kansalle annetusta 70 vuosiviikosta ja sen ajan tapahtumista, joista profetia kertoo oikea ja luotettava.

Vaikka vuosilukumme ei olisi oikea muutaman vuoden tarkkuudella on tapahtuma historia kuitenkin oikea välimatkoineen, jotka kuuluvat Israelin kansan historiaan.

Uskonpuhdistajien historia on luotettavampi kuin katollisten Jesuiittojen selitykset.

Westsider kirjoitti:

Ilm 11: "Jumalan temppelin, pyhän kaupungin" (Seurakunnan) mittaaminen, tallaaminen, (Suuri ahdistus) kestää 42 kuukautta.

Matt 24: 31 Enkelien kokoama valittujen joukko; joka on tuo pyhä kaupunki; Jumalan temppeli ja
seurakunta, joka on koottu neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin.

Koottu kaikista kansoista, suuri joukko, jota ei kukaan voinut lukea, kaikista kansanheimoista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä (ilm. 7:9)

Ilmestyskirjan tulkinta. pitäisi voida selittää vain uutta testamenttia käyttäin, se on luotettavampi
Vanhan testamentin profetioista, monet ovat jo toteutuneet.

Fariseus, liberaalisesta Sanaan uskomisesta on tehtävä parannus, Jumala on varoittanut sanassa.

Dan12:1 Siihen aikaan nousee Miikael, se suuri enkeliruhtinas, joka seisoo sinun kansasi lasten suojana. Ja se on oleva ahdistuksen aika, jonka kaltaista ei ole ollut siitä saakka, kuin kansoja on ollut, hamaan siihen aikaan asti. Mutta siihen aikaan pelastetaan sinun kansasi, kaikki, jotka kirjaan kirjoitetut ovat.
Jeesus ”lainasi” tätä suuren ahdistuksen aikaa puheessaan, Matt.24, joka huipentuu Israelin koko kansan uudestisyntymiseen, Danielin jakeen loppuosassa, kirja johon Jumala on ennalta kirjoittanut. Jeesus tulee kansan nöyrtyessä, joka tapahtuu asteittain kovenevalla kurituksella, jota seuraa Jumalan kantaisille valalla vannotut lupaukset jota hän ei kadu.
Evankeliumit kertoessaan Jeesuksesta, mainitsevat sen tapahtuneen että kirjoitukset toteutuisivat.
Seurakunta viettää ehtoolista, jota tulevassa valtakunnassa jatkavat juutalaiset uhrimenoin, josta useat profeetat ilmoittavat: Jes.66:20,21, Hes.42:13, Sak.14:20,21.

"Koottu kaikista kansoista, suuri joukko, jota ei kukaan voinut lukea, kaikista kansanheimoista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä (ilm. 7:9)"
Raamattu käyttää sanailmaisua usein, valtakunnan alueesta Dan.3:31, 7:23, Luuk.2:1, Room.1:8.
Harmagedonin sodassa koko maanpiiri sotaan on houkuteltu, Ilm.16:14.
Koko 2300 päivää, eli 7v.on vihanaikaa Dan.8:14-19.

Filadelfi kirjoitti:

Fariseus, liberaalisesta Sanaan uskomisesta on tehtävä parannus, Jumala on varoittanut sanassa.

Dan12:1 Siihen aikaan nousee Miikael, se suuri enkeliruhtinas, joka seisoo sinun kansasi lasten suojana. Ja se on oleva ahdistuksen aika, jonka kaltaista ei ole ollut siitä saakka, kuin kansoja on ollut, hamaan siihen aikaan asti. Mutta siihen aikaan pelastetaan sinun kansasi, kaikki, jotka kirjaan kirjoitetut ovat.
Jeesus ”lainasi” tätä suuren ahdistuksen aikaa puheessaan, Matt.24, joka huipentuu Israelin koko kansan uudestisyntymiseen, Danielin jakeen loppuosassa, kirja johon Jumala on ennalta kirjoittanut. Jeesus tulee kansan nöyrtyessä, joka tapahtuu asteittain kovenevalla kurituksella, jota seuraa Jumalan kantaisille valalla vannotut lupaukset jota hän ei kadu.
Evankeliumit kertoessaan Jeesuksesta, mainitsevat sen tapahtuneen että kirjoitukset toteutuisivat.
Seurakunta viettää ehtoolista, jota tulevassa valtakunnassa jatkavat juutalaiset uhrimenoin, josta useat profeetat ilmoittavat: Jes.66:20,21, Hes.42:13, Sak.14:20,21.

"Koottu kaikista kansoista, suuri joukko, jota ei kukaan voinut lukea, kaikista kansanheimoista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä (ilm. 7:9)"
Raamattu käyttää sanailmaisua usein, valtakunnan alueesta Dan.3:31, 7:23, Luuk.2:1, Room.1:8.
Harmagedonin sodassa koko maanpiiri sotaan on houkuteltu, Ilm.16:14.
Koko 2300 päivää, eli 7v.on vihanaikaa Dan.8:14-19.

Dan.8:14 Kahtatuhatta kolmeasataa iltaa ja aamua sitten pyhäkkö asetetaan jälleen oikeuteensa.

Monet kuvittelevat kolmannen uhritemppelin rakentamisen kuuluvan meidän aikaamme. Ennustus koski Jeesuksen ristiin-naulitsemisen jälkeistä aikaa johon kuului Israelin kansalle annettuun 70 viikon jälkeinen tapahtuma, jolloin synti sinetillä lukittiin ja pahat teot sovitettiin.

Kolmatta uhritemppeliä ei enää rakenneta, sillä 2300 iltaa ja aamua päättyi silloin kun vuosiviikko ennustuksen alkukohdasta vuonna 457 jKr. annettiin käsky Jerusalemin uhritemppelin uudelleen rakentamisesta voideltuun Ruhtinaaseen ja Jeesuksen ristiin-naulitsemiseen asti, jonka jälkeen ei maanpäälle ole kolmatta temppeliä tehty.

Dan.8:14. kertoo pyhäköstä joka asetetaan jälleen oikeuteensa. Tämä on on se pyhäkkö josta Jeesus sanoi: Hajoittakaa maahan tämä temppeli, niin minä sen kolmessa päivässä rakennan uudelleen, sillä Jeesus puhui oman ruumiinsa temppelistä.

Seitsemän vuosiviikkoa tätä temppeliä oli rakennettu, sillä Israelin vanhimmat sanoivat Jeesukselle 46 vuotta tätä temppeliä on rakennettu ja sinäkö hajotat sen kolmessa päivässä, mutta Jeesus puhuikin oman ruumiinsa temppelistä.

2300 iltaa ja aamua vuosiviikko ennustuksessa päättyivät vuonna 1844 jos ajoitus aloitetaan v.457 eKr. jolloin annettiin käsky Jerusalemin ja temppelin uudelleen rakentamisesta, jota kesti 7-vuosiviikkoa, josta Israelin vanhimmat muistuttivat Jeesusta että sitä oli rakennettu 7-vuosiviikon ajan.

Ennustuksen mukaan Jeesus on mennyt Ylimmäisenä Pappina taivaalliseen pyhäkköön asettaessaan sen jälleen oikeuteensa rukoillen siellä aina meidän puolestamme.

2300 iltaa ja aamua ei tarkoittanut maailman loppua tuon ajan päättyessä. Eikä myöskään maanpäällisen kolmannen uhritemppelin rakentamista maanpäälle, vaan se tarkoitti taivaallista pyhäkköä, joka on asetettu jälleen oikeuteensa tutkivine tuomioineen ja elämän kirjojen tarkasteluineen, josta selviää niiden syntisten nimet jotka ovat maanpäällä saaneet syntinsä anteeksi Jeesuksen sovitustyön kautta. Lopullisesti tuomio annetaankin Jumalan pyhille siinä pyhäkössä joka on asetettu jälleen oikeuteensa Dan.8:14 mukaan.

Onko ajanlaskumme oikea liittyen temppelin rakentamisen ajankohtaan ja Betlehemin tähden ajoitukseen, joka liittyi Itämaan tietäjien vierailuun sekä Jeesuksen syntymän aikaan, jolloin Herodes joutui tappamaan poikalapset oman kuolemansa jälkeen ja miten Betlehemin tähti osuisi olemaan paikalla samaan aikajatkumoon sidottuna johon vuosilukumme kuuluu ajoitettaessa tapahtumia järjestykseen.

Tapahtumajärjestyksessä on 4-7 vuoden virhe historiallisesti ajoitettuna mitä tulee Jeesuksen syntymään Herodeksen kuolemaan ja poikalasten tappamiseen, mutta historiallisena tapahtumina ne kuitenkin pitävät paikkansa ajoituksesta huolimatta.

Kyseenalaiseksi on pantava myöskin vuosiviikko ennustusten alkukohta ja sen liittyminen välimatkoineen toteutuneisiin ennustuksiin, joissa kukaan ei voi olla vuoden eikä vuoren varmasti oikeassa, sillä kalentereihin ei ole luottamista.

Historiallinen tulkintasuunta joita on useita eri versioita auttavat kuitenkin löytämään jonkinlaisen totuuspohjan tulkinnoilleen.

old_profile_46402 kirjoitti:

Dan.8:14 Kahtatuhatta kolmeasataa iltaa ja aamua sitten pyhäkkö asetetaan jälleen oikeuteensa.

Monet kuvittelevat kolmannen uhritemppelin rakentamisen kuuluvan meidän aikaamme. Ennustus koski Jeesuksen ristiin-naulitsemisen jälkeistä aikaa johon kuului Israelin kansalle annettuun 70 viikon jälkeinen tapahtuma, jolloin synti sinetillä lukittiin ja pahat teot sovitettiin.

Kolmatta uhritemppeliä ei enää rakenneta, sillä 2300 iltaa ja aamua päättyi silloin kun vuosiviikko ennustuksen alkukohdasta vuonna 457 jKr. annettiin käsky Jerusalemin uhritemppelin uudelleen rakentamisesta voideltuun Ruhtinaaseen ja Jeesuksen ristiin-naulitsemiseen asti, jonka jälkeen ei maanpäälle ole kolmatta temppeliä tehty.

Dan.8:14. kertoo pyhäköstä joka asetetaan jälleen oikeuteensa. Tämä on on se pyhäkkö josta Jeesus sanoi: Hajoittakaa maahan tämä temppeli, niin minä sen kolmessa päivässä rakennan uudelleen, sillä Jeesus puhui oman ruumiinsa temppelistä.

Seitsemän vuosiviikkoa tätä temppeliä oli rakennettu, sillä Israelin vanhimmat sanoivat Jeesukselle 46 vuotta tätä temppeliä on rakennettu ja sinäkö hajotat sen kolmessa päivässä, mutta Jeesus puhuikin oman ruumiinsa temppelistä.

2300 iltaa ja aamua vuosiviikko ennustuksessa päättyivät vuonna 1844 jos ajoitus aloitetaan v.457 eKr. jolloin annettiin käsky Jerusalemin ja temppelin uudelleen rakentamisesta, jota kesti 7-vuosiviikkoa, josta Israelin vanhimmat muistuttivat Jeesusta että sitä oli rakennettu 7-vuosiviikon ajan.

Ennustuksen mukaan Jeesus on mennyt Ylimmäisenä Pappina taivaalliseen pyhäkköön asettaessaan sen jälleen oikeuteensa rukoillen siellä aina meidän puolestamme.

2300 iltaa ja aamua ei tarkoittanut maailman loppua tuon ajan päättyessä. Eikä myöskään maanpäällisen kolmannen uhritemppelin rakentamista maanpäälle, vaan se tarkoitti taivaallista pyhäkköä, joka on asetettu jälleen oikeuteensa tutkivine tuomioineen ja elämän kirjojen tarkasteluineen, josta selviää niiden syntisten nimet jotka ovat maanpäällä saaneet syntinsä anteeksi Jeesuksen sovitustyön kautta. Lopullisesti tuomio annetaankin Jumalan pyhille siinä pyhäkössä joka on asetettu jälleen oikeuteensa Dan.8:14 mukaan.

Onko ajanlaskumme oikea liittyen temppelin rakentamisen ajankohtaan ja Betlehemin tähden ajoitukseen, joka liittyi Itämaan tietäjien vierailuun sekä Jeesuksen syntymän aikaan, jolloin Herodes joutui tappamaan poikalapset oman kuolemansa jälkeen ja miten Betlehemin tähti osuisi olemaan paikalla samaan aikajatkumoon sidottuna johon vuosilukumme kuuluu ajoitettaessa tapahtumia järjestykseen.

Tapahtumajärjestyksessä on 4-7 vuoden virhe historiallisesti ajoitettuna mitä tulee Jeesuksen syntymään Herodeksen kuolemaan ja poikalasten tappamiseen, mutta historiallisena tapahtumina ne kuitenkin pitävät paikkansa ajoituksesta huolimatta.

Kyseenalaiseksi on pantava myöskin vuosiviikko ennustusten alkukohta ja sen liittyminen välimatkoineen toteutuneisiin ennustuksiin, joissa kukaan ei voi olla vuoden eikä vuoren varmasti oikeassa, sillä kalentereihin ei ole luottamista.

Historiallinen tulkintasuunta joita on useita eri versioita auttavat kuitenkin löytämään jonkinlaisen totuuspohjan tulkinnoilleen.

Temppelin rakentaminen alkaa hetkellä minä hyvänsä. Ja eihän 7vuosiviikkoa ole
46 vuotta, vaan 49.
Temppelin rakennuskivet ovat valmiina ja juuri näinä päivinä on valmistunut viimeiset temppelikalut.
Cohen-suku USA:sta oli vähän aikaa sitten tekemässä "koe" polttouhrauksen, sillä oikea puna/ruskea karjakin odottaa toimitusten aloittamista.
On profetoitu, että moskeija temppelivuorella saisi osuman seuraavassa sodassa, joka alkaa jo ovella olla. No se nähdään sitten.
2 Tess. 2
1 Mutta mitä tulee meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen ja meidän kokoontumiseemme hänen tykönsä, niin me pyydämme teitä, veljet,
2 ettette anna minkään hengen ettekä sanan ettekä minkään muka meidän lähettämämme kirjeen heti järkyttää itseänne, niin että menetätte mielenne maltin, ettekä anna niiden itseänne peljästyttää, ikäänkuin Herran päivä jo olisi käsissä.
3 Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,
4 tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.

viisaampi kirjoitti:

Temppelin rakentaminen alkaa hetkellä minä hyvänsä. Ja eihän 7vuosiviikkoa ole
46 vuotta, vaan 49.
Temppelin rakennuskivet ovat valmiina ja juuri näinä päivinä on valmistunut viimeiset temppelikalut.
Cohen-suku USA:sta oli vähän aikaa sitten tekemässä "koe" polttouhrauksen, sillä oikea puna/ruskea karjakin odottaa toimitusten aloittamista.
On profetoitu, että moskeija temppelivuorella saisi osuman seuraavassa sodassa, joka alkaa jo ovella olla. No se nähdään sitten.
2 Tess. 2
1 Mutta mitä tulee meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen ja meidän kokoontumiseemme hänen tykönsä, niin me pyydämme teitä, veljet,
2 ettette anna minkään hengen ettekä sanan ettekä minkään muka meidän lähettämämme kirjeen heti järkyttää itseänne, niin että menetätte mielenne maltin, ettekä anna niiden itseänne peljästyttää, ikäänkuin Herran päivä jo olisi käsissä.
3 Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,
4 tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.

Temppelin rakentaminen kesti Israelin vanhinten mukaan 46 vuotta ja Danielin kirja sanoo toisen temppelin rakentamisen kestäneen 7-vuosiviikkoa, josta Jeesus ja vanhimmat puhuivat.

Kysymys on kuitenkin samasta temppelistä, josta Jeesus sanoi: Hajoittakaa maahan tämä temppeli, niin minä sen kolmessa päivässä pystytän.
Jos tästä Danielin vuosiviikko ennustuksesta puuttui 3-vuotta niin kyllä se voidaan liittää 7-vuosiviikon tapahtumaan.
Kumpi oli tarkempi Danielin ennustus 7-vuosiviikosta Danielin 49 vuotta, vai Israelin vanhinten mainitsemat 46 vuotta, jotka eivät aivan täyttäneet 49 vuotta.

Rakentuiko temppeli vähän liian aikaisin ja kumpi oli väärässä Daniel vai Israelin vanhimmat, jotka eivät ehkä tunteneet Danielin vuosiviikko ennustusta ?

Westsuder kirjoitti:

Siinä on Juman temppelin, Pyhän kaupungin. Kristuksen ruumiin, SEURAKUNNAN tempau
Seuraavassa jakeessa (Ilm. 11:13) alkaa Jumalan viha, ja tapahtuu vallan vaihdos, ja tuomiot, jota kestää
toiset kolme ja puoli vuotta.

Missä Raamattu puhuu 7-vuotisesta vaivan ajasta ?

Aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa 42 kk ja 1260 päivää ovat yhtä-pitkiä aikoja, jotka kuvaavat katolisen kirkon marttyyrivainojen aikoja, jotka kestivät 1260-vuotta, ennen kuolinhaavaa.

7-vuotista vaivan-aikaa Raamattu ei tunne, eikä ylimääräistä tempausta, ennen Jeesuksen toista tulemista.

Säkkipukuiset todistajatkaan eivät ole Mooses ja Elias, vaan Vanha ja Uusi Testamentti, jota näiden kolmen ja puolen profeetallisen vuoden aikana salaa levitettiin kansankielelle vainojen alaisena. Nämä 1260 vuotta, jotka ovat sama kuin kolme ja puoli vuotta ja 42 kuukauttakin.

Israelin kansalle säädetystä 70 vuosiviikon viimeisestä vuosiviikosta löytyy kaksi kolmen ja puolen vuoden jaksoa, jotka liittyvät ristin tapahtumiin, eikä niitä voi sieltä siirtää Ilmestyskirjan tapahtumiin.

old_profile_46402 kirjoitti:

Temppelin rakentaminen kesti Israelin vanhinten mukaan 46 vuotta ja Danielin kirja sanoo toisen temppelin rakentamisen kestäneen 7-vuosiviikkoa, josta Jeesus ja vanhimmat puhuivat.

Kysymys on kuitenkin samasta temppelistä, josta Jeesus sanoi: Hajoittakaa maahan tämä temppeli, niin minä sen kolmessa päivässä pystytän.
Jos tästä Danielin vuosiviikko ennustuksesta puuttui 3-vuotta niin kyllä se voidaan liittää 7-vuosiviikon tapahtumaan.
Kumpi oli tarkempi Danielin ennustus 7-vuosiviikosta Danielin 49 vuotta, vai Israelin vanhinten mainitsemat 46 vuotta, jotka eivät aivan täyttäneet 49 vuotta.

Rakentuiko temppeli vähän liian aikaisin ja kumpi oli väärässä Daniel vai Israelin vanhimmat, jotka eivät ehkä tunteneet Danielin vuosiviikko ennustusta ?

Pitää etsiä ensin Jumalan valtakuntaa, Hän hoitaa aikakysymykset!

tärkein ensin kirjoitti:

Pitää etsiä ensin Jumalan valtakuntaa, Hän hoitaa aikakysymykset!

On oikein perehtyä Raamatulliseen aikahistoriaan, vaikka se ei olekaan pelastuksen perusta.

Toinen kysymys on hengellinen puoli ja Jeesuksen Kristuksen sisäinen tunteminen pappa Högmannin mukaan, mutta jos alat puhumaan hengellisesti näillä palstoilla ne käsitetään aina antikristuksen hengen vaikuttimiksi, tulivatpa ne mistä lähteistä tahansa.

Siksi vanhurskas vaikenee tänä aikana, eikä heittele helmiä sikojen eteen, jotka polkevat ne jalkoihinsa pilkaten Pyhää Henkeä. Siksi vain väitellään vähäpätöisistä asioista, jotka eivät johda Jeesuksen sisäiseen tuntemiseen.
Kaipaatko kirjoituksiin hengellistä sisältöä, vaiko historian täydellistä tuntemista, sitäkö tarkoitit, vaiko molempia samanaikaisesti ?

old_profile_46402 kirjoitti:

On oikein perehtyä Raamatulliseen aikahistoriaan, vaikka se ei olekaan pelastuksen perusta.

Toinen kysymys on hengellinen puoli ja Jeesuksen Kristuksen sisäinen tunteminen pappa Högmannin mukaan, mutta jos alat puhumaan hengellisesti näillä palstoilla ne käsitetään aina antikristuksen hengen vaikuttimiksi, tulivatpa ne mistä lähteistä tahansa.

Siksi vanhurskas vaikenee tänä aikana, eikä heittele helmiä sikojen eteen, jotka polkevat ne jalkoihinsa pilkaten Pyhää Henkeä. Siksi vain väitellään vähäpätöisistä asioista, jotka eivät johda Jeesuksen sisäiseen tuntemiseen.
Kaipaatko kirjoituksiin hengellistä sisältöä, vaiko historian täydellistä tuntemista, sitäkö tarkoitit, vaiko molempia samanaikaisesti ?

Ja siirtyneet riitelemään opeista?
Laki joka annettii Israelille, ei kuulu pakanoille, sillä sitä ei ole pakanoille annettu, kuten Apostolinen kokous asiasta Pyhän Hengen välityksellä päätti. Pakanoille annettiin vain seuraavat: Älkööt juoko verta, Älkööt syökö itsestään kuollutta ja välttäkööt haureutta ja epäjumalille uhrattua.
Sapatista Paavali sanoo hyvin selvästi Room.14:sta jokainen lukekoon siitä.
VAPAUTEEN Kristus meidät vapautti. Älkää siis antako antaa itsellenne käskyjä...." "Kirottu on se joka pitäytyy laintekoi9hin. Kaikki on meille luvallista, mutta kaikki ei ole hyödyksi.
Joka tekee itselleen Sapatista lain, se täyttäköön kaikki lait, sillä niin on kirjoitettu.
Kaikki mikä on Luottamuksesta Kristukseen ei ole rikkomus, mutta joka epäröi ja silti tekee taikka syö, niin se ei silloin tee Luottamuksesta ja silloin hän tekee rikkomuksen.
Älkää siis väitelkö jostain opista vaan pitäkää kaikki kirjoitukset kuten kirjoitettu on. Olkaa vapaita niin kuin Kristus on meidät vapaiksi tehnyt.

adamin.poika kirjoitti:

Ja siirtyneet riitelemään opeista?
Laki joka annettii Israelille, ei kuulu pakanoille, sillä sitä ei ole pakanoille annettu, kuten Apostolinen kokous asiasta Pyhän Hengen välityksellä päätti. Pakanoille annettiin vain seuraavat: Älkööt juoko verta, Älkööt syökö itsestään kuollutta ja välttäkööt haureutta ja epäjumalille uhrattua.
Sapatista Paavali sanoo hyvin selvästi Room.14:sta jokainen lukekoon siitä.
VAPAUTEEN Kristus meidät vapautti. Älkää siis antako antaa itsellenne käskyjä...." "Kirottu on se joka pitäytyy laintekoi9hin. Kaikki on meille luvallista, mutta kaikki ei ole hyödyksi.
Joka tekee itselleen Sapatista lain, se täyttäköön kaikki lait, sillä niin on kirjoitettu.
Kaikki mikä on Luottamuksesta Kristukseen ei ole rikkomus, mutta joka epäröi ja silti tekee taikka syö, niin se ei silloin tee Luottamuksesta ja silloin hän tekee rikkomuksen.
Älkää siis väitelkö jostain opista vaan pitäkää kaikki kirjoitukset kuten kirjoitettu on. Olkaa vapaita niin kuin Kristus on meidät vapaiksi tehnyt.

Ilm.22:14. Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olisi, ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät.

Jeesus sanoi: Sapatti annettiin ihmistä varten Paratiisissa, eikä siellä ollut Israelilaisia, vaan ihmisiä.

Pakanat pitivät pyhinään mitä päivää tahansa uhratessaan epäjumalilleen ja sellaisista suurin onkin aurinko jota pakanat pitävät epäjumalanaan Sunday auringonpäivä.

Olisiko sapattikäsky pitänyt antaa adamin.pojalle, että poika olisi julistanut luomisen muistomerkistä sapatista pakanoille, eivätkä olisi kumartaneet luotuja taivaankappaleita luojanaan, joilta rukoilivat apua elämänsä kohtaloihin.

Astukoon esiin tähtien tutkijat ja taivaan mittaajat, jotka kuu kuulta ilmoittavat mitä sinulle on tapahtuva.

Näin ei ole sapatin laita, sillä kysymys on viikon seitsemännestä päivästä, eikä taivaan kappaleiden, kuten auringonpäivän pyhittämisestä. Niiden päivien pyhittämisessä kukin olkoon omassa mielessään täysin varma, mutta ei niillä voi sapattia korvata.

Jeesus on täyttänyt kaikki lait meidän puolestamme, ja niihin kuuluu myöskin sapattikäsky. Kumottuihin käskyihin sensijaan kuuluu vain seremonialaki, josta on kirjoitettu: Kaikki ne käskyt ja lait säädöksineen, jotka varjona esikuvallisesti viittasivat Kristukseen kumottiin ristillä, ja kymmenen käskyä täytettiin, sillä ne ovat ikuiset ja muuttamattomat.

Jeesus oli Jumalan Karitsa joka ottaa pois maailman synnin, ja tämä on seremonialain sanoma uhrista joka täytti kymmenenkäskyn lain.

Lusifer kumosi kymmenenkäskyn lain jo taivaassa, ja jos Jeesus olisi kumonnut kymmenenkäskyn lain, olisi Hän ollut lusiferin työkaveri käskyjen kumoamisessa, mutta Jeesus tulikin täyttämään lain meidän puolestamme, että me Hänessä saisimme sovituksen synneistämme.
Jos rikot yhtä käskyä vastaan olet syyllinen muidenkin käskyjen kohdalla, sillä sovitus koskee kaikkia Jumalan kymmentäkäskyä.

Eikö Jumala lukenut kansaksensa sen, joka ei ollut Hänen nimeensä otettu ja se kansa on Jumalan Israel, johonka kansaan adamin.poikakin kristittynä kuuluu. Yhtähyvin kuin ne Juutalaiset jotka ottavat Jeesuksen vastaan Messiaanaan.

old_profile_46402 kirjoitti:

Ilm.22:14. Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olisi, ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät.

Jeesus sanoi: Sapatti annettiin ihmistä varten Paratiisissa, eikä siellä ollut Israelilaisia, vaan ihmisiä.

Pakanat pitivät pyhinään mitä päivää tahansa uhratessaan epäjumalilleen ja sellaisista suurin onkin aurinko jota pakanat pitävät epäjumalanaan Sunday auringonpäivä.

Olisiko sapattikäsky pitänyt antaa adamin.pojalle, että poika olisi julistanut luomisen muistomerkistä sapatista pakanoille, eivätkä olisi kumartaneet luotuja taivaankappaleita luojanaan, joilta rukoilivat apua elämänsä kohtaloihin.

Astukoon esiin tähtien tutkijat ja taivaan mittaajat, jotka kuu kuulta ilmoittavat mitä sinulle on tapahtuva.

Näin ei ole sapatin laita, sillä kysymys on viikon seitsemännestä päivästä, eikä taivaan kappaleiden, kuten auringonpäivän pyhittämisestä. Niiden päivien pyhittämisessä kukin olkoon omassa mielessään täysin varma, mutta ei niillä voi sapattia korvata.

Jeesus on täyttänyt kaikki lait meidän puolestamme, ja niihin kuuluu myöskin sapattikäsky. Kumottuihin käskyihin sensijaan kuuluu vain seremonialaki, josta on kirjoitettu: Kaikki ne käskyt ja lait säädöksineen, jotka varjona esikuvallisesti viittasivat Kristukseen kumottiin ristillä, ja kymmenen käskyä täytettiin, sillä ne ovat ikuiset ja muuttamattomat.

Jeesus oli Jumalan Karitsa joka ottaa pois maailman synnin, ja tämä on seremonialain sanoma uhrista joka täytti kymmenenkäskyn lain.

Lusifer kumosi kymmenenkäskyn lain jo taivaassa, ja jos Jeesus olisi kumonnut kymmenenkäskyn lain, olisi Hän ollut lusiferin työkaveri käskyjen kumoamisessa, mutta Jeesus tulikin täyttämään lain meidän puolestamme, että me Hänessä saisimme sovituksen synneistämme.
Jos rikot yhtä käskyä vastaan olet syyllinen muidenkin käskyjen kohdalla, sillä sovitus koskee kaikkia Jumalan kymmentäkäskyä.

Eikö Jumala lukenut kansaksensa sen, joka ei ollut Hänen nimeensä otettu ja se kansa on Jumalan Israel, johonka kansaan adamin.poikakin kristittynä kuuluu. Yhtähyvin kuin ne Juutalaiset jotka ottavat Jeesuksen vastaan Messiaanaan.

Kirjoituksessasi on niin paöjon virheitä ja vääriä väittämiä, että ihan hirvittää.
Sapatti määrättiin laissa: "MUISTA PYHITTÄÄ LEPOPÄIVÄSI."
Sapatti annettiin Mooseksen kautta käskynä, kuten Poika sen selvästi ilmaisee.
Kristus ei ottanut pois syntiä vaan SYYLLISYYDEN, sillä synti on yhä olemassa, mutta syyllisyys niihin on poistettu Kristuksessa olevilta.
Israel, tuo Jaakobin sukukunta on Pojan Esikoinen eikä sitä ole hylätty.
Vielä kerran lueppa Apostolien teot ja lue kuinka Paavali kiroaa kaikki jotka pitäytyvät lakiin.
Älä tyrkytä Advetistioppia koska se on väärä.

NATANAEL 1 kirjoitti:

Kirjoituksessasi on niin paöjon virheitä ja vääriä väittämiä, että ihan hirvittää.
Sapatti määrättiin laissa: "MUISTA PYHITTÄÄ LEPOPÄIVÄSI."
Sapatti annettiin Mooseksen kautta käskynä, kuten Poika sen selvästi ilmaisee.
Kristus ei ottanut pois syntiä vaan SYYLLISYYDEN, sillä synti on yhä olemassa, mutta syyllisyys niihin on poistettu Kristuksessa olevilta.
Israel, tuo Jaakobin sukukunta on Pojan Esikoinen eikä sitä ole hylätty.
Vielä kerran lueppa Apostolien teot ja lue kuinka Paavali kiroaa kaikki jotka pitäytyvät lakiin.
Älä tyrkytä Advetistioppia koska se on väärä.

Luterilainen katekismus v.1948 : Kolmas käsky: Muista pyhittää lepopäivä, eikä "lepopäiväsi" jota yrität tarjota tilalle. Katekismus jatkaa: Ihminenkin tarvitsee lepoa "Jumala ei turhaan pyhittänyt seitsemättä päivää lepopäiväksemme. 3.Moos.23:3.

Nämäkö ovat sitten sinun oikeita oppejasi:
1. Sunnuntai muutettiin viikon seitsemänneksi päiväksi Luterilaisessa kirkossa v.1973. 2. Naispappeus on Jumalalle kauhistus naisen pukeutuminen miehiseen pappisasuun, ja homo ja lesboliittojen hyväksyminen ja siunaaminen.
3. Kymmenenkäskyn lain ja seremonialain sekoittaminen keskenään, koska toinen oli vertauskuvallinen ja toinen kuvasi täydellisesti täytettyä lakia.
4. Kumotaan Jumalan kymmenenkäskyn laki selittäen se kumotuksi. Joh.5:18 tekstien perusteella tehdään Jeesuksesta vääristellysti sapatin kumoaja, vaikka sanat ovat juutalaisista lähtöisin.
5. Kumotaan myöskin Jumalan antamat terveyslait, jotka eivät varjona viittaa Kristukseen, eli seremonialakiin. Mikä oli terveellistä Mooseksen aikana on terveellistä vieläkin.
6. Jeesuksen salaisen tulemisen oppi ja 7-vuotinen vaivan-aika, jota ei löydy Raamatusta.
7. Ylimääräinen ylöstempaaminen ennen Jeesuksen toista tulemista ja 1000-vuotinen rauhanvaltakunta maanpäällä, vaikka pyhät viettävät sen 1000-vuotta taivaassa Jeesuksen toisen tulemisen jälkeen.
8. Älytön väittämä, että toinen kuolema voisi olla ikuinen elämä missään olosuhteissa hyvänsä, vaan lopullisesti jumalattomat tulevat olemaan niinkuin ei heitä olisi koskaan ollutkaan, eikä heistä jää jäljelle juurta, eikä oksaa.
9. Jeesuksen tulon jouduttaminen on harhaa. Ei ihminen voi muutella niitä aikoja ja hetkiä jotka Jumala on oman valtansa nojalla on säätänyt ja määrännyt sen päivän jona Hän on tuomitsevä maanpiirin vanhurskaudessaan.
10. Vauva kaste.
11. Kehitysoppi.
12. Luterilaisen kirkon mukautuminen porttokirkon opetuksiin, vastoin Lutherin opetuksia. Lutheri tunnisti Paavin petona ja antikristuksena, mutta nyt Luterilainen kirkko pitää paavia pyhänä isänä, joka sanoo: Eurooppa on palaamassa juurilleen sunnuntain pyhittämisessä, joka on pedonmerkki, muiden pedonmerkkien ohella.

Jos pidät Adventisteja väärä oppisina kristittyinä, niin missä se sinun oikea oppineisuutesi on ?

NATANAEL 1 kirjoitti:

Kirjoituksessasi on niin paöjon virheitä ja vääriä väittämiä, että ihan hirvittää.
Sapatti määrättiin laissa: "MUISTA PYHITTÄÄ LEPOPÄIVÄSI."
Sapatti annettiin Mooseksen kautta käskynä, kuten Poika sen selvästi ilmaisee.
Kristus ei ottanut pois syntiä vaan SYYLLISYYDEN, sillä synti on yhä olemassa, mutta syyllisyys niihin on poistettu Kristuksessa olevilta.
Israel, tuo Jaakobin sukukunta on Pojan Esikoinen eikä sitä ole hylätty.
Vielä kerran lueppa Apostolien teot ja lue kuinka Paavali kiroaa kaikki jotka pitäytyvät lakiin.
Älä tyrkytä Advetistioppia koska se on väärä.

Apostolien teot 24:14. Apostoli Paavali: Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna LAISSA ja PROFEETOISSA.

adamin.poika kirjoitti:

Ja siirtyneet riitelemään opeista?
Laki joka annettii Israelille, ei kuulu pakanoille, sillä sitä ei ole pakanoille annettu, kuten Apostolinen kokous asiasta Pyhän Hengen välityksellä päätti. Pakanoille annettiin vain seuraavat: Älkööt juoko verta, Älkööt syökö itsestään kuollutta ja välttäkööt haureutta ja epäjumalille uhrattua.
Sapatista Paavali sanoo hyvin selvästi Room.14:sta jokainen lukekoon siitä.
VAPAUTEEN Kristus meidät vapautti. Älkää siis antako antaa itsellenne käskyjä...." "Kirottu on se joka pitäytyy laintekoi9hin. Kaikki on meille luvallista, mutta kaikki ei ole hyödyksi.
Joka tekee itselleen Sapatista lain, se täyttäköön kaikki lait, sillä niin on kirjoitettu.
Kaikki mikä on Luottamuksesta Kristukseen ei ole rikkomus, mutta joka epäröi ja silti tekee taikka syö, niin se ei silloin tee Luottamuksesta ja silloin hän tekee rikkomuksen.
Älkää siis väitelkö jostain opista vaan pitäkää kaikki kirjoitukset kuten kirjoitettu on. Olkaa vapaita niin kuin Kristus on meidät vapaiksi tehnyt.

>>>>Laki joka annettiin Israelille, ei kuulu pakanoille, sillä sitä ei ole pakanoille annettu, näin adamin.poika