Kristinusko (Raamattu, 7 ekumeenista konsiilia): Opettaa totuutta Jeesuksesta, Jumalan inkarnaatiosta, joka pelastaa Kadotukselta.
Islam (Koraani, sunna): Opettaa totuutta, jonka mukaan alistuminen Jumalan tahtoon on ainut tie pelastukseen (Jeesuksen hyväksyminen Pelastajaksi on Jumalan tahtoon alistumista).
Juutalaisuus (TaNaK [juut. Raamattu], Talmud): Opettaa totuutta ainoasta Jumalasta, joka lähetti Messiaan.
Zarathustralaisuus (Avesta): Opettaa totuutta ainoasta Jumalasta, Hänen vastustajastaan, kuolemanjälkeisestä elämästä ja viimeisestä tuomiosta.
Sikhiläisyys (Adi Granth): Opettaa totuutta kuvattomasta Jumalasta, joka on Rakkaus, ja korkeaa moraalia.
Buddhalaisuus (Tripitaka): Opettaa totuutta materialismista vapautumisen tarpeellisuudesta.
Hindulaisuus (Veedat): Opettaa totuutta henkisen maailman olemassaolosta, ainoasta Jumalasta ja Hänen universumissa vaikuttavasta hengestään.
Taolaisuus (Tao te Ching): Opettaa totuutta Taosta, ja kunnioitusta luontoa kohtaan.
Kungfutselaisuus (Lunyu): Opettaa totuutta Taivaan Tiestä, ja kunnioitusta toisia kohtaan.
Shintolaisuus: Opettaa totuutta, jonka mukaan luonto on paras Jumalan temppeli.
(Vapaa-ajattelu [ei ansaitse arvonimeä "uskonto"]: Pyrkii hävittämään nuo kaikki asiat.)
Islam (Koraani, sunna): Opettaa totuutta, jonka mukaan alistuminen Jumalan tahtoon on ainut tie pelastukseen (Jeesuksen hyväksyminen Pelastajaksi on Jumalan tahtoon alistumista).
Juutalaisuus (TaNaK [juut. Raamattu], Talmud): Opettaa totuutta ainoasta Jumalasta, joka lähetti Messiaan.
Zarathustralaisuus (Avesta): Opettaa totuutta ainoasta Jumalasta, Hänen vastustajastaan, kuolemanjälkeisestä elämästä ja viimeisestä tuomiosta.
Sikhiläisyys (Adi Granth): Opettaa totuutta kuvattomasta Jumalasta, joka on Rakkaus, ja korkeaa moraalia.
Buddhalaisuus (Tripitaka): Opettaa totuutta materialismista vapautumisen tarpeellisuudesta.
Hindulaisuus (Veedat): Opettaa totuutta henkisen maailman olemassaolosta, ainoasta Jumalasta ja Hänen universumissa vaikuttavasta hengestään.
Taolaisuus (Tao te Ching): Opettaa totuutta Taosta, ja kunnioitusta luontoa kohtaan.
Kungfutselaisuus (Lunyu): Opettaa totuutta Taivaan Tiestä, ja kunnioitusta toisia kohtaan.
Shintolaisuus: Opettaa totuutta, jonka mukaan luonto on paras Jumalan temppeli.
(Vapaa-ajattelu [ei ansaitse arvonimeä "uskonto"]: Pyrkii hävittämään nuo kaikki asiat.)
Vastaukset 32
Vanhimmat
.. jotenkin paha olo, Filosofi ??
>> (Vapaa-ajattelu [ei ansaitse arvonimeä "uskonto"]: Pyrkii hävittämään nuo kaikki asiat.) >>
Olet hankkinut tietoa monesta uskonnosta (mahdollisesti monesta tavasta tulkita yhtä ja samaa uskontoa), niiden pyhistä teksteistä ja jumalista.
Et ole sattunut huomaamaan sanoja maltillisuus, suvaitsevaisuus ja lähimmäisenrakkaus jonkin uskonnon keskeisissä opinkappaleissa ?
Pitäisin vapaan ajattelun varsin tärkeänä eri uskontoja ja niiden kirjoituksia tutkittaessa.
Raamattun ja Koraanin aivan keskeiseen opetukseen kuuluu rakkaus johon mielestäni sisältyy myös maltillisuus ja suvaisevaisuus. Ilmeisesti se sisältyy muihinkin uskonnollisiin kirjoituksiin. Kyllä minustakin usein tuntuu oudolta sen täydellinen unohtaminen. Parhaillaan kristitityt osoittavat rakkauttaan Irakin kansalle.
Minusta tuon alimmaisen olisi voinut jättää, juuri tuosta listasta poiskin. Tai eihän se huono provo ole, pahenpiakin on nähty:)
käytännössä kristityt osoittavat rakkauttaan Irakin kansalle? Käännyttämälläkö? Jos se ei onnistu niin sitten kidutetaan ja käännytetään?
kristillisten kirkkojen päämehet ovat kaikki ilmaisseet vastustuksensa USA:n hyökkäykselle.
Ennen USA:n hyökkäystä kaikki suomessa toimivat piispat ja islamilainen johtava imaami antoivat yhdessä sotaa vastustavan lausunnon Helsingin Tuomiokirkon portailta. Tilaisuus televisioitiin saaden runsaasti huomiota myös ulkomailla.
Rooman paavi kutsui Bushin luokseen ennen sodan alkua. Ilmaisten vastustuksensa USA:n hyökkäystä vastaan.
USA:lla ei siten ole kristikunnan eikä muslimiyhteisöjen tukea Irakin sodalle.
opettaa, että valhetta ei pidä nimittää totuudeksi.
odottamasta messiaasta voidaan puhua tällä hetkellä vielä future-muodossa "lähettää".
korvaavaa kirjaa nimitetään Tooraksi. Tamud ja Kabbala ovat tooraa selittäviä kirjoituksia.
VT:n kaanonista puhuttaessa on aluksi syytä määritellä, mitä kirjoituksia siihen katsotaan sisältyvän. Kristityillä on käytössään kaksi toisistaan poikkeavaa Vanhaa testamenttia.
Protestanttisten kirkkojen (mm. Suomen evankelis-luterilaisen kirkon) kaanoniin sisältyy 39 kirjoitusta, jotka on kaikki kirjoitettu alun perin hepreaksi (tai pieniltä osin arameaksi). Siksi sitä voidaan nimittää heprealaiseksi kaanoniksi.
Juutalainen kaanon sisältää samat kirjoitukset, jotka jaotellaan kolmeen ryhmään: lakiin (hepreaksi Toora), profeettoihin (Nevi'im) ja kirjoituksiin (Ketuvim). Näiden kolmen kirjoitusryhmän nimen alkukirjaimista on muodostettu nimitys Tanak, jolla juutalaiset usein kuvaavat kaanoniaan.
Kristillisessä perinteessä kirjoitusten ryhmittely ja järjestys on muuttunut niin, ettei perinteistä juutalaista kolmijakoa pysty enää hahmottamaan.
Kristittyjen kieleksi vakiintui hyvin pian kreikka. Siksi ensimmäiset kristityt omaksuivat kaanonikseen VT:n ensimmäisen kreikankielisen käännöksen, Septuagintan. (Sana on latinaa ja tarkoittaa '70', mistä lyhenne LXX.) Käännös syntyi 200-l. eKr. diasporassa eli Palestiinan ulkopuolella, etenkin Egyptin Aleksandriassa, asuvien juutalaisten tarpeisiin.
Näiden puhekielenä oli kreikka eivätkä he osanneet enää hepreaa. Septuaginta erosi heprealaisesta kaanonista paitsi kielensä myös laajuutensa puolesta. Siihen sisältyi myös joukko alun perin kreikaksi kirjoitettuja apokryfisia ("salattuja") kirjoja.
Yhä edelleen roomalaiskatolinen ja ortodoksinen kirkko tunnustavat ne kaanoniin kuuluviksi (ja puhuvat siksi mieluummin "deuterokanonisista" eli "jälkikanonisista" kuin apokryfisistä kirjoista.)
Uskonpuhdistukseen (1500-l.) saakka läntinen kirkko oli käyttänyt Raamattua latinankielisenä (400-luvulla jKr. käännetty Vulgata). Kun Raamattua alettiin kääntää kansan kielille, otettiin käännöksen pohjaksi alkukieli. Koska apokryfikirjat eivät olleet hepreankielisiä, ne liitettiin Raamatun loppuun eräänlaiseksi liitteeksi.
Lutherin mukaan ne eivät olleet muiden kirjoitusten veroisia, mutta kuitenkin "hyödyllisiä ja hyvät lukea". Uskonpuhdistuksen ihanne siitä, että kukin voisi lukea Raamattua omalla äidinkielellään, alkoi toden teolla toteutua 1800-luvulta alkaen, kun kansanopetuksen ansiosta tavallinen rahvaskin oli yleisesti lukutaitoista.
Raamattujen levittämisen ottivat tehtäväkseen monet pienet protestanttiset raamattuseurat, jotka kuitenkin kustannuksia vähentääkseen jättivät apokryfikirjaliitteen pois Raamatun kaanonista.
KAANONIN SYNTY
Suurin osa sittemmin VT:n eri kirjoituksiin päätyneestä materiaalista säilyi kansan muistissa suullisena perimätietona. Tämän perimätiedon ajoitus on mahdotonta. Osa siitä saattaa olla hyvinkin vanhaa. Suullisen perimätiedon lisäksi syntyi myös kirjallisia dokumentteja, esimerkiksi sopimuksia, kirjeitä ja profetioita.
Ratkaiseva vaikutus VT:n muodostumisessa oli Babylonian pakkosiirtolaisuudella 500-l. eKr. Kansan identiteetin korostamiseksi perimätietoa alettiin kirjoittaa muistiin. Yksittäiset VT:n kirjat alkoivat saada muotonsa.
Perinteisesti on katsottu, että Toora on saanut lopullisen, kanonisen muotonsa 300 - 200-l eKr. Seuraavaksi vakiintuivat Profeetat ja viimeisenä Kirjoitukset. Näiden myöhäisyyttä osoittaa jo se, ettei tällä ryhmällä ole muuta vakiintunutta nimeä.
VT:n nuorimpana kirjoituksena pidetään yleisesti Danielin kirjaa, joka on syntynyt 160-l. eKr. Se luetaan Kirjoitusten joukkoon (toisin kuin kristillisessä perinteessä, jossa sitä pidetään yhtenä profeettakirjana), sillä Profeettojen laajuus lienee ollut jo vakiintunut ennen Danielin kirjan syntyä.
Koko VT:n kaanon määriteltiin vuoden 100 jKr. paikkeilla. Taustalla oli v. 70 jKr. tapahtunut Jerusalemin tuho, joka merkitsi temppelikultin loppumista. Tällöin pyhät kirjoitukset ja niiden tulkinta nousivat entistä tärkeämpään asemaan, temppelikultin tilalle.
Kansallinen katastrofi on siis merkittävä tekijä sekä kaanonin synnyn alussa (kirjoitusten kokoaminen pakkosiirtolaisuuden aikana ja heti sen jälkeen 500-l. eKr.) että sen lopussa (kaanonin rajojen määritteleminen Jerusalemin tuhon jälkeen).
hävittämään kaikki nuo muut uskonnot. Ja onkin onnistunut aika hyvin tehtävässään, joka on käskynä kirjoitettu Raamattuun, elikkä hävittämään esimerkiksi oman pakanauskontomme. Afrikassa ja Etelä-Amerikassa on tehty hyvää työtä, jopa niin hyvää, että Paavin kirkon on pitänyt ihan toppuutella uusia kristinuskon nimiin nykyään parantelevia poppamiehiä. Aasiassa on parhaillaan menossa kulttuurinpuhdistuksia, missä Kiinalaisilla on muuten ihan ok kulttuuri, mutta uskonto täytyy hävittää, kuin myös Intiassa jne jne. Kerropa sinä Jakob, missä vapaa-ajattelu on saanut niin hirveää tuhoa aikaan kuin kristinusko ?
"Onko se omenan syöminen nyt niin paha juttu muka..."
Niin, mitä sen omenan syömisen jälkeen kävi? Tukehtuiko joku siemenkotaan? Tuliko masu pipiksi raa'asta hedelmästä? Ainut omena jolla minä olen kuullut olleen merkitystä historiaan putosi puusta Newtonin lepäillessä sen alla.
En ole Jakob-filosofi, mutta vastasin silti.
"Niin, mitä sen omenan syömisen jälkeen kävi?"
Kertomuksen mukaan tuli häätö paratiisista.
"Tukehtuiko joku siemenkotaan? Tuliko masu pipiksi raa'asta hedelmästä?"
Ei. Ei.
"Ainut omena jolla minä olen kuullut olleen merkitystä historiaan putosi puusta Newtonin lepäillessä sen alla."
Epäilemättä. Minä puhuinkin ns. historiasta.
Kyllähän se Aatamin ensimmäinen vaimo on aika
vekkuli. Se muutti itsensä puhuvaksi käärmeeksi
Alkaen kertoa Eevalle Hedelmä tarinaa. Talmut
kirja kertoo hieman tästä Lilith Vietteliästä. Joka vie jokaiselta nuorukaselta poikuuden. eli
Lilith on ensimmäinen jokaselle nuorukaiselle.
Ystävyydellä Aramis ::
se on vaan hyvän ja pahan tiedon puun hedelmä
okei, nii olikii.
Tuohonkin kertomukseen pitää vielä joskus sukeltaa ajan kanssa.
äläs nyt hoohoile edes ystävyyden nimissä tuollaista soopaa.
käärmeet puhua? Vapaa-ajattelijat ovat varmastikin sitä mieltä, että käärmeet eivät osaa puhua, mutta ihmiset osaavat kyllä keksiä tarinoita puhuvista käärmeistä. Käärmeet tuskin kykenevät myöskään kovin abstraktiin ajatteluun, joten tuskin niitä on myöskään syytä kutsua vapaa-ajattelijoiksi.
Tässä tapauksessa ei ymmärtääkseni ole kysymys kahdesta ihmisestä ja yhdestä eläimestä vaan jostain ihan muusta.
Muuten puhuva käärme tai puhuva sammakko olis ihan kiva lemmikki, mutta taitaa olla niin että uskon sitku näen.
Eihän Raamatun kirjoittajat sentään mitään Bileamin aaseja olleet, että olisivat luulleet käärmeen puhuvan. Ihan vaan vertauskuvilla esittivät asioitaan, niin kuin ajan tyyliin kuului. Tokihan heillä oli jo Jumalalta saatu tieto, että maailmankaikkeus syntyi alkurajähdyksestä, ihminen on syntynyt evoluution tuloksena ja jos Jeesus olisi saanut alkunsa partenogeneettisesti, Jeesus olisi ollut tyttö tai Maria olisi ollut mies, mutta sehän olisi ollut jo ihme .
Kyllä Siellä Talmud kirjassa mainitaan Tämä Lilith
Aatamin ensimmäinen vaimo, Joka viettelee kaikki
nuorukaiset ensi rakkauteen. Kuitenkin samainen
Lilith muuttuu Puhuvaksi Käärmeeksi Alkukertomuksessa. Siis jonkin lainen meedio. Kysyn vakavasti onko alku kertomus totta vai tarua
? Minun mielestäni tästä alku kertomuksesta huokuu Samankaltainen henki kuin Kalevalassa:
Ystävyydellä Aramis ::
Ihmeitä on vaikea uskoa. Olen samaa mieltä. Enkä aina edes usko vaikka näen.
En tiedä keltä kysyt mutta mielestäni se on vertauskuvaa. Ei-uskollinen viettelevä älykäs nainen lie ollut sillä seudulla erinomainen Saatanan vertauskuva.
Eihän juutalaisuudessa ollut mitään Saatana-personoitumaa, eikä ole vieläkään. Satan tarkoittaa hepreaksi vastustajaa, ja on vaan kuvailuun tarkoitettu sana. Jeesuskin sanoi jotain opetuslapsistaan (muistaakseni Pietaria) saatanaksi, eikä mitään sarvipääpirua tarkoittanut!
näit ihmeen? Millainen se oli?
Voipi olla myöhäisempiäkin, muttei nyt tule mieleen. TV:ssä näytettiin esitys, jossa joku mies piti ison miekan kärkeä kaulan alaosassa olevassa kuopassa ja teki jotain, missä kaiken järjen mukaan miekka olisi pitänyt lävistää kurkun, muttei lävistänyt.
Siksi sanoinkin otsikossa heitto. Käsittääkseni Lilithiä ei Raamatussa ole. En ole lukenut Lilithistä muualta kuin Suomi24:n sivuilta.
useimmiten, mutta ei ihmisten selityksiin aina. Jos taivaan sinestä laskeutuisi pehmeästi leijaillen kristuksen näköinen hyypiö, siis pitkä vaaleatukkainen sinisilmä, niin vieläkään ei olisi aihetta olettaa, että jotain taivaallista ja mystistä on tapahtumassa. Eikun koeputket esiin, sen sijaan, että heittäytyy hysterian vallassa pyytelemään anteeksi kaikkea mahdollista. Raamatun mukaan tämä on juuri sitä ylpeyttä joka johti lankeemukseen, miksiköhän ?
Missukka hyvä jos sinulla on vuoden 92 Raamatun
panos, niin ota esille Jesajan kirja luku 34: jae
14 toista, Kyllä sieltä tämä Eevan vietteliä löytyy. Ole hyvä ja lue itse ja saadaksesi lisätietoa mene kirjastoon ja lainaa Talmud jossa
on mainittu hieman enemmän tästä alkujen kirjasta
nimeltä Genesis.
Ystävyysellä Aramis ::
Pidätkö täällä koulua?
Jainalaisuus unohtui.
Sieltä voitte valita!!
JEESUS HALLITSEE NYT !!!!
JOKA HALUAA SAA TUULLA SANOO HERRA SINUN JUMALAASI!!
Jakob Filosofista tulee kyllä maisteri, jollei jo ole.