3. Eräänä päivänä Herran enkeli ilmestyi Manoahin vaimolle ja sanoi: "Minä tiedän, että sinä olet hedelmätön etkä ole voinut saada lapsia. Kuitenkin sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan. 4. Et saa juoda viiniä etkä olutta etkä syödä mitään epäpuhdasta 5. raskautesi aikana, sillä poika, jonka synnytät, on Jumalan nasiiri jo äidinkohdusta asti, eikä veitsi milloinkaan saa koskettaa hänen hiuksiaan. Hän ryhtyy taistelemaan filistealaisia vastaan ja aloittaa Israelin vapauttamisen." 6. Nainen meni sanomaan miehelleen: "Minun luokseni tuli Jumalan mies. Hän näytti Jumalan enkeliltä, hyvin pelottavalta. En kysynyt häneltä, mistä hän tuli, eikä hän sanonut minulle nimeään. 7. Hän sanoi minulle: 'Sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan. Älä juo viiniä äläkä olutta äläkä syö mitään epäpuhdasta, sillä poika on Jumalan nasiiri äidinkohdusta kuolinpäiväänsä asti.'"
**
Aikamoiset säännöt odottavalle. Et saa juoda viiniä, etkä olutta, etkä syödä mitään epäpuhdasta!!!
Miksiköhän? Kuinka jo kohdussa oleva on pyhitetty, ei edes sen ruumista saa saastuttaa epäpuhtaudella.
Pakanahan on saastainen loppuun asti, se juo viiniä, olutta ja syö epäpuhdasta ja sanoo aamenen.
Kuulema se siunaus puhdistaa kaiken saastuneen.
Olenko väärässä? Tieteessä ei ole näihin vastausta.
**
Aikamoiset säännöt odottavalle. Et saa juoda viiniä, etkä olutta, etkä syödä mitään epäpuhdasta!!!
Miksiköhän? Kuinka jo kohdussa oleva on pyhitetty, ei edes sen ruumista saa saastuttaa epäpuhtaudella.
Pakanahan on saastainen loppuun asti, se juo viiniä, olutta ja syö epäpuhdasta ja sanoo aamenen.
Kuulema se siunaus puhdistaa kaiken saastuneen.
Olenko väärässä? Tieteessä ei ole näihin vastausta.
Vastaukset 5
Vanhimmat
oluesta ja viinistä raskausajan.
Nimenomaan äidin ja melkeinpä yksinomaan äidin tulee saada päättää ennen syntymää. Kantaja, asiankantaja ja
vastuunkantaja sekä ainoa, joka varmasti tietää, kenen tuleva lapsi on.
Se on väärin, että muiden äitien poikaset, ennenkuin korvantauskaan on kunnolla kuivunut, alkavat määräilemään, ettei äiti saa lainkaan osalistua päätöksentekoon lapsen syntymisen suhteen.
Joka tapauksessa voimme luottaa siihen, että Herra pitää huolen ihmisestä pienestä pitäen hautaan saakka.
Johannes Kastaja hypähti kohdussa puolivuotiaana, kun hänen äitiään Elisabetia tuli tapaamaan Maria.
Raamattu sanoo, että Elisabet täyttyi Pyhällä Hengellä siinä hetkessä. Johannes sai tietysti osansa.
Luuk. 1:41
Kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussaan ja hän täyttyi Pyhällä Hengellä.
Noin onnellisessa tilanteessa eivät ole kaikki äidit, vaan tiedossa on pelkkää tuskaa ja vaivaa.
kyllä Pyhällä Hengellä täyttynyt äiti, jota Herran äiti tulee tervehtimään, lapsensa pitää ilomielin
ja mikäs siinä, kun Hengen lahjankin saa. Ilman Pyhää henkeä on synnyttäminen ja lapsenhoito
joillekin ehkä liian työlästä syystä jos toisesta.
joka ei ota vastuuta tekosistaan, eikä ole tukemassa raskaaksi panemaansa.
Sinähän rienaat.
Olut oli viljajuoma jota ei sinänsä käytetty mutta matkalla pyhäkköjuhlille esim missä olut esiintyy joskus se vaan viikossa esim käydä itsestään matkalla hiukan ja saada hiukan prosentteja.
Viinaa opittiin tislaamaan muistaakseni noin 500 eaa.
Aina ihminen on osannut juomia käyttää mielikseen jos on tenunenä ollut hiukankaan, Nooa sammui telttaansa ja kirosi krapulapäissään poikansakin vielä kun ei ollut juovuksissa sammuneelle tarpeeksi kunnoittava ja kohtelias.
Kuitenkin on huomioitava että alkoholi ei ole ollut kristityn juoma jos/kun huomioidaan miten Raamattu varoittaa pisarastakin alkoholia ja kieltää juopottelun.
Kreikankielen "oinos" tarkoittaa rypälesatoa, rypäleterttua että niiden kaikkea antia.
Suomessa "viini" on aina alkoholipitoinen käsite ellei erikseen toisin mainita.
Suomenkielessä ei siis ole vastinetta sille mitä kristityt joivat Jeesuksenkin aikana.
Riippuu asiayhteydestä juomisetkin paljon tietysti missä yhteydessä ne mainitaan.
Varmaa on ettei Jeesus Jeesus tehnhyt änkyräkänniselle häävierasjoukolle entistä vahvempaa viiniä saadakseen ne sammumaan ja kiroilemaan kännipäissään, vaan kreikan kielessä sana mikä on käännetty "juovuksissa" Kaanan häissä on oikeampi vastine alkukielen mukaan "kylläinen." En muista sanaa ny ja hae sanakirjaa hyllystä, joku "mety.... en muista."
Johannes söi heinsirkkoja ja hunajaa. Luulisi hyönteisiä popsineen, mutta ei, heinäsirkat olivat isoja, meheviä ja herkullisia. Pitääpä pyytää jos kun matkustan joskus Israeliin hankkia sellainen ruokalista joskus missä saan Johanneksen heinäsirkkoja ja metsähunajaa.
Kyllä Jumala osasi katsoa mikä hyvää syötävää ihmiselle. 3 Moos 11 on vain niin yksinkertainen asia että puhtaat ja uhrikelpoiset eläimet olivat ravintoketjun ensimmäisiä. Ne söivät heinää eivät muita eläimiä että olisivat saaneet viruksia ja nykyaikana saastejäämäkiertoa eläimissä. Niiden liha kun vaan on yksinkertaisesti puhtainta.
KYllä adventtikansa noita elikoita hotkii vieläkin hyvällä ruokahalulla, mutta paikoin moni ravinto on saastunuttta. Siis paikoin aina ajan loppuun asti. Munille ja voille on naureskeltu. Sekin on jo nähty kanasalmonella joka pilaa munatkin paikoin, ja hullunlehmaäntauti, kuka hullu voitakaan söisi?
Siis paikoin näin ja uusia tauteja ja saasteita ajan loppuun asti.
Raadonsyöjätm voit itse kuvitella ja sika tonki kaatopaikat ja levitti mm lepraa ja kovat rasvat.
Jumala on itse sanonut mikä on ihmiselle sopivaa. Läski piti polttaa, se ei kelvannut syötäväksi.
Kovat tyydyttyneet rasvat siis. Kolesteroli. Jumala kun tiesi kolesterolin jo heti kun ihmisen loi että varoitti kolesterolista.
Usko ei ole syömistä ja juomista. Pyhän Hengen temppelistä huolehtiminen on omantunnon asia sen mukaan mitä ymmärtää. Ei kukaan voi vahtia mitä toinen kaataa kurkusta alas eikä määräyksiä antaa syömisissä isoille ihmisille siis ihminen toiselle. Terveyskasvatusta tehdään joka paikassa. Miksi ei kirkossa.
jari