Eläinten uhraaminen alkoi heti kun syntiin laankeemus tapahtui.
Aadamin pojat Kain ja Aabel uhrasivat.
Kain yritti mehevää hedelmävatia uhriksi ja Aabel teurasti eläimen.
Kainin uhri ei kelvannut Jumala ei siihen katsonut mutta Aabelin uhri oli Jumalalle mieluinen.
Höh, luulisi hedelmävadin olevan yliveto ?
Kysymys oli aivan ihmiskunnan alusta saakka yhdestä ja samasta asiasta;
- Vain uhriveri tuotti sovituksen. Miksi ? Koska se oli alusta lähtien esikuvaa ja vertausta Kristuksesta.
Siksi.
Muuten hedelmät olisivat toki mehevämpiä. Uudessa maassa niitä sitten vain popsitaan ja löhötään hedelmäpuiden alla.
Asiassa oli toinenkin puoli.
Kain yritti omilla ansioillaan miellyttää Jumalaa. Aabel taas tajusi että uhriveressä on ainoa toivo ja mahdollisuus.
Näin on ajan loppuun saakka. Osa yrittää omilla ansioillaan eikä tajua että vain Kristus, ingenting annat.
Jumalan Henki sitten taas käytänönnössä tuo tekojakin kukaan mukaan, mutta ne ovat kaikki Kristuksen ansioita ja -tähden lähimmäisten vuoksi myös sielujen pelastukseksi.
Pyhittyneellä ei ole muuta kuin usko ja Kristus, se on koko elämä ja määrää kaikki vaikuttimet.
Toki maailmassa elettävä on leipä hankittava, opiskeltava ja akan viereen kömmittävä jolla niin on, mutta Jumala/Kristus määrää ensin kaikessa että kaikki on sovussa Jumalan tahdon kanssa.
jari
Aadamin pojat Kain ja Aabel uhrasivat.
Kain yritti mehevää hedelmävatia uhriksi ja Aabel teurasti eläimen.
Kainin uhri ei kelvannut Jumala ei siihen katsonut mutta Aabelin uhri oli Jumalalle mieluinen.
Höh, luulisi hedelmävadin olevan yliveto ?
Kysymys oli aivan ihmiskunnan alusta saakka yhdestä ja samasta asiasta;
- Vain uhriveri tuotti sovituksen. Miksi ? Koska se oli alusta lähtien esikuvaa ja vertausta Kristuksesta.
Siksi.
Muuten hedelmät olisivat toki mehevämpiä. Uudessa maassa niitä sitten vain popsitaan ja löhötään hedelmäpuiden alla.
Asiassa oli toinenkin puoli.
Kain yritti omilla ansioillaan miellyttää Jumalaa. Aabel taas tajusi että uhriveressä on ainoa toivo ja mahdollisuus.
Näin on ajan loppuun saakka. Osa yrittää omilla ansioillaan eikä tajua että vain Kristus, ingenting annat.
Jumalan Henki sitten taas käytänönnössä tuo tekojakin kukaan mukaan, mutta ne ovat kaikki Kristuksen ansioita ja -tähden lähimmäisten vuoksi myös sielujen pelastukseksi.
Pyhittyneellä ei ole muuta kuin usko ja Kristus, se on koko elämä ja määrää kaikki vaikuttimet.
Toki maailmassa elettävä on leipä hankittava, opiskeltava ja akan viereen kömmittävä jolla niin on, mutta Jumala/Kristus määrää ensin kaikessa että kaikki on sovussa Jumalan tahdon kanssa.
jari
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.