kuten Bizou etsii sielulleen miellyttävää uskonnollista seuraa. Uskonnon ja seurakunnan pitää olla itselle sopiva, mukavia ihmisiä, rituaalit kohtalaisen helppoja ja esteettisiä, mahdollisuus jatkaa syntistä elämää, tuomita vääräuskoisia, olla aina oikeassa.
Jeesuksen seuraajathan olivat juutalaisia. Muut kansat eivät olleet halukkaita liittymään juutalaisuuteen koska siihen liittyi epämiellyttävä ympärileikkaaminen. Jeesuksen seuraajat luopuivat tästä, se lisäsi kannatusta kovasti. Sitten siihen liitettiin maallisten hallitsijoiden arvostaminen ja kunnioitus. Näin oli syntynyt hallitsijoidenkin suosima kristinusko. Enää ei tarvinnut muuta kuin ruveta kehittämän rituaaleja ja rakentamaan kirkkoja. Tuli pappeja ja piispoja, kokonainen virkamieskunta joka hallitsi ja hallitsee edelleen yhdessä keisarien kanssa maailmaa.
Jeesuksen seuraajathan olivat juutalaisia. Muut kansat eivät olleet halukkaita liittymään juutalaisuuteen koska siihen liittyi epämiellyttävä ympärileikkaaminen. Jeesuksen seuraajat luopuivat tästä, se lisäsi kannatusta kovasti. Sitten siihen liitettiin maallisten hallitsijoiden arvostaminen ja kunnioitus. Näin oli syntynyt hallitsijoidenkin suosima kristinusko. Enää ei tarvinnut muuta kuin ruveta kehittämän rituaaleja ja rakentamaan kirkkoja. Tuli pappeja ja piispoja, kokonainen virkamieskunta joka hallitsi ja hallitsee edelleen yhdessä keisarien kanssa maailmaa.
Vastaukset 17
Vanhimmat
jatketaanpa tarinaa. Tuli myös aika, jolloin lännen kirkko oli aika kaoottinen ja eräs katolinen munkki, nimeltään Luther, sotki kaiken pahemman kerran. Hänen oma individualistinen pähkäilynsä johti siihen, että ovi avattiin vielä pahemmalle sotkulle, MINÄlle. Tämä MINÄ ryhtyikin pian toteuttamaan villejä fantasioitaan ja perusti omia lahkoja ja niiden perää uusia lahkoja. Nämä tyypit hylkäsivät täysin perimätiedon eli kirkon elämän ja alkoivat saarnata milloin maailman lopusta, kaatuilemaan holtittomasti, unohtivat liturgisen elämän ja möivät sen halpaan viihdykkeeseen ja alkopivat tulkita pyhiä kirjoituksia omin vajavaisin aivoituksin. Näitä lahkoja syntyi ja syntyy aina yhä uudestaan ja tästä seurasi villi länsi. Mutta onneksi on olemassa Kirkko, joka ei tärvellyt itseään indivdualisuuteen ja MINÄ-OLEN-OIKEASSA-ajatteluun. Tämä Kirkko jatlaa, ei MINÄ:n keksimää tarinaa, vaan Kristuksen Kirkon elämää Hänen toiseen tulemiseensa saakka.
kirkkohistoria ja sen idea tiivistetysti esitettynä? Tosi tieteellinen näkemys!
tässähä' luki: jatketaanpa TARINAA. Miten se liittyy kirkkohistoriaan, sen voit itse päättää.
Siirrytäänpä taas pois naljailuista ja "katkeruuksista", omahyväisyydestä ja lipsahdettaisiin hedelmällisiin keskusteluihin...
että ortodoksin ei pie mennä arvostelemaan muita kirkkoja.
Sekin pykälä lukee jossain, riittää jos huolehtii omasta kulkemisestaan...
Ite ortodoksina oon saanut näin oppia.
Mutta ihmettelen vaan mikä ihmeen missio joillakin hahmoilla on tällä palstalla käydä ort. kirkon kimppuun. Ei tulisi mieleenkään mennä esim helluntalaisten palstalle vastaavalla asenteella riehumaan. Ei pitäisi provosoitua mutta toisaalta sitä saa mitä tilaa. Tosin yhdessä ne onnistuvat, lisäämään kunnioitusta ja rakkautta omaa Kirkkoa kohtaan ja siinä miten tärkeää on olla sille uskollinen.
Tällä palstallahan on muuttunut sävy myönteisempään suuntaan.
Meidän ei vain itse pidä hermostua muitten/ myös joittenkin omien provoista, voimme neuvoa heitä menemään kirkkoon ja opiskelemaan aihetta.
Tottakai on ikävää, että tästä alunperin ortodokseille tarkoitetusta palstasta on tullut sitä mitä on tullut. Mutta ei ole silti oikein, että ryhdymme riitelemään takaisin.
He eivät vain ymmärrä, thätsit (siinä se).
On muuten jännä juttu, että heti saa selville kirjoituksesta kuin kirjoituksesta, että kuka on ortodoksi ja kuka ei.
Valamon vanhus Isä Johannes kirjoitti muuten jotain että "toisuskoisen kanssa ei kannata ruveta keskustelemaan uskonasioista". (Tässä kohdassa toisuskoiset heti alkavat kirjoittaa kommentteja) Mutta kun tämä nyt on ortodoksien palsta, niin saapa tämän tänne kirjoittaa. Asiassa on muuten vinha perä!
ole ortodoksien palsta, vaan... keiden? Kaikkien ortodoksisuudesta kiinnostuneiden. Ymmärrätkö tämän pienen eron?
"Toisuskoisten kanssa ei kannata ruveta keskustelemaan uskonasioista." Ei vai? Miten on käynyt niiden toisuskoisten, jotka ovat aikuisina liittyneet ortodoksiseen kirkkoon? Eikö kukaan ortodoksi ole keskustellut uskosta heidän kanssaan? Onko usko ortodokseille niin mitätön asia, että edes kysyjälle ei tarvitse vastata asiallisesti?
"(Tässä kohdassa toisuskoiset heti alkavat kirjoittaa kommentteja) ".
No tulihan se sieltä, kuten arvelinkin...
En rupea kiistelemään kanssasi. Viittasin Isä Johanneksen kirjaan, missä luki niin.
Lue lisää sieltä
Arvelen muuten, että et ole ortodoksi. Tämäkin on vain toteaminen, ei siis mitään muuta.
Kannattaisi mennä kysymään papilta lisää, mehän emme ole täällä pappeja, vain maallikoita.
tosin en ole ortodoksi enkä "ortodoksi", vaan vain ortodoksisen kirkon jäsen. Tosin siitä kummallinen (tai jotenkin muuten vain erilainen), että luulen osaavani vielä vähän ajatella omillakin aivoillani. En siis pakene tuon "kannattaisi mennä kysymään papilta lisää" -asenteen taakse. Vastaan kysyjälle jos osaan. Kehtaan jopa olla eri mieltä muiden ortodoksisen kirkon jäsenten kanssa jos katson se tarpeelliseksi.
Arvostamani isä Johanneksen kirjan olen toki lukenut (useampaankin kertaan) mutta en mitenkään voi muistaa missä asiayhteydessä hän tuon mainitsemasi neuvon antoi. Asiayhteyshän tässä ratkaisee, eikä se että osaamme mekaanisesti toistaa tätä tai tuota neuvoa.
aina jonkun tietyn nimimerkin..milloin se on bizou milloin se on bellevue..milloin protestantti milloin ambrosius..katoliset..käännynnäiset... onko sinulla kenties joku pakkomielle sörkkiä ihmisten elämää ja tiettyjä ihmisiä ja ihmisryhmiä.Mene jo hoitoon reppana.Et voi tietää mitä kukakin etsii ja haluaa.Sinä tulkitset ihmisten viestejä täysin omalta kannaltasi joten jos lopettaisit sen yleistyksen ja tietämisesikun ne eivät pidä edes paikkaansa.
Loukkaat tahallisesti ihmisiä täällä.
Satun tietämään, että sinä tuon edellisen kirjoitit (5 9).
Hyvää Päivänjatkoa sinulle!
sairas?
Mitä tuollaisella on väliä kuka mitäkin kirjoittaa, ellet sitten ole täällä ihan vain ärsyttääkseesi muita ihmisiä tahallisesti?
Onko asia näin?
Olet pelkkä provo jolla ei ole sosiaalista elämää netn ulkopuolella?
tiedät miten kukakin uskontoaan harjoittaa ja mitä haluaa.Eikä se sinulle edes millään tavalla kuulu.
Uskonnonvapaus ja loukkaamattomuus kuuluu rikoslain piiriin.Se ei sinua pelasta että käytät proxya tai piiloudut nimettömyyteen.
On turha arvostella Lutheria tai muita lahkolaisia. Kristikunnan alkuaikoina vaikutti lukemattomia erilaisia näkemyksiä uskosta ja jumalasta. Yhtenäistä linjaa tai näkemystä ei ollut. Ensimmäisinä vuosisatoina vaikutti Bysantissa mm. areiolaisuus, nestoriolaisuus, monofyysit, donastikot, messalianismi, pelagiolaisuus jne.
Kirkolliskokouksissa yhdessä hallitsijoiden kanssa etsittiin "parasta" oppia. Useimmat opit tuomittiin harhaopeiksi mm. äänestämällä. Enemmistöpäätöksellä hyväksytyt opinkappaleet saivat silloin korkeimman mahdollisen statuksen, ne olivat Jumalan sanaa. Näin syntyi ortodoksisuus.
Kannattaisi lukea myös Ingmar Karlssonin kirja, alkuperäinen nimi "Gud med oss". Siinä on käsitelty kaikki Lähi-idän uskonnot, todella mielenkiintoista tietoa.
Mm: Nestorialaiset, syyrialais-ortodoksit, armenialais-ortodoksit, katoliset, kaldealais-katoliset, maronittit, armenialais-katoliset, ismailiitit, druusit , alawiitit ynnä kaikki muut.
On asialla tiivistettyä tekstiä.
Politiikkaa läpikotaisin ja jotkut kehtaavat vielä riidellä totuudesta.