"Kerjäläisiä epäillään vanhusryöstöistä
Julkaistu: 16.04.2010 12:30"
http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/Kerjäläisiä epäillään vanhusryöstöistä/art-1288334791685.html
Muutamat ovat sitä mieltä, että romanialaisten ja muiden maahantulijoiden saapuminen rikastuttaa Suomalaista kulttuuria. Toiset maahantulijat tahtovat rikastuttaa Suomalaista kulttuuria pysyvästi, toiset käyvät täällä vain tekemässä töitä.
Mistä riittää rahaa tämän kaiken rahoittamiseen ? Keneltä tämä raha otetaan ?
Työttömät, avustuksien varassa elävät ja useimmat työläiset käyttävät Suomen sosiaalietuuksia ja palveluita, joiden ylläpitämiseen osoitettuja verovaroja jakamassa ovat nykyisin myös maahanmuuttajat.
Maahanmuuttajien auttaminen kuulostaa humaanilta ja jalolta teolta, mutta harva tulee ajatelleeksi sitä, että maahanmuuttajien ruoka otetaan tavallisen suomalaisen ruokapöydästä.
Yksi kirjoitus kuvaamaan suomalaista arkea maahanmuutto aikakautena:
Tavallinen Virtanen on perheensä kanssa syömässä, mutta ruokaa on pöydässä entistä vähemmän, suomalainen naudanliha on vaihtunut eestiläiseen halpaan makkaraan ja juustoakin on puolet vähemmän ja sekin on saksalaista Lidlistä ostettua.
Naapuritalossa asuva Afrikkalainen perhe syö naudanlihaa ja kermaperunoita. Heiltä ei puutu mitään, siitä pitävät huolen hyväsydämiset sosiaaliviranomaiset.
Yhteiskunnalla on rajallinen määrä rahaa käytettäväksi sosiaalietuuksiin ja tämä summa jaetaan kaikkien avunsaajien kesken, erilaisten asetuksien mukaisesti. Mitä enemmän maahanmuuttajia on Suomessa, sitä vähemmän riittää rahaa tavallisille Virtasille ja Lahtisille.
Kun Virtasen tytär Tyyne etsii itselleen asuntoa, hän joutuu huomaamaan, että vuokra-asuntoja on vaikea saada, jonossa on monta afrikkalaista, romanialaista ja turkkilaista. Nämä kaikki ohittavat hänet vuokra-asunnon hakijoina. Maahanmuuttajat nostavat kysynnällään asuntojen vuokria ja kilpailevat samoista vapaista vuokra-asunnoista suomalaisten kanssa.
Kun Virtasen poika Tauno hakee opiskelupaikkaa, hän joutuu huomaamaan, että samoja paikkoja hakevat myös monet turkkilaiset, irakilaiset, iranilaiset, tunisialaiset. Jos Tauno Virtanen kuitenkin saa opiskelupaikan ja valmistuu rakennustyöläiseksi, hän joutuu työtä hakiessaan kilpailemaan eestiläisten ja puolalaisten työntekijöiden kanssa, jotka tekevät työnsä 1-5 euron tuntipalkalla. Tauno Virtanen maksaa verot tunnollisesti, mutta eestiläiset ja puolalaiset työntekijät tekevät työnsä maksamatta veroja.
Kun Virtasen Hilda mummu sairastuu, hän joutuu sairaalassa kilpailemaan monien maahanmuuttajien kanssa hoitoon pääsemisestä ja hoidon saamisesta. Kun terveyskeskuksessa työskentelevä venäläinen lääkäri Sergei ottaa hänet vastaanotolleen, Hilda mummun on vaikea saada itseänsä oikein ymmärretyksi, lääkäri kyllä yrittää parhaansa, mutta hän ei oikein ymmärrä Hilda mummon savonmurretta, jalkaa kolotti, mutta flunssalääkkeet määrättiin.
Vanhainkodissa Virtasen Hilda mummua hoitavat filippiläiset hoitajat, huonolla Suomen kielellä, kun Hilda mummo pyytää lasillista vettä, hänet viedään suihkuun. Kun Hilda mummo pyytää hoitoa kuumeeseensa, aukaistaan ikkunat.
Virtasen vaimo Saimi, yksi globalisaation äänettömistä uhreista, menetti työpaikkansa, kun tehdas myytiin kiinalaisille ja suljettiin. Nyt Saimi Virtanen hakee epätoivoisesti työtä, mutta vapaita työpaikkoja on vähän ja niihinkin haetaan nuorempia työntekijöitä. Saimi opiskeli aikansa kuluksi kansanopistossa, mutta joutui lopettamaan, kun afrikkalainen bussikuski raiskasi hänet. Nyt Saimi Virtanen pysyttelee visusti sisällä, aikaisemmin Saimi kävi päivittäin lähikaupassa Siwassa, mutta joutui kauppamatkallaan romanialaisten kerjäläisten ryöstämäksi, jonka jälkeen Saimi oppi ymmärtämään monikulttuurisen yhteiskunnan ideologiat.
Julkaistu: 16.04.2010 12:30"
http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/Kerjäläisiä epäillään vanhusryöstöistä/art-1288334791685.html
Muutamat ovat sitä mieltä, että romanialaisten ja muiden maahantulijoiden saapuminen rikastuttaa Suomalaista kulttuuria. Toiset maahantulijat tahtovat rikastuttaa Suomalaista kulttuuria pysyvästi, toiset käyvät täällä vain tekemässä töitä.
Mistä riittää rahaa tämän kaiken rahoittamiseen ? Keneltä tämä raha otetaan ?
Työttömät, avustuksien varassa elävät ja useimmat työläiset käyttävät Suomen sosiaalietuuksia ja palveluita, joiden ylläpitämiseen osoitettuja verovaroja jakamassa ovat nykyisin myös maahanmuuttajat.
Maahanmuuttajien auttaminen kuulostaa humaanilta ja jalolta teolta, mutta harva tulee ajatelleeksi sitä, että maahanmuuttajien ruoka otetaan tavallisen suomalaisen ruokapöydästä.
Yksi kirjoitus kuvaamaan suomalaista arkea maahanmuutto aikakautena:
Tavallinen Virtanen on perheensä kanssa syömässä, mutta ruokaa on pöydässä entistä vähemmän, suomalainen naudanliha on vaihtunut eestiläiseen halpaan makkaraan ja juustoakin on puolet vähemmän ja sekin on saksalaista Lidlistä ostettua.
Naapuritalossa asuva Afrikkalainen perhe syö naudanlihaa ja kermaperunoita. Heiltä ei puutu mitään, siitä pitävät huolen hyväsydämiset sosiaaliviranomaiset.
Yhteiskunnalla on rajallinen määrä rahaa käytettäväksi sosiaalietuuksiin ja tämä summa jaetaan kaikkien avunsaajien kesken, erilaisten asetuksien mukaisesti. Mitä enemmän maahanmuuttajia on Suomessa, sitä vähemmän riittää rahaa tavallisille Virtasille ja Lahtisille.
Kun Virtasen tytär Tyyne etsii itselleen asuntoa, hän joutuu huomaamaan, että vuokra-asuntoja on vaikea saada, jonossa on monta afrikkalaista, romanialaista ja turkkilaista. Nämä kaikki ohittavat hänet vuokra-asunnon hakijoina. Maahanmuuttajat nostavat kysynnällään asuntojen vuokria ja kilpailevat samoista vapaista vuokra-asunnoista suomalaisten kanssa.
Kun Virtasen poika Tauno hakee opiskelupaikkaa, hän joutuu huomaamaan, että samoja paikkoja hakevat myös monet turkkilaiset, irakilaiset, iranilaiset, tunisialaiset. Jos Tauno Virtanen kuitenkin saa opiskelupaikan ja valmistuu rakennustyöläiseksi, hän joutuu työtä hakiessaan kilpailemaan eestiläisten ja puolalaisten työntekijöiden kanssa, jotka tekevät työnsä 1-5 euron tuntipalkalla. Tauno Virtanen maksaa verot tunnollisesti, mutta eestiläiset ja puolalaiset työntekijät tekevät työnsä maksamatta veroja.
Kun Virtasen Hilda mummu sairastuu, hän joutuu sairaalassa kilpailemaan monien maahanmuuttajien kanssa hoitoon pääsemisestä ja hoidon saamisesta. Kun terveyskeskuksessa työskentelevä venäläinen lääkäri Sergei ottaa hänet vastaanotolleen, Hilda mummun on vaikea saada itseänsä oikein ymmärretyksi, lääkäri kyllä yrittää parhaansa, mutta hän ei oikein ymmärrä Hilda mummon savonmurretta, jalkaa kolotti, mutta flunssalääkkeet määrättiin.
Vanhainkodissa Virtasen Hilda mummua hoitavat filippiläiset hoitajat, huonolla Suomen kielellä, kun Hilda mummo pyytää lasillista vettä, hänet viedään suihkuun. Kun Hilda mummo pyytää hoitoa kuumeeseensa, aukaistaan ikkunat.
Virtasen vaimo Saimi, yksi globalisaation äänettömistä uhreista, menetti työpaikkansa, kun tehdas myytiin kiinalaisille ja suljettiin. Nyt Saimi Virtanen hakee epätoivoisesti työtä, mutta vapaita työpaikkoja on vähän ja niihinkin haetaan nuorempia työntekijöitä. Saimi opiskeli aikansa kuluksi kansanopistossa, mutta joutui lopettamaan, kun afrikkalainen bussikuski raiskasi hänet. Nyt Saimi Virtanen pysyttelee visusti sisällä, aikaisemmin Saimi kävi päivittäin lähikaupassa Siwassa, mutta joutui kauppamatkallaan romanialaisten kerjäläisten ryöstämäksi, jonka jälkeen Saimi oppi ymmärtämään monikulttuurisen yhteiskunnan ideologiat.
Vastaukset 9
Vanhimmat
kun lukee tuollaisten junttimetsäläisten järjettömiä kirjoittuksia.
Tässä taas nähdään millaista jälkeä iltäpäivä lehtien sensaatio kirjoituksien yllyttämänä syntyy, kun suomalaiset junttirasistit pääsevät vauhtiin. Jotakin järkeä ja kohtuullisuutta uutisointiin tarvitaan kun vähäisistä ryästöistäkin tehdään sensaasioita, sitäpaitsi, miksi pitää ilmaista tekijöiden kansallisuus, eihän sitä voida varmaksi tietää.
vihellä !! Jos niin vitusti hävettää suomenhurrilaisuus,niin juokse junan alle,sillä siitä pääset.Saatanan kyrpänaama.
s24 kirjoittajat tekevät joistakin yksittäistapauksista metelin, ikäänkuin suomalaiset eivät muka kosk0aan tekisi mitään rikoksia. Suomalaiset miehet ovat erittäin väkivaltaisia, europassa luetaan lehdistä tämän tästä juttuja suomalaisten juoppomiesten tekemistä raaoista murhista. Kannattaa muistaa että ulkomaalaisten tekemät rikokset ovat n. 0.0001 promillea kaikista rikoksista.
http://www.optula.om.fi/Etusivu/Julkaisut/1284990230726
http://portti.iltalehti.fi/keskustelu/showthread.php?t=396259
Joka kolmas turkkilainen, somali, irakilainen ja iranilainen tekee yhden rikoksen vuodessa.
yksin raiskauksista 30% on ulkomaalaisten tekemiä.
Se siitä sinun keksimästä tilastostasi!
Nuorilla maahanmuuttaja miehillä on vain sopeutumisvaikeuksia, eikä näitä vähäisiä rajan ylityksiä voi pitää varsinaisina rikoksina, vaikka media tekeekin niistä näyttäviä otsikoita. Suomalaista lain käyttämistä pitäisi ohjata myönteisempään suuntaan, niin että rasistisesti leimaavien rangaistuksien sijaan nuoria maahanmuuttajia kannustettaisiin löytämään oma paikkansa yhteiskunnassa. Pojat ovat poikia, leikkivät joskus rajustikin, mutta meidän täytyy vain oppia ymmärtämään, että eri kulttuureissa on erilaisia tapoja, emmekä voi pakottaa maahanmuuttajia meidän tavoillemme. Suomalainen poliisi ja oikeuslaitos on valitettavasti kaukana Ruotsalaisista vastaavista, mutta kyllä meilläkin pitää alkaa ymmärtämään maahanmuuttajia ja vieraita kulttuureita nykyistä suvaitsevaisemmin.
Et ole tosissasi! Et voi olla! Maassa maan tavalla!! Vai Suomalaisen kulttuurinko haluat murhata??? Jos haluat nauttia vaikkapa Somalien kulttuurista niin käy retkellä somaliassa. Suomessa ollaan suomalaisia, ei somaleja!
Minä en suvaitse rikollisuutta, tekivät sitä sitten mamut tai suomalaiset.
tulee myös avioeroja, ihmiset eivät tule keskenään toimeen.
Kun erotaan ihmiset jatkaa elämäänsä , kun mamu tulee maahan ja ei sopeudu
sinne lähteekö hän etsimään uutta maata. Ei koska esim suomessa saa loisia.
kuin mannen onnenluku: viistöista.
Puhutaan jostain asiasta mutta todellisuus on aivan muuta.