Voiko synti tulla

Ei Kristukseen, vaan sinuun.

Ja sinä taas viet syntisi Kristuksen kannettavaksi,

ihminen on heikko.

Raamattu kertoo. 2. Kor. 5:21

Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi .

Kyllä Hänessä Jeesuxessa on minun liha ja mennyt ja mun synnit . Kristuxessa taas joka nousi kuolemasta ei ole enää mun liha eikä synnit. Ne ovat sovitetut Häneessä. Elikä Kristuxessa ei voi olla synnit,, koska silloin olis synnit tullut Jumalaan ja Hän olis syntinen.

Ei päälleen vaan Hänessä on meidän mahdollisuus. Kaikki riippu mitä me uskotaan!

old_profile_19805 kirjoitti:

Raamattu kertoo. 2. Kor. 5:21

Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi .

Kyllä Hänessä Jeesuxessa on minun liha ja mennyt ja mun synnit . Kristuxessa taas joka nousi kuolemasta ei ole enää mun liha eikä synnit. Ne ovat sovitetut Häneessä. Elikä Kristuxessa ei voi olla synnit,, koska silloin olis synnit tullut Jumalaan ja Hän olis syntinen.

Ei päälleen vaan Hänessä on meidän mahdollisuus. Kaikki riippu mitä me uskotaan!

Hänessä juuri ja vain hänessä:


Jeesus vastasi: Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani.

Ja hänessä, Jeesuksessa ei syntiä ole, ei myöskään niissä joista hän, Jeesus on synnit pois ottanut, ja joissa hän henkensä kautta asuu:

Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
Mutta te tiedätte, että Kristus, joka on synnitön, tuli ottamaan pois synnit.
Syntiä ei tee kukaan, joka hänessä pysyy. Ei kukaan, joka tekee syntiä, ole häntä nähnyt eikä tunne häntä.
Lapseni, älkää antako kenenkään johtaa itseänne harhaan. Joka tekee Jumalan tahdon, on vanhurskas, niin kuin Kristus on vanhurskas.
Joka tekee syntiä, on Paholaisesta, sillä Paholainen on tehnyt syntiä alusta asti. Juuri sitä varten Jumalan Poika tuli maailmaan, että hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot.
Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta.Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan, ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei tee Jumalan tahtoa, ei ole Jumalasta, ei siis myöskään se, joka ei rakasta veljeään.

Jumalan lapsi on Jumalan lapsi, ja Jumalan lapseksi päässyt ei enää syntiä tee, ei hän enää tottele saatanaa, synnin isää, koska Jeesus on hänet synnistä vapauttanut, ei Jeesus turhaan kuollut, hän kuoli että hän voisi vapauttaa synnistä ne, jotka siitä haluavat vapautua, ei hän vapauta synnistä osittain, vaan kokonaan, hän pystyy tekemään paholaisen lapsista, Jumalan lapsia.

Jeesus vastasi: Totisesti, totisesti: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja.
Orja ei pysy talossa ikuisesti, mutta poika pysyy.
Jos Poika vapauttaa teidät, te olette todella vapaita.


Ja sitten kun sanotaan, että pitää elää niinkuin Jeesus eli, niinkuin Jeesuksen liha naulittiin ristille, hän nousi kuolleista uutena luomuksena, ei likaisena verellä tahrittuna, niin myös ihmisen täytyy kuolla, ja syntyä uutena luomuksena, puhtaana. Ero ihmisen ja Jeesuksen välillä oli vain siinä, että Jeesus ei ennen ristille joutumistaan langennut syntiin, ihminen taas elää synnissä oman mielensä vietävänä, ja siksi sen täytyy kuolla, oman mielen, se hangoittelee aina Jumalan tahtoa vastaan, ja siksi sen täytyy kuolla:

Totisesti, totisesti: jos vehnänjyvä ei putoa maahan ja kuole, se jää vain yhdeksi jyväksi, mutta jos se kuolee, se tuottaa runsaan sadon. Joka rakastaa elämäänsä, kadottaa sen, mutta joka tässä maailmassa panee alttiiksi elämänsä, saa osakseen ikuisen elämän.

Yksikään palvelija ei voi palvella kahta herraa. Jos hän toista rakastaa, hän vihaa toista; jos hän on liittynyt toiseen, hän halveksii toista. Te ette voi palvella sekä Jumalaa että mammonaa.

Liha haluaa toista kuin Henki, Henki toista kuin liha. Ne sotivat toisiaan vastaan, ja siksi te ette tee mitä tahtoisitte.

kgkgkgk kirjoitti:

Hänessä juuri ja vain hänessä:


Jeesus vastasi: Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani.

Ja hänessä, Jeesuksessa ei syntiä ole, ei myöskään niissä joista hän, Jeesus on synnit pois ottanut, ja joissa hän henkensä kautta asuu:

Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
Mutta te tiedätte, että Kristus, joka on synnitön, tuli ottamaan pois synnit.
Syntiä ei tee kukaan, joka hänessä pysyy. Ei kukaan, joka tekee syntiä, ole häntä nähnyt eikä tunne häntä.
Lapseni, älkää antako kenenkään johtaa itseänne harhaan. Joka tekee Jumalan tahdon, on vanhurskas, niin kuin Kristus on vanhurskas.
Joka tekee syntiä, on Paholaisesta, sillä Paholainen on tehnyt syntiä alusta asti. Juuri sitä varten Jumalan Poika tuli maailmaan, että hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot.
Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta.Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan, ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei tee Jumalan tahtoa, ei ole Jumalasta, ei siis myöskään se, joka ei rakasta veljeään.

Jumalan lapsi on Jumalan lapsi, ja Jumalan lapseksi päässyt ei enää syntiä tee, ei hän enää tottele saatanaa, synnin isää, koska Jeesus on hänet synnistä vapauttanut, ei Jeesus turhaan kuollut, hän kuoli että hän voisi vapauttaa synnistä ne, jotka siitä haluavat vapautua, ei hän vapauta synnistä osittain, vaan kokonaan, hän pystyy tekemään paholaisen lapsista, Jumalan lapsia.

Jeesus vastasi: Totisesti, totisesti: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja.
Orja ei pysy talossa ikuisesti, mutta poika pysyy.
Jos Poika vapauttaa teidät, te olette todella vapaita.


Ja sitten kun sanotaan, että pitää elää niinkuin Jeesus eli, niinkuin Jeesuksen liha naulittiin ristille, hän nousi kuolleista uutena luomuksena, ei likaisena verellä tahrittuna, niin myös ihmisen täytyy kuolla, ja syntyä uutena luomuksena, puhtaana. Ero ihmisen ja Jeesuksen välillä oli vain siinä, että Jeesus ei ennen ristille joutumistaan langennut syntiin, ihminen taas elää synnissä oman mielensä vietävänä, ja siksi sen täytyy kuolla, oman mielen, se hangoittelee aina Jumalan tahtoa vastaan, ja siksi sen täytyy kuolla:

Totisesti, totisesti: jos vehnänjyvä ei putoa maahan ja kuole, se jää vain yhdeksi jyväksi, mutta jos se kuolee, se tuottaa runsaan sadon. Joka rakastaa elämäänsä, kadottaa sen, mutta joka tässä maailmassa panee alttiiksi elämänsä, saa osakseen ikuisen elämän.

Yksikään palvelija ei voi palvella kahta herraa. Jos hän toista rakastaa, hän vihaa toista; jos hän on liittynyt toiseen, hän halveksii toista. Te ette voi palvella sekä Jumalaa että mammonaa.

Liha haluaa toista kuin Henki, Henki toista kuin liha. Ne sotivat toisiaan vastaan, ja siksi te ette tee mitä tahtoisitte.

Joissa Jumalan henki on, ei heissä synnin henki, eli saatana enää ole:

Eikä uutta viiniä lasketa vanhoihin leileihin. Silloinhan nahka halkeaa, viini valuu maahan ja leilit ovat pilalla. Ei, uusi viini lasketaan uusiin leileihin. Silloin molemmat säilyvät.