Olin eilen pitkästä aikaa kirkon Jumalan
palveluksessa.
Pappi sanoi jotakin tähän tapaan.
Jumalan palvelijana julistan teidän syntinne
anteeksi annetuiksi?
Haluaisin tietää tarkemmin, mitä tuo pitää
sisällään?
palveluksessa.
Pappi sanoi jotakin tähän tapaan.
Jumalan palvelijana julistan teidän syntinne
anteeksi annetuiksi?
Haluaisin tietää tarkemmin, mitä tuo pitää
sisällään?
Vastaukset 34
Vanhimmat
Pappi julistaa synnit anteeksi, koska Jeesus Kristus kerran kuoli ristillä kaikkien ihmisten syntien vuoksi ja sovitti kuolemallaan kaikki syntimme. Synnit on siis annettu anteeksi jo 2000 vuotta sitten, ja anteeksianto on voimassa tänäänkin. Siksi pappi voi Jumalan palvelijana julistaa synnit anteeksi. Jos kiinnostaa tarkemmin, niin mene jumalanpalvelukseen ensi sunnuntainakin ja käy vaikka kyselemässä papilta...
Rippiin ja side-/päästöavaimiin liittyen:
Side- ja päästöavaimen käyttö:
http://www.teolinst.fi/luennot/th181197.html
"Rippi sielunhoidon palveluksessa":
http://www.teolinst.fi/luennot/mh021030.html
Ripin merkitys luterilaisessa kirkossa:
http://www.teolinst.fi/luennot/ph990903.html
Avainten valta / rippi on yksi kirkon seitsemästä tuntomerkistä:
Pyhäkön lamppu 3/2003 (kirjoitus: kirkon seitsemän tuntomerkkiä)
http://www.luthersaatio.com/pyhakonlamppu.php
Myöskin uusimmassa pyhäkön lampussa on kirjoitettu ehtoollisyhteyteen liittyen (mm. ehtoollisyhteyden särkymiseen liittyen):
Pyhäkön lamppu 3/2004 (mm. s. 4-5)
Ja ehtoollisesta (Pyhäkön lamppu 1/2003):
"Siksi rippi on aina liitetty ehtoollisen viettoon. Jumalanpalveluksessa sekä synninpäästössä että ehtoollisessa saa syntien anteeksiantamuksen lahjan. Ero on siinä, että synninpäästö varauksetta julistetaan kaikille, mutta koska ehtoollinen aina vaikuttaa sen nauttijaan, myös epäuskoiseen, se voidaan nauttia myös tuomioksi. Oikein nautimme ehtoollisen, kun uskomme mitä asetussanat meille lupaavat: syntien anteeksiantamuksen."
(Toivottavasti näistä kirjoituksista löytyy ainakin joitakin ajatuksia.)
Luin hieman tietoa, kaikkea en jaksanut,
www. osoitteista, kiitos niistä.
Päätös avain valta on tai virka julistaa syntinen,
joka tunnustaa syntinsä ja kääntyy ,vapaaksi
synneistä ja luvata hänelle iankaikkinen
elämä.
Tuo kaikki on ihan totta, uskon vilpittömästi
sen, mutta eräs asia jäi vaivaamaan.
Eilisessä tilaisuudessa, pappi julisti ihmisten
synnit anteeksi annetuiksi, mutta en nähnyt,
että, sitä ennen olisi pysähdytty tunnustamaan
synnit ja katumaan niitä. Kyllä siellä
taisi olla joku kaava, että olen syntinen
ihminen, mutta minulle se on enemmän opittu
kaava ,tunnen että tuunustuksen ja katumuksen
täytyy tulla henkilökohtaiseksi, että sen
sisäistää. Eikö tätä asiaa voisi ottaa esille
niin, että tulisi tuo oikea synnin tunto?
Niin kauan kun se on pelkkä ulkoaopittu kaava,
hyödyttääkö se ketään?En usko että me kaikki,
jotka käymme kirkossa joskus harvoin olemme
todellisis Kristuksen seuraajia.
Kirkon ovesta kun astumme ulos jatkamme samaa
rataa palaamme muuttumattomina kotiin ja jatkamme
samojen himojemme tyydyttämistä. Tulihan
siitä parempi olo kun omatunto rauhottui hetkeksi
kun kävin kirkossa, mutta yhä vielä kysyn mitä
todellisuus on?Näinkö Jumala on sen suunnitellut?
Olenko yksin näiden mietteiden kanssa, vai
löytyykö muita ,jotka ovat myös asiaa pohtineet?
Kyllä, olen samaa mieltä että ihmisten pitäisi juuri sisäistää se asia.
Uskoisin, että synnintunustusosat yms. ovat jumalanpalveluksen teksteissä juuri sen tähden, että ihminen ymmärtäisi että mistä on kyse.
Se on huomioon otettava asia / sitä kannattaa miettiä, että tuleeko se asia ihmisille tarpeeksi hyvin esille. Tuo on hyvin keskeinen asia. Juuri näitä asioita pitäisikin ihmisille juuri eniten opettaa. Mielestäni otat esille hyvin tärkeän asian, jota usean pastorin tulisi miettiä esim. saarnoja pohtiessaan. Toivottavasti siis pastorikin selvittää asiaa opetuksissaan yms.
Perisyntisinä pysymme myös aina, mutta synti tulee tietenkin tunnustaa aina synniksi ja siitä tulisi tehdä parannusta.
Perisynnistä löytyy hyvää opetusta. (Esim. Tunnustuskirjoista http://nic.funet.fi/pub/doc/religion/christian/texts/html/finnish/tunnustuskirjat/yo/1.html tai Matti Väisäsen Pyhä Kaste -kirjoista.)
Viitatusta Tunnustuskirjojen kohdasta:
"Ensiksi on varmaa: Ei riitä, että kristityt pitävät syntinä ja tietävät synniksi teoin tapahtuvan Jumalan käskyjen rikkomisen. Ennen kaikkea on todella pidettävä syntinä ja synniksi tiedettävä se kauhea, pöyristyttävä perinnöllinen sairaus, joka on turmellut koko ihmisluonnon. Se on jopa pääsynti, kaikkien tekosyntien juuri ja lähde. Tohtori Luther sanoo sitä luonnon- eli persoonansynniksi 5 antaen ymmärtää, että ihmisen luonto ja persoona on syntinen, vaikka hän ei ajattelisi, puhuisi eikä tekisi mitään pahaa, mikä kuitenkin on ihmisluonnolle mahdotonta esivanhempiemme lankeemuksen jälkeen. Luonnon ja persoonan on perisynti hengellisenä leprana perin pohjin, läpikotaisin myrkyttänyt ja turmellut Jumalan silmissä. Siitä turmeluksesta, ensimmäisen ihmisen lankeemuksen perusteella, Jumalan laki syyttää luontoamme eli persoonaamme ja tuomitsee sen. Siten me olemme luontomme (Ef. 2:3) puolesta vihan, kuoleman ja kadotuksen lapsia, jos ei Kristuksen ansio pelasta meitä siitä tilasta."
Tuli mieleen, että minua on aina jännittänyt
osaanko oikein jonkun synnintunnustus tekstin,
ettei tule mokia, kai minä pelkään ihmisten
mielipiteitä,enemmän kuin Jumalaa,kun olen
tuollaisia ajatellut. Siinä on unohtunut
sitten, koko asian yhdin, vai mitä?
Meitä taitaa kuitenkin olla aika paljon samassa veneessä ,jos ajatellaan kaikkia kirkon jäseniä?
Minulle on opetettu, että Jeesus on syntisten
vapahtaja ja välimies Jumalan ja ihmisen
välillä, kuka voi siis antaa synnit anteeksi?
Jotain puuttuu koko ajan tästä kirkon
toimituksesta, se jää niinkuin puolitiehen.
Emme tyydy tähän samaan olotilaan, jos kerran
olemme Kristuksen seuraajia. Miten sitä muka
voi viedä ilosanomaa muille, jos ei itsekään tiedä mikä se on? Yleensäkin me suomalaiset,
olemme sitä mieltä, että se on jokaisen
henkilökohtainen asia mihin uskoo ja kenellekään
ei saa tuputtaa. Nyt olen tähän täysin tyytymätön. Meitä ihmisiä nolottaa puhua
Jumalasta toisille, me häpeämme tunnustaa
hänen nimeänsä joka päiväisessä elämässämnme.
Mitä Jumala siitä ajattelee, kun häpeämme
häntä ja miksi me häpeämme häntä? Puna voi
poskille tulla, jos kaverit kuulee.
En hienostele, kerron suoraan. Rehellinen
itsetutkistelu voi olla paikallaan joskus,
ei ainainen hyssyttely mitään auta.
Ei voi olla lepoa , kun asiat eivät ole kunnossa
vaikka pappi niin julistaa.
//"Meitä ihmisiä nolottaa puhua Jumalasta toisille, me häpeämme tunnustaa hänen nimeänsä joka päiväisessä elämässämnme. Mitä Jumala siitä ajattelee, kun häpeämme häntä ja miksi me häpeämme häntä?"//
Jeesuksen sanat ovat tyrmäävät: "Joka tämän uskottoman ja syntisen sukupolven keskellä häpeää minua ja minun sanojani, sitä on Ihmisen Poika häpeävä, kun hän tulee Isänsä kirkkaudessa pyhien enkelien kanssa." (Mark. 8:38)
ortodoksisessa kirkossa pappi rukoilee ripittäytyvälle synnintunustuksen jälkeen synneistä vapautusta "... Jeesus Kristus, rakkauden armosta ja laupeudesta antakoon sinulle, lapseni, anteeksi kaikki syntisi, ja minä kelvoton pappi Hänen minulle antamalla vallalla annan anteeksi ja päätän sinut kaikista synneistäsi ..."
Kirkossa puhutaan paljon rakkaudesta ja laupeudesta, koska Jumalakin on hyvä, laupias ja armahtavainen,
luterilaisuuteen taas kuuluu luonteenomaisesti tuomitseminen, myös teidän käsitys Jumalasta on ankara ja kivas ... näin ainakin olen ulkopuolisena asian käsittänyt
Häviä sinä valhe propagandan levittäjä.
Saatanako sinulle palkan maksaa löyhäpäinen hölöttäjä.
muistuttaa, että kaikkea ei tarvitse keksiä uudelleen ja muotoilla omin sanoin, kaikkeen inhimilliseen elämään on jo olemassa oikeat sanamuodot kristillisessä perinteessä, ne pitää vain etsiä,
kristillisestä kirkostahan luterilaisuuskin on alkuaan lähtenyt erkanemaan.
Keskustelua ei kuitenkaan voi syntyä, jos argumentit ovat noin vähissä.
Yhtään ainokaista kristillistä kirkkoa ei ole olemassakaan ja sen tietää melkein kaikki jotka
ovat aidosti kiinnostuneita kristinuskosta ja sen
valovoimaisesta esikuvasta,Kristuksesta.
Ja jos jotkut ovat lähteneet erkanemaan niin ne ovat kyllä katoliset uskonnot,roomanuskonnot,
sekä tietysti juutalaiset uskon suunnat.
En jaksa uskoa että kaikki jaksavat lukea
vaikeasti ymmärrettäviä kirjoja. Kyllä me
usein odotamme, että pappi tietää, eikö niin?
Minä ajattelen näistä asiosta näin, en ole
kirkonopin asiantuntia, olen saarnan kuulia ja käyn harvoin kirkossa. Mutta eilen
jäi tuo tunne, vaikka ulkoset puitteet olivat
hyvät ja arvokkaat.Mutta en enempää tästä
osaa sanoa,enkä kiistele asiasta.
Miksi suutut, emmekö voi puhua tärkestä asia?
Nykyisin ei oikein voi aina tietää että voiko opetukseen luottaa. Papit voivat opettaa jopa kristinuskon perusasioista (kuten neitseestä syntymisestä, ylösnousemuksesta, kadotuksesta, avioliitosta, homoliitoista, vanhurskauttamisesta yms.) vastoin Raamatun opetusta.
Jopa piispatkin voivat olla Raamatun sanasta luopuneita.
Se on vähän sama kuin (tosin tämä voi olla tosi huono vertaus) että voiko bussin kuljettajaan luottaa että ajaako hän oikeata reittiä / oikeaan paikkaan vai ei.
Rukoillaan pappiemme puolesta.
Ovathan kaikki kirkon papit uskovaisia, ei kai
nyt sentään?
Mietin sinun vastaustasi, etkö ole kelvollinen
julistamaan syntejä anteeksi, vai miksi se
pitää siinä sanoa, että olet kelvoton?
Onko siis kukaan kelvollinen siihen, voisitko
sinä auttaa ymmärtämään?
Ota suoraan yhteys Jumalaasi ja pyydä anteeksi
tekoja jotka ovat olleet vääriä ja jotka ovat
rikkoneet sinun Jumalaasi vastaan tai joitakin
lähimmäisiäsi vastaan.
Isä meidän rukous on se millä aloitetaan ja se
suoritetaan omassa huoneesa yksin polvistuneena
ei kehenkään päin. Sulje silmäsi se auttaa asiaa
jos osaat ulkoa rukouksen.
Mitään välimiehiä ei tarvita, sillä Kristus on
itse sen varmistanut omalla sovitustyöllään.
tuo luterilaisuuden ankaruus taitaa olla jo nykyisin aikalailla mennyttä aikaa. Sitkeästi se uskomus vain kuitenkin elää. Ei enää nykyisin saarnoissa "syntinen, saatana" enää kuule kunniaansa, vaan on myös siirrytty kohti pehmeämpiä arvoja ja puheita, joissa korostuvat juuri rakkaus ja laupeus. Joidenkin mielestä ehkä liikaakin, mutta se on sitten makuasia.
Luterilaisten Jumala-käsitys voi ensisilmäyksellä vaikuttaa ankaralta ja kiivaalta, varsinkin kun aletaan puhumaan vanhurskaudesta, mutta tarkemmin katsottuna tämä kiivaus ei minusta luterilaisuudessa erityisemmin korostu. Päinvastoin minusta luterilaisuudessa nimenomaan korostuu Jumalan armahtavaisuus kun hän kaikesta huolimatta kelpuuttaa sen syntisen ihmisen luoksensa.
1. Tie Isän tykö:
Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei KUKAAN tule
ISÄN TYKÖ muutoin, kuin MINUN KAUTTANI. Joh.14:6
Niin Jeesus sanoi heille:"Totisesti , totisesti
minä sanon teille: MINÄ OLEN LAMMASTEN OVI.
MINÄ OLEN OVI; jos joku MINUN KAUTTANI menee
sisälle, niin hän PELASTUU, ja hän on käyvä ulos
ja löytävä laitumen.
Tie Isän tykö kulkee ainoastaan Jeesuksen
Kristuksen kautta. Suoraa pääsyä ei ole.
2. Kenellä on valta antaa synnit anteeksi?
Mutta tietääksesenne, että IHMISEN POJALLA on
VALTA MAAN PÄÄLLÄ antaa syntejä anteeksi,-Mark.
2:10
3. Uudesti syntyminen ylhäältä:
Jeesus vastasi ja sanoi hänelle:
"Totisesti, totisesti minä sanon sinulle:
joka ei synny uudesti, ylhäältä, se EI VOI
NÄHDÄ Jumalan valtakuntaa"
Nikodeemus sanoi hänelle:"Kuinka ihminen voi
VANHANA SYNTYÄ? Eihän hän jälleen voi mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
Jeesus vastasi:"Totisesti, totisesti minä sanon
sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä,
ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
Mikä lihasta on syntynyt on liha; ja (ihminen
mikä Hengestä on syntynyt, on henki. synnyttää)
ÄLÄ IHMETTELE, ETTÄ MINÄ SANON SINULLE
TEIDÄN TÄYTYY SYNTYÄ UUDESTI YLHÄÄLTÄ.Joh. 3:3-7.
Jos ei ole uudesti syntynyt, on ulkopuolella
Jumalan valtakunnan. Tämä ei ole lapsi kaste,
vaan uudesti syntyminen vedestä ja Hengestä.
Esim. Hesekiel 36:25-27
Ja minä vihmon teidän päällenne puhdasta vettä,
niin että puhdistutte;
kaikista saastaisuuksistanne ja kaikista
kivijumalistanne MINÄ TEIDÄT PUHDISTAN.
Ja minä annan teille UUDEN SYDÄMEN, ja
UUDEN HENGEN minä annan TEIDÄN SISIMPÄÄNNE.
Minä poistan teidän ruumistanne KIVI SYDÄMEN ja
annan teille LIHASYDÄMEN.
saastaisuudet ja kivijumalat=synti
Uusi henki= Pyhä Henki
Uusi sydän= Jeesuksen verellä pesty sydän,
puhdistettu synneistä
Kivi sydän=sydän jota Jeesuksen veri ei ole
puhdistanut
liha sydän= Jeesuksen verellä pesty sydän,
synnit ovat anteeksi annetut.
Tarvitaan: usko Jeesuksen
täytyy tulla hänen luoksensa
synnin tunnustaminen hänelle
ja anteeksi pyyntö häneltä
ja sitten saa lähteä seuraamaan häntä.
Este Jumalan ja ihmisen välillä on synti, se
erottaa heidät toisistaan. Ero tuli paratiisissa
synnintähden, olemme heidän jälkeläisiään.
Jeesus palautti yhteyden ristinkuoleman kautta,
kantaessaan meidän syntimme, meidän sijastamme.
Hän voitti synnin ja kuoleman vallan.
Hän on ylösnoussut Jumalan Poika.
Mutta kaikille jotka ottivat HÄNET VASTAAN,
HÄN ANTOI VOIMAN TULLA JUMALAN LAPSIKSI, niille,
jotka uskovat HÄNEN NIMEENSÄ, (Jeesuksen nimeen)
jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, VAAN JUMALASTA.
Joh.1:12-13
Mikä estää saamasta iankaikkista elämää?
Kieltäytyy ottamasta Jeesusta vastaan
henkilökohtaisena Vapahtajanaan, luulee
pääsevänsä Isä tykö ilman häntä.
Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.
JOKA USKOO POIKAAN, sillä on IANKAIKKINEN ELÄMÄ;
mutta joka EI OLE KUULIAINEN POJALLE, se
EI OLE ELÄMÄÄ NÄKEVÄ, vaan JUMALAN VIHA
PYSYY HÄNEN PÄÄLLÄNSÄ.Joh. 3:35-36.
Jumala uudesti synnyttää, henkensä kautta.
Ihmisestä tulee uusi luomus.
Muu tapa pyrkiä Isän tykö:
Kaikki, jotka ovat tulleet ennen minua, ovat varkaita ja ryöväreitä; mutta lampaat eivät kuule
ole heitä kuulleet.
Mitä kaste on?
Seuraava linkki valottaa asiaa hyvin:
http://www.japo.fi/~ekallio/sala.htm
Terv. TAPIO
pitää sisällään vakuutuksen siitä, että Jumala on antanut sinulle sinun syntisi anteeksi. Pappi ei anna syntejä anteeksi (miten hän edes voisi) vaan hän ainoastaan julistaa Jumalan anteeksiannon seurakunnalle toimien siis eräänlaisena Jumalan "sanansaattajana". Syntien anteeksiantaminen ei ole myöskään luterilaisessa kirkossa sidottu papin virkaan, vaan kuka tahansa kristitty voi julistaa synnit anteeksi ihan yhtä pitävästi.
Tuo "Jumalan palvelijana julistan teidän syntinne anteeksi annetuiksi" on vain yksi monista Jumalanpalvelusten kaavassa olevista vaihtoehdoista, joilla pappi voi julistaa synnit anteeksiannetuiksi. Oikeastaan "julistan" on minusta vähän huono termi, koska siitä helposti syntyy sellainen vaikutelma, että syntien anteeksiantaja on pappi eikä Jumala. Kenties olisi parempi sanoa "Jumalan palvelijana vakuutan teille, että Jumala on antanut teille teidän syntinne anteeksi".
Mitä on parannus, se Raamatun mukainen, se
tulee kuitenkin ennen synninpäästöä?
Kuinka voi saada syynninpäästön ilman parannusta, jos ei edes koe olevansa syntinen?
Elää kunnon elämää, niin mitä parannusta siinä
tarvitee?Onko näin?
Jokainen, joka on joskus yrittänyt elää synnitöntä kunnon elämää, tietää sen mahdottomuuden. Kaikki tarvitsevat armollisen Jumalan vakuutusta siitä, että synnit annetaan anteeksi.
Ei synnintunnon tarvitse syntyä sekunnissa seurakunnan päiväjumalanpalveluksessa. Ei syntejä saada anteeksi, kun siltä tuntuu. Ei Jumala ole sidottu ihmisen synnintuntoon! Usein ajatellaan, että ihmisen kuuluu pyytää syntien anteeksiantoa. Tosiasia on, että Jumala antaa anteeksi, ennen kuin ehdimme edes kunnolla katua - tai itse asiassa emme edes tiedä, missä vaiheessa: Jumala ei ole sidottu ihmisen aikakäsitykseen! Anteeksiannon totaalisuuden ymmärtäminen saa aikaan ihmisissä sen, että haluaa toimia oikein, olla parempi ihminen, tehdä parannuksen. Toiset onnistuvat paremmin, toiset huonommin, kukaan ei täydellisesti. Ja taas tarvitaan kokemusta anteeksiantavan Jumalan armollisuudesta.
Pyhä Henki on totuuden Henki, jonka Jumala
antaa sen niille jotka häntä tottelevat,
se johdattaa kaikkeen totuuteen. On tarkoin
seurattava Raamatun opetusta, kun on kyse
ihmisen pelastumisesta, jotta voi johdattaa
toisen pelastukseen. Tietenkin se edellyttää,
että se joka julistaa toisen synnit anteeksi
annetuiksi, itse on uskontiellä. Koska
sokea ei voi sokeaa taluttaa.
Täytyy tietää, eikä arvailla tai mennä tunteiden
mukaan. Tunteet eivät ole sama asia kuin usko.
Jumalanpalvelukseen on vuosituhansien ajan kuulunut synnintunnustus ja synninpäästö. Seurakunta ja pappi yhdessä tunnustavat Jumalalle syntisyytensä ja katumuksensa. Tässä pappi ikäänkuin edustaa seurakuntaa. Kristinuskossa kuka tahansa voi julistaa toiselle synnit anteeksi. Saamme luottaa Jumalan armoon ja rakkauteen ja ottaa vastaan synninpäästön. Pappi ei siis anna syntejä anteeksi, vaan julistaa synnit Raamattuun vedoten anteeksi annetuiksi. Raamatun Sanaan ja kirkon traditioon vedoten tämä siis tehdään. Mielestäni tosi hieno juttu, itse ainakin koen näiden sanojen mukana taakkani kevenevän.
Kaksi erilaista rukoilijaa:
Fariseus ja publikaani:
Lk 18:11 Fariseus seisoi ja rukoili itsekseen näin: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten minä ole niinkuin muut ihmiset, riistäjät, väärämieliset, huorintekijät, enkä myöskään niinkuin tuo publikaani.
LK. 18:12 Publikaani seisoi taas taampana, eikä edes tahtonut nostaa silmiään taivasta kohti, vaan löi rintaansa ja sanoi: `Jumala, ole minulle syntisille armollinen´.
On hyvä, että Jumalanpalveluksissamme on alussa synnintunnustus ja synninpäästö.
Esim.
"Syvyydestäminä huudan sinua, Herra.
Herra, kuule minun ääneni.
Tarkatkoon sinun korvasi minun rukousteni ääntä.
Jos sinä, Herra, pidät mielessäsi synnit, Herra, kuka silloin kestää.
Mutta sinun tykönäsi on anteeksiantamus, että sinua peljättäisiin.
Sen tähden,Jumala, ole minulle armollinen hyvyytesi tähden. Pyyhi pois minun syntini suuren laupeutesi tähden. Pese minut puhtaaksi rikoksestani, puhdista minut synneistäni, sillä minä tunnen rikokseni ja minun syntini on aina minun edessäni.
Herra armahda minua."
TAPIO
Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa
vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa
toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä,
te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta
vaan katoamattomasta siemenestä, JUMALAN ELÄVÄN
JA PYSYVÄN SANAN KAUTTA.
Luuk.8:11-15, 16
Vertaus on tämä: siemen on Jumalan sana.
Mitkä tien oheen putosivat, ovat ne, jotka kuulevat , mutta sitten perkele tulee ja ottaa
pois sanan heidän sydämestään, etteivät he
pelastuisi.
Ja mitkä kalliolle putosivat, ovat ne, jotka ottavat sen ilollaa vastaan, mutta joilla ei ole
juurta; ainoastaan ajaksi he uskovat ja
kiusauksen hetkellä luopuvat.
Mikä taas orjantappuroihin putosi, ovat ne,
jotka kuulevat, mutta vaeltaessaan tukehtuvat tämän elämän huoliin, rikkauteen ja hekumoihin
eivätkä tuota kypsää hedelmää.
Mutta mikä HYVÄÄN maahan putosi, ne ovat ne, jotka kuultuansa säilyttävät sen vilpittömässä ja hyvässä sydämessä ja tuottavat hedelmän
kärsivällisyydessä.
Uudesti syntyneessä on muutos nähtävissä, se
näkyy hänen elämässään.
Ei kukaan joka sytyttää lampun, peitä sitä
astialla tai pane sitä vuoteen alle, vaan panee sen lampunjalkaan, että sisälletulijat näkisivät valon.(16)
Pelkkä jumalisuuden ulkokuori ei riitä, vaan
muutos on Pyhän Hengen aikaansaama sisäinen
muutos, puhdistuminen synneistä ja entisestä
elämästä.
Mutta kun Jumalan meidän vapahtajamme, hyvyys ja
ihmisrakkaus ilmestyi,
pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson Pyhän Hengen uudidtuksen
kautta,
jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän
Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta
tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaa. Tiit. 3:4-7
"Autuaat ne,
joiden rikokset ovat anteeksi annetut
ja joiden synnit ovat peitetyt!
Autuas se mies, jolle Herra ei lue syntiä!"
Room. 4:7-8
Tuo tapahtuu juuri uudestisyntymisessä, rikokset
ovat anteeksi annetut, synnit peitetyt, eikä
Herra lue hänelle enää syntiä. Hän on armahdaettu
syntinen.
mutta koska tiedämme, ettei ihminen tule
vanhurskaaksi lain teoista, vaan uskon kautta
Jeesukseen Kristukseen, niin olemme mekin uskoneet Kristukseen Jeesukseen tullaksemme
vanhurskaiksi uskosta Kristukseen eikä lain
teoista, koska ei mikään liha tule vanhurskaaksi
lain teoista. Gal. 2:16
Mutta Jumala, joka on laupeudesta rikas, suuren rakkautensa tähden, jolla hän on meitä rakastanut
on tehnyt meidät, jotka olimme kuolleet
rikoksiimme, ELÄVIKSI KRISTUKSEN KANSSA-armosta
te olette pelastetut-
ja yhdessä hänen kanssaan herätetyt ja yhdessä hänen kanssaan asettanut meidät taivaallisiin
Kristuksessa Jeesuksessa.
Sillä armosta te olette pelastetut, uskon kautta,
ette itsenne kautta-se on Jumalan lahja-
ette tekojenne kautta, ettei kukaan kerskaisi.
Ef. 2:6-9
Ihminen on ennen uudesti syntymistä kuollut
rikoksiinsa Jumalan silmien edessä, vasta
Kristuksessa hänesta tulee elävä, uusi luomus,
entinen on kadonnut ja uusi on sijaan tullut,
kun synnit ovat pyyhitty pois, Jeesuksen Kristuksen verellä.
Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa, että heillä
olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät
porteista sisälle kaupunkiin! Ilm. 22:14
Ja yksi vanhimmista puhui minulle ja sanoi:"Keitä
ovat nämä pitkiin valkeihin vaatteisiin puetut,
ja mistä he ovat tulleet?"
Ja minä sanoin hänelle:"Herrani, sinä tiedät sen".
ja hän sanoi minulle:
"Nämä ovat ne , jotka siitä suuresta ahdistuksesta
tulevat, ja he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä.
Sentähden he ovat Jumalan valtaistuimen edessä
ja palvelevat häntä päivät yöt hänen
temppelissään, ja hän, joka valtaistuimella istuu, on levittävä telttamajansa heidän
ylitsensä.
Eikä heidän enää tule nälkä eikä enää jano, eikä aurinko ole sattuva heihin, eikä mikään helle,
sillä Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä,
on kaitseva heitä ja johdattava heidät elämän
vetten lähteille, ja Jumala on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä.
Oletko antanut Jumalan Karitsan veren pestä
sinut puhtaaksi synneistäsi?
Johannes Kastaja näki Jeesuksen tulevan ja sanoi:
Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi:"Katso Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin! Joh. 1:29
Eivät kaikki seisseet Jumalan valtaistuimen edessä
häntä palvelemassa,vaan ainoastaan ne joiden synnit ovat anteeksi annetut.
Jeesus itse meni kastettavaksi noin 30 vuotiaana.
Uudesti syntymätön, luonnollinen ihminen.
Mikä lihasta on syntynyt on liha; Joh. 3:6
Katso minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt. Ps. 51:7
Silloin Herra sanoi: "Minun Henkeni ei ole
vallitseva ihmisessä iankaikkisesti, koska
hän on liha. Niin olkoon hänen aikansa sata
kaksikymmentä vuotta. (myöhemmin noin 70 v.)
1 Moos. 6:3
Tässä on uudesti syntyneen ja uudesti
syntymättömän ero:
Ja Jumala on ELÄVIKSI tehnyt teidät,(uudesti syntynyt=eläväksi tehty)
jotka olitte KUOLLEET RIKOKSIINNE JA SYNTEIHINNE
2. joissa TE ENNEN VAELSITTE TÄMÄN MAAILMAN MENON MUKAAN, ilmavallan hallitsijan ,
sen hengen hallitsijan mukaan, joka nyt tekee
työtään TOTTELEMATTOMUUDEN LAPSISSA,
3. joiden joukossa ME KAIKKI ENNEN VAELSIMME
LIHAN HIMOISSA, noudattaen LIHAN JA AJATUSTEN
MIELITEKOJA, ja olimme LUONNOSTAMME VIHAN
LAPSIA NIINKUIN MUUTKIN, Ef. 1-3(Luonnollinen
ihminen)
Tuo on meidän kaikkien luonnollinen tila, koska
olemme lihasta syntyneitä.
Vasta kuin Jumala uudesti synnyttää ihmisen
sanansa ja Henkensä kautta tulee hänestä
uudesti syntynyt Jumalan lapsi. Hänestä tulee
elävä.
Hän tarvitsee Jumalan sanan uudestisyntyäkseen.
Sana synnyttää uskoa, ja Jeesus itse on Jumalan
Sana.
ja hänellä oli yllään, vereen kastettu vaippa,
ja nimi, jolla häntä kutsutaan ,on Jumalan Sana.
(vereen kastettu vaippa, kuvaa sovitus työtä)
Mitä me sanomme esi-isämme Aabrahamin saavutta-
neen lihan mukaan?
Sillä jos Aabraham on teoista vanhurskautettu, on hänellä kerskaamista, mutta ei Jumalan edessä.
Sillä mitä Raamattu sanoo?"Aabraham USKOI
JUMALAA, ja SE luettiin hänelle vanhurskaudeksi.
Room. 4:1-3 (siis usko)
USKO tulee siis KUULEMISESTA, mutta KUULEMINEN
KRISTUKSEN SANAN KAUTTA. Room. 10:17
Ihminen yrittää omin teoin tulla vanhurskaaksi
Jumalan edessä.
Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan;
sillä kun he eivät tunne JUMALAN VANHURSKAUTTA, vaan koettavat pystyttää OMAA VANHURSKAUTTAAN,
he eivät ole alistuneet Jumalan vanhurskauden
alle .
Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi
jokaiselle, joka uskoo. Room. 10:2-4
Vanhurskaus saadaan ainostaan uskon kautta
Jeesukseen Kristukseen.
Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai
profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täytttämään. Matt. 5:17
Jeesus Kristus täytti lain, jota ihmiset eivät
pystyneet pitämään.
Niin päätämme siis, että ihminen
vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoa.
vai onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala?
Eikö pakanainkin? On pakanainkin,
koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa
ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaaamattomat
uskon kautta.
Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta?
Pois se! Vaan me vahvistamme lain.
Room. 3:28-31
"Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun
sydämessäsi"; se on se uskon sanan, jota me
saarnaamme.
Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala
on hänet kuolleista herättänyt,
niin sinä pelastut;
sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja
suun tunnustuksella pelastutaan.
Sanohan Raamattu:"Ei yksikään joka häneen uskoo, joudu häpeään".
tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä
kreikkalaisen (eikä suomalaisen) välillä;
sillä yksi ja sama on kaikkien Herra,rikas antaja
kaikille jotka häntä avuksi huutavat.
"Sillä, "jokainen ,joka huutaa avuksi Herran nimeä pelastuu". Room. 10:9-13
Vangin vartija kysyi Paavalilta ja Siilaalta:
"Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
Niin he sanoivat:"Usko, Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi".
Oikea tie Jumalan tykö käy Jeesuksen Kristuksen
kautta.
Hänessä meillä on lunastus, syntien
anteeksisaaminen
ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät,
olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen
kauttansa ja häneen,
ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
Ja HÄN ON RUUMIIN, se on SEURAKUNNAN PÄÄ, hän, joka on ALKU, ESIKOINEN KUOLLEISTA NOUSEITTEN JOUKOSSA, että HÄN OLISI KAIKESSA ENSIMMÄINEN.
Sillä JUMALA näki hyväksi, että KAIKKI TÄYTEYS HÄNESSÄ ASUISI
ja että HÄN; tehden RAUHAN HÄNEN RISTINSÄ VEREN
KAUTTA, HÄNEN KAUTTAAN SOVITTAISI ITSENSÄ KANSSA
KAIKKI, HÄNEN KAUTTAAN KAIKKI SEKÄ MAAN PÄÄLLÄ
ETTÄ TAIVAISSA.
Teidätkin, jotka ENNEN olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt ON SOVITTANUT
POIKANSA lihan ruumiissa kuoleman kautta,
ASETTAAKSEEN TEIDÄT PYHINÄ JA NUHTEETTOMINA ETEENSÄ,
jos te VAIN PYSYTTE USKOSSA, siihen perustuneina
ja siinä LUJINA, HORJAHTAMATTA POIS sen
EVANKELIUMIN TOIVOSTA, jonka olette kuulleet,
jota on julistettu kaikessa luomakunnassa
taivaan alla ja jonka PALVELIJAKSI minä Paavali
olen tullut.Kol. 1:14-19
sen salaisuuden, joka on ollut kätkettynä ikuisista ajoista ja polvesta polveen, mutta
joka nyt on ilmoitettu hänen pyhillensä,
joille Jumala tahtoi tehdä tiettäväksi, kuinka suuri pakanain keskuudessa on tämän SALAISUUDEN
KIRKKAUS: KRISTUS TEISSÄ; KIRKKAUDEN TOIVO.
Kol. 1:26-27
HÄNTÄ ME JULISTAMME, neuvoen JOKAISTA IHMISTÄ ja opettaen JOKAISTA IHMISTÄ kaikella viisaudella,
asetaaksemme esiin JOKAISEN IHMISEN TÄYDELLISENÄ
KRISTUKSESSA.Kol. 1:26-28
Sillä minä kiivailen teidän puolestanne Jumalan
kiivaudella, minähän olen kihlannut teidät
miehelle, YHDELLE AINOALLE, ASETTAAKSENI KRISTUKSEN ETEEN PUHTAAN NEITSYEN. 1 Kor. 11:2
Hän on antoi muutamat apostoleiksi, toiset profeetoiksi, toiset evankelistoiksi, toiset
paimeniksi ja opettajiksi,
tehdäkseeen PYHÄT TÄYSIN VALMIIKSI PALVELUKSEN TYÖHÖN, KRISTUKSEN RUUMIIN RAKENTAMISEEN,
kunnes ME KAIKKI PÄÄSEMME YHTEYTEEN USKOSSA JA
JUMALAN POJAN TUNTEMISESSA,TÄYTEEN MIEHUUTEEN,
KRISTUKSEN TÄYDEN IÄN MÄÄRÄÄN. Ef. 4:11-13
että teidän tulee panna pois vanha ihmisenne,
jonka mukaan te ennen vaelsitte ja joka turmelee
itsensä petollisia himoja seuratetn,
ja UUDISTUA MIELENNE HENGELTÄ
ja PUKEA päällenne UUSI IHMINEN, joka Jumalan mukaan on luotu TOTUUDEN VANHURSKAUTEEN ja PYHYYTEEN. Ef. 4:22-24
Sillä JOS JOKU ON KRISTUKSESSA, niin HÄN ON
UUSI LUOMUS; se mikä on VANHAA, ON KADONNUT,
katso, UUSI ON SIJAAN TULLUT. 2 Kor. 5:17
Mutta kaikki on JUMALASTA, joka on SOVITTANUT
MEIDÄT ITSENSÄ KANSSA KRISTUKSEN KAUTTA ja antanut meille sovituksen viran.
Sillä JUMALA oli KRISTUKSESSA ja SOVITTI MAAILMAN ITSENSÄ KANSSA eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän USKOI MEILLE
SOVITUKSEN SANAN.
Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme KRISTUKSEN PUOLESTA: ANTAKAA SOVITTAA ITSENNE JUMALAN KANSSA.
Sen joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me HÄNESSÄ TULISIMME JUMALAN VANHURSKAUDEKSI.2Kor. 5:17-21
Uudesti syntynyt ihminen on uusi luomus, vanha on
kadonnut, uusi on tullut sijaan.
Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan
mieli, mutta niillä jotka elävät Hengen mukaan,
on HENGEN MIELI.
Sillä lihan mieli on kuolema, mutta HENGEN MIELI ON ELÄMÄ JA RAUHA,
sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, EIKÄ SE VOIKAAN,
Jotka LIHAN VALLASSA OVAT; NE EIVÄT VOI OLLA JUMALALLE OTOLLISET.
Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan HENGEN,
JOS KERRAN JUMALAN HENKI TEISSÄ ASUU. Mutta
jolla EI OLE KRISTUKSEN HENKEÄ, SE EI OLE HÄNEN OMANSA.Room. 8:5-9
Sillä KAIKKI; JOITA JUMALAN HENKI KULJETTAA,
ovat JUMALAN LAPSIA.
Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä, ollaksenne jälleen pelossa, vaan te olette
saaneet LAPSEUDEN HENGEN; jossa huudamme:"ABBA! ISÄ!"
HENKI TODISTAA, MEIDÄN HENKEMME KANSSA, että
olemme JUMALAN LAPSIA.Room. 8:14-16
Kuolettakaa siis maalliset jäsenenne: haureus,
saastaisuus, kiihko, paha himo ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta,
sillä niiden tähden tulee Jumalan viha,
ja niissä te ennen vaelsitte, kun niissä elitte.
Mutta nyt pankaa tekin pois ne kaikki: viha,
kiivastus, pahuus, herjaus ja häpeällinen puhe
suustanne.
Älkää puhuko valhetta toisistanne, te jotka
olette RIISUNEET POIS VANHAN IHMISEN TEKOINENSA
ja PUKUTUNEET UUTEEN, joka uudistuu tietoon,
LUOJANSA KUVAN MUKAAN.
Pukeutukaa siis, et JOTKA OLETTE JUMALAN VALITUITA, pyhiä ja rakkaita, sydämelliseen
armahtavaisuuteen, ystävällisyyteeen, nöytyyteen,
sävyisyyteen, pitkämielisyyteen,
kärsikää toinen toistanne jas antakaa toisillenne
anteeksi, jos kenellä on moitetta toista kohtaan. Niinkuin Herra on antanut teille anteeksi, niin myös te antakaa.
Mutta kaiken tämän lisäksi pukeutukaa rakkauteen, mikä on täydellisyyden side.
Ja vallitkoon teidän sydämissänne Kristuksen
rauha, johon te olette kutsututkin yhdessä
ruumiissa, ja olkaa kiitolliset.
Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana; opettakaa ja neuvokaa toinen toistanne kaikessa
viisaudessa, psalmeilla ja hengellisillä
lauluilla, veisaten kiitollisesti Jumalalle
sydämistänne.
Ja kaikki minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Jumalaa hänen kauttansa. Kol. 3:5-17
"Jeesus ON, muu EI OLE."
Lisieuxin Pyhä Teresa
Seuraajilleen Jeesus lupasi antaa Pyhän Hengen.
Johannes vastasi kaikille sanoen:
Minä kastan vedellä, mutta on tuleva minua väkevämpi, jonka kengänpaulaakaan, minä en ole
kelvollinen päästämään; hän kastaa PYHÄLLÄ HENGELLÄ ja tulella. Luuk. 3:16
Jeesus opetti Pyhästä Hengestä.
Jos te anotte jotakin minun nimessäni, niin minä sen teen.
Jos te minua rakastatte, niin te pidätte minun käskyni.
Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille TOISEN PUOLUSTAJAN olemaan teidän kanssanne iankaikkisesti,
TOTUUDEN HENGEN, jota maailma ei voi ottaa
vastaan, koska se ei näe häntä eikä tunne häntä;
mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän
tykönänne ja on teissä oleva.
En minä jätä teitä orvoiksi; minä tulen teidän tykönne.
Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää näe minua, mutta te näette minut, koska minä elän,
niin tekin saatte elää.
sinä päivänä te ymmärrätte, että minä olen Isässäni, ja että te olette minussa ja minä teissä.
Jolla on minun käskyni ja joka ne pitää, hän on se , joka minua rakastaa; mutta joka minua
rakastaa, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä
rakastan häntä ja ilmoitan itseni hänelle.
Mutta PUOLUSTAJA, PYHÄ HENKI, jonka Isä on lähettävä minun nimessäni, HÄN OPETTAA TEILLE
KAIKKI ja MUISTUTTAA TEITÄ KAIKESTA, minkä
MINÄ OLEN TEILLE SANONUT. Joh. 14:14-21,26
Mutta kun Puolustaja tulee, jonka minä lähetän
teille Isän tyköä, totuuden Henki, joka lähtee
Isän tyköä, niin hän on todistava minusta.
Joh. 15:26
Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa
hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä
hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä
hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.
Pyhän Henki on toinen Puolustaja, totuuden Henki.
Hän johdattaa kaikkeen totuuteen, hän puhuu sen minkä hän kuulee ja julistaa tulevaiset.
Hän todistaa Jeesuksesta ja opettaa ja muistuttaa
kaikesta, minkä Jeesus on sanonut. Hän kirkastaa
Jeesusta.
Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun
omastani ja julistaa teille.Joh.16:14
Mutta nyt minä menen hänen tykönsä, joka on minut
lähettänyt, eikä kukaan teistä kysy minulta:
"Mihin sinä menet?"
Mutta koska minä olen tämän teille puhunut,
täyttää murhe teidän sydämenne.
Kuitenkin minä sanon teille totuuden: teille on
hyväksi, että minä menen pois. Sillä ellen minä
mene pois, EI PUOLUSTAJA TULE TEIDÄN TYKÖNNE,
mutta jos minä menen, NIIN MINÄ HÄNET TEILLE
LÄHETÄN.
Ja kun HÄN TULEE , niin hän näyttää maailmalle todeksi SYNNIN JA VANHURSKAUDEN JA TUOMION:
SYNNIN, koska he EIVÄT USKO MINUUN;
VANHURSKAUDEN, koska MINÄ MENEN ISÄN TYKÖ, ettekä te enää minua näe;
ja TUOMION, koska tämän maailman ruhtinas ON TUOMITTU.
Kenelle Pyhä Henki annetaan?
Niinpä minä sanon teille: anokaa niin teille
annetaan, etsikää niin te löydätte; kolkuttakaa
niin teille avataan.
Ja kuka teistä on se isä, joka poikansa häneltä
pyytäessä kalaa antaa hänelle kalan sijasta
käärmeen,
taikka joka hänen pyytäessä munaa antaa hänelle
skorpionin?
Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa
lapsillenne hyviä lahjoja; KUINKA PALJOA ENNEMMIN
TAIVAALLINEN ISÄ ANTAA; PYHÄN HENGEN NIILLE,
JOTKA SITÄ HÄNELTÄ ANOVAT! Luuk. 11:10-13
Jeesus lupasi lapsilleen Pyhän Hengen.
Tietenkin Pyhä Henki tulee ainoastaan Jeesuksen
verellä pestyyn sydämeen, koska hän ei voi tulla
saastaiseen synnin peittämään sydämeen, koska
hän on Pyhä Henki!
Seuraavaksi lisää aiheesta: Lupauksen täyttyminen.
Juuri ennen kuin Jeesus nousi taivaaseen, puhui
hän apostoleille:
Ja kun hän oli yhdessä heidän kanssansa käski hän heitä ja sanoi: "Älkää lähtekö Jerusalemistaa, vaan odottakaa Isältä sen
LUPAUKSEN TÄYTTYMISTÄ, jonka olette minulta
kuulleet.
Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidät
KASTETAAN PYHÄLLÄ HENGELLÄ, ei kauan näitten
päivien jälkeen.
Niin he ollessaan koolla kysyivät häneltä sanoen:
"Herra, tälläkö ajalla sinä jälleen rakennat
Israelille valtakunnan?"
Hän sanoi heille:"Ei ole teidän asianne tietää
aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa
voimalla on asettanut,
vaan, KUN PYHÄ HENKI TULEE TEIHIN, NIIN TE SAATTE VOIMAN, JA TE TULETTE OLEMAAN MINUN
TODISTAJANI sekä Jerusalemissa että koko
Juudeassa ja Samariassa ja AINA MAAN ÄÄRIIN
SAAKKA. Ap.t. 1:4-8
Pyhä Henki on annettu voimaksi todistaa
Jeesuksesta.
Lupaus täyttyy:
Ja kun helluntaipäivä oli tullut, olivat he kaikki koolla.
Ja tuli YHTÄKKIÄ HUMAUS TAIVAASTA, niinkuin
olisi käynyt väkevä tuulispää, ja
täytti koko huoneen, jossa he istuivat.
Ja he näkivät ikäänkuin tulisia kieliä, jotka
jakaantuivat ja asettuivat heidän itsekunkin
päälle.
Ja HE TULIVAT KAIKKI TÄYTETYIKSI PYHÄLLÄ
HENGELLÄ ja ALKOIVAT PUHUA MUILLA KIELILLÄ
sen mukaan MITÄ HENKI HEILLE PUHUTTAVAKSI ANTOI.
Ja Jerusalemissa asui juutalaisia,
jumalaapelkääväisiä miehiä, kaikkinaisista
kansoista, mitä taivaan alla on.
Ja kun tämä ääni kuului, niin kokoontui paljon
kansaa; ja he tulivat ymmälle, sillä kukin kuuli
heidän puhuvan hänen omaa kieltänsä.
Ja he hämmästyivat ja ihmettelivät sanoen:"Katso,
eivätkö nämä kaikki, jotka puhuvat, ole galilealaisia?
KUINKA ME SITTEN KUULEMME KUKIN SEN MAAN KIELTÄ,
JOSSA OLEMME SYNTYNEET.
Me parttilaiset ja meedialaiset ja eelamilaiset
ja me, jotka asumme MESOPOTAMIASSA, Juudeassa ja
Kappadokiassa, Pontossa ja Aasiassa,
Frygiassa ja Pamfyliassa, Egyptissä ja Kyrenen
puoleisen Liibyan alueilla, ja täällä oleskelevat
roomalaiset, juutalaiset ja käännynnäiset,
kreetalaiset ja arabialaiset, ME KUULEMME
KUKIN HEIDÄN PUHUVAN OMALLA KIELELLÄMME
JUMALAN SUURIA TEKOJA.
Ja he olivat hämmästyksissä eivätkä tienneet, mitä ajatella, ja sanoivat toinen toisellensa:
"Mitä tämä mahtaakaan olla?"
Mutta toiset pilkkasivat heitä ja sanoivat:"He
ovat täynnä makeata viiniä".
Niin Pietari astui esiin niiden yhdentoista
kanssa, korotti äänenesä ja puhui heille:
"Miehet, juutalaiset ja kaikki Jerusalemissa
asuvaiset, olkoon tämä teille tiettävä, ja
ottakaa minun sanani korviinne.
Eivät nämä ole juovuksissa, niinkuin te luulette,
sillä nyt on vasta kolmas hetki päivästä.
VAAN TÄMÄ ON SE; MIKÄ ON SANOTTU PROFEETTA
JOELIN KAUTTA:
´Ja on tapahtuva viimeisinä päivinä, sanoo
Jumala,
ETTÄ MINÄ VUODATAN HENKENI KAIKEN LIHAN PÄÄLLE,
ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat,
ja nuorukaisenne näkyjä näkevät,
ja vanhuksenne unia uneksuvat.
Ja myös palvelijaini ja palvelijattarieni
päälle minä NIINÄ PÄIVINÄ VUODATAN HENKENI
ja he ennustavat.
Ja minä annan näkyä ihmeitä ylhäällä taivaalla
ja merkkejä alhaalla maan päällä, verta
tulta ja savupatsaita.
Aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi,
ennenkuin HERRAN PÄIVÄ TULEE,
SE SUURI JA JULKINEN.
Ja on tapahtuva, ETTÄ JOKAINEN, JOKA HUUTAA
AVUKSI HERRAN NIMEÄ PELASTUU´.Ap.t.2:1-21
Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone,
(ja Suomen kansa) että Jumala on hänet Herraksi
ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka
te ristiinnaulitsitte".
Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille
apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää
tekemän?"
Niin Pietari sanoi heille:"Tehkää siis parannus
ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi,
niin TE SAATTE PYHÄN HENGEN LAHJAN.
Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus
on annettu JA KAIKILLE, JOTKA KAUKANA OVAT,
KETKÄ IKINÄ HERRA, MEIDÄN JUMALAMME KUTSUU."
Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti, ja kehoitti heitä sanoen:
"ANTAKAA PELASTAA ITSENNE TÄSTÄ NURJASTA SUKUPOLVESTA".
Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi SINÄ PÄIVÄNÄ
NOIN KOLMETUHATTA SIELUA.
Sama kutsuhuuto kuuluu tänäkin päivänä, nuo
Pietarin sanat ovat yhä voimassa. Kun kaiken
tuon täytämme, saamme nähdä kuinka kirkkomme
täyttyvät ääriään myöten pelastusta etsivistä
ihmisistä, jotka kaipaavat päästä sisälle
taivasten valtakuntaan. Ja Jumala täyttää
ihmiset Pyhällä Hengellä ja tulella.
Ja tämä on Raamatullinen totuus, meillä on
niin paljon enemmän annettavaa, kun antaudumme
Herralle ja hän saa käyttää meitä.
Ja jokaiselle sielulle tuli pelko; ja monta
ihmettä ja tunnustekoa tapahtui apostolien
kätten kautta.Ap.t. 2:43
kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan
suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen. 47.
Meidän isiemme Jumala on herättänyt Jeesuksen, jonka te naulitsitte puuhun ja surmasitte.
Hänet on Jumala oikealla kädellänsä korottanut
Päämieheksi ja Vapahtajaksi, antamaan
Israelille (Suomelle) parannusta ja syntien
anteeksiantamusta.
Ja me olemme kaiken tämän todistajat, NIIN MYÖS
PYHÄ HENKI, JONKA JUMALA ON ANTANUT NIILLE,
JOTKA HÄNTÄ TOTTELEVAT. Ap.T. 5: 30-32
Ja se puhe kelpasi kaikelle joukolle: ja he
valitsivat Stefanuksen, miehen JOKA OLI TÄYNNÄ
USKOA JA PYHÄÄ HENKEÄ,...Ap.t.6:4
Ja Jumalan sana menestyi, ja opetuslasten luku lisääntyi suuresti Jerusalemissa. Ja lukuisa
joukko pappeja tuli uskolle kuuliaisiksi.Ap.t6:7
Katsokaa, ettemme ole niskureita.
Te niskurit ja ympärileikkaamattomat sydämeltä ja korvilta, aina te vastutatte Pyhää Henkeä-
niinkuin teidän isänne, niin tekin.
Ketä profeetoista eivät teidän isänne vainoneet?
He tappoivat ne, jotka ennustivat sen Vanhurskaan
(Jeesuksen) tulemista, jonka kavaltajiksi ja
murhaajiksi te nyt olette tulleet,
te, jotka enkelien toimen kautta saitte lain,
mutta ette sitä pitäneet." Ap.t. 7:51-53
Mutta kun apostolivat, jotka olivat Jerusalemissa
kuulivat, että Samaria oli ottanut vastaan
Jumalan sanan, lähettivät he heidän tykönsä
Pietarin ja Johanneksen.
Ja tultuaan sinne NÄMÄ RUKOILIVAT HEIDÄN EDESTÄNSÄ, ETTÄ HE SAISIVAT PYHÄN HENGEN;
sillä HÄN EI OLLUT VIELÄ TULLUT YHTEENKÄÄN HEISTÄ
vaan he olivat ainoastaan kastetut Herran
Jeesuksen Kristuksen nimeen.
SILLOIN HE PANIVAT KÄTENSÄ HEIDÄN PÄÄLLENSÄ, JA HE SAIVAT PYHÄN HENGEN.Ap.t. 8:14-16
Pyhä Henki puhui Filippukselle.
Niin Henki sanoi Filippukselle: "Käy luo ja
pysyttele lähellä noita vaunuja".
Pyhä Henki lähetti Filippuksen puhumaan
Kandaken hoviherralle, että hän pelastuisi, kun
kuuli sanoman Jeesuksesta.
Myöhemmin tapahtui vielä:
Niin Filippus avasi suunsa ja lähtien tästä
kirjoituksesta(Jes. 53)julisti hänelle
evankeliumia Jeesukseta.
Ja kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen ja
hoviherra sanoi:"Katso, tässä on vettä. MIkä
estää kastamasta minua?
Ja hän käski pysäyttää vaunut, ja he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus ja hoviherra, ja
Filippus kastoi hänet.
Ja kun he astuivat ylös vedestä, TEMPASI HENKI FILIPPUKSEN POIS, EIKÄ HÄNTÄ ENÄÄ NÄHNYT.
Ja hän jatkoi matkaansa iloiten.
Mutta Filippus tavattiin Asdodissa; ja hän vaelsi ympäri ja julisti evankeliumia kaikissa kaupungeissa, kunnes tuli Kesareaan. Ap.t. 8:29,
35-40.
Paavalin kohdalla tapahtui:
Niin Ananias meni ja astui huoneeseeen, pani
molemmat kätensä hänen päälleen ja sanoi:
"Veljeni Saul, Herra lähetti minut- Jeesus, joka ilmestyi sinulle tiellä, jota tulit-että saisit näkösi jälleen ja TULISIT TÄYTETYKSI PYHÄLLÄ
HENGELLÄ".Ap.t. 9:17
Entä Jeesus?
te tiedätte, kuinka JUMALA PYHÄLLÄ HENGELLÄ
ja VOIMALLA oli VOIDELLUT Jeesuksen
Nasaretilaisen, hänet, joka vaelsi ympäri ja
teki hyvää ja paransi kaikki perkeleen valtaan
joutuneet; sillä Jumala oli hänen kanssansa.
Ap.t. 10:38
Sen sanan, jonka hän lähetti Israelin lapsille, julistaen evankeliumia, rauhasta Jeesuksessa
Kristuksessa, JOKA ON KAIKKIEN HERRA. Ap.t-10:36
Jeesus käski:
Ja hän käski meidän saarnata kansalle ja todistaa
että hän on se, jonka Jumala on asettanut ELÄVIEN
ja KUOLLEITTEN TUOMARIKSI.
Hänestä kaikki profeetat TODISTAVAT, että
JOKAINEN, JOKA USKOO HÄNEEN, SAA SYNNIT ANTEEKSI,
HÄNEN NIMENSÄ KAUTTA".
MITÄ TAPAHTUI PAKANOILLE?
Kun Pietari vielä näitä puhui, TULI PYHÄ HENKI,
KAIKKIEN PÄÄLLE, jotka puheen kuulivat.
Ja kaikki ne uskovaiset, jotka olivat ympärileikatut ja olivat tulleet Pietarin mukana,
hämmästyivät sitä, ETTÄ PYHÄN HENGEN LAHJA
VUODATETTIIN PAKANOIHINKIN,
(mistä he tiesivät , että Pyhä Henki vuodatettiin
pakanoihinkin?)
sillä he KUULIVAT HEIDÄN PUHUVAN KIELILLÄ JA
YLISTÄVÄN JUMALAA. Silloin Pietari vastasi:
Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä
näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?
Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen.ap.10:44-48
Ja hän kertoi meille, kuinka hän oli nähnyt enkelin seisovan hänen huoneessaan ja sanovan:
"Lähetä Joppeen noutamaan Simon, jota myös Pietariksi kutsutaan;
hän on puhuva sinulle sanoja, joiden kautta
sinä pelastut, ja koko sinun perhekuntasi.
Ja kun minä rupesin puhumaan, tuli Pyhä Henki
heidän päällensä, niinkuin alussa meidän päällemme.
Sillon minä muistin Herran sanan, jonka hän sanoi:"Johannes kastoi vedellä, mutta teidät
kastetaan Pyhällä Hengellä".
Koska siis Jumala antoi yhtäläisen LAHJAN HEILLE
KUIN MEILLEKIN, kun olimme USKONEET JEESUKSEEN
KRISTUKSEEN, niin mikä minä olin estämään Jumalaa?Ap.t. 11:13-17
Tämä kertoo Korneliuksen, sadanpäämiehen ja
hänen perhekuntansa pelastuksesta.
Siis Pyhän Hengen lahja kuuluu kaikille, jotka
tottelevat Herraa!
Ja heidän toimittaessaan palvelusta Herralle ja paastotessaan PYHÄ HENKI SANOI: "Erottakaa
minulle Saulus siihen työhön, johon minä olen heidät kutsunut".
Silloin he paastosivat ja rukoilivat ja panivat
kätensä heidän päällensä ja laskivat heidät
menemään.
Niin he PYHÄN HENGEN LÄHETTÄMINÄ menivät
Seleukiaan ja purjehtivat Kyproon. Ap.t.13:2-4
Mutta Elymas, noita -sillä niin tulkitaan hänen nimensä-vastusti heitä, koettaen kääntää
käskynhaltijaa pois uskosta.
Niin Saulus, myös Paavaliksi kutsuttu, TÄYNNÄ
PYHÄÄ HENKEÄ loi katseensa häneen
ja sanoi:"Voi sinua, joka olet kaikkea vilppiä
ja kavaluutta täynnä, sinä perkeleen sikiö,
kaiken vanhurskauden vihollinen, etkö lakkaa
vääristelemästä Herran suoria teitä?
Ja nyt, katso, Herran käsi on sinun päälläsi, ja tulet sokeaksi etkä aurinkoa näe säädettyyn aikaan asti." ja heti lankesi hänen päällensä
synkeys ja pimeys, ja hän kävi ympäri ja etsi
taluttajaa.
Kun käskynhaltija näki, mitä oli tapahtunut,
niin hän uskoi, ihmetellen Herran oppia.
He olivat täynnä Pyhää Henkeä, ja pystyivät
näkemään missä hengessä noita Elymas liikkui.
Muutenkin heidän toimintansa oli rohkeaa, ja
tapahtui myös mitä he sanoivat.
He kuulivat myös selvästi, kun Pyhä Henki puhui heille. Me olemme hyvin kaukana näistä ajoista,
ja kuitenkin meillä on sama muuttumaton Jumala.
Emme kai voi olla tyytyväisiä?
Silloin Paavali ja Barnabas puhuivat rohkeasti ja sanoivat: "Teille oli Jumalan sana ensiksi puhuttava; mutta koska te työnnätte sen luotanne
ettekä katso itseänne MAHDOLLISIKSI IANKAIKKISEEN
ELÄMÄÄN, niin katso, me käännymme pakanain puoleen.
Sillä näin Herra on meitä käskenyt:
`Minä olen pannut sinut
pakanain valkeudeksi
että sinä olisit pelastukseksi
maan ääriin asti´.
Sen kuullessaan pakanat iloitsivat ja ylistivät
Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, JOTKA OLIVAT SÄÄDETYT IANKAIKKISEEN ELÄMÄÄN.
Ja Herran sanaa levitettiin kaikkeen siihen
maakuntaan.
Ja opetuslapset tulivat TÄYTETYIKSI ILOLLA JA
PYHÄLLÄ HENGELLÄ. Ap.t.13:46-49.52
Oliko kaikilla uskovilla Pyhä Henki
automaattisesti?
Kun Apollos oli Koritossa, tuli Paavali,
kuljettuaan läpi ylämaakunien, Efesoon ja
tapasi siellä muutamia opetuslapsia.
Ja hän sanoi heille:"Saitteko Pyhän Hengen
silloin, kun tulitte uskoon? Niin he sanoivat
hänelle:"Emme ole edes kuulleet, että Pyhää
Henkeä on olemassakaan".
Ja hän sanoi:"Millä kasteella te sitten olette
kastetut? He vastasivat : Johanneksen kasteella".
Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen,
JOKA OLI TULEVA HÄNEN JÄLKEENSÄ, SE ON,
JEESUKSEEN.
Sen kuultuaan HE OTTIVAT KASTEEN HERRAN
JEESUKSEN KRISTUKSEN NIMEEN.
Ja kun PAAVALI PANI KÄTENSÄ HEIDÄN PÄÄLLENSÄ,
TULI HEIDÄN PÄÄLLENSÄ PYHÄ HENKI, ja he
PUHUIVAT KIELILLÄ ja ENNUSTIVAT.
Heitä oli kaikkiaan noin kaksitoista miestä.
Ap.t.19:1-7
He ottivat jopa uuden kasteen, Jeesuksen Kristuksen nimeen.
Paavali pani kätensä heidän päällensä ja he
tulivat täytetyiksi Pyhällä Hengellä ja siitä
merkiksi he puhuivat uusilla kielillä ja
ennustivat.
Tuota kaikkea tapahtuu yhä meidänkin aikanamme,
on Herran palvelijoita, jotka rukoilevat
toisten puolesta ja he täyttyvät Pyhällä Hengellä
ja alkavat puhua uusilla kielillä.
Eikä se ole vastoin Raamatun opetusta, sanoihan
Jeesus, että merkit seuraavat niitä jotka uskovat,
ja kielillä puhuminen on yksi merkeistä, katso
Mark. 16:1-20.
Sen vain tiedän, että Pyhä Henki jokaisessa kaupungissa todistaa minulle ja sanoo, että
kahleet minua odottavat. Ap.t. 20:23
Mutta seuraavana päivänä me lähdimme sieltä ja
tulimme Kesareaan, jossa menimme evankelista Filippuksen tykö, joka oli yksi niistä
seitsemästä, ja jäimme hänen tykönsä.
Ja hänellä oli neljä tytärtä, neitsyttä, JOILLA OLI PROFETOIMISEN LAHJA.
Siellä me viivyimme useita päiviä. Niin tuli sinne Juudeasta ERÄS PROFEETTA, nimeltä Agabus.
Ja tultuaan meidän luoksemme hän otti Paavalin vyön, sitoi sillä jalkansa ja kätensä ja lausui:
"Näin sanoo Pyhä Henki:´Sen miehen, jonka vyö tämä on, juutalaiset näin sitovat Jerusalemissa
ja antavat pakanain käsiin´.
Kun sen kuulimme, pyysimme, sekä me että ne,
jotka siellä asuivat, ettei hän menisi Jerusalemiin.
Silloin Paavali vastasi ja sanoi:"Mitä te itkette
ja särjette minun sydäntäni. Sillä minä olen
valmis, en ainoastaan käymään sidottavaksi, vaan myöskin kuolemaan Jerusalemissa Herran Jeesuksen
nimen tähden."
Ja kun hän ei taipunut, niin me rauhoituimme ja sanoimme:"tapahtukoon Herran tahto".Ap.t. 21:8-14
Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman!!!!!!! Ap.t. 4:12
Mutta kun he näkivät Pietarin ja Johanneksen
ROHKEUDEN ja havaitsivat heidän olevan
KOULUNKÄYMÄTTÖMIÄ ja OPPIMATTOMIA miehiä, he
IHMETTELIVÄT; ja tunsivat heidät NIIKSI, JOTKA
OLIVAT OLLEET JEESUKSEN KANSSA.
Ja nähdessään parannetun miehen seisovan heidän
kanssansa he eivät voineet mitään vastaansanoa,
Ap.t. 4:13-14
Niin he kutsuivat heidät ja kielsivät heitä
mitään puhumasta ja opettamasta tähän nimeen.
Mutta Pietari ja Johannes vastasivat heille ja sanoivat:"Päättäkää itse, onko oikein Jumalan
edessä kuulla teitä enemmän kuin Jumalaa:
mutta me emme voi olla puhumatta siitä, mitä
olemme nähneet ja kuulleet".