Onko pääsiäisenä,
- mämminsyönti
-kananmunien maalaus
-virvon varvon seurueessa kulkeminen
-kokon poltto
-tipukoristeet
syntiä?
- mämminsyönti
-kananmunien maalaus
-virvon varvon seurueessa kulkeminen
-kokon poltto
-tipukoristeet
syntiä?
Pääsiäisen
Ohjeita
15103
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Pääsiäinen. ”Uudessa testamentissa – – ei ole merkkiäkään [kristikunnan] pääsiäisjuhlan vietosta”, sanotaan The Encyclopædia Britannica -tietosanakirjassa.
Miten sitä alettiin viettää? Sen juuret ovat pakanuudessa.
Sitä vietetään yleisesti Jeesuksen ylösnousemuksen muistoksi, mutta siihen liittyvät tavat eivät ole kristillisiä.
Muuan katolinen tietosanakirja sanoo esimerkiksi suositusta pääsiäispupusta: ”Jänis on ja on aina ollut hedelmällisyyden pakanallinen vertauskuva.” (The Catholic Encyclopedia.)
http://www.watchtower.org/fi/bh/appendix_14.htm
Entä "muistonvietto", perustuuko se Raamattuun?
Perustele, miksi olisin väärässä väittäessäni, että:
* Jeesus ei käskenyt järjestämään vuosittaista juhlaa.
* Jeesus ei kaskenyt kieltäytymään leivästä ja viinistä.
* Varsinkaan hän ei käskenyt juhlimaan niistä kieltäytymällä.
Mitä Jeesus - Raamatun mukaan - käski tehdä muistokseen?
Kuinka usein vietetään? Asettaessaan kuolemansa muistonvieton Jeesus sanoi Luukkaan ja Paavalin mukaan:
”Tehkää tämä toistuvasti minun muistokseni.” (Lu 22:19; 1Ko 11:24.)
Tästä on järkevää päätellä Jeesuksen tarkoittaneen, että hänen seuraajiensa pitäisi viettää Herran illallista vuosittain, ei useammin.
Pesahia, jota vietettiin sen muistoksi, että Jehova vapautti israelilaiset Egyptin orjuudesta 1513 eaa., vietettiin vain kerran vuodessa tapahtuman vuosipäivänä, 14. nisankuuta. Muistonviettoa, joka oli myös vuosipäivä, olisi sopivaa viettää vain 14. nisankuuta.
Paavali lainasi Jeesuksen sanoja, jotka tämä lausui maljasta:
”Niin usein kuin sitä juotte, tehkää tämä toistuvasti minun muistokseni”, ja hän lisäsi vielä:
”Sillä niin usein kuin syötte tätä leipää ja juotte tätä maljaa, te julistatte Herran kuolemaa, kunnes hän saapuu.” (1Ko 11:25, 26.)
Ilmauksella ”usein” voidaan tarkoittaa jotain, mitä tehdään vain kerran vuodessa, varsinkin jos näin tehdään monen vuoden ajan (Hpr 9:25, 26).
Kristus antoi kirjaimellisen ruumiinsa uhriksi kidutuspaalussa ja vuodatti elämänverensä syntien anteeksi antamiseksi nisankuun 14. päivänä.
Se oli siis ”Herran kuoleman” päivä
ja siten päivä, jona hänen kuolemaansa piti sen jälkeen muistaa.
Montako krt vuodessa voi viettää nisankuun 14. pvn muistopäivää?
Montako hääpäivää ihmisellä on vuodessa ?
Montako syntymäpäivää?
Montako KUOLINPÄIVÄÄ...?
Vuosipäiväää..kuoleman muistonvietto...joka sunnuntai ?
>> Asettaessaan kuolemansa muistonvieton
Perustele nyt ensin, että Jeesus olisi asettanut sen "muistonvieton".
Raamtusta löytyy perustelu ainoastaan sille, että TÄMÄN ei tullut jäädä siksi ainoaksi kerraksi. Ymmärrät varmasti, että "on järkevää", ei ole mikään perustelu sille, että TÄMÄ tulisi tehdä "vuosittain ei useammin". Se on hallintoelinten mielikuvituksen tuotetta, joka sinun on vain yritettävä uskoa totuudeksi.
Tehkää "toistuvasti" on UMK suomentajien paaviakin paavillisempi lisäys. Järjestön alkutekstissäkin ilmaus on "keep doing" (jakeet 24 ja 25):
http://www.watchtower.org/e/bible/1co/chapter_011.htm
http://watchtower.org/fi/raamattu/1co/chapter_011.htm
Vaikka suomen kielessä ei ole kestomuotoa, ei tässä tarvita ylimääräisiä sanoja, koska asia ilmenee muutenkin asiayhteydestä. Pelkkä "tehkää" ei ilmaise mitään, mutta kun tekemisestä sanotaan vielä "niin usein kun ...", ei ajatuksille asian kertaluontoisuudesta jää sijaa.
Lisätty sana "toistuvasti" pitää sisällään ajatuksen tekemisen säännöllisyydestä, minkä sinulle sitten edelleen selitellään tarkoittavan: "vuosittain ei useammin". Vai kuinka? Sen sijaan, ilmaus "niin usein kun" ei ei kerro mitään useudesta. Vastaava ilmaus olisi "aina kun". Siis, aina kun teette näin, tehkää se minun muistokseni. Oletko eri mieltä?
Minä muistelen mun faijan kuolemaa hänen kuolemansa vuosipäivänä.
Tasan kerran vuodessa.
Saatko ajatella häntä vain kerran vuodessa, onko se muina päivinä kiellettyä?
Ajattelu ei ole sama kuin muistojuhla.
Montako krt vuodessa voi viettää nisankuun 14. pvn muistopäivää?
Hääpäivää?kuka viettää synttäreitään monta krt/v ;D
Nisankuun 14. on kerran vuodessa. Samoin, mikä tahansa vuosijuhla on kerran vuodessa. Mutta ei ole kysymys siitä. Kysymys oli siitä, voitko osoittaa Jeesuksen asettaneen vuosijuhlan muistolleen. Onnistuuko?
Voit aloittaa tutkimalla, mitä Jeesus Raamatun mukaan käski tehdä muistokseen. Sen jälkeen voitkin tykönäsi miettiä, mihin perustuu vuosijuhla, johon tullaan ainoastaan kieltäytymään leivästä ja viinistä. Voit tutkia, mitä leipä ja viini Jeesuksen mukaan kuvaavat ja mitä niiden nauttiminen kuvaa.
.
ONKO ALKUPERÄLLÄ MERKITYSTÄ?
Söisitkö katuojasta poimimasi makeisen?
11 Jotkut myöntävät, että joululla ja muilla vastaavilla juhlilla on pakanallinen alkuperä, mutta ovat silti sitä mieltä, ettei ole väärin viettää niitä.
Harvahan loppujen lopuksi ajattelee niiden yhteydessä väärää palvontaa.
Ne myös tarjoavat perheille tilaisuuden kokoontua yhteen. Ajatteletko sinä näin?
Siinä tapauksessa tosi palvonnan puolelle asennoituminen voi tuntua vaikealta siksi, että rakastat perhettäsi, eikä siksi, että rakastaisit väärää uskontoa.
Voit olla varma, että Jehova, perhejärjestelyn Alkuunpanija, haluaa, että sinulla on hyvät välit sukulaisiisi (Efesolaisille 3:14, 15).
Voit kuitenkin lujittaa noita siteitä sellaisilla tavoilla, jotka Jumala hyväksyy. Apostoli Paavali kirjoitti näkökohdasta, jonka pitäisi olla meille kaikkein tärkein: ”Varmistautukaa jatkuvasti siitä, mikä on otollista Herralle.” (Efesolaisille 5:10.)
12 Ehkä sinusta tuntuu, että juhlapäivien alkuperällä ei juuri ole tekemistä niiden nykyisen vieton kanssa. Onko alkuperällä merkitystä? Kyllä on. Oletetaanpa esimerkiksi, että näet katuojassa makeisen. Poimisitko sen sieltä suuhusi? Et varmastikaan, sillä se on likainen.
Suositut juhlatkin voivat tuon makeisen tavoin näyttää hyvältä, mutta ne ovat peräisin epäpuhtaasta ympäristöstä.
Voidaksemme asennoitua tosi palvonnan puolelle meillä täytyy olla samanlainen näkökanta kuin profeetta Jesajalla, joka kehotti tosi palvojia: ”Älkää koskeko mihinkään epäpuhtaaseen.” (Jesaja 52:11.)
http://www.watchtower.org/fi/bh/article_16.htm#chapterreference2
Millä tavalla ei olisi jonkinlaista pakanallista alkuperää tai yhteyttä?
syntiä ovat kaikki tyynni, rankemmasta päästä. Ryypätä saa !
Alkoholisteille kelpaa kaikki tekosyyksi ryyppäämiseen?
Kissanristiäisetkin ? :D
Maalaa vaan munas pääsiäisenä,
kulje vrpomisseurassa tiputanssia esittäen,
kokon polttamista katsellen mämmirove kourassa ....
Niinhän Jeesus kehoittaa seuraajiaan tekemään
pääsiäisjuhlan aikoihin?
Raamatussa?
Suklaamunat/puput vielä taskuihin ni a vot, sano...
Vai mitä?