Joka ikinen Historian tunteva ihminen ei usko satua Helvetistä, koska tämä satu on peräisin Kreikkalaisesta kansanuskosta.
Jeesus ei kirjoittanut yhtään sanaa yhteenkään Evankeliumiin. Eivätkä edes Apostolit kirjoittaneet yhtään Evankeliumia. Siis kuka kirjoitti Evankeliumit?
Vastaus on yksinkertainen: Theolokinen tiedekunta kertoo historiallisen totuuden kirjoittamisen ajan kohdasta: Evankeliumit ovat kirjoitetut 42-43 vuotta viimeisten Apostolien teloituksen jälkeen. Eikä kennkään tarvitse olla epäileviä Tuomaksia, koska Hellenistit kirjoittivat nämä Evankeliumit. Kuuluaksesi ymmärtäviin ihmisiin voisit hieman tarkastella Jeesuksen kertoman Helvetin näkemys kantaa, koska tämä Gehenna toimi jätteiden hävittämis paikkana.
Tämä mainittu Hellenistinen Helvetti sijaitsi jossain kohtaa välimerta, koska Homeroksen Hellenistitarinassa Sankari Ilia palaa takaisin kotiinsa Helvetin läpi purjehtimalla. Eipä ole mikään ihme, että Hellenistinen Helvetti on tullut kovasti Kristikansan suosioon. Näet eihän tämä Kaatopaikka Helvetti ikitulineen voinut vetää vertoja tälle taitavasti esitetylle Hellenistiselle kuvaukselle, joka on aivan päinvastainen Jeesuksen Kaatopaikka kuvaukselle, jossa paloi ikuinen tuli. Tässä Gehennassa poltettiin rikollisten ruumiit ja muutkin jätteet.
Hellenistit olivat Spiritistejä, jotka uskoivat Henkimaailman olemassa oloon vielä kuoleman jälkeenkin, siis heidän mukaansa iminen ei ollutkaan kuollut, vaan hän on muuttanut henkiruumiissa asumaan henkimaailmaan. Siis heidän mukaansa kuolema tarkoittaa uutta elämää jossakin kohtaa henkimaailmaa. Tässä uskomuksessa on mitätöity kuolema kokonaan. Tämän uskomuksen mukaan on Tämä Jumala Valehtelia. Jumala sanoo teidän pitää kuolemalla kuoleman!!!!!
Jeesus ei kirjoittanut yhtään sanaa yhteenkään Evankeliumiin. Eivätkä edes Apostolit kirjoittaneet yhtään Evankeliumia. Siis kuka kirjoitti Evankeliumit?
Vastaus on yksinkertainen: Theolokinen tiedekunta kertoo historiallisen totuuden kirjoittamisen ajan kohdasta: Evankeliumit ovat kirjoitetut 42-43 vuotta viimeisten Apostolien teloituksen jälkeen. Eikä kennkään tarvitse olla epäileviä Tuomaksia, koska Hellenistit kirjoittivat nämä Evankeliumit. Kuuluaksesi ymmärtäviin ihmisiin voisit hieman tarkastella Jeesuksen kertoman Helvetin näkemys kantaa, koska tämä Gehenna toimi jätteiden hävittämis paikkana.
Tämä mainittu Hellenistinen Helvetti sijaitsi jossain kohtaa välimerta, koska Homeroksen Hellenistitarinassa Sankari Ilia palaa takaisin kotiinsa Helvetin läpi purjehtimalla. Eipä ole mikään ihme, että Hellenistinen Helvetti on tullut kovasti Kristikansan suosioon. Näet eihän tämä Kaatopaikka Helvetti ikitulineen voinut vetää vertoja tälle taitavasti esitetylle Hellenistiselle kuvaukselle, joka on aivan päinvastainen Jeesuksen Kaatopaikka kuvaukselle, jossa paloi ikuinen tuli. Tässä Gehennassa poltettiin rikollisten ruumiit ja muutkin jätteet.
Hellenistit olivat Spiritistejä, jotka uskoivat Henkimaailman olemassa oloon vielä kuoleman jälkeenkin, siis heidän mukaansa iminen ei ollutkaan kuollut, vaan hän on muuttanut henkiruumiissa asumaan henkimaailmaan. Siis heidän mukaansa kuolema tarkoittaa uutta elämää jossakin kohtaa henkimaailmaa. Tässä uskomuksessa on mitätöity kuolema kokonaan. Tämän uskomuksen mukaan on Tämä Jumala Valehtelia. Jumala sanoo teidän pitää kuolemalla kuoleman!!!!!
Vastaukset 9
Vanhimmat
Niin kun ihminen on ensin henkisesti kuollut, eliturruttaa omantuntonsa hyvälle, eli kieltää kaiken sielullisesti kauniin! Kun hän sitten tässä ajassa jättää persoonallisen minänäs, niin tottakai hän silloin kuolemalla kuollut, hän on kieltänyt omantunnon äänen, jo ennen fyysistä kuolemaansa.
Mitä oikea oppisuutta löytyy Hellenismistä, koska tämä hellenistinen opetus on otettu luotettavaksi tiedon lähteeksi uuteentestamenttiin?
Tätä Kreikkalaista Spiritimin näkemystä ei ole ollut lainkaan vanhassa Testamentissa, joka on ollut omana aikanaan Jeesuksen Raamattu.
Saarnaaja sanoo, että tee kaikki mitä tehtävissä on eläessäsi, sillä ei ole tietoa ei ajatusta tuonelassa jonne menevä olet. Spiritismi uskonnossa henki maailma elää.
Onko oletetuista Kristityistä tullut Spiritistejä??? Tämän käsityksen ainakin antaa tämä Rikasmies & Lazarus tarinan vertauksen muuttaminen Spiritismi muotoon. Onhan selvääkin selvempi asia se, että kuolleet nukkuvat!
Eräs kysymys vain Spiritismin uskon kannattajille; Vastatkaa missä kohtaa uutta testamenttia on mainittu selonteko näiden heidän mielipiteensä mukainen selon teko, kuinka nämä elossa olevat sielut palautetaan takaisin hautaan.
Näet Jeesus uudetestamentin mukaan tulee herättämään nämä haudoissa olevat sielut! Minä huomaan ainakin tässä kohtaa täyden ristiriitaisuuden, jos nämä ihmiset ovat jo hereillä henkimaailmassa, niin mitä herätystä he enää kaipaavat???
Kerrotaanhan siellä kirjassa vielä sekin, että ei Daavid ole vielä mennyt taivaaseen. Ei kai hän Jumalan mielen mukaisena ole mennyt Helvettiinkään, kuten sellaista käsitystä tällä palstalla uskotellahan. Eiköhän tämä Spiritismin sekoitus tähän Kristinuskoon olekin tullut noilta uudentestamentin kirjoittajilta muodossa, että veraus ei olekaan vertaus, vaan se on heille ihan täyttä totta!!!!!
OMA TUNTO
lllll Niin kun ihminen on ensin henkisesti kuollut, eli turruttaa omantuntonsa hyvälle, eli kieltää kaiken sielullisesti kauniin! Kun hän sitten tässä ajassa jättää persoonallisen minänäs, niin tottakai hän silloin kuolemalla kuollut,
hän on kieltänyt omantunnon äänen, jo ennen fyysistä kuolemaansa. lllll
Hienosti omatuntosi puhuu totuutta Herrassa!
Ainakin minä olen kanssasi täysin samassa käsityksessä.
Mutta tuntonsa paaduttanut on kuollut, hengetön;
ja tarvitsee, että Jumala herättää.
Jos hengellistän vertauskuvaksi, niin tietoisesti Jumalan pois mielestään
sysäävä on kuin hengityskoneessa, Jumala saa vaivoin hänet elossa pidettyä.
Herätys Hermanni!
Paljonhan sinä, Antti, olet samaa mieltä muutenkin eremithin kanssa. Otolliseen maahan hän sinussa on siemenen heittänyt. Hänen oppinsa uppoaa sinuun kuin kuuma veitsi voihin.
Kohta alkaa Anttikin mietiskelemään kuka hän on mahtanut olla entisessä elämässään, ennenkuin on siinä ajasa jättänyt persoonallisen minänsä.
Tämä oletettu Kristinusko on kovasti vetistä, koska se on perustettu Pakana -maailman ajattelun kulmakivien perustukselle vajoavalle hiekalle. Kreikkalainen Filosofia on siirretty valheellisesti mukamas Jeesuksen sanomaksi. Ikään kuin tämä Jeesus olisi ollut täydellinen Kreikkalainen pakana Jumaluus.
Tällaiseen hulipuliin uskovat vain henkilöt, jotka eivät vaivaudu käyttämään yhtään tippaa omia aivojaan. Yleensä nämä Theologit välttävät kertomasta totuutta Neljän evankeliumin alkuperästä.
Jokainen todellinen ajatteleva tutkia huomaa näissä mainituissa Evankeliumeissa olevat Kreikkalaisuudesta tuodut valheen siemenet jotka on sekoitettu tässä sielujen kuolemattomuus tarinoissa lähinnä oikeiden sanontojen sekaan sotkemaan puhtaan sanoman. Toisin on laita Paavalin Epitoloissa, jotka on itse Paavali kirjoittanut. Pietari on käyttänyt kirjuria. Onhan noita epäselviä Kirjoitelmia, joiten kirjoittajia ei varmuudella tunneta.
Esimerkkinä kovasti pyhinä pidetään Apostoli Johanneksen luita. tässäkin tulee eteen hieman lisä tulkintaa, koska näitä Johanneksia on kaksi. Tutkiatkaan eivät voi todistaa kumman Johanneksen luut ovat oikean Johanneksen.
Minä ihmettelen vain maalikkona sitä Kreikkalaisten Evankeliumejen kirjoittajien hengellistä sotkua noissa Rikkaan miehen ja Lazaruken kaltaisissa selostuksissa. Näet ensiksi mainitaan, ettei Jeesus puhunut heille ilman vertausta yhtään mitään. Tämä jo selittää sen, että Tämä Lazarus tarina on varma vertaus kuva ahneista Juutalaisista.
Tästä tarinasta muodostuu, Juuri sielunkuolemattomuus opetuksen perustus kivi. Huomatkaa vain vertaus muuttuu todellisuudeksi. Näin synnytään Spiri-tismi kristillisiksi uskojiksi. Ihmettelen vain, kuinka pimeää on tämä Kristillisyys.
Tämä pimeys on vain siksi, että oikean järjen valo on sammutettu kokonaan. Minä huomatessani petoksen tässä uskonnossa, poistuin pois joukosta, joka elää valheen sekoitus uskonnoissa. Näet totuus tekee teidät vapaiksi. Totuuden ymmärtäminen on askel kohti vapautta.
Vai on Hermanni itte sitä mieltä, että taivas ja Jeesus on satua.
Jossain on kirjoitettu, että sellaiset (Hermannin kaltaiset) ihmiset
ovat HÄIJYJÄ, jotka leimaavat saduksi Totuuden.
2. Tess. 3:2
ja että me pelastuisimme nurjista ja häijyistä ihmisistä;
sillä usko ei ole joka miehen.
Heil'manni:
lllll Jeesus ei kirjoittanut yhtään sanaa yhteenkään Evankeliumiin.
Eivätkä edes Apostolit kirjoittaneet yhtään Evankeliumia. lllll
Miksi et anna ihmisten tulla uskollaan autuaaksi? Mikset iloitse siitä,
että olematon evankeliumi lahjoittaa monelle rauhan sisimpään?
Tarvitsemme pelastuksen, päästä eroon häijyistä ihmisistä. Semmoinen
helvetti tämä Maa on, että tämä on häijyn Hermannin nuorisoseura.
Evankeliumit ja Apostolien teot ovat historiaa, mennyttä aikaa, joten ei niihin
kenenkään tarvitsekaan tarrautua ja miettiä, ovatko satua vai totta.
Sillä Raamattu sanoo, että me kristityt olemme Kristuksen kirje.
Meitä kannattaa lukea tässä ja nyt.
2. Kor. 3:3
Sillä ilmeistä on, että te olette Kristuksen kirje, meidän palvelustyöllämme kirjoitettu, ei musteella, vaan elävän Jumalan Hengellä, ei kivitauluihin, vaan sydämen lihatauluihin.
Niinpä: me näemme, Hermanni, tuolla puolen ajan rajan, jos luet ja uskot minut
Kristuksen kirjoittamaksi !!!
Mitäs se nurja Antti nyt höpöttää? Sinulleko satu Helvetistä on totuus?
Mistä sinä nurja ja häijy ihminen sen nappasit, että Hermannin mielestä taivas ja Jeesus olisi satua? Ei hänen kirjoituksestaan ainakaan sellaista tule ilmi. Ei vaikka yrittäisi lukea rivien välistä.
Mikset Antti usko että Jeesus maksoi koko syntivelkasi?
Ensin pitää nukkua kuolon uneen, josta herra itse herättää pasuunan pauhulla ja Ylienkelin äänellä. Kuolema on Hebrealaisten mukaan syvä uni, josta kuolleet herätetään.
Hyvin todenäköisesti Antti Jurnalistina onjoutunut lukemaan Kreikkalaisen Homeroksen kuvauksia todellisesta Kreikkalaisesta kansan uskosta, joka on nyt sovitettu sopivaksi Hebrealaiseen Evankeliumiin. Jeesus ei tuntenut, kuin Gehennan kaatopaikan kuvauksen sovellutuksen.
Antti sanoo, että jokainen tulkoon omalla uskollaan autuaaksi. Todellakin tässä ovat käytössä Keisari Napoleonin kuuluisat sanat: Jotka olivat oikeassa sanayhteydessään Napoleonin sanonta ajalta, jolloin Catoliset vaativat napoleonilta lupaa ottaa omakseen Hugenottien omaisuuden.
Tähän pyyntöön oli Napoleon vastannut kysymyksellä: Ovatko nämä Hugenotit syyllistyneet mihinkään valtin vastaiseen toimintaan. Cardinaalien vastaus oli he eivät ole syyllistyneen mihinkään vehkeilyyn, niin tämän kuultuaan oli Napoleon vastannut, että joka ikinen ihminen voi omalla uskollaan tulla autuaaksi.
Tätä sanontaa koetetaan muokata Raamatun sanonnaksi, jota se ei ole koskaan ollut, koska tässä on ensimmäinen viite jokaikisen ihmisen omasta uskonvakaumuksesta. Minä en tule millään pakkokeinoin yrittämään ottaa Antilta pois hänelle rakasta Hellenismin kidutus opin ryöstämistä. Olen jo maininnut Rikkaan miehen ja Lazaruksen tarinan perinne on vertaus tarina, jota sovelletaan Spiritismi Kristillisyyden tekohengityksenä.
Tämä on vanha ihmisten peloittelu muoto joka toimii hyvin VL liikkeen parissa. Tämä ilia Oduseyn tarina on aivan samaa tarinaa, mitä on Rikasmies ja Lazaruskin. Tämän tarinan voimme laittaa väinämöisen satukokoelmien luetteloon. Nyt jätän Antin matkailemaan Hellenistien Helvetti kuvitelmissa. Eihän meidän sovi koskaan menettää omaa arvostelu taitoamme.
Jos tunnette kidutus iloa, niin iloikaa kaikki kidutuksen kannattajat yhdessä. minun mielikuvitukseni ei pysty uskomaan satujen tarinoita todellisiksi.