Selkeää puhetta Jeesukselta millainen on helvetti.
Mark. 9:45
Ja jos sinun jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että jalkapuolena menet elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat jalat tallella, heitetään helvettiin.
Katukaa syntejänne ensi sapattina ja tehkää parannus niin pelastutte vai oletteko omasta mielestänne synnittömiä?
Mark. 9:45
Ja jos sinun jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että jalkapuolena menet elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat jalat tallella, heitetään helvettiin.
Katukaa syntejänne ensi sapattina ja tehkää parannus niin pelastutte vai oletteko omasta mielestänne synnittömiä?
Vastaukset 3
Vanhimmat
Kovin sulla tuntuu olevan vaikeaa...
Kummasti vain sinulla eoi ole yhtäkään perustelua mihinkään asiaan. Adventismissa niitä et näköjään ole oppinut.
Miksi kaikki muut edes yrittävät perustella sanomisensa mutta ei adventistit?
Mitähän tarkoitit kirjoituksellasi, jäi hieman epäselväksi, puhutko helvetistä ja minkämuotoisena,
toistaalta, mitä sinulle itsellesi nousee raamatunopetuksesta mieleesi,
silmän viettelyn ja repäisyn, tahi käden viettelyn ja katkasun opetuksesta?
Entä parannus? Eikö juuri se ole sitä, että kun raamatunsana puhuu itse synnistä, se on laittomuutta, raamatullinen näkemys,
eli juuri kun tehdään raamatullisesti synnistä parannus, se on kääntymys pois synnistä, eli laittomuudesta.
Laistakin opettaa itse Hän, joka opetti tämän silmän ja käden opetusta, mistä kirjoitin, että siitä ei saa jättää pois yhtäkään käskyä ja kehotusta, koska sellaista oppia ei ole lupa opettaa.
Mihin asti tämä opetuksen määrä on aikaa sidottu, on maailman loppu.
Eli vieläkin on pidettävä KOKO Jumalan tahto opetuksessa mukana, koska se opettaa mikä on oikein ja väärä on syntiä, josta on tehtävä parannus.
ts. kääntymys, mielenmuutos väärästä oikeaan.
Ja muutosen saa aikaan Sana, voiman antaa Pyhä Henki, ja Henki pitää tiellä, eli antaa voiman kuolettaa liha laittomuuteen.
vai tarkoititko, että vanhaliha saa elää ja laista ei ole lupa saarnata, eikä silloin tarvita Pyhää Henkeä voimaksi. Sitäkö vai siitäkö sinä aloituksen väänsit...
kerropa bruutus mielipiteesi, että ymmärtäisi.