Tuokaamme Herran eteen ei-uskovia lähimmäisiämme. Rukoilkamme pelastusta heille.
Herra Jeesus vapauta heidät pahoista teoista, kaikesta synnistä ja paholaisen työstä. Herra tuhoa kaikki pahuus heistä, että he tulisivat varjosta valoon. Että Jeesus sinä saisit voittaa heidän elämänsä kokonaan. Niin kuin olet kaikkien meidän edestämme sovittanut syntimme ristillä, että tuo sovitus koskettaisi myös näitä, jotka nyt kulkevat eksyksissä. Jeesus anna heille Pyhän Hengen uudistavaa vaikutusta.
Jeesus, vapauta kääntymättömät kaikesta lihan himosta, maailmallisuudesta ja houkutuksilta, että he tulisivat puhtaiksi Herran lapsiksi. Herra, elvytä heidän omatuntonsa, että he tuntisivat katumusta, että Pyhä Henki saisi heissä synnintunnon aikaan. Tule Jeesus heidän elämänsä Herraksi.
Tapahtukoon Jumalan tahto heidän elämässään. Rukoilkaamme lakkaamatta näiden lähimmäistemme puolesta, että Herran sana saisi heissä vaikutuksen. Tuokaamme rukouksin heitä Jumalan eteen. Kantakaamme heidän kuormiaan. Rukoilkaamme, että he avaisivat sydämensä Herrallemme Jeesukselle, ettei Jeesus jäisi ulkopuolelle. Rukoilkaamme, että he kääntyisivät pois mielettömyydestään. Että he tulisivat tuntemaan totuuden, ja pääsisivät Herran omiksi. Herralle kaikki on mahdollista. Jumala haluaa, että kaikki pelastuvat. Tuokaamme nyt Herran eteen näitä eksyksissä vaeltavia, rukoilkaamme, että Jumalan tahto tapahtuisi heidän kaikkien elämässä.
Herra Jeesus vapauta heidät pahoista teoista, kaikesta synnistä ja paholaisen työstä. Herra tuhoa kaikki pahuus heistä, että he tulisivat varjosta valoon. Että Jeesus sinä saisit voittaa heidän elämänsä kokonaan. Niin kuin olet kaikkien meidän edestämme sovittanut syntimme ristillä, että tuo sovitus koskettaisi myös näitä, jotka nyt kulkevat eksyksissä. Jeesus anna heille Pyhän Hengen uudistavaa vaikutusta.
Jeesus, vapauta kääntymättömät kaikesta lihan himosta, maailmallisuudesta ja houkutuksilta, että he tulisivat puhtaiksi Herran lapsiksi. Herra, elvytä heidän omatuntonsa, että he tuntisivat katumusta, että Pyhä Henki saisi heissä synnintunnon aikaan. Tule Jeesus heidän elämänsä Herraksi.
Tapahtukoon Jumalan tahto heidän elämässään. Rukoilkaamme lakkaamatta näiden lähimmäistemme puolesta, että Herran sana saisi heissä vaikutuksen. Tuokaamme rukouksin heitä Jumalan eteen. Kantakaamme heidän kuormiaan. Rukoilkaamme, että he avaisivat sydämensä Herrallemme Jeesukselle, ettei Jeesus jäisi ulkopuolelle. Rukoilkaamme, että he kääntyisivät pois mielettömyydestään. Että he tulisivat tuntemaan totuuden, ja pääsisivät Herran omiksi. Herralle kaikki on mahdollista. Jumala haluaa, että kaikki pelastuvat. Tuokaamme nyt Herran eteen näitä eksyksissä vaeltavia, rukoilkaamme, että Jumalan tahto tapahtuisi heidän kaikkien elämässä.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Rukoilkaamme todella omaistemme ja kaikkien ihmisten puolesta, kaikkien kansojen, kansakuntien ja kieliryhmien puolesta. Kantaen heitä rukouksin Jeesuksen kautta Jumalan eteen. Kuten uskovina näemme ja tunnemme hengesämme, että Jeesuksen tulemus on hyvin lähellä, että mahdollisimman moni pelastuis ja jokaisella on omaiset lähimpänä sydäntä. Siunausta. Tuollaisia kirjoituksia tarviimme jotka ovat todellisia ja puhuttelevia, myös Jumalan mielen mukaisia. Koska Jumala haluaa meidän rukoilevan toistemme puolesta. Amen.
Voi, voi!
Meiltä ei-uskovilta lähimmäisiltäsi puuttuu kokonaan geeni, joka saa ihmisen uskomaan näkymättömiin suurenmoisia ihmeitä tekeviin henkiolentoihin, jotka nostelevat kuolleita haudoista ja laittavat joko ikuiseen hampaiden kiristykseen tai sitten autuaina juhlimaan Karitsan häitä.
Sinun pitäisi siis rukoilla geneettistä mutaatiota ateistien dna-rihmoihin, mutta koska todistettavasti rukoukset eivät tepsi, niin on parasta odottaa tieteen kehitystä. Uskon että tulevaisuudessa meidän epäuskoisten dna:han voidaan siirtää uskisgeeni ja sitten alamme uskoa hartaasti lehmänpissiparannuksiin tai avaruudessa suihkiviin jeesuksiin sen mukaan, millaista stooria meille totena kerrotaan.
Vähään aikaan en ole lukenut viestejäsi. Nyt satuin sitten lukemaan ja tällaista tuli heti vastaan: "Meiltä ei-uskovilta lähimmäisiltäsi puuttuu kokonaan geeni, joka saa ihmisen uskomaan näkymättömiin suurenmoisia ihmeitä tekeviin henkiolentoihin, jotka nostelevat kuolleita haudoista ja laittavat joko ikuiseen hampaiden kiristykseen tai sitten autuaina juhlimaan Karitsan häitä."
Luulin, että geeniteoriasta voisi näillä palstoilla keskustella asiallisesti, mutta ei näköjään sitten voi, jos sinäkin korkeasti koulutettuna fyysikkona kirjoitat siitä tuohon tyyliin. Kun kerran et itse usko taivaaseen ja helvettiin, niin miksi sinulle ei sitten kelpaa edes teoriassa Helsingin luterlaisen ja ortodoksipiispan käsitys, että taivas merkitsisi sitä, että ollaan lähellä Jumalaa ja helvetti sitä, että ollaan kaukana Jumalsta?
Tässä Uudessa Testamentissa esitetyn helvetin esikuvasta: "Uudessa Testamentissa ikuisen piinan järveä alettiin kutsua nimellä Gehenna ( = helvetti ) Jerusalemin ulkopuolella olevan laakson mukaan, jossa Vanhan Testamentin aikana joskus toimitettiin ihmisuhreja. Saastuneen maineensa takia laakso muuttui lakkaamatta savuavaksi kaatopaikaksi, jonne juutalaiset heittivät jätteitä sekä teloitettujen rikollisten ruumiit. Ajan oloon laakson nimeä ryhdyttiin käyttämään myös paikasta, jonne Jumala lähettää syntiset tuomiopäivänä. " ( Lähteenä "Opas Raamatun maailmaan" )
"Uskon että tulevaisuudessa meidän epäuskoisten dna:han voidaan siirtää uskisgeeni ja sitten alamme uskoa hartaasti lehmänpissiparannuksiin ja avaruudessa suihkiviin jeesuksiin sen mukaaan, millaista stooria meille totena kerrotaan."
Sinähän fyysikkona tiedät varmaankin tuommoiset geenien siirtämisiin liittyvät asiat minua paremmin, mutta silti täytyy taas sanoa, että en ymmärrä ajattelutapaasi. Kirjoittamastasihan saa sellaisen käsitykseen, että jos jollakulla on uskonnollisuutta geeneissään, niin hänen tulee uskoa hartaasti "lehmänpissiparannuksiin ja avaruudessa suihkiviin jeesuksiin sen mukaan, millaista stooria meille kerrotaan". Missä muuten on kirjoitettu "lehmänpissiparannuksista" ja "avaruudessa suihkivista jeesuksista" ? Ihmiset uskoivat yleensä ensin luonnonilmiöihin, sitten moniin jumaliin ja sen jälkeen ( kristinuskossa ) vain yhteen Jumalaan. ( Sinä voit tietenkin kertoa ateismin historiasta, jos viitsit tai haluat. Olisihan siitäkin hyvä kuulla, jos ateisteja tänne kirjoittelee. )
"Vähään aikaan en ole lukenut viestejäsi. Nyt satuin sitten lukemaan ja tällaista tuli heti vastaan: "Meiltä ei-uskovilta lähimmäisiltäsi puuttuu kokonaan geeni, joka saa ihmisen uskomaan näkymättömiin suurenmoisia ihmeitä tekeviin henkiolentoihin, jotka nostelevat kuolleita haudoista ja laittavat joko ikuiseen hampaiden kiristykseen tai sitten autuaina juhlimaan Karitsan häitä.""
En ole paljon viitsinyt tänne kirjoitella sen jälkeen, kun palstan ulkoasua muutettiin ja hävitettiin se hyvä viestipuusysteemi.
"Luulin, että geeniteoriasta voisi näillä palstoilla keskustella asiallisesti, mutta ei näköjään sitten voi, jos sinäkin korkeasti koulutettuna fyysikkona kirjoitat siitä tuohon tyyliin. Kun kerran et itse usko taivaaseen ja helvettiin, niin miksi sinulle ei sitten kelpaa edes teoriassa Helsingin luterlaisen ja ortodoksipiispan käsitys, että taivas merkitsisi sitä, että ollaan lähellä Jumalaa ja helvetti sitä, että ollaan kaukana Jumalsta?"
Hampaiden kiristyksestä ja Karitsan häistä puhutaan Raamatussa, joka on luterilaisen kristityn paras ja suorin tietolähde hänen omasta uskonnostaan. Mitä ihmeellistä hampaiden kiristyksessä olisi? Eivät kai ylösnousemusruumiit hampaattomia ole?
No niin, tietysti hampaiden kiristys ja Karitsan häät ovat ns. vertausta eli Raamatun kirjoittajien luovuuden tuotetta, mutta yhtä lailla piispojenkin puhe taivaasta ja helvetistä on ns. vertausta eli heidän luovuutensa tuotetta. Tästä aiheesta sinun kanssasi on kyllä melko mahdotonta keskustella rationaalisesti. Koska ei ole mitään faktoja kuoleman jälkeisestä elämästä, niin kaikkien sitä julistavien on pakostakin tyydyttävä kuvitelmiin ja toiveajatteluihin. Et vain ymmärrä tuota, tai et ainakaan suostu myöntämään.
Koko taivaaseennousukertomus on muinaiseen maailmankuvaan sopivaa tarua, ja ymmärrän, että sinun on hyvin vaikea työstää asiaa ja säilyttää oman uskontosi perusta muka fiksuna ja nykyiseen tietoon sopivana. Niinpä luultavasti jätät mieluummin koko asian ajattelematta ja sen sijaan moitit ateistia epäasiallisesta keskustelusta. Mutta ateistilla ei ole mitään piilotettavaa maton alle pois silmistä ja pois mielestä.
"Kirjoittamastasihan saa sellaisen käsitykseen, että jos jollakulla on uskonnollisuutta geeneissään, niin hänen tulee uskoa hartaasti "lehmänpissiparannuksiin ja avaruudessa suihkiviin jeesuksiin sen mukaan, millaista stooria meille kerrotaan". Missä muuten on kirjoitettu "lehmänpissiparannuksista" ja "avaruudessa suihkivista jeesuksista" ?"
Lehmänpissiparannuksista löytyy tietoa hindulaisuuden yhteydessä. Jeesuksen taivaaseen noususta löytyy kertomus ihan Raamatussa. Suihkimista siellä ei mainita, mutta kun otetaan huomioon maailmankaikkeuden laajuus, niin Jeesuksen on pakko mennä lujaa, jollei hän ole halunnut jäädä norkoilemaan aivan kotiaurinkokuntamme lähituntumaan.
Oleellinen osa uskonnollisuutta on yliluonnolliset uskomukset. Jumala, muut henkiolennot, ihmeet. Uskovainen ottaa vakavasti oman kulttuuripiirinsä yliluonnolliset uskomukset ja hylkää muut "taikauskona".
"Ihmiset uskoivat yleensä ensin luonnonilmiöihin, sitten moniin jumaliin ja sen jälkeen ( kristinuskossa ) vain yhteen Jumalaan. ( Sinä voit tietenkin kertoa ateismin historiasta, jos viitsit tai haluat. Olisihan siitäkin hyvä kuulla, jos ateisteja tänne kirjoittelee. )"
Kaikkein tietäväisimmät ihmiset, kuten huipputason luonnontieteilijät, uskovat nykyään useimmiten nollaan jumalolentoon.
"Hampaiden kiristyksestä ja Karitsan häistä puhutaan Raamatussa, joka on luterilaisen kristityn paras ja suorin tietolähde hänen omasta uskonnostaan. Mitä ihmeellistä hampaiden kiristyksessä olisi? Eivät kai ylösnousemusruumiit hampaattomia ole?"
Miksi sitten on olemassa mm. semmoisia kirjoja kuin "Opas Raamatun maailmaan", jos kaikki olisi Raamatussa tarkoitettu ymmärrettäväksi kirjaimellisesti? Mutta toisaalta ymmärrän, miksi nimenomaan jotkut ateistit etsivät juuri tuontyylisiä kohtia.
"No niin, tietysti hampaiden kiristys ja Karitsan häät ovat ns. vertausta eli Raamatun kirjoittajien luovuuden tuotetta, mutta yhtä lailla piispojen puhe taivaasta ja helvetistä on ns. vertausta eli heidän luovuutensa tuotetta.Tästä aiheesta sinun kanssasi on kyllä melko mahdotonta keskustella rationaalisesti. Koska ei ole mitään faktoja kuoleman jälkeisestä elämästä, niin kaikkien sitä julistavien on pakostakin tyydyttävä kuvitelmiin ja toiveajatteluihin. Tai et ainakaan suostu myöntämään."
Tuosta saa sen käsityksen, kuin olisit sitä meiltä, että kun kristinuskosta ei olemassa samalla lailla faktoja kuten on esim. matematiikasta, kemiasta ja fysiikasta, niin kaikki on siinä lähinnä vain luovuuden tuotetta, kuvitelmia ja toiveajattelua ja kritittyjen tulisi hyväksyä se, että heidän uskonnostaan keskustellaan juuri tuolta pohjalta ja sanotaan asioista juuri noin, kuin sinä teet.
"Lehmänpissiparannuksista löytyy tietoa hindulaisuuden yhteydessä."
Onkohan jossakin ateismin käsikirjassa tai yleensä ateistisilla keskutelupalstoilla puhuttu enemmänkin noista "lehmänpissiparannuksista", kun jo aikaisemmin ainakin nimimerkki Mirka muutamaan otteeseen kirjoitti niistä tälle palstalle? No, nyt sinä jatkat tuota samaa "traditiota". Ehkä joku ateisti lukee jostakin sen, että ihmiset palvoivat aikoinaan ensin luonnonvoimia ja alkaa innoissaan kirjoittaa siitä tänne.
"Jeesuksen taivaaseen noususta löytyy kertomus ihan Raamatusta. Suihkimista siellä ei mainita, mutta kun otetaan huomioon maailmankaikkeuden laajuus, niin Jeesuksen on pakko mennä lujaa, jollei hän ole halunnut jäädä norkoilemaan aivan aurinkokuntamme lähituntumaan."
Tuontyylisestä kirjoittamisesta tulee mieleeni poikani kysymys nelivuotiaana. Hän kysyi suurin piirtein näin:" Pääseekö lentokoneella taivaaseen, jos lentokoneessa on kuollut ihminen?"
"Kaikkein tietävimmät ihmiset, kuten huipputason luonnontieteilijät uskovat nykyään useimmiten nollaan jumalolentoon."
Olen lukenut, että tiedemiehissä olisi paljon ateisteja ja heitä herkemmissä taiteilijoissa taaas paljon niitä, jotka uskovat. Olen tätä mieltä, että annetaan niiden uskoa, joila on usko ja niiden olla uskomatta, joilta usko puuttuu eikä loukata kumpiakaan ainakaan tahallamme. Sinä voit tietenkin olla sitä mieltä, kuin parhaaksi katsot. Eikö sekin olisi epärehellisyyttä, jos joku uskova väittäisi, että hän ei usko vaan on ateisti?
Poikasi oli ilmeisesti jo nelivuotiaana saanut kelpo annoksen uskonnollista indoktrinaatiota, kun hänelle tuli mieleen lentokonekysymyksensä.
Indoktrinoimaton lapsi ei oleta kuolleiden menevän "taivaaseen".
Juu, olisi epärehellistä sanoa olevansa ateisti jos uskoo jumalaan.
Sekin olisi epärehellistä, jos kummituksiin uskova sanoisi, ettei hän usko kummituksiin.
Mutta kerrohan, miten kuolleen ylösnousemus voisi tapahtua ei-kirjaimellisesti niin että kuollut olisi siitä itsekin tietoinen.
"Poikasi oli ilmeisesti jo nelivuotiaana saanut kelpo annokksen uskonnollista indoktrinaatiota, kun hänelle tuli mieleen lentokonekysymyksensä. Indokroimaton lapsi ei oleta kuolleiden menvän "taivaaseen".
En ymmärrä sitä mielipidettäsi, että uskonnollinen kasvatus olisi indoktrinaatiota. Indoktrinaatiohan tarkoittaa opinkappaleiden tai periaatteiden ja uskomusten erityisesti poliittisten doktriinien syövyttämistä ihmismielen vakaumukseksi. Tuostahan ei yleensä tavallisissa luterilaisissa perheissä ole minun tietääkseni kysymys. Poikani suhteenkaan sinun ei tarvitse enää olla huolissasi, sillä hän on jo eronnut kirkosta.
Olen ollut yleensä aina sitä mieltä, että henkilökohtaisista asioistaan ei pidä kirjoittaa mitään tällaisille yleisille keskustelupalstoille, sillä jos niin tekee, voi saada luettavakseen sellaista, mistä voi pahoittaa mielensä, kuten kävi nytkin. Yritän tämän kokemuksen jälkeen muistaa paremmin oman ohjeeni.
"Juu, olisi epärehhellistä sanoa olevansa ateisti jos uskoo jumalaan. Sekin olisi epärehellistä, jos kummituksiin uskova sanoisi, ettei hän usko kummituksiin."
En nyt ymmärrä mitä tuolla naiivilla kummitusesimerkilläsi ajat takaa, mutta eihän minun tarvitsekaan sitä ymmärtää. Ehkä kukin ateisti pystyy parhaiten ja samalla aaltopituudella keskustelemaan uskonnoista vain toisten ateistien tai ehkä myös kenen hyvänsä murrosikäisen kanssa.
Olen ollut yleensä aina sitä mieltä, että tällaisille palstoille ei pidä kirjoittaa henkilökohtaista asiositaan, paitsi jos haluaa tulla loukatuksi. Tämä
Ikävää, että sinulle tuli niin paha mieli, ettet mitenkään voinut vastata ei-kirjaimellista ylösnousemusta koskeneeseen kysymykseeni. Siinä ei ollut edes mitään henkilökohtaista.
Tuskin voit vastata tähänkään: Miksi kummituksiin uskominen olisi naiivimpaa kuin kuoleman jälkeen elävään sieluun uskominen?
Sinun taitaa olla mahdotonta ottaa millään lailla huomioon vaihtoehtoa, että uskomustesi joukossa voisi olla naiiveja uskomuksia.
Rehellisyyttä arvostavan ihmisen ei pitäisi pettää edes itseään.
No niin, vihdoinkin ASIAA tähänkin viestiketjuun. Mitäs jos te uskovaiset vaan keskittyisitte ihan omissa piireissänne pedofiilien ym. muiden parantamiseen kun niitä tuntuu aina vaan löytyvän lisää teikäläisten joukosta. Me ei uskovaiset elämme vaan niin paljon parempaa elämää. Sääli, että uskovaisten on sitä mahdoton näköjään ymmärtää....
Etkö hyväksy, että edes uskonnollisaiheiselle palstalle, millainen tämä Rukokset- palstakin on ainakin nimensä perusteella, kirjoitettaisiin uskontoihin liittyvistä aiheista? Täällä Suomi24:ssä on varmaankin monta sellaista keskustelupalstaa, jotka sopivat tätä paremmin viisaille ateisteille, jotka elävät "niin paljon parempaa elämää".
Tätä te saakelin jeesuspellet ette ymmärrä - maalliset houkutukset ja lihan himo, kuten te sanotte, ovat hienoja asioita! Seksuaalisuus on pyhää ja kaunista! Seksi on kaunista, se on elämän kiertokulku! Naiseus on pyhää, sukupuolikanssakäyminen on puhdasta ja pyhää. Olette niin vitun tyhmiä että te ootte sokaistunut jo ihan näiltä elämän perusPERUSasioilta, kuten seksiltä.