Arvoisat ateismipalstan pakanatoverit, nyt on aika laittaa sivistys puntariin ja osallistua ylioppilaskirjoitusten reaaliin, vastaten ET-kysymyksiin.
Vastatkaa max. kuuteen kysymykseen. Vastaukset arvostelee kunnianarvoisa palstalaisten muodostama raati. Mainitkaa vastauksen yhteydessä myös että opiskelitteko koulussa ET:tä vai ussaa.
Kysymykset tässä:
http://www.ess.fi/upload/document/2011/3/25/Elamankatsomustieto.pdf
1. Useat katsomukset ihannoivat itsekuria ja kieltäytymistä elämän nautinnoista. Elämää
rajoittavat monet säännöt.
a) Anna esimerkkejä tällaisista katsomuksista.
b) Kuinka elämän rajoituksia niissä perustellaan?
c) Mitkä ovat onnellisen elämän ehdot tällaisissa katsomuksissa?
2. Selvitä elämänkatsomuksen, maailmankatsomuksen ja maailmankuvan käsitteitä. Voit havainnollistaa vastaustasi käsitekartan avulla.
3. Pohdi julkisen ja yksityisen elämänpiirin eroa.
4. Suomessa ja Ruotsissa on useita vähemmistöryhmiä. Suomalaiset muodostavat vähemmistöryhmän Ruotsissa. Somalit ovat nykyisin vähemmistöryhmä Suomessa. Mitkä tekijät vaikuttavat vähemmistöryhmien oikeuksiin?
5. Ateismi on ollut merkittävä ja voimistuva aatesuuntaus Euroopassa ainakin 1700-luvulta lähtien. Kerro eurooppalaisesta ateismista. Voit ottaa vastauksesi lähtökohdaksi henkilöitätai selvitellä aatehistoriaa Euroopassa.
6. Suomen kansallisfilosofiksi nimetty J. V. Snellman puhui kansallishengestä, joka ohjaa Suomen kansan kohtaloita. Puhutaan myös nationalismista ja isänmaallisuudesta. Miten nämä käsitykset puhuttelevat nykyisessä monikulttuurisessa ja globalisoituvassa maailmassa?
7. Ennustajat ja selvännäkijät tarjoavat palveluksiaan maksua vastaan. Voimme olettaa, että tarjonta vastaa kysyntää. Onko kyseessä huvitus, terapia vai tulevaisuutta koskeva tieto?
8. ”Puritanismin yhteyteen syntyi koulukunta, joka suhtautui vastahakoisesti koko sen sosiaalisen teorian ydinajatukseen, jonka ilmauksena olivat olleet sekä yksityinen hyväntekeväisyys että julkinen avustus. ’Yleisenä sääntönä koko Englannissa’, kirjoitti eräs lentokirjasen tekijä vuonna 1646, ’on ruoskia ja rangaista vaeltavia kerjäläisiä. ’Köyhät eivät ole olosuhteitten, vaan omien ’joutilaitten, epäsäännöllisten ja paheellisten elämäntapojensa’ uhreja. Oikeinta hyväntekeväisyyttä ei ole heidän tarmonsa herpauttaminen avustuksilla, vaan heidän luonteensa uudistaminen niin, että avustus tulee tarpeettomaksi. Ankaraa taloudellista riistoa saarnattiin julkisena velvollisuutena. Jotkut arvelivat, että pelastus saavutettaisiin vähentämällä juhlapäivien määrää. Piispa Berkeley esitti Irlannin oloja silmällä pitäen, että kaikki voimakkaat kerjäläiset pidätettäisiin ja otettaisiin yhteiskunnan orjiksi määrävuosiksi.”
Edvard Westermarck, Christianity and Morals (1939)
(suomennos Väinö Meltti 1984)
Millaisia käsityksiä köyhyydestä lainauksessa esitetään ja kuinka ne suhtautuvat hyvinvointivaltion ihanteisiin?
9. Biologinen evoluutio on yleisesti hyväksytty teoria luonnontieteissä. Puhutaan myös kulttuurisesta evoluutiosta. Pohdi biologisen ja kulttuurisen evoluution suhdetta.
10. Puhtauskäsitykset ovat kulttuurisidonnaisia. Perinteisissä käsityksissä ei puhuta bakteereista ja viruksista. Lika koetaan kuitenkin vaaralliseksi. Kuvaile erilaisia puhtauskäsityksiä ja arvioi niiden kulttuurista merkitystä.
Vastatkaa max. kuuteen kysymykseen. Vastaukset arvostelee kunnianarvoisa palstalaisten muodostama raati. Mainitkaa vastauksen yhteydessä myös että opiskelitteko koulussa ET:tä vai ussaa.
Kysymykset tässä:
http://www.ess.fi/upload/document/2011/3/25/Elamankatsomustieto.pdf
1. Useat katsomukset ihannoivat itsekuria ja kieltäytymistä elämän nautinnoista. Elämää
rajoittavat monet säännöt.
a) Anna esimerkkejä tällaisista katsomuksista.
b) Kuinka elämän rajoituksia niissä perustellaan?
c) Mitkä ovat onnellisen elämän ehdot tällaisissa katsomuksissa?
2. Selvitä elämänkatsomuksen, maailmankatsomuksen ja maailmankuvan käsitteitä. Voit havainnollistaa vastaustasi käsitekartan avulla.
3. Pohdi julkisen ja yksityisen elämänpiirin eroa.
4. Suomessa ja Ruotsissa on useita vähemmistöryhmiä. Suomalaiset muodostavat vähemmistöryhmän Ruotsissa. Somalit ovat nykyisin vähemmistöryhmä Suomessa. Mitkä tekijät vaikuttavat vähemmistöryhmien oikeuksiin?
5. Ateismi on ollut merkittävä ja voimistuva aatesuuntaus Euroopassa ainakin 1700-luvulta lähtien. Kerro eurooppalaisesta ateismista. Voit ottaa vastauksesi lähtökohdaksi henkilöitätai selvitellä aatehistoriaa Euroopassa.
6. Suomen kansallisfilosofiksi nimetty J. V. Snellman puhui kansallishengestä, joka ohjaa Suomen kansan kohtaloita. Puhutaan myös nationalismista ja isänmaallisuudesta. Miten nämä käsitykset puhuttelevat nykyisessä monikulttuurisessa ja globalisoituvassa maailmassa?
7. Ennustajat ja selvännäkijät tarjoavat palveluksiaan maksua vastaan. Voimme olettaa, että tarjonta vastaa kysyntää. Onko kyseessä huvitus, terapia vai tulevaisuutta koskeva tieto?
8. ”Puritanismin yhteyteen syntyi koulukunta, joka suhtautui vastahakoisesti koko sen sosiaalisen teorian ydinajatukseen, jonka ilmauksena olivat olleet sekä yksityinen hyväntekeväisyys että julkinen avustus. ’Yleisenä sääntönä koko Englannissa’, kirjoitti eräs lentokirjasen tekijä vuonna 1646, ’on ruoskia ja rangaista vaeltavia kerjäläisiä. ’Köyhät eivät ole olosuhteitten, vaan omien ’joutilaitten, epäsäännöllisten ja paheellisten elämäntapojensa’ uhreja. Oikeinta hyväntekeväisyyttä ei ole heidän tarmonsa herpauttaminen avustuksilla, vaan heidän luonteensa uudistaminen niin, että avustus tulee tarpeettomaksi. Ankaraa taloudellista riistoa saarnattiin julkisena velvollisuutena. Jotkut arvelivat, että pelastus saavutettaisiin vähentämällä juhlapäivien määrää. Piispa Berkeley esitti Irlannin oloja silmällä pitäen, että kaikki voimakkaat kerjäläiset pidätettäisiin ja otettaisiin yhteiskunnan orjiksi määrävuosiksi.”
Edvard Westermarck, Christianity and Morals (1939)
(suomennos Väinö Meltti 1984)
Millaisia käsityksiä köyhyydestä lainauksessa esitetään ja kuinka ne suhtautuvat hyvinvointivaltion ihanteisiin?
9. Biologinen evoluutio on yleisesti hyväksytty teoria luonnontieteissä. Puhutaan myös kulttuurisesta evoluutiosta. Pohdi biologisen ja kulttuurisen evoluution suhdetta.
10. Puhtauskäsitykset ovat kulttuurisidonnaisia. Perinteisissä käsityksissä ei puhuta bakteereista ja viruksista. Lika koetaan kuitenkin vaaralliseksi. Kuvaile erilaisia puhtauskäsityksiä ja arvioi niiden kulttuurista merkitystä.
Vastaukset 25
Vanhimmat
Jeesus sanoo minulle, että minun on mentävä naimaan äitiäni ja jätettävä teidät fiksummat ateistit pohtimaan tämän tarkoitusta.
Blaa blaa mutta kohta nro 4 on hyvä.
Suomalaiset menivät Ruotsiin töihin;)
Uskovainen multinikki on WhiteWashille kateellinen, Whitewash on sentään koulutettu ja älykäs ihminen kun taas multnikillä jäi ammattikoulun LVI-linjakin kesken.
Nyt uskovainen multinikki viettää päivänsä vankilassa itkien.
Tuokin kommentti heijastaa sitä haistapaskan pullistelua, jota äskettäin se eräskin "tuplatohtori" palstalla väläytti. Jos kaikki olisivat noita tohtoreita, professoreja ja kaiken sortin hörhöfilosofeja niin taitais perse pian kuuraa koristaa ja hampaat naulaan nääs. Jos ei olis käytännön duunareita: putkimiehiä, timpureita, maanviljelijöitä ym. niin paskanjauhajat henkselien paukuttelijat jäis alas fossiiliensa kerrostumiin.
Ateistilla on voimavaranaan vain hullu ylpeys. He häkevät vain elämää napansa verran.
"Jos ei olis käytännön duunareita: putkimiehiä, timpureita, maanviljelijöitä ym. niin paskanjauhajat henkselien paukuttelijat jäis alas fossiiliensa kerrostumiin."
Sehän on selvää, että taloudessakin on lokeronsa eri ihmisille. Käytännön duunarit ovat siellä perustuottajien tasolla ja korkeammalla tasolla saalistajina ovat sitten korkeampiin asemiin päässeet henkilöt. Ilman perustuotantoa kaikki menee pieleen, mutta ilman ylempää tasoa kaikki olisivat surkeita mudan tunkijoita.
Voi että kivaa, kun en ole pakana ja tuokin väliaikainen ajallinen ponnistus YO-kirjoituket olivat jo reilut 30 vuotta sitten.
Joten saanen sivuuttaa tehtävän ihan hyvin omantunnoin siirtyä välillä Suomi24:n suureen palstatarjontaan.
Taisi moni repuuttaa sinun reaalikokeesi.
Onpas helppoja kysymyksiä. Ihan varmaan vastaisin "väärin" koska juuri tuota asiayhteyttä ei tässä haeuttu. Lähteenä olisi pelkkä suomi24.
Ei anneta unohtua. Kertokaa sitten viralliset 10 oikein.
Seiska kysymyksessä puuttui vaihtoehto: Törkeä huijaus.
Laiskuuttani en vastaa niihin, mutta ei tekisi tiukkaa selvittää tuota koetta hyvin arvosanoin.
pohdin pitkään uskallanko edes vastata, en ole ylioppilas joten voi olla vaikeaa, asuin kyllä ruotsissa ensimmäiset 16v elämässäni.
ja veressäni varmaan promille juuri nyt.
Mutta rohkeaa ei tuomita(toivottavasti ainakaan ei liian kovaa.)
4. Suomessa ja Ruotsissa on useita vähemmistöryhmiä. Suomalaiset muodostavat vähemmistöryhmän Ruotsissa. Somalit ovat nykyisin vähemmistöryhmä Suomessa. Mitkä tekijät vaikuttavat vähemmistöryhmien oikeuksiin?
-Yleinen mielipide ja siihen vaikuttava ennakkoasenne sekä ne elinympäristöt joihinka he ovat sijoitettu.
Minä oli ruotsinsuomalaisena sijoittettu autoaattisesti ongelmakouluun jonka budjetti oli surkea ja siellä kävi ainoastaan eri maiden mamut ja ruotsalaiset ongelmalapset (vuosin 1984 - 1992)
7. Ennustajat ja selvännäkijät tarjoavat palveluksiaan maksua vastaan. Voimme olettaa, että tarjonta vastaa kysyntää. Onko kyseessä huvitus, terapia vai tulevaisuutta koskeva tieto?
Siinä vaiheessa kun siitä maksu otetaan niin se siirtyy kateogoriaan hyväksikäyttö sillä uhrin on aina oltava riippuvainen yliluonnollisesta maksaakseen siitä.
Huviahan se aina voi olla mutta sitten siinä on oltava huumoria.
9. Biologinen evoluutio on yleisesti hyväksytty teoria luonnontieteissä. Puhutaan myös kulttuurisesta evoluutiosta. Pohdi biologisen ja kulttuurisen evoluution suhdetta.
Biologisen ja kulttuurinsen suhde perustuu siihen että Biologisen kulttuurin tieteellisen kehityksen sivutuotteena ymmärrämme biologiaa paremmin jolloin luonnon mekanismeja ymmärrämme paremmin ja ymmärtämisestä seuraa erillaisuuden hyväksyminen jolloin erillaisuus on hyväksyttävämpää ja siirtyy enemmän normaalisuuden pariin.
10. Puhtauskäsitykset ovat kulttuurisidonnaisia. Perinteisissä käsityksissä ei puhuta bakteereista ja viruksista. Lika koetaan kuitenkin vaaralliseksi. Kuvaile erilaisia puhtauskäsityksiä ja arvioi niiden kulttuurista merkitystä.
Puhtauskäsityksillä kulttuurissa tarkoitetaan lähinnä sitä mitä syödään ja miten käyttäydytään.
Ruokakulttuurissa on eri käsitteitä siitä mikä ruoka on likaista ja mikä puhdata puhtaasit uskonnollisista käsiteistä, sika esimerkiksi voi olla tietyn uskonnon mukaisesti likaista ja toisen mukaisesti hyväksyttävää, nainen voi olla kulttuurin mukaisesti likainen tai puhdas riippuen iästään,neitsyestään tai liittyen kuukausikierrostaan, ennenvanhaan nainen oli puhdas avuoliitossaan jos meni naimisiin ennen ensinmäistä kuukausikierrostaan,
Nykykulttuurissa sillä ei ole niin väliä sillä tiede on selvittänyt sen että eläimet oikein valmistettuna eivät ole saastuneita ja naisten "saastuneisuus" on vaan biologinen normaali kierto.
Tässäpä tänäillan tarjoukset, toivottavasti en kuullostanut liikaa SamiAaalta mutta olen kuitenkin varma että saan 0-pistetä silleää en ole ylioppilas, pelkästään yksinkertainen lentokonemekaanikko.
Yuare feiled.
Syy: teksti ei ole johdonmukaista eikä edes kielioppia.
Next,
Tämä tuomarointi nähtävästi sulkee itse itsensä pois pelistä joten jätämme tämän pois laskuista.
Sikäli että rohkeana olit ensimmäinen joka tähän lähti vastaamaan on jo pluspisteiden arvoista. Vastauksia olisi pitänyt olla kuusi, tässä on nyt vain neljä, mutta ihan hyviä vastauksia ne ovat, tason huomioiden. Sanoisin että tästä saa 5/6 pistettä kun otetaan se rohkeuspiste mukaan. Ei ihan laudatur, mutta sanotaan vaikka magna cum laude approbatur. Ei nyt voi oikein arvostelukäyrään sovittaa kun vastaajia oli vain yksi niin sitten pitää arvostella Stetson-Harrison metodilla.
Olisin päästänyt läpi pienillä nuhtelulla.
No ainakin minä yritin. Kuinka moni muu yritti?
höh.
Kiva kuulla että pärjää jotenkuten viisaimpien seurassa.
En kyllä keskinyt mitään kirjoitettavaa noista muista aiheista, oli kuitenkin hilpeä olo alkoholista ja päätin yrittää kuitenkin.
Nyt järisyttävä krapula, tuntuu siltä että pää sanoo kaboom ja naapuri kuuntelee räppiä hirveällä volyymillä.
Tai sitten jyskyttää korvien välissä.
Alkoholi on kova huumausaine. Ehdit sitten vanhempana otta sitä niin paljon kuin haluat.
Täällä toki älyä on. Viisaus on sitten se juttu mihin sen älyn suuntaa. Kaikkein tärkeintä olisi yhdistää harrastus ja työ. Kunnon pohjatiedoilla pääset pitkälle.
Pysytään asiassa.
Ajattelin kyllä vanhempana lopettaa kokonaan ryyppämisen sillä olen aina ollut vähäsen paranoidi maksani suhteen. Aloitin juopottelun vasta täysikäisenä sillä isäni kuoli maksakirroosiin ja alkoholin aiheuttamiin komplikaatioihin kun olin 12.v, Joten seurailen maksa arvojani.
Odottelen että promillemäärät tipahtaa nollaan(vielä 0.1) ja sitten odottelen vielä tunnin. Sitten lähden tallilleni purkamaan prätkäni moottorin että voin vaihtaa laakerit ja kytkinlevyt.
Keväällä takaisin baanalle prätkällä ja nautin elämästäni.
Vastataanpa lyhyesti. Kaikista keksisi kyllä jotain vaikka ensikatsomalta vaikutti pahalta. Kirjoitin ylioppilaaksi 1990 eikä meillä silloin ollut elämänkatsomisoppia valittavana, kirkostakin erosin vasta seuraavana vuonna.
1. Useat katsomukset ihannoivat itsekuria ja kieltäytymistä elämän nautinnoista. Elämää rajoittavat monet säännöt.
a) Anna esimerkkejä tällaisista katsomuksista.
b) Kuinka elämän rajoituksia niissä perustellaan?
c) Mitkä ovat onnellisen elämän ehdot tällaisissa katsomuksissa?
1a) katoliset munkit ja nunnat, myös papit vähäisemmässä määrin, hindujen askeetikot, buddhalaismunkit shaolin-temppeleissä, lestadiolaiset ja muutkin lahkot
1b) liha vs. henki, omistautuminen jumalalle, henkinen kasvu, itsensä kehittäminen, synninpelko eli pelko taivaspaikan menettämisestä
1c) uskonnollisista kirjoituksista löytyvien rajoitusten noudattaminen
4. Suomessa ja Ruotsissa on useita vähemmistöryhmiä. Suomalaiset muodostavat vähemmistöryhmän Ruotsissa. Somalit ovat nykyisin vähemmistöryhmä Suomessa. Mitkä tekijät vaikuttavat vähemmistöryhmien oikeuksiin?
-Vähemmistöryhmän laajuus, perinteet eli kauanko vähemmistöä on ollut maassa (kantasuomi/saame oli pohjoisruotsin puhuttu kieli jo ennen indoeurooppalaisten levittäytymistä sinne), vähemmistön käsissään pitämä valta (vrt. suomenruotsalaiset ja pakkoruotsi)
5. Ateismi on ollut merkittävä ja voimistuva aatesuuntaus Euroopassa ainakin 1700-luvulta lähtien. Kerro eurooppalaisesta ateismista. Voit ottaa vastauksesi lähtökohdaksi henkilöitä tai selvitellä aatehistoriaa Euroopassa.
-Ateismia ollut paljon ennenkin, tosin monesti asenteen ilmoittamisesta olisi voinut joutua vaikeuksiin, mutta esim. Rooman valtakunnassa se oli melko yleistä. Uudempi ateistinen aate alkoi sivistyneen yläluokan keskustelupiireissä. Valistusaatteen, Darwinin evoluutio-opin ja muutenkin tieteen kehittymisen myötä ateismikin levisi. Kirkot maallistuivat kun niiden valtaa vähennettiin kolmikanta-opin mukaisesti (valtio/kirkko/oikeuslaitos erilleen) mikä vähensi uskonnon pakkosyöttöä. Kirjapainotaito, sanomalehdet ja myöhemmin muun massamedian kehittyminen auttoi uusien ajatusten leviämistä.
8. Millaisia käsityksiä köyhyydestä lainauksessa esitetään ja kuinka ne suhtautuvat hyvinvointivaltion ihanteisiin?
-Köyhät arvottomia, toisen luokan kansalaisia, moraalittomia, laiskoja, geneettisesti alempiarvoisia, rasite hyvinvointivaltiolle. Kenties hyvää ilmaista työvoimaa.
-Luultavasti tällaisten ajatusten esittäjät olivat kultalusikka suussa syntyneitä kapitalisteja jotka eivät itse olleet koskaan köyhyyttä kokeneet ja olivat tottuneet saamaan rahansa muita riistämällä.
9. Biologinen evoluutio on yleisesti hyväksytty teoria luonnontieteissä. Puhutaan myös kulttuurisesta evoluutiosta. Pohdi biologisen ja kulttuurisen evoluution suhdetta.
-Ei suurta suhdetta koska kulttuurinen evoluutio on niin paljon biologista nopeampaa. Molemmat toimivat samalla periaatteella. Esim. ero muista kulttuureista johti esim. kielen, tapojen ja uskontojen muuttumiseen.
10. Puhtauskäsitykset ovat kulttuurisidonnaisia. Perinteisissä käsityksissä ei puhuta bakteereista ja viruksista. Lika koetaan kuitenkin vaaralliseksi. Kuvaile erilaisia puhtauskäsityksiä ja arvioi niiden kulttuurista merkitystä.
-Muslimeilla sika oli likainen eläin koska sen veressä usein elävät loiseläimet saattoivat olla ihmisellekin vaarallisia mikäli sikaa ei oltu oikein valmistettu. Loisesta ei varmaankaan ollut kieltoa määrätessä mutta sairastumiset antoivat syyn siihen.
-Intiassa lehmä oli pyhä eläin kenties siksi että lehmä isona ja haisevana eläimenä keräsi moskiittoja tehokkaammin puoleensa kuin ihminen, minkä huomattiin vähentävän malariaa.
-Henkilökohtainen hygienia/hyvät tavat, eroja eri kulttuureissa vrt. keskiajan/uudemman ajan yläluokan japani/kiina vs. euroopan hovit
No tämähän on ihan Laudaturin arvoinen suoritus kun oli plussakysymyksiin vastattu. :)
Itse olin myös vielä uskonnonopetuksen puolella omien kirjoitusteni aikaan, kun erosin kirkosta vasta 21-vuotiaana.
.Selvitä elämänkatsomuksen, maailmankatsomuksen ja maailmankuvan käsitteitä. Voit havainnollistaa vastaustasi käsitekartan avulla.
Elämänkatsomusta opetetaan kouluissa joka mahdillastaa oppilaan maailmankatsomuksen. Maailmankuva voi olla hyvin ristiriitainen maalimankatsomuksen kanssa joka on sopusuhdassa elämänkatsomuksen kanssa.
Onko tämä käsitekartta joku Mindmap?
de te fabula narratur, >:D
>> 10. Puhtauskäsitykset ovat kulttuurisidonnaisia. Perinteisissä käsityksissä ei puhuta bakteereista ja viruksista. Lika koetaan kuitenkin vaaralliseksi. Kuvaile erilaisia puhtauskäsityksiä ja arvioi niiden kulttuurista merkitystä.