Ilmestyskirjan saonin

ettei sitä päivää eikä tuntia kukaan tiedä, niin hän ei käyttänyt kestopreesensiä. Kestopreesens olisi tarkoittanut ettei kukaan sitä tule tietämäänkään koskaan. Näin ollen Jeesus tarkoitti ettei Poikakaan tietänyt sillä hetkellä mutta Isä tietää kaiken, sillä on ajan ulkopuolella ja kaikki on hänessä ON, sekä menneet että tulevat, sen takia Isän antamat täyttyvät väkisin ilman pienintä epäilystä, koska ovat jo tapahtuneet vaikka eivät Pojalle eikä ihmisille. Kun Poika opetti ettei kukaan tiedä, niin Poika ei tiennyt vielä Ilmestyskirjankaan ilmestyksestä, sillä senkin Isä antoi Pojalle ilmeisesti noin 90 jKr, ja vasta sen jälkeen tuli Pojan tietoon Isältä annettuna ilmestyksenä. Poika välitti sen edelleen enkelin välityksellä Johannekselle, joka kirjoitti sen meille tallennettavaksi ja käännettäväksi. Kun ja jos Isä tahtoo ilmoittaa tulevia profetian kautta, niin antaa sen edelleen Pojan kautta ihmisille tiedoksi. Tällaisesta mahdollisesta erinäisistä tiedoista ja profetioista ei ole sanottu, ettei niitä voisi Isä antaa lapsilleen. Meitä voimakkaasti kehotetaan anomaan arvokasta profetian armolahjaa ja myös tietoa, sillä ei Isä tahdo lapsiensa pimeydessä vaeltavat myöskään noin suureen ahdistukseen nähden vaan ajallaan ja tavallaan antaa tietoa miten tahtoo. Paavali opettaa ettei Herran päivä yllätä valkeudessa vaeltavia niinkuin pimeyden lapsia. Kannattaa mielestäni pitää arkuutta Isän Jumalan tahdon ja opetuksen suhteen ettei mene vesittämään Jumalan aivoituksia ja armoituksia ja siunauksia, niinkuin armolahjojen kautta saaduissa on kysymys. Tietysti kannattaa tutkia ja oppia miten koetella ja suhtautua ja valmistautua, sillä kyllä Ilmestyskirjassa ja Uudessa Testamentissa on riittävästi asioista kerrottu vaikka vanhan lisäksi voi uuttakin tulla, mutta nekin tulee koetella Raamatun ilmoitukseen nähden ja Pyhän Hengen siunausta anoen.

Valvotaan ja rukoillaan.