Saapi nähdä miten tuo lestadiolaisia koskeva asia sujuu ?
Adventtikirkosta ei löytynyt rikoksentekijöitä liittyen alaikäisten hyväksikäyttöön.
Isoissa kirkoissa on kai todellisia tapauksia ollut siis katolisessa maailmalla.
Muistakaa aina nämä asiat;
- Lasten seksuaalisesta hyväksikäytöstä on kysymys kun/jos on sukupuoliyhdyntä alle 16 vuotiaan kanssa, tai seksuaalista hyväilyä/ tai seksuaalisia puheita joiden voidaan katsoa toimivan yllykkeinä alaikäiselle josta lapsen kehitykselle haittaa. Vanhemman hallitseva asema huomioidaan aina. Siis ennenkaikkea virka-asema, mutta myös muuta hallitsevaa asemaa voi olla vanhempana.
Nuo hyväilyt pitää siis olla seksuaalisia. Seksuaalisuuteen taas mennään jos on kyse erogeenisista alueista, koskettelua ilman housuja, ja ko alueille, kun se on luonteeltaan seksuaalista. Siis luonteeltaan seksuaalista. Jokainen voi noita rajoja ymmärtää tämän perusteella.
- Seksuaalinen on siis jotakin muuta kuin päähän tai olalle taputus tai kädestä kiinni pitämistä tai tutun hoitolapsen/ oman lapsen vieressä nukkumista, sellainen on normaalia ja oikeata ja tarpeellista. Lapset hakevat turvaa vanhemmasta ja haluavat nukkua vieressä ja kaikilla oma vieroitus aikanaan vieressä nukkumisesta.
Joskus kun adventtikirkossa kuohui vastasin lukuisiin ketjukirjeisiin kaikkiin näin;
- "Luotan maamme oikeusjärjestelmään."
Oikeuksissa tuomitaan rikoksista. Jos ei tuomita ei ole rikosta tapahtunut.
Tuota asiaa ei hullunkiihko silmissä olevat vainoharhaiset toisiaan vihaavat uskovaiset tai uskovaisten vihaajat ymmärrä.
Pitää siis erottaa rikos aina jostakin muusta sekin !
Siksi maassamme on lainsäädäntö. Ihan sellainen virka lainsäädännöllä eikä uskovaistenkaan seurakuntarajavihat, tai uskovaisten vihaajat ja niin voimakkaasti ennakkoluuloiset.
Olen joskus lukenut juridiikan perusteet 1980 luvulla, ja pitää lisääkin lukea vielä nykyisen tutkintoni suorittamisen yhteydessäkin.
Vanhemmat ja lasten hoitajat eivät voi välttää kosketustakaan.
Lapset tarvitsevatkin oikeata kosketusta.
Muistakaa vielä että uskonnollisista asioista johtuva viha ja ennakkoluulo on yksi asioissa vaikuttava tekijä.
Ihmisen psykologiaan kuuluu helposti elämän vaikeuksissa ja pettymyksissä siirtää syyllisyyttä, ja tavallisesti kohde on toinen ihminen ja uskonto on toinen maalitaulu. Itsestä ei vikaa eikä syytä sitten löydy. Itseensä on kovin vaikeata mennä hakemaan syyllisyyttä tai osallisuutta mitään kun elämän vaikeuksissa ja pettymyksissä turhaudutaan siirtämällä syyllisyyttä toiseen ihmiseen.
Kyse on siis joskus syyllisyyden siirtämisestä joka on psykologinen asia, ja minulle tuttu teini-iän kirjaston kirjoista kun harrastin käytännön psykologian tutkimista.
Asiayhteydessä on hyvä muistaa että kunnianloukkaus on rikos. namusedäksi nimittelijät saisivat rangaistukset oikeudessa.
Minulle alaikäisiin sekaantuminen on ollut kaikkein vastenmielisin asia rikoksien joukossa, seuraavaksi tuleekin huumerikollisuus yhdessä väkivalta -ja henkirikoksien kanssa ja sitä seuraakin sitten talousrikollisuus. Talousrikollisuuskin on uskomattoman vastenmielinen asia minulle.
Tietysti seksuaalisuus pitää olla vapaaehtoista aina aikuisien kesken.
On kovin vaikeata ymmärtää ja liittyykin johonkin psyykkiseen häiriöön.
Ei se terveiden hommaa ole, muitakin seksuaalisuuden kanavia löytyy.
Ihmisiä on monella tavalla sairaita, ei joku muulla tavalla sairas halua alaikäisiä, sekin pitää ymmärtää.
Joskus Adventtikirkossa kuohui. Minäkin sain ketjukirjeitä joihin vastasin aina:
"Luotan maamme oikeusjärjetelmään." En lynkkaushaluisille vastannut mitään muuta koskaan.
Niin kävi ettei tuomioita lausuttu.
Minä en tunne yksityiskohtia, mutta asiat vanhenevatkin mutta muhinointi teinityttöjen kanssa 30 vuotta sitten jotka olivat 16 vuotiaita eivät täytä rikoksen mittaa. esim. Ei myöskään samassa saunavuorossa viihtyminen nuorten kanssa. mm.
Haluan siksi tuoda nämä asiat esille, koska syyttömien tuska on kova moisien syytöksien keskellä. Sekin on kovin inhottava ja vastenmielinen asia olla syyttömänä moisissa syytöksissä.
Minä en ole "teenage-sex" miehiä ollenkaan, olen sen sanonut aina varmuuden vuoksi kun nuorten kanssa olen. Vastenmielinen asia minulle teenagesex hommat.
Nuorilla on omat menonsa ja juttunsa. Siksi mainitsen tuon asian varmuuden vuoksi ettei seksipuheet pidä koskea minua jos esim. opiskelen nuorten kanssa yhdessä. nk. juuri kävimn yhden kurssin korkeakoululla jossa oli paljon nuoria.
Halusin nämä asiat tuoda ahdingossa inhimillisistä syistä Teille esiin ettei kohtuutonta paniikkia ja kärsimystä pidä pitää lestadiolaisasiassakaan.
Ensin tutkitaan ja sitten vasta hutkitaan. Pitää muistaa tämä.
http://jarinhotelli.blogspot.com
jari laurila
Adventtikirkosta ei löytynyt rikoksentekijöitä liittyen alaikäisten hyväksikäyttöön.
Isoissa kirkoissa on kai todellisia tapauksia ollut siis katolisessa maailmalla.
Muistakaa aina nämä asiat;
- Lasten seksuaalisesta hyväksikäytöstä on kysymys kun/jos on sukupuoliyhdyntä alle 16 vuotiaan kanssa, tai seksuaalista hyväilyä/ tai seksuaalisia puheita joiden voidaan katsoa toimivan yllykkeinä alaikäiselle josta lapsen kehitykselle haittaa. Vanhemman hallitseva asema huomioidaan aina. Siis ennenkaikkea virka-asema, mutta myös muuta hallitsevaa asemaa voi olla vanhempana.
Nuo hyväilyt pitää siis olla seksuaalisia. Seksuaalisuuteen taas mennään jos on kyse erogeenisista alueista, koskettelua ilman housuja, ja ko alueille, kun se on luonteeltaan seksuaalista. Siis luonteeltaan seksuaalista. Jokainen voi noita rajoja ymmärtää tämän perusteella.
- Seksuaalinen on siis jotakin muuta kuin päähän tai olalle taputus tai kädestä kiinni pitämistä tai tutun hoitolapsen/ oman lapsen vieressä nukkumista, sellainen on normaalia ja oikeata ja tarpeellista. Lapset hakevat turvaa vanhemmasta ja haluavat nukkua vieressä ja kaikilla oma vieroitus aikanaan vieressä nukkumisesta.
Joskus kun adventtikirkossa kuohui vastasin lukuisiin ketjukirjeisiin kaikkiin näin;
- "Luotan maamme oikeusjärjestelmään."
Oikeuksissa tuomitaan rikoksista. Jos ei tuomita ei ole rikosta tapahtunut.
Tuota asiaa ei hullunkiihko silmissä olevat vainoharhaiset toisiaan vihaavat uskovaiset tai uskovaisten vihaajat ymmärrä.
Pitää siis erottaa rikos aina jostakin muusta sekin !
Siksi maassamme on lainsäädäntö. Ihan sellainen virka lainsäädännöllä eikä uskovaistenkaan seurakuntarajavihat, tai uskovaisten vihaajat ja niin voimakkaasti ennakkoluuloiset.
Olen joskus lukenut juridiikan perusteet 1980 luvulla, ja pitää lisääkin lukea vielä nykyisen tutkintoni suorittamisen yhteydessäkin.
Vanhemmat ja lasten hoitajat eivät voi välttää kosketustakaan.
Lapset tarvitsevatkin oikeata kosketusta.
Muistakaa vielä että uskonnollisista asioista johtuva viha ja ennakkoluulo on yksi asioissa vaikuttava tekijä.
Ihmisen psykologiaan kuuluu helposti elämän vaikeuksissa ja pettymyksissä siirtää syyllisyyttä, ja tavallisesti kohde on toinen ihminen ja uskonto on toinen maalitaulu. Itsestä ei vikaa eikä syytä sitten löydy. Itseensä on kovin vaikeata mennä hakemaan syyllisyyttä tai osallisuutta mitään kun elämän vaikeuksissa ja pettymyksissä turhaudutaan siirtämällä syyllisyyttä toiseen ihmiseen.
Kyse on siis joskus syyllisyyden siirtämisestä joka on psykologinen asia, ja minulle tuttu teini-iän kirjaston kirjoista kun harrastin käytännön psykologian tutkimista.
Asiayhteydessä on hyvä muistaa että kunnianloukkaus on rikos. namusedäksi nimittelijät saisivat rangaistukset oikeudessa.
Minulle alaikäisiin sekaantuminen on ollut kaikkein vastenmielisin asia rikoksien joukossa, seuraavaksi tuleekin huumerikollisuus yhdessä väkivalta -ja henkirikoksien kanssa ja sitä seuraakin sitten talousrikollisuus. Talousrikollisuuskin on uskomattoman vastenmielinen asia minulle.
Tietysti seksuaalisuus pitää olla vapaaehtoista aina aikuisien kesken.
On kovin vaikeata ymmärtää ja liittyykin johonkin psyykkiseen häiriöön.
Ei se terveiden hommaa ole, muitakin seksuaalisuuden kanavia löytyy.
Ihmisiä on monella tavalla sairaita, ei joku muulla tavalla sairas halua alaikäisiä, sekin pitää ymmärtää.
Joskus Adventtikirkossa kuohui. Minäkin sain ketjukirjeitä joihin vastasin aina:
"Luotan maamme oikeusjärjetelmään." En lynkkaushaluisille vastannut mitään muuta koskaan.
Niin kävi ettei tuomioita lausuttu.
Minä en tunne yksityiskohtia, mutta asiat vanhenevatkin mutta muhinointi teinityttöjen kanssa 30 vuotta sitten jotka olivat 16 vuotiaita eivät täytä rikoksen mittaa. esim. Ei myöskään samassa saunavuorossa viihtyminen nuorten kanssa. mm.
Haluan siksi tuoda nämä asiat esille, koska syyttömien tuska on kova moisien syytöksien keskellä. Sekin on kovin inhottava ja vastenmielinen asia olla syyttömänä moisissa syytöksissä.
Minä en ole "teenage-sex" miehiä ollenkaan, olen sen sanonut aina varmuuden vuoksi kun nuorten kanssa olen. Vastenmielinen asia minulle teenagesex hommat.
Nuorilla on omat menonsa ja juttunsa. Siksi mainitsen tuon asian varmuuden vuoksi ettei seksipuheet pidä koskea minua jos esim. opiskelen nuorten kanssa yhdessä. nk. juuri kävimn yhden kurssin korkeakoululla jossa oli paljon nuoria.
Halusin nämä asiat tuoda ahdingossa inhimillisistä syistä Teille esiin ettei kohtuutonta paniikkia ja kärsimystä pidä pitää lestadiolaisasiassakaan.
Ensin tutkitaan ja sitten vasta hutkitaan. Pitää muistaa tämä.
http://jarinhotelli.blogspot.com
jari laurila
Vastaukset 2
Vanhimmat
"Luotamme maamme oikeusjärjestelmään" päättyi niin, että ikokset olivat vanhentuneet..ja joiltakin osin tuoreimmissa eivät uhrit uskaltaneet puhua julkisuudessa...se siitä luottamuksesta. Onneksi laki on sen jälkeen muuttunut, eli 10 vuotta ei riitä vanhenemisiäksi rikoksiin...oli siitä se hyöty!?
Koska rikos kuitenkin oli selvä, kirkon olisi pitänyt tuomita opettajat/papit selkeämmin, ettei nyt olisi jäänyt epäselvyyksiä asioissa....
Minä kehoitin joskus antamaan vaikka nimettöminä asioiden ja tapahtumien luonteen julki ettei olisi keskusteluja.
Niin, en ole tietoinen minkälainen oli laki 16 vuotiaista teinitytöistä 30 vuotta sitten.
Tänään ei ole rikos.
Saunavuoroilla ei ole ikärajoja niilläkään. Pippelien hiblaaminen tietysti kielletty.
En minä tunne tapauksia yksityiskohdiltaan, en ota tarkkaa kantaa, se miksi kirjoitin oli että minä vastedeskin luotan maamme oikeusjärjestelmään.
Maan oikeusjärjestelmä sanoo mikä on rikos ja mikä ei ole rikos.
Minä en siitä tingi.
Insestitaopauksissa jäljet jäävät ihmisen koko elämään usein vaikka niitä ei ihminen itse tiedostaisikaan.
Saattaa olla hankaluuksia pelata seksin alueilla monilla ja asiaan liittyvissä kiintymyksissä ja sitoutumisissa, esim.
On niinkin että ihmisparat erehtyvät monenlaiseen ja julmaa anteeksiantamattomuus on, mutta anteeksiannon takana pitää olla aina aito katumus ja parannuksenteko. Jumala menettelee vaan yksinkertaisesti näin.
Puhun asiayhteydessä kaikista rikoksen ja synninteosta.
>>> Jes 1:18.
Katuvalle ja anteeksipyytävälle ihmiselle ei ole oikeutta olla armoton ja vanhat on unohdettava. Jaak 2:10-13.
Vrt; jae 13 asiayhteydessä.
Synnit pyydetään anteeksi Jumalta, ja vain siltä ihmiseltä jota vastaan on rikkonut jossa asiayhteydessä asia sovitaan. Tuo henkilö antaa omalta osaltaan anteeksi. Merkitsee normaalia ihmisten välistä sopimista käytännössä. Ei hän Jumalaksi muutu tässäkään.
Eli ripittäytyminen on täysin vastoin jumalallisia tarkoituksia että papit antaisivat syntejä anteeksi, mutta vanhemmistolla ja papistolla on mahdollisuus toimia katumuksen ja kääntymyksen vahvistajina.
Ei muuta virkaa asiayhteydessä.
Vain Jumala antaa syntejä anteeksi.
Saattaa olla asioita jolloin on kohtuullista pyytää anteeksi koko seurakunnalta.
Vasta aito synnin suru Jumalan edessä merkitsee katumusta, siis katumusta edellyttää aina anteeksianto ja unohtaminen kun samalla teosta tehdään parannus ja synti hylätään.
Ihminenhän voi katua syntejään itsekkäistä syistä, mm. mitä akka tai naapurin Ville sanoo ja ajattelee ?!
Sellainen parannuksenteko ja katumus ei ole aitoa synninsurua eikä päde heti Jumalalle, jolla on taivaan kirjat auki missä tilassa ihminen hiippailee, katumattomana vai pyhittyneenä. Ilm 20:12., Hebr 10:16, 12:17, Ilm 14:12,
En minäkään tässää jumalaksi ala. Ymmärrän asiat vaan näin.
Erilaisille rikoksille on erilaiset vanhenemisajat. MInä en tiedä tarkkaan rajoja milloin vanhenee tutkinnallisesti ja milloin poistuu rikosrekisteristä.
Olen joskus 1980 luvulla lukenut perusteet juridiikkaan ja joudun lakiopintoihinkin palaamaan vielä muutaman opintopisteen verran lähivuosina.
Anteeksianto perustuu ajatukseen että elämä lyhyt vain rytkönen pitkä, ja ikuisuus on aika jolla jotakin merkitystä on kokonaisuudessa.
Matt 7:1, merkitsee ettei ihminen lausu tuomioita. Miksi ?
Koska ihmisen suusta erilaiset herjat merkitsevät tuomiota ja kaveri voi tehdä elämässään täysikäännöksen. Kuka tahansa voi kaatuakin mistä tahansa.
Ihminen on vapaa muuttamaan mieltää varje gad. Siksi.
Rikokset on tottakai tuomittava, mutta tarkoitankin juuri asiayhteydessä että on villanvalkoista tulee toisinaan märätyillä konsteilla.
Uudesti syntynyt kristitty on kokonaan uusi persoonallisuus.
Olenpa kuullut miten aito pyhittynyt uudestisyntynyt kristitty olikin "homo" seurakunnassaankin. Tätä tarkoitan.
http://jarinhotelli.bogspot.com
jari