Jeesus maahan laskeutuu
Rannalle järven Inarin
Hän pitkin pintaa astelee
Ja ympärilleen katselee
Keskellä järvee pysähtyy
Ja tämä siihen ompi syy
Kaanaan ihmeen nyt hän toistaa
Ja Lapin kansan naamat loistaa
Kas veden järven pohjoisen
Hän viiniksi nyt muutti sen !
Rannalle järven Inarin
Hän pitkin pintaa astelee
Ja ympärilleen katselee
Keskellä järvee pysähtyy
Ja tämä siihen ompi syy
Kaanaan ihmeen nyt hän toistaa
Ja Lapin kansan naamat loistaa
Kas veden järven pohjoisen
Hän viiniksi nyt muutti sen !
Vastaukset 5
Vanhimmat
Myös kolmas tuleminen on varteenotettava vaihtoehto.
Jumala on villin mielikuvituksen tuote samoin kuin Saatana joka VT:ssä on muuten yksi Jumalan pojista ja tehtävänä koetella ihmistä, ei johtaa helvettiin.
Niinpä. Se tässä vain ihmetyttää, mikä helvetillinen voima
panee
nykyisen maailmankuvan tiedoilla uskomaan
mielikuvahahmoihin.
Luulisi , että suhteellisuustajukin pistäisi arvelemaan, miksi juuri
se oma jumala on oikea ja joku muu, mihin miljardit yhtä lujasti uskovat, on väärä.
Onko niin, että vuosituhantinen uskonnollinen aivopesu on
luonut meihin geenin, josta irtaantuminen monelle on ylivoimaista.
Syynä on evoluution tuottama ominaisuus ihmisessä hyväksyä kaikki rationaalinen ja epärationaalinen. Isoissa nipuissa ja nipussa voi olla sisällä jumala tai kaksi. Ihmisen järki ei soita kelloja, jos sille tarjotaan yliluonnollista selitystä luonnolliseen asiaan. Ihminen on eläimen vaistoilla varustettu eläin.
Kaipa se on niin, että rationaalinen ja epärationaalinen sopivat samaan pakettiin. Tyypillistä monille fundamentalismiin taipuville
uskoville on, että he tietyissä käytännön asioissa toimivat hyvinkin
rationaalisesti.
Esim. sijoitusasioissa tutkitaan hankkeen onnistumismahdollisuudet hyvinkin tarkkaan ja laaja-alaisesti. Ei tule kuuloonkaan,
että tällöin turvauduttaisiin arvailuihin tai vanhentuneisiin
pörssilistauksiin.
Mutta sitten uskonasioissa näkökulma suppenee radikaalisti. Ikivanhat, hämärät legendat hyväksytään
lapsenomaisesti ja kritiikittömästi uskoen ehdottomiksi totuuksiksi.
Vain kaikkein hurjimmat tarinat saatetaan myöntää "symbolistisiksi
kuvauksiksi" , ehdottoman totuuden kriteeristä suostutaan ehkä joskus hiukan tinkimään.