Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen:

Näinhän se Raamattullisesti menee:

Matt 28:19,20;

"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso,olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti”.

Elikkä, tarkoittaako tämä sitä, että kun viemme vauvamme kasteelle ja kasvatamme heidät Jumalaa kunnioittaviksi ja lähimäistään rakastaviksi oikeamielisiksi, ainoastaan Jeesuksessa armosta pelastuviksi ihmisiksi, niin silloin teemme oikein ja Jumalan mielenmukaisesti?

Jeesus esitti nuo sanat, näin on.

Miksi teistä kukaan ei pysty opettamaan meitä, että kun
Jeesus meni ylös taivaaseen, ...niin kaikki järjestään kastoivat Jeesuksen nimeen?

Jeesus sanoi Pietarille, kun tämä sanoi olevansa Jeesukselle
rakas: " Kaitse minun lampaitani"

Kaitsiko Pietari väärin Jeesuksen lampaita:

" Niin Pietari sanoi heille: " Tehkää parannus
ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksi saamiseksi,
niin te saatte Pyhän Hengen" Apost 2: 38

Mitä pahaa Pietari on tehnyt?
Onko Jumalalle otollista, että otamme kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen, vai ei?

Kenet Jumala lähetti meidän syntiemme sovitukseksi?

Eikös Poika ole kuitenkin sama kuin Jeesus Kristus tuossa "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"? Pitäisikö nyt ottaa uusi kaste ilman Isää ja Pyhää Henkeä? Mitä?

" Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette
Kristuksen päällenne pukeneet" Gal 3: 27

Olet oikeassa, uutta kastetta ei tarvita,..sillä meillä ei ole
muuta Isää, kuin mikä meillä on, ja se on Jeesus Kristus.

Eikä Jumala ole lähettänyt meille muuta Poikaa, kuin Jeesuksen Kristuksen. Joh 3: 16
Ja Jeesuksen, Jumalan Pojan Henki, on Pyhä Henki.

Jos sinut on kastettu Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen,
ja uskot, että näin Jeesus on sinut terveeksi tehnyt,
niin älä enää opettajaasi vaivaa.

Mene siis rauhassa , sinut on kastettu Jeesuksen Kristuksen nimeen, uskosi on tehnyt sinut terveeksi.

Opetin vain, että Jeesus on meidän Isämme, Jumalan Poika,
ja turha hälistä, Pyhä Henki on myös Hänessä.

Kasteasiassa, ei tule seurata muita Jumalia,...kuin Jeesusta
kasteen hautaan..ja sieltä ylösnoustuamme:

"Te olette minun todistajiani, sanoo Herra (Jeesus)
ja minä olen Jumala Jes 43: 12

"Niinpä, oi ihminen, mutta mikä sinä olet riitelemään
Jumalaa vastaan?
Ei kai tehty sanoa tekijälleen:
" Miksi minusta tällaisen teit"? Room 9: 20

Ja ei kait tehty sano tekijälleen,: " Sinä et ole Isä, olet Poika,
etkä ole Pyhä Henki?

Minä en ainakaan sano.

Jeesuksen lähetyskäsky on annettu ylösnousemisen jälkeen. Lähetyskäsky, joka sisältää valtuuden ja voiman lähettäjältä. Ehdottomasti tulee noudattaa Jeesuksen itsensä antamaa käskyä kasteessa. Paljon tehdään asioita myös Jeesuksen nimeen ja se on ihan oikein , mutta mielestäni tulee eroittaa lähetyskäsky kaikesta muusta tekemisestä. Se on apostoolinen, arvokas asia jossa ihminen on osallinen myös Pyhästä Hengestä ja tottai Isä kuuluu mukaan , niinkuin Poikakin, koska He ovat yksi!

Hmmm...
Vrt. http://otakoppi.webnode.fi/news/muutama-sana-kasteesta-/

Mikä tai paremminkin kuka on Raamatun keskuksena? Koko Raamatun punaisena lankana on Jeesus Kristus. Apt. 4:12 sanotaan ettei pelastusta ole kenessäkään toisessa, sillä meille ei ole annettu muuta nimeä, jossa meidän tulisi pelastua. Kasteeseen sopii erinomaisesti kaste juuri tämän pelastajan ja vapahtajan nimi Jeesus Kristus. Room 6:3-8 kerrotaan, että meidät on kastettu Kristukseen Jeesukseen ja Hänen kuolemaansa. Toisaalta myös kasteen kautta uuteen elämään Hänen kanssaan. Apostolit/opetuslapset kastoivat yksinomaan Jeesuksen nimeen. Mistä tämä näennäinen ristiriita Jeesuksen sanojen ja esim. apostolien kastekäytännön kanssa? En voi uskoa, että he eivät silloin tienneet, mikä on oikein, tai olisivat tahallaan tehneet Jeesuksen tahdon vastaisesti.. Uskon, että he tiesivät Jeesuksen sanojen syvemmän merkityksen, ja siksi kastoivat Jeesuksen Kristuksen nimeen. Mikä on Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimi? Isä ei ole mikään nimi, ei myöskään Poika eikä Pyhä Henkikään. Nimihän on Jeesuksen sanoissa yksikössä, eli täytyy olla yksi nimi, joka kuvaa Isää ja Poikaa ja Pyhää Henkeä. Kuten jo kirjoitin, koko Raamatun punaisena lankana on Jeesus Kristus; Hän pelastajana, suojelijana Herrana jne jne... Eikä muuta nimeä pelastukseen ole. Siksi uskon, että Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimi on Jeesus Kristus. Ja siksi apostolit ja opetuslapset silloin kastoivat Jeesuksen Kristuksen nimeen. Miten perustelen tämän? Ensiksikin, mikä on Isän nimi? Tietysti on Adonai, Jahve jne.., mutta yksi Isän nimi sopii Apt 4:12 Jeesus.. Joh 17 luvussa Jeesus rukoilee opetuslastensa puolesta..Jakeessa 11 ja 12 Hän sanoo Pyhä Isä, varjele heidät NIMESSÄSI, JONKA OLET MINULLE ANTANUT, Kun olin heidän kanssaan varjelin heitä SINUN NIMESSÄSI, jonka olet antanut minulle. Minkä nimen Isä oli antanut ? Matt. 1: 21 sanotaan, että Hänelle annettiin nimi "Jeesus, sillä Hän pelastaa kansansa heidän synneistä" Eli Jeesus oli ISÄN nimi, joka annettiin Pojalle, Jeesukselle. Ja koska Isän nimi annettiin Pojalle, Hänen nimensä Jeesus oli sekä Isän, että Pojan nimi. Entä sitten Pyhän Hengen nimi? Raamatussa puhutaan sekä Pyhästä Hengestä, että Jeesuksen Hengestä. Apt 16: 6,7 .."Pyhä Henki esti heitä julistamasta sanaa Aasiassa. Tultuaan Mysian kohdalle he yrittivät lähteä Bityniaan, mutta Jeesuksen Henki ei sallinut sitä" . 2 Kor.3: 17, 18 sanotaan "Herra on Henki, ja missä Herran Henki on, siellä on vapaus".. Katsellessamme Herran kirkkautta, "muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkauteen, niin kuin muuttaa Herra, joka on Henki".. Kuka on Raamatussa Herra? Joh.13:13 Jeesus sanoo: "Te kutsutte minua opettajaksi ja Herraksi, ja oikeassa olette, sillä se minä olen.."
Filippiläisten 2: 9-11 sanotaan, että Hänen nimensä on kaikkia muita nimiä korkeampi, ja jokaisen on polvistuttava Jeesuksen nimeen ja tunnustettava... että "Jeesus Kristus on Herra". Eli Herra on Henki ja Jeesus on Herra.. eli jos ajatellaan Pyhän Hengen nimeä, se on myös Jeesus Kristus.. JOHTOPÄÄTÖS: Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimi on JEESUS. Siksi apostolit ja opetuslapset siihen aikaan kastoivat Jeesuksen nimeen, koska ymmärsivät mitä Jeesus tarkoitti sanoessaan kastakaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Silloin näennäinen ristiriita poistuu ja Jeesus Kristus tulee koroitetuksi koko maailmankaikkeudessa. Jos tämän ymmärrämme, se tuo sopusoinnun Raamatun kokonaisuuteen. Näin minä asian ymmärrän..

Isän ja Pojan (jotka ovat YHTÄ) Pyhänhengen nimessä tiedutellen, mitä ja kenen henkeä se kolmas siinä on, josta puhutte?