Löysin netistä seuraavaa:
"
ISÄN, POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMI ?
Jeesus käski tehdä ihmisistä opetuslapsia ja sitten kastaa heitä ”Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen” (Matt.28:19).
Miten nuo sanat sopivat yhteen Raamatun muun ilmoituksen kanssa? Tämä on eräs ratkaiseva tietämyksen alue!!! Apostolithan eivät missään tilanteessa käyttäneet sanoja "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen". Eikä niitä tittelisanoja ole Matteuksen evankeliumin lisäksi muaalla Raamatussa.
ASIA SELVIÄÄ!
Ensiksikin on kysyttävä, mikä on tuo Nimi? – Mikä on Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimi, johon kehotetaan kastamaan? Matteushan mainitsee Nimen yksikössä: "nimeen", ei nimiin. HUOM!
Terveellä ajattelulla voimme todeta, ettei Isä ole nimi, ei myöskään Poika tai Pyhä Henki. Ne ovat titteleitä.
Jeesuksen opetus selviää asettaessamme sen Raamatun kokonaisopetuksen yhteyteen. Silloin huomaamme sen tukevan apostolista käytäntöä kastaa ihmiset Jeesuksen Kristuksen Nimeen (mm. Apt.2:38; Kolos 3:17). Raamattuhan ei voi opettaa ristiriitaisesti.
Katsomme selvennykseksi Jeesuksen opetusta parannuksen saarnaamisesta. Missä nimessä se tapahtuu? ”parannusta syntien anteeksi saamiseksi on saarnattava HÄNEN NIMESSÄNSÄ kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista” (Luuk.24:47). Jeesus sanoi siis kaksi sanaa "Hänen nimessänsä". Onko meidän siis käytettävä parannusta saarnatessamme sanoja ”hänen nimessään”? - - - Ymmärrämme tietenkin, ettei ole tarkoitus toistaa "Hänen Nimessään" -sanoja, vaan toimia Hänen Nimessään eli siis Jeesuksen Nimessä. - ”Hänen Nimessään” tarkoittaa siis Jeesuksen Nimeä. Tämänkaltainen opetus saattaa tuntua lapselliselta. Mutta tällä tavalla jokainen voi parhaiten ymmärtää asian. = Jeesus ei opettanut käyttämään titteleitä ilman Nimeä.
Jos jonkun kastetilaisuudessa olisi käytetty pelkästään sanoja Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, ei häntä olisi kastettu mihinkään nimeen, vaan pelkästään titteleihin. Jos taas jonkun kasteessa on käytetty sanoja, Jeesuksen Kristuksen Nimeen, on Hänet kastettu Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimeen. Jeesushan ei opettanut käyttämään sanoja Isä, Poika ja Pyhä Henki, vaan niiden sanojen taakse kätkeytyvää Nimeä, samoin kuin on laita ”minun nimessäni” –sanojen kanssa.
Alkuseurakunta toimi yksinomaan Jeesuksen Kristuksen Nimessä. He tiesivät Herransa sanojen merkityksen. Tiedämme heidän toimineen oikein. Seuraamme heidän esimerkkiään. "Kaikki, mitä teette sanalla ja työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen Nimessä..." (Kolos. 3:17). Hän on ”Immanuel, Jumala meidän kanssamme” (Matt. 1:23).
TÄSSÄ ASIAN RATKAISU:
Jeesuksen Nimeen kätkeytyy Isän Nimi!Jeesus tuli Isänsä Nimessä. ”Minä olen ilmoittanut sinun Nimesi ihmisille…” (Joh.17:6). Minkä Nimen Jeesus ilmoitti? = ”Pyhä Isä, varjele heidät Nimessäsi, jonka olet minulle antanut…” (Joh.17:11,12). ”Minä olen tehnyt Sinun Nimesi heille tunnetuksi…” (Joh.17:26). ”Minä olen tullut Isäni Nimessä…” (Joh.5:43). ”Hoosianna, siunattu olkoon Hän, joka tulee Herran Nimeen, Israelin kuningas” (Joh.12:13, 28). ”Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa…” (2 Kor.5:19).”Minä olen tullut Isäni Nimessä…” (Joh.5:43).
Isä, Poika ja Pyhä Henki toimivat ainoastaan Jeesuksen Kristuksen siunatussa Nimessä. ”Kaikki, mitä teette sanalla tai työllä, KAIKKI tehkää Herran Jeesuksen Nimessä” (Kolos.3:17). Mitään poikkeusta ei ole. ”Ei ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta Nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman” (Apt.4:12).
Emme siis usko pelastuvamme lausuessamme titteleitä: ”Isä, Poika ja Pyhä Henki”. Niiden lausuminen on turhaa ja tyhjää uskonnollista muotomenoa. Alkuseurakunta ei toiminut sillä tavalla. Miksi muuttaisimme Raamatun opettamaa käytäntöä.
Vanhassa laulussa lauletaan: ”Kun toiset nimet kalvenneet on aivan, nimi Jeesus vielä jää. Sen kauneutta kautta iäisyyden lunastetut ylistää. Nimi yli kaiken ompi Jeesus. Ei maailmassa kauniimpaa…”.
Kaikki valta on annettu Jeesukselle. Joh. 5:19-47.Jeesus on ”Immanuel, Jumala meidän kanssamme!” (Matt.1:23).
Weijo Lindroos
_________________
"
ISÄN, POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMI ?
Jeesus käski tehdä ihmisistä opetuslapsia ja sitten kastaa heitä ”Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen” (Matt.28:19).
Miten nuo sanat sopivat yhteen Raamatun muun ilmoituksen kanssa? Tämä on eräs ratkaiseva tietämyksen alue!!! Apostolithan eivät missään tilanteessa käyttäneet sanoja "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen". Eikä niitä tittelisanoja ole Matteuksen evankeliumin lisäksi muaalla Raamatussa.
ASIA SELVIÄÄ!
Ensiksikin on kysyttävä, mikä on tuo Nimi? – Mikä on Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimi, johon kehotetaan kastamaan? Matteushan mainitsee Nimen yksikössä: "nimeen", ei nimiin. HUOM!
Terveellä ajattelulla voimme todeta, ettei Isä ole nimi, ei myöskään Poika tai Pyhä Henki. Ne ovat titteleitä.
Jeesuksen opetus selviää asettaessamme sen Raamatun kokonaisopetuksen yhteyteen. Silloin huomaamme sen tukevan apostolista käytäntöä kastaa ihmiset Jeesuksen Kristuksen Nimeen (mm. Apt.2:38; Kolos 3:17). Raamattuhan ei voi opettaa ristiriitaisesti.
Katsomme selvennykseksi Jeesuksen opetusta parannuksen saarnaamisesta. Missä nimessä se tapahtuu? ”parannusta syntien anteeksi saamiseksi on saarnattava HÄNEN NIMESSÄNSÄ kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista” (Luuk.24:47). Jeesus sanoi siis kaksi sanaa "Hänen nimessänsä". Onko meidän siis käytettävä parannusta saarnatessamme sanoja ”hänen nimessään”? - - - Ymmärrämme tietenkin, ettei ole tarkoitus toistaa "Hänen Nimessään" -sanoja, vaan toimia Hänen Nimessään eli siis Jeesuksen Nimessä. - ”Hänen Nimessään” tarkoittaa siis Jeesuksen Nimeä. Tämänkaltainen opetus saattaa tuntua lapselliselta. Mutta tällä tavalla jokainen voi parhaiten ymmärtää asian. = Jeesus ei opettanut käyttämään titteleitä ilman Nimeä.
Jos jonkun kastetilaisuudessa olisi käytetty pelkästään sanoja Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, ei häntä olisi kastettu mihinkään nimeen, vaan pelkästään titteleihin. Jos taas jonkun kasteessa on käytetty sanoja, Jeesuksen Kristuksen Nimeen, on Hänet kastettu Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimeen. Jeesushan ei opettanut käyttämään sanoja Isä, Poika ja Pyhä Henki, vaan niiden sanojen taakse kätkeytyvää Nimeä, samoin kuin on laita ”minun nimessäni” –sanojen kanssa.
Alkuseurakunta toimi yksinomaan Jeesuksen Kristuksen Nimessä. He tiesivät Herransa sanojen merkityksen. Tiedämme heidän toimineen oikein. Seuraamme heidän esimerkkiään. "Kaikki, mitä teette sanalla ja työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen Nimessä..." (Kolos. 3:17). Hän on ”Immanuel, Jumala meidän kanssamme” (Matt. 1:23).
TÄSSÄ ASIAN RATKAISU:
Jeesuksen Nimeen kätkeytyy Isän Nimi!Jeesus tuli Isänsä Nimessä. ”Minä olen ilmoittanut sinun Nimesi ihmisille…” (Joh.17:6). Minkä Nimen Jeesus ilmoitti? = ”Pyhä Isä, varjele heidät Nimessäsi, jonka olet minulle antanut…” (Joh.17:11,12). ”Minä olen tehnyt Sinun Nimesi heille tunnetuksi…” (Joh.17:26). ”Minä olen tullut Isäni Nimessä…” (Joh.5:43). ”Hoosianna, siunattu olkoon Hän, joka tulee Herran Nimeen, Israelin kuningas” (Joh.12:13, 28). ”Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa…” (2 Kor.5:19).”Minä olen tullut Isäni Nimessä…” (Joh.5:43).
Isä, Poika ja Pyhä Henki toimivat ainoastaan Jeesuksen Kristuksen siunatussa Nimessä. ”Kaikki, mitä teette sanalla tai työllä, KAIKKI tehkää Herran Jeesuksen Nimessä” (Kolos.3:17). Mitään poikkeusta ei ole. ”Ei ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta Nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman” (Apt.4:12).
Emme siis usko pelastuvamme lausuessamme titteleitä: ”Isä, Poika ja Pyhä Henki”. Niiden lausuminen on turhaa ja tyhjää uskonnollista muotomenoa. Alkuseurakunta ei toiminut sillä tavalla. Miksi muuttaisimme Raamatun opettamaa käytäntöä.
Vanhassa laulussa lauletaan: ”Kun toiset nimet kalvenneet on aivan, nimi Jeesus vielä jää. Sen kauneutta kautta iäisyyden lunastetut ylistää. Nimi yli kaiken ompi Jeesus. Ei maailmassa kauniimpaa…”.
Kaikki valta on annettu Jeesukselle. Joh. 5:19-47.Jeesus on ”Immanuel, Jumala meidän kanssamme!” (Matt.1:23).
Weijo Lindroos
_________________
Vastaukset 15
Vanhimmat
eepu* opettaa ns, johanneksenkastetta kristllisenä kasteena!
EI siis samaa kuin esim. Weijo!
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9791862
http://keskustelu.suomi24.fi/node/4848048
Weijon opetus on ymmärrettävää. Luokittelisin sen A -luokkaan.
Rauhaa!
Luin läpi kirjoituksenne . Tulin siitä siunatuksi. Minun mielestäni kyseistä julistusta voidaan luokitella "...Terävämpi, kuin mikään kaksiteräinen miekka ..." -luokkaan. Se todellakin tunkeutuu syvälle mieleen ja näyttää selkeän eron, mikä on Jumalan tahto, ja mikä ei ole sitä. Tulen
mielelläni suosittelemaan kotisivunne kirjoituksia muillekin tuttavilleni.
http://www.jeesus-on-herra.com
Seurakunnassamme ei julisteta Jumalan Sanaa noin avoimesti ja
yksityiskohtaisesti, vaikka olen rukoillut sitä jo pitkään.
Siunausta kaikille ja kiitoksia uskollisuudestanne Jumalalle ja Hänen
Sanalleen!
Minut kastettiin aikoinaan adventtiuskon nimeen jotka ova 28 opinkohtaa, mutta kyllä siinä ohimennen mainittiin myöskin jostakin isästä ja pojasta, mutta ennen-kaikkea nuo 28 opinkohtaa!
Eikö siinä mainittu ellengwhitea ollenkaan? Voi. sittenhän sinut pitää kastaa uudelleen ellenin nimiin.
Asiallinen aloituskirjoitus. Adventisteilta ei saa tämän tason opetusta. Oli vaikeaa ensin ymmärtää parannuksen saarnaaminen "minun nimessäni" vertauskohdaksi "isänpojanjapyhänhengennimeen" kanssa. Aikani mietittyäni viimein ymmärsin. Saipahan harrastaa aivovoimistelua.
Huonostipa olet käsittänyt opetuksen. Kun sain luettavakseni kirjan kolmen enkelin sanoma, ymmärsin sieltä, että pelastus on Kristuskeskeinen, ts. hänen nimessään. Mutta huomasin sen, minä moni kristillisyyden nimessä hylkää, on Jumalan laki, se ei merkitse kristillisyydessä sitä, mitä se pitäisi merkitä.
Pelätään väärää, eli lakihenkisyyttä, kun se niin opetetaan kristillisyydessä.
Laki kuitenkin pannaan uudessaliitossa sydämeen, sillä on tehtävänsä.
Hän nimessään pitää sen sillä paikalla, että uskova on Hänessä, eikä karkaa laittomuuteen.
Laittomuus on lopun ajan eksytys. Sanoohan Jeesus nimessään sen, ettei laista katoa yksikään kirjain eikä ainoakaan piirto, ennenkuin
taivas ja maa katoaa..
ja Jeesuksen nimessä ei ole muuta lupa opettaakaan, "minun nimessäni".
Kun sydän elää siinä ja toimii hänen nimessään, opettaa hänen nimessään, kuvastaa näin Jumalan laki hänen tahtonsa.
Pyhyys ja puhtaus on Jumalan olemus. Perille ei pääse epäpyhää, ei ketään kauhistuksen tekijää, mitä tämä laittomuus on.
Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, mieheksi ja naiseksi hän heidät loi.
Siinä sisässä oli tämä Jumalan kuva, puhtaus ja pyhyys.
Jumalan kuva meissä on myös Kristuksessa, se, että olemme Jumalan kuva.
Ei laittomuuden ihmisiä, vaan Kristuksessa Pyhiä, sydämessämme Jumalan tahto. Se on "minun nimessäni".
Siinä nimessä on pääsy perille, ei kieltäen sitä, ei eläen siinä laittomuudessa, eli laittomuus on synti, josta jouduttiin alastomaksi.
Erotetuksi taivaasta, Jumalan olemuksesta.
Evankeliumin ja lain yhtäläisyyttä pyhyyden olemuksessa ei saa kristillisyydestä koska moni opettaja on sen hyljännyt ja elää siinä.
Siksi tämänpäivän kristillisyys ei tiedä, eikä ihmiset tiedä oikean ja väärän eroa.
Jos tätä ei ymmärrä, ei tottavie näe langennutta kristillisyyttä.
En ymmarra siita.
Weijo on oivaltanut asian oikein.
Jeesus on Isä, ja Poika ja Pyhä Henki-
eli Kristuksen nimeen tulee kastaneeksi, käyttipä kumpaa kastekaavaa tahansa.
Opetuslapset eivät koskaan lähettäneet lähettiläitä Jerusalemiin
selvittämään tätä kastekysymystä,...mutta lähettivät
ryhmän selvittämään muita kysymyksiä, joista oli ristiriitaa.
Tämä kiista on puhjennut myöhemmin. Mutta se, joka tuntee Raamatun läpikotaisin, ei näe mitään epäselvää, Kastoi Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen!--...tai Jeesuksen Kristuksen nimeen.-...suma summarum, sama asia.
" Minä olen Salomon Isä, ja hän on minun poikani.. 2 Sam. 7: 14
Jeesus = Herra, ja " Herra on Isämme Jes 64: 8,
Hyvä että Weijokin tuntee Sanaa
Ei ole "summa summarum", koska apostolit käyttivät kastaessaan vain Jeesuksen Nimeä. En usko Weijonkaan tarkoittaneen benedin ymmärtämää tulkintaa. Luin sen opetuksen ja sain toisen käsityksen, että Weijo opettaa kastamista Jeesuksen Nimeen.
"Kaikki, mitä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen Nimessä kiittäen Isää Jumalaa Hänen kauttansa." (Paavali, Kolos. 3:17)
Kyllä vain on " summasummarum"
Sillä: " Maailmassa ei ole muuta nimeä pantu, jossa
meidän olisi pelastuttava , kjuin Jeesus Kristus.
Tämä ainoa Nimi sanoi: " Joka usko ja kastetaan se pelastuu"!!
Silloin kun kastetaan Isä, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, silloin on kastettu Kristukseen. koska maailmassa ei ole olemaSSA muuta nimeä, jossa meidän on pelastuminen.
Aivan!! Isän, Pojan, ja Pyhän Hengen nimeen on Jeesuksen nimeen kastettu.
Jeesuksen Isä, ja Pyhä Henki ovat taivaassa...siellä ei ketään kasteta...maan päällä kastetaan ...ja silloin ei ole muuta nimeä täällä olemassa, jossa on pelastuminen.
Jos etsit Isää, Ja Pyhää Henkeä, niin ainoastaan Poika voi ne itsessään sinulle ilmoittaa!
Suuret voimat ovat tämän takana ja edessä, yllä ja alla. Saatte nähdä, että Jumalan profetiat totyeutuvat ja kaste asetetaan samanlaiseksi kuin se oli alussa.
Seurakunta tulee olemaan yksi.
KYSY KASTEESTA, katso:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9668367
*
.. AINOANA, joka kastaa uskonmukaisesti Suomessa itseni lisäksi löytynee adventtiseurakunnasta sopimuksen mukaan! Katso lähin seurakunta: http://www.adventist.fi/seurakunnat
Antakaa siis pelastaa/kastaa (Apt.2:38) itsenne niin te saatte Pyhän Hengen Lahjan!
MARANATA! HERRA tulee pian! HALLELUJA! AAMEN!
*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille
minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa
JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
י ה וֹ שׁ ﬠ
eepu
*
Tulkaamme Yhdeksi Jumalan Seurakunnaksi!
http://suomi24kristinuskomme.foorumit.fi/viewtopic.php?f=2&t=2&sid=cef631871e0a84f8e9ef92631c4110c5
Sinä ULOSKUTSUTTU Liity; ”Suomen Ekklesia Sapattiadventtiseurakuntaan” ja Tulkaamme Yhdeksi Jumalan Seurakunnaksi!
*
http://www.youtube.com/watch?v=ncCLg8JAf08
*
♥ MARANATA! ♥
Jos ei vakuuta, niin ei vakuuta. Sanaleikit yksinkertaisesti eivät vain vakuuta.
Ensin sanotaan, että Isä ei ole nimi vaan "titteli" ja sitten sanotaankin, että se onkin nimi, koska Jeesus sen ilmoittaa?
Vaikka jokainen, joka Raamatusta ja suomen kielestä oikeasti jotain ymmärtää, tietää, että "Isä" ei suomen kielessä ole erisnimi, ja, että Isä Jumalalla on ihan oikea ikioma vain Hänelle itselleen kuuluva erisnimi YHVH (Jahve), joka on jo VT:ssä ilmoitettu ja jonka varmasti Jeesus tiesi ihmisten tietävän, sillä kyseessä ei ole mikään pikkujuttu tai vain oppineiden tietämä juttu juutalaisten uskonnossa.
Jeesus ON Herra!