Salaista tietoa

Mirhaöljy on tärkeää ja niin on myös rillausöljy. Tässä sinulle salainen ohje:

½ dl soijakastiketta
½ - 1 dl viinietikkaa (me käytämme punaviinietikkaa)
1 rkl ketsuppia
mustapippuria
vajaa 1 dl ruokaöljyä

Ja nyt rillataan!

Mirhaoljyssa on 40 yrttia. En tieda onko resepti salainen mutta ei ole ainakaan yleisesti tiedossa. Voiteluoljy on sen sijaan ihan tavallista oliivioljya tms. oljya johon on laitettu jotain hyvalta tuoksuvaa, esim. ruusuvetta. Olen kylla saanut otsaani joskus aika harskiltakin tuoksahtavaa oljya.

Mirhaöljy ei tuoksu ainakaan kamferille. Sen tietää jokainen jonka äiti on harrastanut kamferilla kostutettuja sokeritippoja.

Bizousta joka lienee tuon vaihtelevan kirjainsotkun takana on muutamassa kuukaudessa pullahtanut ortodoksisuuden kaikkitietäjä.

Korjaus

Et voi tietää mitenkään.

Etkö siedä sitä että ihmiset haluavat kysellä ortodoksisuudesta?

Mitä jollain tietyllä nimimerkillä on asian kanssa tekemistä?
Taidat kantaa jotain henkilökohtaista kaunaa netti saitilta saakka pysyisit suosiolla siellä tietämässä.Omalla reviirilläsi jossa kaikki sinua kumartavat ja tottelevat kun pelkäävät sinua.

Kuka Mirja

Olen kirjoitellut joskus sille roskapalstalle nimellä Maryam mutta oikea nimeni on Maria.

Seison edelleen öljyjen tuoksujen takana.Minua ei hetkauta mitä sinä olet mieltä.

Kyllä syön toki verenpainelääkkeeni mikä taasen ei sinulle kuulu.

Olet periaatteessa aina eri mieltä.

Kerroppas mitä olet palstan eteen taas tehnyt enemmän kuin kukaan muu?Mitä odotat kunniaako vai oletko surullinen suorittaja?

Ei kuulu minulle mutta jätäppä ulkopuoliset suorittamisesi ulkopuolelle koska

1. minua sinä et kykene kontrolloimaan

2. minä en sinua kumarra enkä kiitä

En tee niin kenellekkään varsinkaan niille joiden motiivina on oma kunnia.Piste.

Tarkoin varjeltujahan nuo öljyjen valmistusreseptit tuppaavat olemaan. Minulla sattuu olemaan sisäpiirin salaista tietoa, vaan en kerro kun olen pyhän lupauksen salaiselle veljestö-järjestölle antanut. Sen verran voin kertoa tuosta voiteluöljystä, että itse käytän vain Mobilin ykköstä.

Jk. Nyt sitten kaikki kirkkoon öljyjä kummastelemaan.

Orthodox usageIn the Eastern Orthodox and Eastern Catholic churches, Confirmation is known as Chrismation—from the Greek word chrisma (χρίσμα), meaning the medium and act of anointing. The Eastern Churches perform the Mystery of Chrismation immediately after the Mystery of Baptism during the same ceremony, even in the case of infant baptism, using the sacred myron (chrism) which they believe contains a remnant of oil blessed by the Twelve Apostles. This myron may be added to as needed, usually at a ceremony held on Holy Thursday at one of the Patriarchal Cathedrals. The new myron contains olive oil, myrrh, and numerous spices and perfumes. This myron is normally kept on the Holy Table (altar) or on the Table of Oblation. During Chrismation, the newly illuminate (i.e., newly baptized) person is anointed by making the sign of the cross with the myron on the forehead, eyes, nostrils, lips, both ears, breast, hands and feet. The priest uses a special brush for this purpose.

The oil that is used to anoint the catechumens before baptism is simple olive oil which is blessed by the priest immediately before he pours it into the baptismal font. Then, using his fingers, he takes some of the blessed oil floating on the surface of the baptismal water and anoints the catechumen on the forehead, breast, shoulders, ears, hands and feet. He then immediately baptizes the catechumen with threefold immersion in the name of the Trinity.

Anointing of the sick is called the Sacred Mystery of Unction. Although practices will vary, most of the Orthodox use Unction not only for physical ailments, but for spiritual ailments as well, and the faithful may request Unction any number of times at will. In some churches, it is normal for all of the faithful to receive Unction during a service on Holy Wednesday of Holy Week. The holy oil used at Unction is not stored in the church like the myron, but consecrated anew for each individual service. When an Orthodox Christian dies, if he has received the Mystery of Unction, and some of the consecrated oil remains, it is poured over his body just before burial.

It is also common to bless using oils which have been blessed either with a simple blessing by a priest (or even a venerated monastic or layperson), or by contact with some sacred object, such as relics of a saint, or which has been taken from an oil lamp burning in front of a wonderworking icon or some other shrine.

[edit] Consecration of Oil in the Orthodox ChurchAmong Eastern Orthodox Churches, the Myron (Μύρον, Holy Oil) for Chrismation (and, prior to the 20th century, for the Anointing of monarchs) is prepared periodically by the Orthodox Patriarchates (such as the Church of Constantinople -- see an announcement and process for preparation, with some sample dates of preparation) and by the various heads of autocephalous churches (such as the Orthodox Church in America -- see photos of the process). The Consecration of the Oil, when performed, occurs during Holy Week, and thereafter the Oil is distributed to the Orthodox parishes and monasteries under the authority of that ecclesiastical jurisdiction.

At the Patriarchate of Constantinople, the process is under the care of the Archontes Myrepsoi, lay officials of the Patriarchate. Various members of the clergy may also participate in the preparation, but the Consecration itself is always performed by the Patriarch or a bishop deputed by him for that purpose.

:) minullapa sitä itse mirhaa on kotona ja myskiäkin on vaan niitä ei saa käyttää eikä ne ole sekoitusta vaan aitoa kamaa eli raakaainetta jota tässä on käytetty.Erittäin voimakas pehmeän itämainen tuoksu.