Ef. 1:4
niinkuin hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät olemaan pyhät ja nuhteettomat hänen edessään, rakkaudessa,
-☼ ☼ ☼-
Ef. 1:11
Hänessä me myös olemme saaneet perintöosan, ollen siihen edeltämäärätyt hänen aivoituksensa mukaan, hänen, joka vaikuttaa kaikki oman tahtonsa päättämän mukaan,
Ef. 1:12
että me olisimme hänen kirkkautensa kiitokseksi, me, jotka jo edeltä olimme panneet toivomme Kristukseen.
-☼ ☼ ☼-
Olemme Jumalan lapsia.
Ef. 1:2
Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!
Ef. 1:3
Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,
Ef. 1:4
niinkuin hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät olemaan pyhät ja nuhteettomat hänen edessään, rakkaudessa,
Ef. 1:5
edeltäpäin määräten meidät lapseuteen, hänen yhteyteensä Jeesuksen Kristuksen kautta, hänen oman tahtonsa mielisuosion mukaan,
-☼ ☼ ☼-
Olemme Jumalan perillisiä, Kristuksen kanssaperillisiä.
Yhdessä Kristuksen kanssa kärsimme.
Yhdessä Kristuksen kanssa kirkastumme.
Room. 8:17
Mutta jos olemme lapsia, niin olemme myöskin perillisiä, Jumalan perillisiä ja Kristuksen kanssaperillisiä, jos kerran yhdessä hänen kanssaan kärsimme, että me yhdessä myös kirkastuisimme.
-☼ ☼ ☼-
Olemme kuolleet Kristuksen kanssa.
Saamme elää Kristuksen kanssa.
Yhdessä kärsimme Kristuksen kanssa.
Yhdessä hallitsemme Kristuksen kanssa.
2Tim. 2:11
Varma on tämä sana; sillä: jos olemme kuolleet yhdessä hänen kanssaan, saamme myös hänen kanssaan elää;
2Tim. 2:12
jos kärsimme yhdessä, saamme hänen kanssaan myös hallita; jos kiellämme hänet, on hänkin kieltävä meidät;
-☼ ☼ ☼-
JO ENNEN MAAILMAN PERUSTAMISTA ON JUMALA MEIDÄT VALINNUT.
JO ENNEN MAAILMAN PERUSTAMISTA OLIMME JUMALAN LUONA,
JEESUKSEN TAVOIN.
-☼ ☼ ☼-
Me olimme Jumalan luona jo ennen maailman perustamista.
72
175
Vastaukset
- ☼╔╤╩╬╩╤╗☼
ME OLEMME Jeesuksen Kristuksen kuvan kaltaisia.
Jeesus esikoinen joukossamme.
Jumala on meidät kutsunut, vanhurskauttanut ja kirkastanut, esikoisena Jeesuksen.
Room. 8:28
Mutta me tiedämme, että kaikki yhdessä vaikuttaa niiden parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat, niiden, jotka hänen aivoituksensa mukaan ovat kutsutut.
Room. 8:29
Sillä ne, jotka hän on edeltätuntenut, hän on myös edeltämäärännyt Poikansa kuvan kaltaisiksi, että hän olisi esikoinen monien veljien joukossa;
Room. 8:30
mutta jotka hän on edeltämäärännyt, ne hän on myös kutsunut; ja jotka hän on kutsunut, ne hän on myös vanhurskauttanut; mutta jotka hän on vanhurskauttanut, ne hän on myös kirkastanut.
-☼ ☼ ☼-
Jumala antoi meille esikoisveljemme Jeesuksen kautta, ensin hänet voideltuaan Kristukseksi, kirkkautensa.
Me olemme yhtä Jeesuksen Kristuksen kanssa, kuten Jeesus Kristus on yhtä Jumalan kanssa.
Me olemme yhtä Jumalan kanssa.
Tulemme olemaan Jeesuksen Kristuksen kanssa samassa paikassa.
Tulemme olemaan siellä, missä Jeesus Kristuskin.
Tulemme tuomitsemaan Kristuksen kanssa. (Luuk.22:30)
Saamme hallita Kristuksen kanssa. (2Tim. 2:12)
Joh. 17:22
Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niinkuin me olemme yhtä -
Joh. 17:23
minä heissä, ja sinä minussa - että he olisivat täydellisesti yhtä, niin että maailma ymmärtäisi, että sinä olet minut lähettänyt ja rakastanut heitä, niinkuin sinä olet minua rakastanut.
Joh. 17:24
Isä, minä tahdon, että missä minä olen, siellä nekin, jotka sinä olet minulle antanut, olisivat minun kanssani, että he näkisivät minun kirkkauteni, jonka sinä olet minulle antanut, koska olet rakastanut minua jo ennen maailman perustamista.
-☼ ☼ ☼-
Olemme Jumalan lapsia.
Tulemme Jeesuksen Kristuksen kaltaiseksi.
1Joh. 3:2
Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on.
-♠ ♠ ♠-
Jeesusta Kristusta Jumalanaan palvovat kolminaisuusoppiuskovaiset luulevat itse tulevansa Jumaliksi mutta ...
2Tess. 2:3
Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,
2Tess. 2:4
tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.
2Tess. 2:8
niin silloin ilmestyy tuo laiton, jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemuksensa ilmestyksellä,
2Tess. 2:9
tuo, jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä
2Tess. 2:10
ja kaikilla vääryyden viettelyksillä niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden etteivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua.
2Tess. 2:11
Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
2Tess. 2:12
että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen.
-☼ ☼ ☼-
2Tess. 2:13
Mutta me olemme velvolliset aina kiittämään Jumalaa teidän tähtenne, veljet, te Herran rakastetut, sentähden että Jumala alusta alkaen valitsi teidät pelastukseen Hengen pyhityksessä ja uskossa totuuteen.
2Tess. 2:14
Siihen hän on myös kutsunut teidät meidän evankeliumimme kautta, omistamaan meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kirkkauden.
2Tess. 2:15
Niin seisokaa siis, veljet, lujina ja pitäkää kiinni niistä opetuksista, joita olette oppineet joko meidän puheestamme tai kirjeestämme.
2Tess. 2:16
Ja meidän Herramme Jeesus Kristus itse ja Jumala, meidän Isämme, joka on rakastanut meitä ja armossa antanut meille iankaikkisen lohdutuksen ja hyvän toivon,
2Tess. 2:17
lohduttakoon teidän sydämiänne ja vahvistakoon teitä kaikessa hyvässä työssä ja puheessa.
-☼ ☼ ☼-
Ilm. 3:12
Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä, ja oman uuden nimeni.
-☼ ☼ ☼-- suopursukka
"Ef. 1:4
niinkuin hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät olemaan pyhät ja nuhteettomat hänen edessään, rakkaudessa,"
Tässä on ainoastaan yksi perusvirhe. Antiikissa asiaa ei tiedostettu. Nykyään tietoa on enemmän.
Materiaa, kaikki se mikä on olemassa, ei koskaan ole luotu. Materiaa ei voi luoda eikä hävittää.
Aurinkokunta on syntynyt tähtien välisestä pölypilvestä kenenkään persoonallisuuden koskematta. Se myös lakkaa olemasta aurinkokuntana joskus.
Samat massat massana tai energiana jatkavat olemassaoloaan toisissa muodoissa. - monien hyötyä
suopursukka kirjoitti:
"Ef. 1:4
niinkuin hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät olemaan pyhät ja nuhteettomat hänen edessään, rakkaudessa,"
Tässä on ainoastaan yksi perusvirhe. Antiikissa asiaa ei tiedostettu. Nykyään tietoa on enemmän.
Materiaa, kaikki se mikä on olemassa, ei koskaan ole luotu. Materiaa ei voi luoda eikä hävittää.
Aurinkokunta on syntynyt tähtien välisestä pölypilvestä kenenkään persoonallisuuden koskematta. Se myös lakkaa olemasta aurinkokuntana joskus.
Samat massat massana tai energiana jatkavat olemassaoloaan toisissa muodoissa.Ensimmäinen kirje korinttilaisille 10
1. Sillä minä en tahdo, veljet, pitää teitä tietämättöminä siitä, että isämme olivat kaikki pilven alla ja kulkivat kaikki meren läpi
2. ja saivat kaikki kasteen Moosekseen pilvessä ja meressä
3. ja söivät kaikki samaa hengellistä ruokaa
4. ja joivat kaikki samaa hengellistä juomaa. Sillä he joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi; ja se kallio oli Kristus.
5. Mutta useimpiin heistä Jumala ei mielistynyt, koskapa he hukkuivat erämaassa.
6. Tämä tapahtui varoittavaksi esimerkiksi meille, että me emme pahaa himoitsisi, niinkuin he himoitsivat.
7. Älkää myöskään ruvetko epäjumalanpalvelijoiksi kuten muutamat heistä, niinkuin kirjoitettu on: "Kansa istui syömään ja juomaan, ja he nousivat iloa pitämään".
8. Älkäämmekä harjoittako haureutta, niinkuin muutamat heistä haureutta harjoittivat, ja heitä kaatui yhtenä päivänä kaksikymmentä kolme tuhatta.
9. Älkäämme myöskään kiusatko Herraa, niinkuin muutamat heistä kiusasivat ja saivat käärmeiltä surmansa.
10. Älkääkä napisko, niinkuin muutamat heistä napisivat ja saivat surmansa tuhoojalta.
11. Tämä, mikä tapahtui heille, on esikuvallista ja on kirjoitettu varoitukseksi meille, joille maailmanaikojen loppukausi on tullut.
12. Sentähden, joka luulee seisovansa, katsokoon, ettei lankea.
13. Teitä ei ole kohdannut muu kuin inhimillinen kiusaus; ja Jumala on uskollinen, hän ei salli teitä kiusattavan yli voimienne, vaan salliessaan kiusauksen hän valmistaa myös pääsyn siitä, niin että voitte sen kestää.
14. Sentähden, rakkaani, paetkaa epäjumalanpalvelusta.
15. Minä puhun niinkuin ymmärtäväisille; arvostelkaa itse, mitä minä sanon.
16. Siunauksen malja, jonka me siunaamme, eikö se ole osallisuus Kristuksen vereen? Se leipä, jonka murramme, eikö se ole osallisuus Kristuksen ruumiiseen?
17. Koska leipä on yksi, niin me monet olemme yksi ruumis; sillä me olemme kaikki tuosta yhdestä leivästä osalliset.
18. Katsokaa luonnollista Israelia; eivätkö ne, jotka syövät uhreja, ole alttarista osalliset?
19. Mitä siis sanon? Ettäkö epäjumalanuhri on jotakin, tai että epäjumala on jotakin?
20. Ei, vaan että, mitä pakanat uhraavat, sen he uhraavat riivaajille eivätkä Jumalalle; mutta minä en tahdo, että te tulette osallisiksi riivaajista.
21. Ette voi juoda Herran maljasta ja riivaajien maljasta, ette voi olla osalliset Herran pöydästä ja riivaajien pöydästä.
22. Vai tahdommeko herättää Herran kiivauden? Emme kaiketi me ole häntä väkevämmät?
23. "Kaikki on luvallista", mutta ei kaikki ole hyödyksi; "kaikki on luvallista", mutta ei kaikki rakenna.
24. Älköön kukaan katsoko omaa parastaan, vaan toisen parasta.
25. Syökää kaikkea, mitä lihakaupassa myydään, kyselemättä mitään omantunnon tähden,
26. sillä: "Herran on maa ja kaikki, mitä siinä on".
27. Jos joku, joka ei usko, kutsuu teitä ja te tahdotte mennä hänen luokseen, niin syökää kaikkea, mitä eteenne pannaan, kyselemättä mitään omantunnon tähden.
28. Mutta jos joku sanoo teille: "Tämä on epäjumalille uhrattua", niin jättäkää se syömättä hänen tähtensä, joka sen ilmaisi, ja omantunnon tähden;
29. en tarkoita sinun omaatuntoasi, vaan tuon toisen; sillä miksi minun vapauteni joutuisi toisen omantunnon tuomittavaksi?
30. Jos minä sen kiittäen nautin, miksi minua herjataan siitä, mistä kiitän?
31. Söittepä siis tai joitte tai teittepä mitä hyvänsä, tehkää kaikki Jumalan kunniaksi.
32. Älkää olko pahennukseksi juutalaisille, älkää kreikkalaisille älkääkä Jumalan seurakunnalle,
33. niinkuin minäkin koetan kelvata kaikille kaikessa enkä katso omaa hyötyäni, vaan monien hyötyä, että he pelastuisivat.
- ☼╔╤╩╬╩╤╗☼
"hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät olemaan"
"Me olimme"
"Me olimme Jumalassa"
"ennen maailman perustamista"
"ennen maailman perustamista me olimme Jumalassa"
-♥ ♥ ♥-
"Tässä on ainoastaan yksi perusvirhe. Antiikissa asiaa ei tiedostettu. Nykyään tietoa on enemmän."
-♥ ♥ ♥-
Väittäisimpä että asia on toisinpäin.
Antiikissa ymmärrettiin Joosefin olleen Jeesuksen isän, eikä Jeesusta pidetty Jumalana.
Antiikissa ymmärrettiin ja tiedettiin paljon enemmän ihmisestä Jeesuksesta, ainakin Jeesuksen aikalaiset. - Jonah
Me olimme Jumalan luona jo ennen maailman perustamista, sanoit erikoisnimimerkki.
Harvat ovat ne, jotka sinun esille ottamiasi jakeita ymmärtävät. Mutta minä ymmärrän ja muutama muukin.
2Co 5:8 Mutta me olemme turvallisella mielellä ja haluaisimme mieluummin muuttaa pois ruumiista ja päästä kotiin Herran tykö.
Koti on sellainen paikka, jossa (Jumalan) lapsi on jo joskus ollut. Ei hän voi muuten palata kotiin.
Koti on paikka, jossa on joskus asunut.
Jos ei tiedä missä on asunut, ei voi sinne takaisinkaan osata. Vaan eksyy tieltä. Ja siltä se vaikuttaa, kun tätä palstaa lukee.
Ei tiedetä, mitä tietä kotiin mennään.
Mutta sekin on ennalta määrätty, ennen aikojen alkua. Ja se on käsittämätöntä niille, jotka eivät ymmärrä, miksi me olemme täällä maan päällä syvyydessä, taivaasta katsoen.
Turhuuden turhuutta sanoi saarnaaja Daavidin poika.- ml213.
Jonah. Toit asian esille erittäin mielenkiintoisella tavalla. Ihmisen syntymä ja kuolema on kuin aukaisisi oven toiseen huoneeseen/maailmaan.
- Jeesus johdattaa
Jos olimme Jumalan luona jo ennen maailman perustamista, emme ole tulleet luoduiksi maailman luomisen jälkeen, niin kuin Raamatun alkulauseessa sanotaan:
"Alussa Jumala loi taivaan ja maan etc."
Ihminen luotiin myöhemmin.
1. Moos. 2:7
Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieramiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu.
Koska Jumala on Kaikkivaltias, Kaikkitietävä ja kaikkialla läsnäoleva, olemme voineet olla Jumalan ajatuksissa ja tiedossa jo ennen maailman perustamista, ikään kuin "pilkkeenä silmäkulmassa". En tiedä, mutta oletan näin olevan.
Eläviä sieluja meistä tuli vasta luomisemme jälkeen. Kuolleita sieluja on vain Nikolai Gogolin romaanissa.
Taivaasta kotinamme ennen syntymäämme olen eri mieltä.
Jeesus sanoi:
Joh. 14:
2 Minun Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Jos ei niin olisi, sanoisinko minä teille, että minä menen valmistamaan teille sijaa?
3 Ja vaikka minä menen valmistamaan teille sijaa, tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen.
4 Ja mihin minä menen-tien sinne te tiedätte."
5 Tuomas sanoi hänelle: "Herra, me emme tiedä, mihin sinä menet; kuinka sitten tietäisimme tien?"
6 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
Emme mielestäni tee kotiinpaluuta päästessämme kerran taivaaseen enkä usko Paavalinkaan sitä tarkoittaneen, kun hän puhuu kaipuustaan.kotiin Herran luo. Tuhlaajalapset tekevät kotiinpaluun palatessaan syntiretkiltään Isän luokse
Jeesuksen kautta; Jeesuksen, joka on Tie.
>>> Jos ei tiedä missä on asunut, ei voi sinne takaisinkaan osata. - Jonah
Jeesus johdattaa kirjoitti:
Jos olimme Jumalan luona jo ennen maailman perustamista, emme ole tulleet luoduiksi maailman luomisen jälkeen, niin kuin Raamatun alkulauseessa sanotaan:
"Alussa Jumala loi taivaan ja maan etc."
Ihminen luotiin myöhemmin.
1. Moos. 2:7
Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieramiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu.
Koska Jumala on Kaikkivaltias, Kaikkitietävä ja kaikkialla läsnäoleva, olemme voineet olla Jumalan ajatuksissa ja tiedossa jo ennen maailman perustamista, ikään kuin "pilkkeenä silmäkulmassa". En tiedä, mutta oletan näin olevan.
Eläviä sieluja meistä tuli vasta luomisemme jälkeen. Kuolleita sieluja on vain Nikolai Gogolin romaanissa.
Taivaasta kotinamme ennen syntymäämme olen eri mieltä.
Jeesus sanoi:
Joh. 14:
2 Minun Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Jos ei niin olisi, sanoisinko minä teille, että minä menen valmistamaan teille sijaa?
3 Ja vaikka minä menen valmistamaan teille sijaa, tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen.
4 Ja mihin minä menen-tien sinne te tiedätte."
5 Tuomas sanoi hänelle: "Herra, me emme tiedä, mihin sinä menet; kuinka sitten tietäisimme tien?"
6 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
Emme mielestäni tee kotiinpaluuta päästessämme kerran taivaaseen enkä usko Paavalinkaan sitä tarkoittaneen, kun hän puhuu kaipuustaan.kotiin Herran luo. Tuhlaajalapset tekevät kotiinpaluun palatessaan syntiretkiltään Isän luokse
Jeesuksen kautta; Jeesuksen, joka on Tie.
>>> Jos ei tiedä missä on asunut, ei voi sinne takaisinkaan osata.Nm.Jeesus johdattaa.
Pohdippa nyt sitä, miksi Jumala loi taivaan ja maan.
Se luotiin niiden sielujen pelastusta varten, jotka taivaassa kapinoivat Jumalaa vastaan Luciferin johdolla. Heillä ei ollut sijaa taivaassa. Heidät oli syöstävä syvyyteen maan päälle.
Synnin palkka on kuolema.
Mutta Jumala rakkaudessaan laati pelastussuunnitelman näille langenneille sieluille. Ja loi maan ja taivaan. Asuinsijaksi näille langenneille enkeleille, sieluille.
Ihminen luotiinkin myöhemmin, niinkuin sanoit. Nimittäin maan päälle olemaan liharuumiissa, näiden kapinoineiden sielujen asuinsijaksi. Sekin on kerrottu raamatussa, kun osaa lukea.
>>>Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieramiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu. - Jeesus johdattaa
Jonah kirjoitti:
Nm.Jeesus johdattaa.
Pohdippa nyt sitä, miksi Jumala loi taivaan ja maan.
Se luotiin niiden sielujen pelastusta varten, jotka taivaassa kapinoivat Jumalaa vastaan Luciferin johdolla. Heillä ei ollut sijaa taivaassa. Heidät oli syöstävä syvyyteen maan päälle.
Synnin palkka on kuolema.
Mutta Jumala rakkaudessaan laati pelastussuunnitelman näille langenneille sieluille. Ja loi maan ja taivaan. Asuinsijaksi näille langenneille enkeleille, sieluille.
Ihminen luotiinkin myöhemmin, niinkuin sanoit. Nimittäin maan päälle olemaan liharuumiissa, näiden kapinoineiden sielujen asuinsijaksi. Sekin on kerrottu raamatussa, kun osaa lukea.
>>>Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieramiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu.Jonah
Varmistan vielä kyselemällä, olenko ymmärtänyt oikein kirjoittamasi.
En tyrmää käsityksiäsi. Haluan vain tietää ja ymmärtää asiat oikein.
Jos olenkin jostain eri mieltä, olen sitä hyvässä veljeyden hengessä.
Tarkoitatko, että ihminen, jokainen meistä, oli joskus, ennen maailman luomista, enkeli, mutta langettuaan Jumalan vastaiseen kapinaan Isän kodissa taivaassa yhdessä enkeliruhtinas Luciferin kanssa ja tämän johdolla, tuli (kuolleena sieluna) syöstyksi yhdessä Luciferin kanssa alas syvyyteen eli maan päälle. Maan, jonka Jumala oli jo luonut eräänlaiseksi kasvatuslaitokseksi, josta aikanaan palataan kotiin Isän luo? Paluun mahdollistaa Jumalan Pojan Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus?
Langenneet enkelisielut joutuvat maan päälle elämään ihmisruumiissa, jonka Jumala loi heille maan tomusta luotuaan ensin taivaan ja maan? Jumala teki tästä "kuolleesta enkelisielusta" elävän sielun puhaltamalla häneen elämän hengen?
Vuoden -92 käännöksen mukaan ihmisestä tuli elävä olento, mikä on mielestäni parempi ilmaisu, koska se sisältää kaiken ihmisessä olevan.
Alkutekstin kreikankielisellä sanalla נפש' nephesh neh'-fesh', joka King James-versiossa on käännetty sanalla 'soul', näkyy olevan monia merkityksiä (soul, self, life, creature, person, appetite, mind, living being, desire, emotion, passion)
1.Moos 2:7
Ja Herra Jumala muovasi maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän henkäyksen. Näin ihmisestä tuli elävä olento.* [Heprean kielessä maata merkitsevä sana ja ihmistä merkitsevä sana ovat äänteellisesti lähellä toisiaan.Ks. myös 3:19.][ Job 33:4,6; Ps. 104:29,30; Saarn. 12:7; 1. Kor. 15:45] (v-92 käännös)
Tämän enkelistä ihmiseksi muuttuneen asuinpaikaksi tuli sitten maa, joka on annettu Luciferin hallintaan ja jossa entiset hengellisessä ruumiissa taivaassa eläneet enkelisiellut elävät ihmisinä kärsien rangaistusta tai "saaden koulutusta". He elävät yhä lankeemuksen tilassa tehden syntiä Jumalaa vastaan?
Miksi Raamatussa on kirjoitettu?
Sillä ei hän ota huomaansa enkeleitä, vaan Aabrahamin siemenen hän ottaa huomaansa. Hepr. 2:16
Aabrahamin siemenellä tarkoitetaan tässä ymmärtääkseni ihmisiä, jotka perustautuvat uskoon Aabrahamin tavoin.
Gal. 3:7
Tietäkää siis, että ne, jotka uskoon perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia.
Gal. 3:29
Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.
Oliko Jeesuskin ennen maan päälle tuloaan samanlainen enkeli-ihminen taivaassa kuin me muutkin, mutta sillä erotuksella, että hän ei kapinoinut? - Jonah
Jeesus johdattaa kirjoitti:
Jonah
Varmistan vielä kyselemällä, olenko ymmärtänyt oikein kirjoittamasi.
En tyrmää käsityksiäsi. Haluan vain tietää ja ymmärtää asiat oikein.
Jos olenkin jostain eri mieltä, olen sitä hyvässä veljeyden hengessä.
Tarkoitatko, että ihminen, jokainen meistä, oli joskus, ennen maailman luomista, enkeli, mutta langettuaan Jumalan vastaiseen kapinaan Isän kodissa taivaassa yhdessä enkeliruhtinas Luciferin kanssa ja tämän johdolla, tuli (kuolleena sieluna) syöstyksi yhdessä Luciferin kanssa alas syvyyteen eli maan päälle. Maan, jonka Jumala oli jo luonut eräänlaiseksi kasvatuslaitokseksi, josta aikanaan palataan kotiin Isän luo? Paluun mahdollistaa Jumalan Pojan Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus?
Langenneet enkelisielut joutuvat maan päälle elämään ihmisruumiissa, jonka Jumala loi heille maan tomusta luotuaan ensin taivaan ja maan? Jumala teki tästä "kuolleesta enkelisielusta" elävän sielun puhaltamalla häneen elämän hengen?
Vuoden -92 käännöksen mukaan ihmisestä tuli elävä olento, mikä on mielestäni parempi ilmaisu, koska se sisältää kaiken ihmisessä olevan.
Alkutekstin kreikankielisellä sanalla נפש' nephesh neh'-fesh', joka King James-versiossa on käännetty sanalla 'soul', näkyy olevan monia merkityksiä (soul, self, life, creature, person, appetite, mind, living being, desire, emotion, passion)
1.Moos 2:7
Ja Herra Jumala muovasi maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän henkäyksen. Näin ihmisestä tuli elävä olento.* [Heprean kielessä maata merkitsevä sana ja ihmistä merkitsevä sana ovat äänteellisesti lähellä toisiaan.Ks. myös 3:19.][ Job 33:4,6; Ps. 104:29,30; Saarn. 12:7; 1. Kor. 15:45] (v-92 käännös)
Tämän enkelistä ihmiseksi muuttuneen asuinpaikaksi tuli sitten maa, joka on annettu Luciferin hallintaan ja jossa entiset hengellisessä ruumiissa taivaassa eläneet enkelisiellut elävät ihmisinä kärsien rangaistusta tai "saaden koulutusta". He elävät yhä lankeemuksen tilassa tehden syntiä Jumalaa vastaan?
Miksi Raamatussa on kirjoitettu?
Sillä ei hän ota huomaansa enkeleitä, vaan Aabrahamin siemenen hän ottaa huomaansa. Hepr. 2:16
Aabrahamin siemenellä tarkoitetaan tässä ymmärtääkseni ihmisiä, jotka perustautuvat uskoon Aabrahamin tavoin.
Gal. 3:7
Tietäkää siis, että ne, jotka uskoon perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia.
Gal. 3:29
Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.
Oliko Jeesuskin ennen maan päälle tuloaan samanlainen enkeli-ihminen taivaassa kuin me muutkin, mutta sillä erotuksella, että hän ei kapinoinut?Nm. Jeesus johdattaa.
>>>Varmistan vielä kyselemällä, olenko ymmärtänyt oikein kirjoittamasi. - Jonah
Jeesus johdattaa kirjoitti:
Jonah
Varmistan vielä kyselemällä, olenko ymmärtänyt oikein kirjoittamasi.
En tyrmää käsityksiäsi. Haluan vain tietää ja ymmärtää asiat oikein.
Jos olenkin jostain eri mieltä, olen sitä hyvässä veljeyden hengessä.
Tarkoitatko, että ihminen, jokainen meistä, oli joskus, ennen maailman luomista, enkeli, mutta langettuaan Jumalan vastaiseen kapinaan Isän kodissa taivaassa yhdessä enkeliruhtinas Luciferin kanssa ja tämän johdolla, tuli (kuolleena sieluna) syöstyksi yhdessä Luciferin kanssa alas syvyyteen eli maan päälle. Maan, jonka Jumala oli jo luonut eräänlaiseksi kasvatuslaitokseksi, josta aikanaan palataan kotiin Isän luo? Paluun mahdollistaa Jumalan Pojan Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus?
Langenneet enkelisielut joutuvat maan päälle elämään ihmisruumiissa, jonka Jumala loi heille maan tomusta luotuaan ensin taivaan ja maan? Jumala teki tästä "kuolleesta enkelisielusta" elävän sielun puhaltamalla häneen elämän hengen?
Vuoden -92 käännöksen mukaan ihmisestä tuli elävä olento, mikä on mielestäni parempi ilmaisu, koska se sisältää kaiken ihmisessä olevan.
Alkutekstin kreikankielisellä sanalla נפש' nephesh neh'-fesh', joka King James-versiossa on käännetty sanalla 'soul', näkyy olevan monia merkityksiä (soul, self, life, creature, person, appetite, mind, living being, desire, emotion, passion)
1.Moos 2:7
Ja Herra Jumala muovasi maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän henkäyksen. Näin ihmisestä tuli elävä olento.* [Heprean kielessä maata merkitsevä sana ja ihmistä merkitsevä sana ovat äänteellisesti lähellä toisiaan.Ks. myös 3:19.][ Job 33:4,6; Ps. 104:29,30; Saarn. 12:7; 1. Kor. 15:45] (v-92 käännös)
Tämän enkelistä ihmiseksi muuttuneen asuinpaikaksi tuli sitten maa, joka on annettu Luciferin hallintaan ja jossa entiset hengellisessä ruumiissa taivaassa eläneet enkelisiellut elävät ihmisinä kärsien rangaistusta tai "saaden koulutusta". He elävät yhä lankeemuksen tilassa tehden syntiä Jumalaa vastaan?
Miksi Raamatussa on kirjoitettu?
Sillä ei hän ota huomaansa enkeleitä, vaan Aabrahamin siemenen hän ottaa huomaansa. Hepr. 2:16
Aabrahamin siemenellä tarkoitetaan tässä ymmärtääkseni ihmisiä, jotka perustautuvat uskoon Aabrahamin tavoin.
Gal. 3:7
Tietäkää siis, että ne, jotka uskoon perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia.
Gal. 3:29
Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.
Oliko Jeesuskin ennen maan päälle tuloaan samanlainen enkeli-ihminen taivaassa kuin me muutkin, mutta sillä erotuksella, että hän ei kapinoinut?Hiukan vielä jakeesta 1,Moos.2:7, jonka otit ”Jeesus johdattaa” esille. Olen saman jo aiemmin lähettänyt palstalle.
Gen 2:7 Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieramiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu.
Elävä on hepreaksi chay, verbistä chayah (Strong'sin sanakirjan sana H2421), joka merkitsee:
live= elää
remain life= jäädä eloon
restore to life=palauttaa elämään
preserve alive=säilyttää elossa
revive=elvyttää, herättää
refresh=elvyttää, virvoittaa
to continue in life=jatkaa elämää
Näistä saamme seuraavat vaihtoehdot kääntää jakeen loppu:
Ja niin ihmisestä tuli elävä sielu.
Ja niin ihmisestä tuli eloonjäänyt sielu.
Ja niin ihmisestä tuli elossa säilytetty sielu.
Ja niin ihmisestä tuli herätetty sielu.
Ja niin ihmisestä tuli elvytetty sielu.
Ja niin ihmisestä tuli eloon virvoitettu sielu.
Ja niin ihmisestä tuli elämää jatkava sielu.
Tämän pohjalta sopii miettiä, onko ihmisen sielu joskus ollut taivaassa kapinallisen Luciferin joukoissa, josta se on syösty maan päälle Jumalan ennen (maan) aikojen alkua laatiman pelastussuunnitelman mukaisesti. Täällä sitten synnin takia eletään erossa Jumalasta.
Syntiinlankeemuskertomus on vertauskuvallinen kertomus siitä, miten synti siirrettiin taivaasta maan päälle. Taivas on Pyhä asuinsija, ei Jumala suvaitse siellä syntiä, niinhän on Ilmestyskirjassakin kerrottu. - Jeesus johdattaa
Jonah kirjoitti:
Nm. Jeesus johdattaa.
>>>Varmistan vielä kyselemällä, olenko ymmärtänyt oikein kirjoittamasi.Jonah
Kyselin sen vuoksi, koska niinkuin ateenalaiset muinoin, niin minäkin totesin:
Apt.17:20
"Sillä outoja asioita sinä tuot meidän korvaimme kuulla. Me siis tahdomme tietää, mitä ne oikein ovat."
En ole koskaan kuullut antamasi kaltaista selitystä.
Se ei ole helluntailaista opetusta.
Täytyypä pohtia asiaa.
Kiitos vastauksestasi.
Siunausta myös sinulle. - ainoan viisaan
ml213. kirjoitti:
Jonah. Toit asian esille erittäin mielenkiintoisella tavalla. Ihmisen syntymä ja kuolema on kuin aukaisisi oven toiseen huoneeseen/maailmaan.
Kirje roomalaisille 16
1. Minä suljen teidän suosioonne sisaremme Foiben, joka on Kenkrean seurakunnan palvelija,
2. että otatte hänet vastaan Herrassa, niinkuin pyhien sopii, ja autatte häntä kaikessa, missä hän teitä tarvitsee; sillä hän on ollut monelle avuksi ja myöskin minulle.
3. Tervehdys Priskalle ja Akylaalle, työkumppaneilleni Kristuksessa Jeesuksessa,
4. jotka minun henkeni puolesta ovat panneet oman kaulansa alttiiksi ja joita en ainoastaan minä kiitä, vaan myös kaikki pakanain seurakunnat,
5. ja seurakunnalle, joka kokoontuu heidän kodissansa. Tervehdys Epainetukselle, rakkaalleni, joka on Aasian ensi hedelmä Kristukselle.
6. Tervehdys Marialle, joka on nähnyt paljon vaivaa teidän tähtenne.
7. Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
8. Tervehdys Ampliatukselle, rakkaalleni Herrassa.
9. Tervehdys Urbanukselle, meidän työtoverillemme Kristuksessa, ja Stakykselle, rakkaalleni.
10. Tervehdys Apelleelle, koetuksenkestäneelle Kristuksessa. Tervehdys Aristobuluksen perhekuntalaisille.
11. Tervehdys Herodionille, heimolaiselleni. Tervehdys Narkissuksen perhekuntalaisille, jotka ovat Herrassa.
12. Tervehdys Tryfainalle ja Tryfosalle, jotka ovat nähneet vaivaa Herrassa. Tervehdys Persikselle, rakkaalle sisarelle, joka on nähnyt paljon vaivaa Herrassa.
13. Tervehdys Rufukselle, valitulle Herrassa, ja hänen äidilleen, joka on kuin äiti minullekin.
14. Tervehdys Asynkritukselle, Flegonille, Hermeelle, Patrobaalle, Hermaalle ja veljille, jotka ovat heidän kanssansa.
15. Tervehdys Filologukselle ja Julialle, Nereukselle ja hänen sisarelleen ja Olympaalle ja kaikille pyhille, jotka ovat heidän kanssansa.
16. Tervehtikää toisianne pyhällä suunannolla. Kaikki Kristuksen seurakunnat tervehtivät teitä.
17. Mutta minä kehoitan teitä, veljet, pitämään silmällä niitä, jotka saavat aikaan erimielisyyttä ja pahennusta vastoin sitä oppia, jonka te olette saaneet; vetäytykää pois heistä.
18. Sillä sellaiset eivät palvele meidän Herraamme Kristusta, vaan omaa vatsaansa, ja he pettävät suloisilla sanoilla ja kauniilla puheilla vilpittömien sydämet.
19. Onhan teidän kuuliaisuutenne tullut kaikkien tietoon; sentähden minä iloitsen teistä, mutta minä tahtoisin teidän olevan viisaita hyvään, mutta taitamattomia pahaan.
20. Ja rauhan Jumala on pian musertava saatanan teidän jalkojenne alle. Herramme Jeesuksen armo olkoon teidän kanssanne.
21. Teitä tervehtivät Timoteus, minun työtoverini, ja heimolaiseni Lukius, Jaason ja Soosipater.
22. Minä Tertius, joka olen kirjoittanut tämän kirjeen, sanon teille tervehdyksen Herrassa.
23. Gaius, minun ja koko seurakunnan majanantaja, tervehtii teitä. Erastus, kaupungin rahainhoitaja, ja veli Kvartus tervehtivät teitä.
24. Herramme Jeesuksen Kristuksen armo olkoon teidän kanssanne. Amen.
25. Mutta hänen, joka voi teitä vahvistaa minun evankeliumini ja Jeesuksen Kristuksen saarnan mukaan, sen ilmoitetun salaisuuden mukaan, joka kautta ikuisten aikojen on ollut ilmoittamatta,
26. mutta joka nyt on julkisaatettu ja profeetallisten kirjoitusten kautta iankaikkisen Jumalan käskystä tiettäväksi tehty kaikille kansoille uskon kuuliaisuuden aikaansaamiseksi,
27. Jumalan, ainoan viisaan, olkoon kunnia Jeesuksen Kristuksen kautta, aina ja iankaikkisesti. Amen. - kenellä on nälkä
ainoan viisaan kirjoitti:
Kirje roomalaisille 16
1. Minä suljen teidän suosioonne sisaremme Foiben, joka on Kenkrean seurakunnan palvelija,
2. että otatte hänet vastaan Herrassa, niinkuin pyhien sopii, ja autatte häntä kaikessa, missä hän teitä tarvitsee; sillä hän on ollut monelle avuksi ja myöskin minulle.
3. Tervehdys Priskalle ja Akylaalle, työkumppaneilleni Kristuksessa Jeesuksessa,
4. jotka minun henkeni puolesta ovat panneet oman kaulansa alttiiksi ja joita en ainoastaan minä kiitä, vaan myös kaikki pakanain seurakunnat,
5. ja seurakunnalle, joka kokoontuu heidän kodissansa. Tervehdys Epainetukselle, rakkaalleni, joka on Aasian ensi hedelmä Kristukselle.
6. Tervehdys Marialle, joka on nähnyt paljon vaivaa teidän tähtenne.
7. Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
8. Tervehdys Ampliatukselle, rakkaalleni Herrassa.
9. Tervehdys Urbanukselle, meidän työtoverillemme Kristuksessa, ja Stakykselle, rakkaalleni.
10. Tervehdys Apelleelle, koetuksenkestäneelle Kristuksessa. Tervehdys Aristobuluksen perhekuntalaisille.
11. Tervehdys Herodionille, heimolaiselleni. Tervehdys Narkissuksen perhekuntalaisille, jotka ovat Herrassa.
12. Tervehdys Tryfainalle ja Tryfosalle, jotka ovat nähneet vaivaa Herrassa. Tervehdys Persikselle, rakkaalle sisarelle, joka on nähnyt paljon vaivaa Herrassa.
13. Tervehdys Rufukselle, valitulle Herrassa, ja hänen äidilleen, joka on kuin äiti minullekin.
14. Tervehdys Asynkritukselle, Flegonille, Hermeelle, Patrobaalle, Hermaalle ja veljille, jotka ovat heidän kanssansa.
15. Tervehdys Filologukselle ja Julialle, Nereukselle ja hänen sisarelleen ja Olympaalle ja kaikille pyhille, jotka ovat heidän kanssansa.
16. Tervehtikää toisianne pyhällä suunannolla. Kaikki Kristuksen seurakunnat tervehtivät teitä.
17. Mutta minä kehoitan teitä, veljet, pitämään silmällä niitä, jotka saavat aikaan erimielisyyttä ja pahennusta vastoin sitä oppia, jonka te olette saaneet; vetäytykää pois heistä.
18. Sillä sellaiset eivät palvele meidän Herraamme Kristusta, vaan omaa vatsaansa, ja he pettävät suloisilla sanoilla ja kauniilla puheilla vilpittömien sydämet.
19. Onhan teidän kuuliaisuutenne tullut kaikkien tietoon; sentähden minä iloitsen teistä, mutta minä tahtoisin teidän olevan viisaita hyvään, mutta taitamattomia pahaan.
20. Ja rauhan Jumala on pian musertava saatanan teidän jalkojenne alle. Herramme Jeesuksen armo olkoon teidän kanssanne.
21. Teitä tervehtivät Timoteus, minun työtoverini, ja heimolaiseni Lukius, Jaason ja Soosipater.
22. Minä Tertius, joka olen kirjoittanut tämän kirjeen, sanon teille tervehdyksen Herrassa.
23. Gaius, minun ja koko seurakunnan majanantaja, tervehtii teitä. Erastus, kaupungin rahainhoitaja, ja veli Kvartus tervehtivät teitä.
24. Herramme Jeesuksen Kristuksen armo olkoon teidän kanssanne. Amen.
25. Mutta hänen, joka voi teitä vahvistaa minun evankeliumini ja Jeesuksen Kristuksen saarnan mukaan, sen ilmoitetun salaisuuden mukaan, joka kautta ikuisten aikojen on ollut ilmoittamatta,
26. mutta joka nyt on julkisaatettu ja profeetallisten kirjoitusten kautta iankaikkisen Jumalan käskystä tiettäväksi tehty kaikille kansoille uskon kuuliaisuuden aikaansaamiseksi,
27. Jumalan, ainoan viisaan, olkoon kunnia Jeesuksen Kristuksen kautta, aina ja iankaikkisesti. Amen.Ensimmäinen kirje korinttilaisille 11
1. Olkaa minun seuraajiani, niinkuin minä olen Kristuksen seuraaja.
2. Minä kiitän teitä, että minua kaikessa muistatte ja noudatatte minun opetuksiani, niinkuin minä ne teille olen antanut.
3. Mutta minä tahdon, että te tiedätte sen, että Kristus on jokaisen miehen pää ja että mies on vaimon pää ja että Jumala on Kristuksen pää.
4. Jokainen mies, joka rukoilee tai profetoi pää peitettynä, häpäisee päänsä.
5. Mutta jokainen vaimo, joka rukoilee tai profetoi pää peittämätönnä, häpäisee päänsä, sillä se on aivan sama, kuin jos hänen päänsä olisi paljaaksi ajeltu.
6. Sillä jos vaimo ei verhoa päätään, leikkauttakoon hiuksensakin; mutta koska on häpeäksi vaimolle, että hän leikkauttaa tai ajattaa hiuksensa, niin verhotkoon itsensä.
7. Miehen ei tule peittää päätänsä, koska hän on Jumalan kuva ja kunnia; mutta vaimo on miehen kunnia.
8. Sillä mies ei ole alkuisin vaimosta, vaan vaimo miehestä;
9. eikä miestä luotu vaimoa varten, vaan vaimo miestä varten.
10. Sentähden vaimon tulee pitää päässään vallanalaisuuden merkki enkelien tähden.
11. Herrassa ei kuitenkaan ole vaimoa ilman miestä eikä miestä ilman vaimoa.
12. Sillä samoin kuin vaimo on alkuisin miehestä, samoin myös mies on vaimon kautta; mutta kaikki on Jumalasta.
13. Päättäkää itse: sopiiko vaimon rukoilla Jumalaa pää peittämätönnä?
14. Eikö itse luontokin opeta teille, että jos miehellä on pitkät hiukset, se on hänelle häpeäksi;
15. ja että jos vaimolla on pitkät hiukset, se on hänelle kunniaksi? Sillä ovathan hiukset annetut hänelle hunnuksi.
16. Mutta jos joku haluaa väittää vastaan, niin tietäköön, että meillä ei ole sellaista tapaa eikä Jumalan seurakunnilla.
17. Mutta tätä käskiessäni en kiitä sitä, että kokoontumisenne ei tee teitä paremmiksi, vaan pahemmiksi.
18. Sillä ensiksikin olen kuullut, että kun kokoonnutte seurakunnankokoukseen, teillä on riitaisuuksia keskenänne, ja osittain sen uskonkin.
19. Täytyyhän teidän keskuudessanne olla puolueitakin, että kävisi ilmi, ketkä teistä kestävät koetuksen.
20. Kun te näin kokoonnutte yhteen, niin ei se ole Herran aterian nauttimista,
21. sillä syömään ruvettaessa kukin rientää ottamaan eteensä omat ruokansa, ja niin toinen on nälissään ja toinen juovuksissa.
22. Eikö teillä sitten ole muita huoneita, niissä syödäksenne ja juodaksenne? Vai halveksitteko Jumalan seurakuntaa ja tahdotteko häväistä niitä, joilla ei mitään ole? Mitä minun on teille sanominen? Onko minun teitä kiittäminen? Tässä kohden en kiitä.
23. Sillä minä olen saanut Herralta sen, minkä myös olen teille tiedoksi antanut, että Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän,
24. kiitti, mursi ja sanoi: "Tämä on minun ruumiini, joka teidän edestänne annetaan; tehkää tämä minun muistokseni".
25. Samoin hän otti myös maljan aterian jälkeen ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni; niin usein kuin te juotte, tehkää se minun muistokseni".
26. Sillä niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tämän maljan, te julistatte Herran kuolemaa, siihen asti kuin hän tulee.
27. Sentähden, joka kelvottomasti syö tätä leipää tai juo Herran maljan, hän on oleva vikapää Herran ruumiiseen ja vereen.
28. Koetelkoon siis ihminen itseänsä, ja niin syököön tätä leipää ja juokoon tästä maljasta;
29. sillä joka syö ja juo erottamatta Herran ruumista muusta, syö ja juo tuomioksensa.
30. Sentähden onkin teidän joukossanne paljon heikkoja ja sairaita, ja moni on nukkunut pois.
31. Mutta jos me tutkisimme itseämme, ei meitä tuomittaisi;
32. mutta kun meitä tuomitaan, niin se on meille Herran kuritusta, ettei meitä maailman kanssa kadotukseen tuomittaisi.
33. Sentähden, veljeni, kun kokoonnutte aterioimaan, odottakaa toisianne.
34. Jos kenellä on nälkä, syököön kotonaan, ettette kokoontuisi tuomioksenne. Muista seikoista minä säädän, sitten kuin tulen. - teidän iloonne
Jeesus johdattaa kirjoitti:
Jos olimme Jumalan luona jo ennen maailman perustamista, emme ole tulleet luoduiksi maailman luomisen jälkeen, niin kuin Raamatun alkulauseessa sanotaan:
"Alussa Jumala loi taivaan ja maan etc."
Ihminen luotiin myöhemmin.
1. Moos. 2:7
Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieramiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu.
Koska Jumala on Kaikkivaltias, Kaikkitietävä ja kaikkialla läsnäoleva, olemme voineet olla Jumalan ajatuksissa ja tiedossa jo ennen maailman perustamista, ikään kuin "pilkkeenä silmäkulmassa". En tiedä, mutta oletan näin olevan.
Eläviä sieluja meistä tuli vasta luomisemme jälkeen. Kuolleita sieluja on vain Nikolai Gogolin romaanissa.
Taivaasta kotinamme ennen syntymäämme olen eri mieltä.
Jeesus sanoi:
Joh. 14:
2 Minun Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Jos ei niin olisi, sanoisinko minä teille, että minä menen valmistamaan teille sijaa?
3 Ja vaikka minä menen valmistamaan teille sijaa, tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen.
4 Ja mihin minä menen-tien sinne te tiedätte."
5 Tuomas sanoi hänelle: "Herra, me emme tiedä, mihin sinä menet; kuinka sitten tietäisimme tien?"
6 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
Emme mielestäni tee kotiinpaluuta päästessämme kerran taivaaseen enkä usko Paavalinkaan sitä tarkoittaneen, kun hän puhuu kaipuustaan.kotiin Herran luo. Tuhlaajalapset tekevät kotiinpaluun palatessaan syntiretkiltään Isän luokse
Jeesuksen kautta; Jeesuksen, joka on Tie.
>>> Jos ei tiedä missä on asunut, ei voi sinne takaisinkaan osata.Toinen kirje korinttilaisille 1
1. Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle ynnä kaikille pyhille koko Akaiassa.
2. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!
3. Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala,
4. joka lohduttaa meitä kaikessa ahdistuksessamme, että me sillä lohdutuksella, jolla Jumala meitä itseämme lohduttaa, voisimme lohduttaa niitä, jotka kaikkinaisessa ahdistuksessa ovat.
5. Sillä samoin kuin Kristuksen kärsimykset runsaina tulevat meidän osaksemme, samoin tulee meidän osaksemme myöskin lohdutus runsaana Kristuksen kautta.
6. Mutta jos olemme ahdistuksessa, niin tapahtuu se teille lohdutukseksi ja pelastukseksi; jos taas saamme lohdutusta, niin tapahtuu sekin teille lohdutukseksi, ja se vaikuttaa, että te kestätte samat kärsimykset, joita mekin kärsimme; ja toivomme teistä on vahva,
7. koska me tiedämme, että samoin kuin olette osalliset kärsimyksistä, samoin olette osalliset myöskin lohdutuksesta.
8. Sillä me emme tahdo, veljet, pitää teitä tietämättöminä siitä ahdistuksesta, jossa me olimme Aasiassa, kuinka ylenpalttiset, yli voimiemme käyvät, meidän rasituksemme olivat, niin että jo olimme epätoivossa hengestämmekin,
9. ja itse me jo luulimme olevamme kuolemaan tuomitut, ettemme luottaisi itseemme, vaan Jumalaan, joka kuolleet herättää.
10. Ja hän pelasti meidät niin suuresta kuolemanvaarasta, ja yhä pelastaa, ja häneen me olemme panneet toivomme, että hän vielä vastakin pelastaa,
11. kun tekin autatte meitä rukouksillanne, että monesta suusta meidän tähtemme kohoaisi runsas kiitos siitä armosta, joka on osaksemme tullut.
12. Sillä meidän kerskauksemme on tämä: meidän omantuntomme todistus siitä, että me maailmassa ja varsinkin teidän luonanne olemme vaeltaneet Jumalan pyhyydessä ja puhtaudessa, emme lihallisessa viisaudessa, vaan Jumalan armossa.
13. Sillä eihän siinä, mitä teille kirjoitamme, ole muuta, kuin mikä siinä on luettavana ja minkä te myös ymmärrätte; ja minä toivon teidän loppuun asti ymmärtävän
14. - niinkuin meitä osaksi myös olette oppineet ymmärtämään - että me olemme teidän kerskauksenne, samoin kuin tekin meidän, Herramme Jeesuksen päivänä.
15. Ja tässä luottamuksessa minä aioin ensin tulla teidän tykönne, että saisitte vielä toisenkin todistuksen minun suosiostani,
16. ja sitten teidän kauttanne matkustaa Makedoniaan, ja taas Makedoniasta palata teidän tykönne ja teidän varustamananne matkata Juudeaan.
17. Kun minulla siis oli tämä aikomus, en kaiketi ole menetellyt kevytmielisesti? Vai päätänkö lihan mukaan, minkä päätän, niin että puheeni on sekä "on, on", että "ei, ei"?
18. Mutta Jumala sen takaa, että puheemme teille ei ole "on" ja "ei".
19. Sillä Jumalan Poika, Kristus Jeesus, jota me, minä ja Silvanus ja Timoteus, olemme teidän keskellänne saarnanneet, ei tullut ollakseen "on" ja "ei", vaan hänessä tuli "on".
20. Sillä niin monta kuin Jumalan lupausta on, kaikki ne ovat hänessä "on"; sentähden tulee hänen kauttaan myös niiden "amen", Jumalalle kunniaksi meidän kauttamme.
21. Mutta se, joka lujittaa meidät yhdessä teidän kanssanne Kristukseen ja joka on voidellut meidät, on Jumala,
22. joka myös on painanut meihin sinettinsä ja antanut Hengen vakuudeksi meidän sydämiimme.
23. Mutta minä kutsun Jumalan sieluni todistajaksi, että minä teitä säästääkseni en vielä tullut Korinttoon;
24. ei niin, että tahdomme vallita teidän uskoanne, vaan me yhdessä autamme teitä teidän iloonne; sillä uskossa te olette lujat.
- ml213.
>>>Ef. 1:4
niinkuin hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät olemaan pyhät ja nuhteettomat hänen edessään, rakkaudessa,
Ef. 1:5
edeltäpäin määräten meidät lapseuteen, hänen yhteyteensä Jeesuksen Kristuksen kautta, hänen oman tahtonsa mielisuosion mukaan,- Jonah
Veljeni ml213.
Hyvä ettet tyrmää sitä, mitä selvitin. Pohdippa asiaa, tutki Jumalan sanasta, siellä on totuus niinkuin tiedät. Hanki lisää leivisköjä jo saamiesi lisäksi.
Pyhä Henki tulee johdattamaan sinut kaikkeen totuuteen, kun vastaanottavaisena tutkit sanaa. Ilman ennakkokäsityksiä ja ilman mitään vääristäviä silmälaseja.
Mat 25:19 Pitkän ajan kuluttua näiden palvelijain herra (Jeesus) palasi ja ryhtyi tilintekoon heidän kanssansa.
Mat 25:20 Silloin tuli se, joka oli saanut viisi leiviskää, ja toi toiset viisi leiviskää ja sanoi: 'Herra, viisi leiviskää sinä minulle uskoit, katso, toiset viisi leiviskää minä olen voittanut'.
Mat 25:21 Hänen herransa sanoi hänelle: 'Hyvä on, sinä hyvä ja uskollinen palvelija. Vähässä sinä olet ollut uskollinen, minä panen sinut paljon haltijaksi. Mene herrasi iloon.'
Olemme saaneet leivisköjä, kuka kaksi kuka viisi, mutta niitä on hankittava lisää. Miten?
Annetut leiviskät ovat ymmärrystä Jumalan sanaan, ne on meille annettu ”alkupääomaksi”. Näitä leivisköitä, ymmärrystä, voimme saada lisää vain Jumalan sanaa tutkimalla.
Meille on annettu ymmärrys (leiviskät) joihinkin totuuksiin ja joihinkin ei. Meidän pitää itse hankkia lisää totuutta ja leivisköitä tutkimalla sanaa. Se on ainut keino.
Ja saamansa leiviskät (totuudet) on jaettava muille, niinkuin olemme tehneet. Eikä pistää jemmaan, niinkuin yhden leiviskän saanut teki. Mat 25:25 Ja peloissani minä menin ja kätkin sinun leiviskäsi maahan; katso, tässä on omasi.'
Hän ei ollut ollenkaan tutkinut sanaa saadakseen lisää leivisköitä, totuutta. Hän oli ollut laiska, eikä edes ollut antanut saamaansa totuutta muille käyttöön. Jolloin se olisi voinut kasvaa ”korkoa”. Lisää leivisköjä, totuutta.
Jolla korvat on, se kuulkoon.
Sinä ml213 olet saanut leiviskän ymmärtää, että Jeesus ei ole Jumala. Ja leiviskän ymmärtää, että kaikki pelastuvat. Hanki lisää tutkimalla Jumalan sanaa.
Siunausta sinulle, ml.
PS.
Jokaiselle meistä on annettu omat totuuden leiviskät, joita pitää käyttää tutkimalla sanaa löytääkseen lisää totuutta. Ei jättää käyttämättä, muutoin ei kasva aikuiseksi Jeesuksen ja Jumalan tuntemuksessa. - ekivaari
Jonah'in esittämää näkökantaa tukee myös Ap.t.3:21 jae, jonka alkuteksti ja King James versio puhuu kaiken ennalleen asettamisesta. Ennalleen asettaminen tarkoittaa asioiden palauttamista siihen, mitä ne ovat joskus aikaisemmin olleet.
Apostolien teot 3
21 "Taivaan piti omistaman hänet niihin aikoihin asti, jolloin kaikki jälleen kohdallensa asetetaan, mistä Jumala on ikiajoista saakka puhunut pyhäin profeettainsa suun kautta." - ekivaari
Jonah kirjoitti:
Veljeni ml213.
Hyvä ettet tyrmää sitä, mitä selvitin. Pohdippa asiaa, tutki Jumalan sanasta, siellä on totuus niinkuin tiedät. Hanki lisää leivisköjä jo saamiesi lisäksi.
Pyhä Henki tulee johdattamaan sinut kaikkeen totuuteen, kun vastaanottavaisena tutkit sanaa. Ilman ennakkokäsityksiä ja ilman mitään vääristäviä silmälaseja.
Mat 25:19 Pitkän ajan kuluttua näiden palvelijain herra (Jeesus) palasi ja ryhtyi tilintekoon heidän kanssansa.
Mat 25:20 Silloin tuli se, joka oli saanut viisi leiviskää, ja toi toiset viisi leiviskää ja sanoi: 'Herra, viisi leiviskää sinä minulle uskoit, katso, toiset viisi leiviskää minä olen voittanut'.
Mat 25:21 Hänen herransa sanoi hänelle: 'Hyvä on, sinä hyvä ja uskollinen palvelija. Vähässä sinä olet ollut uskollinen, minä panen sinut paljon haltijaksi. Mene herrasi iloon.'
Olemme saaneet leivisköjä, kuka kaksi kuka viisi, mutta niitä on hankittava lisää. Miten?
Annetut leiviskät ovat ymmärrystä Jumalan sanaan, ne on meille annettu ”alkupääomaksi”. Näitä leivisköitä, ymmärrystä, voimme saada lisää vain Jumalan sanaa tutkimalla.
Meille on annettu ymmärrys (leiviskät) joihinkin totuuksiin ja joihinkin ei. Meidän pitää itse hankkia lisää totuutta ja leivisköitä tutkimalla sanaa. Se on ainut keino.
Ja saamansa leiviskät (totuudet) on jaettava muille, niinkuin olemme tehneet. Eikä pistää jemmaan, niinkuin yhden leiviskän saanut teki. Mat 25:25 Ja peloissani minä menin ja kätkin sinun leiviskäsi maahan; katso, tässä on omasi.'
Hän ei ollut ollenkaan tutkinut sanaa saadakseen lisää leivisköitä, totuutta. Hän oli ollut laiska, eikä edes ollut antanut saamaansa totuutta muille käyttöön. Jolloin se olisi voinut kasvaa ”korkoa”. Lisää leivisköjä, totuutta.
Jolla korvat on, se kuulkoon.
Sinä ml213 olet saanut leiviskän ymmärtää, että Jeesus ei ole Jumala. Ja leiviskän ymmärtää, että kaikki pelastuvat. Hanki lisää tutkimalla Jumalan sanaa.
Siunausta sinulle, ml.
PS.
Jokaiselle meistä on annettu omat totuuden leiviskät, joita pitää käyttää tutkimalla sanaa löytääkseen lisää totuutta. Ei jättää käyttämättä, muutoin ei kasva aikuiseksi Jeesuksen ja Jumalan tuntemuksessa.Jeesuksen kertoman vertauksen haltuumme uskotuista leivisköistä olen ymmärtänyt juuri tuolla tavalla, niin kuin sinä, Jonah-veli, sen selitit.
- jumalan_pete
Jonah kirjoitti:
Veljeni ml213.
Hyvä ettet tyrmää sitä, mitä selvitin. Pohdippa asiaa, tutki Jumalan sanasta, siellä on totuus niinkuin tiedät. Hanki lisää leivisköjä jo saamiesi lisäksi.
Pyhä Henki tulee johdattamaan sinut kaikkeen totuuteen, kun vastaanottavaisena tutkit sanaa. Ilman ennakkokäsityksiä ja ilman mitään vääristäviä silmälaseja.
Mat 25:19 Pitkän ajan kuluttua näiden palvelijain herra (Jeesus) palasi ja ryhtyi tilintekoon heidän kanssansa.
Mat 25:20 Silloin tuli se, joka oli saanut viisi leiviskää, ja toi toiset viisi leiviskää ja sanoi: 'Herra, viisi leiviskää sinä minulle uskoit, katso, toiset viisi leiviskää minä olen voittanut'.
Mat 25:21 Hänen herransa sanoi hänelle: 'Hyvä on, sinä hyvä ja uskollinen palvelija. Vähässä sinä olet ollut uskollinen, minä panen sinut paljon haltijaksi. Mene herrasi iloon.'
Olemme saaneet leivisköjä, kuka kaksi kuka viisi, mutta niitä on hankittava lisää. Miten?
Annetut leiviskät ovat ymmärrystä Jumalan sanaan, ne on meille annettu ”alkupääomaksi”. Näitä leivisköitä, ymmärrystä, voimme saada lisää vain Jumalan sanaa tutkimalla.
Meille on annettu ymmärrys (leiviskät) joihinkin totuuksiin ja joihinkin ei. Meidän pitää itse hankkia lisää totuutta ja leivisköitä tutkimalla sanaa. Se on ainut keino.
Ja saamansa leiviskät (totuudet) on jaettava muille, niinkuin olemme tehneet. Eikä pistää jemmaan, niinkuin yhden leiviskän saanut teki. Mat 25:25 Ja peloissani minä menin ja kätkin sinun leiviskäsi maahan; katso, tässä on omasi.'
Hän ei ollut ollenkaan tutkinut sanaa saadakseen lisää leivisköitä, totuutta. Hän oli ollut laiska, eikä edes ollut antanut saamaansa totuutta muille käyttöön. Jolloin se olisi voinut kasvaa ”korkoa”. Lisää leivisköjä, totuutta.
Jolla korvat on, se kuulkoon.
Sinä ml213 olet saanut leiviskän ymmärtää, että Jeesus ei ole Jumala. Ja leiviskän ymmärtää, että kaikki pelastuvat. Hanki lisää tutkimalla Jumalan sanaa.
Siunausta sinulle, ml.
PS.
Jokaiselle meistä on annettu omat totuuden leiviskät, joita pitää käyttää tutkimalla sanaa löytääkseen lisää totuutta. Ei jättää käyttämättä, muutoin ei kasva aikuiseksi Jeesuksen ja Jumalan tuntemuksessa.Jonah. Mitä tarkoitat sanoilla:
"...olet saanut leiviskän ymmärtää, että Jeesus ei ole Jumala. Ja leiviskän ymmärtää, että kaikki pelastuvat."??? Kaikki pelastuvat? Miksi me sitten evankelioidaan? Okei, siksi koska se oli lähetyskäskyssä ja koska se on Jumalan tahto, mutta kysynpä silti.
Tarkoitatko asialla sitä, että itse uskot että kaikki loppujen lopuksi pelastuvat, ja että jos joku joutuu kadotukseen, niin hän ei ole siellä ikuisesti?
Kenelle on mielestäsi seuraavat Jeesukseen sanat tarkoitettu: "Ja nämä menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään." (Mat.25:46). Uskoisin että ne jotka eivät rakastaneet...selvinnee asiayhteydestä. Tulijärvi on kyllä ikuinen, ja rangaistuskin on ikuinen, monille, mutta mikä tuo rangaistus on? Siinäpä tutkittavaa.
Olen huomannut että monin paikoin Raamatussa puhutaan "kadotuksesta", mutta kun menee tutkimaan alkukieliä, niin tajuaa melko pian, että kyse onkin "tuhoon" tai "häviöön" joutumisesta. Joh.3:16 on yksi oiva esimerkki siitä.
Ja sitten vielä.... uskotko Jonah, niin kuin adventistit, eli että pahikset kärsivät "kadotuksessa" vain vähän aikaa, ja sitten hekin pelastuvat? Vai uskotko niin kuin jehovalaiset, ettei kadotusta ole olemassakaan jumalattomille, että se on vain vertauskuva ja "hautausmaa" Jerusalemin ulkopuolella...eli gehenna?
Tärkeitä kysymyksiä. Täytyy itsekin tutkia aihepiiriä lisää. Näin jälkikäteen harmittaa kovasti se, että aikoinaan, noin 30 vuotta tuli lähes ainoastaan kuuneltua saarnoja, ja vain luettua Raamattua, mutta ei lainkaan, tai hyvin vähän tutkittua Raamattua pintaa syvemmältä. Olen tutkinut nyt kolminaisuusopin aihepiiriä ja sen mahdottomuuksia varsin laaja-alaisesti Raamatusta, historian kirjoista, ja erityisesti alkuteksteistä viimeiset 5 kuukautta. Täytyneekin tutkia muitakin aihepiiriä yhtä innokkaasti, esim. seuraavia aihepiiriä, joista monet ovat tulkinnanvaraisia, ja joihin saa tukea Raamatusta suuntaan jos toiseenkin, kunnes viisaus lisääntyy... eli näitä aion tutkia:
1) Onko Pyhä Henki persoona lainkaan, vaiko ainonastaan Jumalan voima? Tällä hetkellä uskon että myös persoona, koska siihenkin löytyy tukea Raamatusta, joista osa on kuitenkin varsin tulkinnavaraisia.
2) Onko helvetti kadotetuille sieluille ikuinen rangaistuspaikka, vaiko ainoastaan saatanalle, pedolle ja väärälle profeetalle?
3) Onko Jeesus luotu, vaiko ainoastaan "syntynyt". Itse uskon että on aina ollut. Mutta valitettavasti en ole sitäkään aihepiiriä kuin vain hipaissut, vaikka jo tiedän kutakuinkin ne jakeet Ramatusta mitä he käyttävät, jotka sanovat että Jeesus on aina ollut, ja tiedän nekin jakeet, mitkä he käyttävät, jotka uskovat että Jeesus on luotu. Mutta, en ole koskaan tutkinut asiaa pintaa syvemmältä... sanonkin tämän omaksi häpeäkseni. Sillä olenhan ollut uskossa jo 35 v.
Tällä hetkellä olen tutkimassa aihepiiriä: "Onko Jahve Herra UT:ssa" ? Näennäisesti siltä vaikuttaa. Mutta mitä enemmän tutkin sitä rinnakkain VT:n kanssa, sitä vakuuttuneemmaksi olen tullut siitä, että niin ei oikeasti ole. Syy tutkimukselleni johtuu kahdesta syystä:
1) UT sanoo että on vain "YKSI HERRA".
2) Trinitarististit käyttävät tuota "yksi Herra" tietoa väärin, siten että antavan sen "todistaa", että sekä Isä että Poika ovat Jumala, koska molemmista on käytetty sanaa "Herra", ja silti on vain yksi "Herra". Ja he käyttävät tuota tietoa lyömäkeppinä niitä vastan, jotka eivät halua tunnustaa suullaan, että "Jeesus on Jumala", vaan ainoastaan "Jeesus on Herra".
Tuskin pystyn koskaan täysin todistamaan kantaani siitä, että vain Jeesus on "Herra". Mutta pystyn halutessani varsin uskottavalla tavalla antaa ihmisille tuollaisen mielikuvan. Vakuuttelua varten olen löytänyt useita menetelmiä. Tärkein menetelmä on se, että ottaa ja vertaa alkutekstien avulla KAIKKIA UT:n tekstejä, joissa esiintyy sana "Herra", ja jotka ovat lainauksia VT:sta. Niitä on runsaasti. Kun niitä vertailee keskenään niin huomaa pian, että lainauksien "Herra"-sana ei kuuluisi olla "Herra" vaan lähes 100%:sti JHWH. Muitakin vastaavanlaisia menetelmiä löytyy, mutta ei niistä tällä erää sen enempää.
Tutkimus on vasta puolivälissä, enkä siksi voi vielä paljastaa mitä kaikkea kivaa olen löytänyt. Trinitaristit eivät tule riemuitsemaan tutkimustuloksestani kun se on valmis. Se on varma. Sitten kun se on valmis, teen siitä julkisen. Harmi vain että kohta alkaa pitkät työpäivät 12hX6pvä 8h/1pvä, jolloin menee aina viikko, ettei tule kirjoiteltua eikä aihepiiriä paljon tukittua. Mutta sittenhän on taas vuorostaan viikko vapaata, jolloin taas riittää intoa ja voimia tutkia asioita. - Jonah
jumalan_pete kirjoitti:
Jonah. Mitä tarkoitat sanoilla:
"...olet saanut leiviskän ymmärtää, että Jeesus ei ole Jumala. Ja leiviskän ymmärtää, että kaikki pelastuvat."??? Kaikki pelastuvat? Miksi me sitten evankelioidaan? Okei, siksi koska se oli lähetyskäskyssä ja koska se on Jumalan tahto, mutta kysynpä silti.
Tarkoitatko asialla sitä, että itse uskot että kaikki loppujen lopuksi pelastuvat, ja että jos joku joutuu kadotukseen, niin hän ei ole siellä ikuisesti?
Kenelle on mielestäsi seuraavat Jeesukseen sanat tarkoitettu: "Ja nämä menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään." (Mat.25:46). Uskoisin että ne jotka eivät rakastaneet...selvinnee asiayhteydestä. Tulijärvi on kyllä ikuinen, ja rangaistuskin on ikuinen, monille, mutta mikä tuo rangaistus on? Siinäpä tutkittavaa.
Olen huomannut että monin paikoin Raamatussa puhutaan "kadotuksesta", mutta kun menee tutkimaan alkukieliä, niin tajuaa melko pian, että kyse onkin "tuhoon" tai "häviöön" joutumisesta. Joh.3:16 on yksi oiva esimerkki siitä.
Ja sitten vielä.... uskotko Jonah, niin kuin adventistit, eli että pahikset kärsivät "kadotuksessa" vain vähän aikaa, ja sitten hekin pelastuvat? Vai uskotko niin kuin jehovalaiset, ettei kadotusta ole olemassakaan jumalattomille, että se on vain vertauskuva ja "hautausmaa" Jerusalemin ulkopuolella...eli gehenna?
Tärkeitä kysymyksiä. Täytyy itsekin tutkia aihepiiriä lisää. Näin jälkikäteen harmittaa kovasti se, että aikoinaan, noin 30 vuotta tuli lähes ainoastaan kuuneltua saarnoja, ja vain luettua Raamattua, mutta ei lainkaan, tai hyvin vähän tutkittua Raamattua pintaa syvemmältä. Olen tutkinut nyt kolminaisuusopin aihepiiriä ja sen mahdottomuuksia varsin laaja-alaisesti Raamatusta, historian kirjoista, ja erityisesti alkuteksteistä viimeiset 5 kuukautta. Täytyneekin tutkia muitakin aihepiiriä yhtä innokkaasti, esim. seuraavia aihepiiriä, joista monet ovat tulkinnanvaraisia, ja joihin saa tukea Raamatusta suuntaan jos toiseenkin, kunnes viisaus lisääntyy... eli näitä aion tutkia:
1) Onko Pyhä Henki persoona lainkaan, vaiko ainonastaan Jumalan voima? Tällä hetkellä uskon että myös persoona, koska siihenkin löytyy tukea Raamatusta, joista osa on kuitenkin varsin tulkinnavaraisia.
2) Onko helvetti kadotetuille sieluille ikuinen rangaistuspaikka, vaiko ainoastaan saatanalle, pedolle ja väärälle profeetalle?
3) Onko Jeesus luotu, vaiko ainoastaan "syntynyt". Itse uskon että on aina ollut. Mutta valitettavasti en ole sitäkään aihepiiriä kuin vain hipaissut, vaikka jo tiedän kutakuinkin ne jakeet Ramatusta mitä he käyttävät, jotka sanovat että Jeesus on aina ollut, ja tiedän nekin jakeet, mitkä he käyttävät, jotka uskovat että Jeesus on luotu. Mutta, en ole koskaan tutkinut asiaa pintaa syvemmältä... sanonkin tämän omaksi häpeäkseni. Sillä olenhan ollut uskossa jo 35 v.
Tällä hetkellä olen tutkimassa aihepiiriä: "Onko Jahve Herra UT:ssa" ? Näennäisesti siltä vaikuttaa. Mutta mitä enemmän tutkin sitä rinnakkain VT:n kanssa, sitä vakuuttuneemmaksi olen tullut siitä, että niin ei oikeasti ole. Syy tutkimukselleni johtuu kahdesta syystä:
1) UT sanoo että on vain "YKSI HERRA".
2) Trinitarististit käyttävät tuota "yksi Herra" tietoa väärin, siten että antavan sen "todistaa", että sekä Isä että Poika ovat Jumala, koska molemmista on käytetty sanaa "Herra", ja silti on vain yksi "Herra". Ja he käyttävät tuota tietoa lyömäkeppinä niitä vastan, jotka eivät halua tunnustaa suullaan, että "Jeesus on Jumala", vaan ainoastaan "Jeesus on Herra".
Tuskin pystyn koskaan täysin todistamaan kantaani siitä, että vain Jeesus on "Herra". Mutta pystyn halutessani varsin uskottavalla tavalla antaa ihmisille tuollaisen mielikuvan. Vakuuttelua varten olen löytänyt useita menetelmiä. Tärkein menetelmä on se, että ottaa ja vertaa alkutekstien avulla KAIKKIA UT:n tekstejä, joissa esiintyy sana "Herra", ja jotka ovat lainauksia VT:sta. Niitä on runsaasti. Kun niitä vertailee keskenään niin huomaa pian, että lainauksien "Herra"-sana ei kuuluisi olla "Herra" vaan lähes 100%:sti JHWH. Muitakin vastaavanlaisia menetelmiä löytyy, mutta ei niistä tällä erää sen enempää.
Tutkimus on vasta puolivälissä, enkä siksi voi vielä paljastaa mitä kaikkea kivaa olen löytänyt. Trinitaristit eivät tule riemuitsemaan tutkimustuloksestani kun se on valmis. Se on varma. Sitten kun se on valmis, teen siitä julkisen. Harmi vain että kohta alkaa pitkät työpäivät 12hX6pvä 8h/1pvä, jolloin menee aina viikko, ettei tule kirjoiteltua eikä aihepiiriä paljon tukittua. Mutta sittenhän on taas vuorostaan viikko vapaata, jolloin taas riittää intoa ja voimia tutkia asioita.Petelle.
Pari kommenttia alkuun, kirjoitan lisää kun ehdin.
Sanoit:
>>>Ja sitten vielä.... uskotko Jonah, niin kuin adventistit, eli että pahikset kärsivät "kadotuksessa" vain vähän aikaa, ja sitten hekin pelastuvat? - niitä selittämään
Ensimmäinen kirje korinttilaisille 12
1. Mutta mitä hengellisiin lahjoihin tulee, niin en tahdo, veljet, pitää teitä niistä tietämättöminä.
2. Te tiedätte, että kun olitte pakanoita, teitä vietiin mykkien epäjumalien luo, miten vain tahdottiin.
3. Sentähden minä teen teille tiettäväksi, ettei kukaan, joka puhuu Jumalan Hengessä, sano: "Jeesus olkoon kirottu", ja ettei kukaan voi sanoa: "Jeesus olkoon Herra", paitsi Pyhässä Hengessä.
4. Armolahjat ovat moninaiset, mutta Henki on sama;
5. ja seurakuntavirat ovat moninaiset, mutta Herra on sama;
6. ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta Jumala, joka kaikki kaikissa vaikuttaa, on sama.
7. Mutta kullekin annetaan Hengen ilmoitus yhteiseksi hyödyksi.
8. Niinpä saa Hengen kautta toinen viisauden sanat, toinen tiedon sanat saman Hengen vaikutuksesta;
9. toinen saa uskon samassa Hengessä, toinen taas terveeksitekemisen lahjat siinä yhdessä Hengessä;
10. toinen lahjan tehdä voimallisia tekoja; toinen profetoimisen lahjan, toinen lahjan arvostella henkiä; toinen eri kielillä puhumisen lahjan, toinen taas lahjan selittää kieliä.
11. Mutta kaiken tämän vaikuttaa yksi ja sama Henki, jakaen kullekin erikseen, niinkuin tahtoo.
12. Sillä niinkuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin;
13. sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
14. Sillä eihän ruumiskaan ole yksi jäsen, vaan niitä on siinä monta.
15. Jos jalka sanoisi: "Koska en ole käsi, en kuulu ruumiiseen", niin ei se silti olisi ruumiiseen kuulumaton.
16. Ja jos korva sanoisi: "Koska en ole silmä, en kuulu ruumiiseen", niin ei se silti olisi ruumiiseen kuulumaton.
17. Jos koko ruumis olisi silmänä, missä sitten olisi kuulo? Jos taas kokonaan kuulona, missä silloin haisti?
18. Mutta nyt Jumala on asettanut jäsenet, itsekunkin niistä, ruumiiseen, niinkuin hän on tahtonut.
19. Vaan jos ne kaikki olisivat yhtenä jäsenenä, missä sitten ruumis olisi?
20. Mutta nytpä onkin monta jäsentä, ja ainoastaan yksi ruumis.
21. Silmä ei saata sanoa kädelle: "En tarvitse sinua", eikä myöskään pää jaloille: "En tarvitse teitä".
22. Päinvastoin ne ruumiin jäsenet, jotka näyttävät olevan heikompia, ovat välttämättömiä;
23. ja ne ruumiin jäsenet, jotka meistä ovat vähemmän kunniakkaita, me verhoamme sitä kunniallisemmin, ja niitä, joita häpeämme, me sitä häveliäämmin peitämme;
24. mutta ne, joita emme häpeä, eivät sitä tarvitse. Mutta Jumala on liittänyt ruumiin yhteen niin, että antoi halvempiarvoiselle suuremman kunnian,
25. ettei ruumiissa olisi eripuraisuutta, vaan että jäsenet pitäisivät yhtäläistä huolta toinen toisestaan.
26. Ja jos yksi jäsen kärsii, niin kaikki jäsenet kärsivät sen kanssa; tai jos jollekulle jäsenelle annetaan kunnia, niin kaikki jäsenet iloitsevat sen kanssa.
27. Mutta te olette Kristuksen ruumis ja kukin osaltanne hänen jäseniänsä.
28. Niinpä Jumala asetti seurakuntaan ensiksi muutamia apostoleiksi, toisia profeetoiksi, kolmansia opettajiksi, sitten hän antoi voimallisia tekoja, sitten armolahjoja parantaa tauteja, avustaa, hallita, puhua eri kielillä.
29. Eivät suinkaan kaikki ole apostoleja? Eivät kaikki profeettoja? Eivät kaikki opettajia? Eiväthän kaikki tee voimallisia tekoja?
30. Eihän kaikilla ole parantamisen armolahjoja? Eiväthän kaikki puhu kielillä? Eiväthän kaikki kykene niitä selittämään?
31. Pyrkikää osallisiksi parhaimmista armolahjoista. Ja vielä minä osoitan teille tien, verrattoman tien.
- ml213
"Hyvä ettet tyrmää sitä, mitä selvitin."
Niin, kuten mainitsinkin, niin en tiedä mikä on totuus tässä asiassa. Tapanani ei ole tyrmätä tai oikaista vastapuolta, jos itse en tiedosta/ymmärrä asian todenpeäisyyttä.
Kiitos Jonah kannustavasta viestistäsi.
Siunausta!!- Jonah
Lueppa ml. myös tämä aiempaan kirjoitukseeni liittyen.
Mat 25:24 Sitten myös se, joka oli saanut yhden leiviskän, tuli ja sanoi: 'Herra, minä tiesin sinut kovaksi mieheksi; sinä leikkaat sieltä, mihin et ole kylvänyt, ja kokoat sieltä, missä et ole eloa viskannut.
Mat 25:25 Ja peloissani minä menin ja kätkin sinun leiviskäsi maahan; katso, tässä on omasi.'
Mat 25:26 Mutta hänen herransa vastasi ja sanoi hänelle: 'Sinä paha ja l-a-i-s-k-a palvelija! Sinä tiesit minun leikkaavan sieltä, mihin en ole kylvänyt, ja kokoavan sieltä, missä en ole viskannut.
Mat 25:27 Sinun olisi siis pitänyt jättää minun rahani rahanvaihtajille (rahanvaihtaja=harhaanjohtava käännös) , niin minä tultuani olisin saanut omani takaisin korkoineen. - ml213.
Jonah kirjoitti:
Lueppa ml. myös tämä aiempaan kirjoitukseeni liittyen.
Mat 25:24 Sitten myös se, joka oli saanut yhden leiviskän, tuli ja sanoi: 'Herra, minä tiesin sinut kovaksi mieheksi; sinä leikkaat sieltä, mihin et ole kylvänyt, ja kokoat sieltä, missä et ole eloa viskannut.
Mat 25:25 Ja peloissani minä menin ja kätkin sinun leiviskäsi maahan; katso, tässä on omasi.'
Mat 25:26 Mutta hänen herransa vastasi ja sanoi hänelle: 'Sinä paha ja l-a-i-s-k-a palvelija! Sinä tiesit minun leikkaavan sieltä, mihin en ole kylvänyt, ja kokoavan sieltä, missä en ole viskannut.
Mat 25:27 Sinun olisi siis pitänyt jättää minun rahani rahanvaihtajille (rahanvaihtaja=harhaanjohtava käännös) , niin minä tultuani olisin saanut omani takaisin korkoineen.Niin, leivisköistä ja niiden käyttämisestä olen aivan samaa mieltä kanssasi Jonah,Erikoisesti haluan vielä painottamalla painottaa sitä, että ,- jos Jumala on siunannut ja kasvattanut ihmistä jollain alueella eli ihminen ymmärtää asian laajasti,- niin tätä leiviskää Jumala tahtoo käytetävän.
Painotan, mikä ei ola ihmisoppien aikaan saannosta,- vaan todella Pyhän Hengen kautta opittua.
Niin, ja erikoisesti käytetävän siellä, missä Jumala ei ole vielä puhunut/kylvänyt.
PS.
Tarkoitin tätä asiaa, jota en tyrmää, koska en tänä päivänä tiedä mikä on totuus.
"JO ENNEN MAAILMAN PERUSTAMISTA OLIMME JUMALAN LUONA,
JEESUKSEN TAVOIN."
Niin, olemmekko todella olleet Jumalan luona jo ennen Suomeen syntymistä. - Jonah
ml213. kirjoitti:
Niin, leivisköistä ja niiden käyttämisestä olen aivan samaa mieltä kanssasi Jonah,Erikoisesti haluan vielä painottamalla painottaa sitä, että ,- jos Jumala on siunannut ja kasvattanut ihmistä jollain alueella eli ihminen ymmärtää asian laajasti,- niin tätä leiviskää Jumala tahtoo käytetävän.
Painotan, mikä ei ola ihmisoppien aikaan saannosta,- vaan todella Pyhän Hengen kautta opittua.
Niin, ja erikoisesti käytetävän siellä, missä Jumala ei ole vielä puhunut/kylvänyt.
PS.
Tarkoitin tätä asiaa, jota en tyrmää, koska en tänä päivänä tiedä mikä on totuus.
"JO ENNEN MAAILMAN PERUSTAMISTA OLIMME JUMALAN LUONA,
JEESUKSEN TAVOIN."
Niin, olemmekko todella olleet Jumalan luona jo ennen Suomeen syntymistä.Olemme olleet Jumalan luona, kotona, jo ennen maailmaan tulemistamme.
Ja me tulemme palaamaan takaisin kotiimme. Kärsittyämme rangaistuksemme synnistä, jonka teimme taivaissa ja jota jatkamme maan päällä, joka päivä.
Ja siksi meidän täytyy pyytää niinkuin publikaani, Jumala ole minulle syntiselle armollinen.
Publikaani meni vanhurskaana kotiinsa, ei tuo toinen (fariseus). - Kristuksessa puhumme
Jonah kirjoitti:
Lueppa ml. myös tämä aiempaan kirjoitukseeni liittyen.
Mat 25:24 Sitten myös se, joka oli saanut yhden leiviskän, tuli ja sanoi: 'Herra, minä tiesin sinut kovaksi mieheksi; sinä leikkaat sieltä, mihin et ole kylvänyt, ja kokoat sieltä, missä et ole eloa viskannut.
Mat 25:25 Ja peloissani minä menin ja kätkin sinun leiviskäsi maahan; katso, tässä on omasi.'
Mat 25:26 Mutta hänen herransa vastasi ja sanoi hänelle: 'Sinä paha ja l-a-i-s-k-a palvelija! Sinä tiesit minun leikkaavan sieltä, mihin en ole kylvänyt, ja kokoavan sieltä, missä en ole viskannut.
Mat 25:27 Sinun olisi siis pitänyt jättää minun rahani rahanvaihtajille (rahanvaihtaja=harhaanjohtava käännös) , niin minä tultuani olisin saanut omani takaisin korkoineen.Toinen kirje korinttilaisille 2
1. Olin nimittäin mielessäni päättänyt, etten tullessani teidän tykönne taas toisi murhetta mukanani.
2. Sillä jos minä saatan teidät murheellisiksi, niin eihän minua voi saada iloiseksi kukaan muu kuin se, jonka minä olen murheelliseksi saattanut.
3. Ja juuri sen minä kirjoitin sitä varten, etten tullessani saisi murhetta niistä, joista minun piti saada iloa, koska minulla on teihin kaikkiin se luottamus, että minun iloni on kaikkien teidän ilonne.
4. Sillä suuressa sydämen ahdistuksessa ja hädässä minä kirjoitin teille monin kyynelin, en sitä varten, että te murheellisiksi tulisitte, vaan että tuntisitte sen erinomaisen rakkauden, joka minulla on teihin.
5. Mutta jos eräs on tuottanut murhetta, ei hän ole tuottanut murhetta minulle, vaan teille kaikille, jossakin määrin, etten liikaa sanoisi.
6. Semmoiselle riittää se rangaistus, minkä hän useimmilta on saanut;
7. niin että teidän päinvastoin ennemmin tulee antaa anteeksi ja lohduttaa, ettei hän ehkä menehtyisi liian suureen murheeseen.
8. Sentähden minä kehoitan teitä, että päätätte ruveta osoittamaan rakkautta häntä kohtaan;
9. sillä sitä varten minä kirjoitinkin, että saisin nähdä, kuinka te kestätte koetuksen, oletteko kaikessa kuuliaiset.
10. Mutta kenelle te jotakin anteeksi annatte, sille minäkin; sillä mitä minä olen anteeksi antanut - jos minulla on ollut jotakin anteeksiannettavaa - sen olen anteeksi antanut teidän tähtenne Kristuksen kasvojen edessä,
11. ettei saatana pääsisi meistä voitolle; sillä hänen juonensa eivät ole meille tuntemattomat.
12. Tultuani Trooaaseen julistamaan Kristuksen evankeliumia avautui minulle ovi työhön Herrassa,
13. mutta minä en saanut lepoa hengessäni, kun en tavannut Tiitusta, veljeäni. Sentähden sanoin heille jäähyväiset ja lähdin Makedoniaan.
14. Mutta kiitos olkoon Jumalan, joka aina kuljettaa meitä voittosaatossa Kristuksessa ja meidän kauttamme joka paikassa tuo ilmi hänen tuntemisensa tuoksun!
15. Sillä me olemme Kristuksen tuoksu Jumalalle sekä pelastuvien että kadotukseen joutuvien joukossa:
16. näille tosin kuoleman haju kuolemaksi, mutta noille elämän tuoksu elämäksi. Ja kuka on tällaiseen kelvollinen?
17. Sillä me emme ole niinkuin nuo monet, jotka myyskentelevät Jumalan sanaa; vaan puhtaasta mielestä, niinkuin Jumalan vaikutuksesta, Jumalan edessä, me Kristuksessa puhumme.
- suopursukka
"Antiikissa ymmärrettiin Joosefin olleen Jeesuksen isän, eikä Jeesusta pidetty Jumalana."
Tuo on yksinkertainen ja tosiasiallinen tieto. Se löytyy uudesta Testamentista.
Myös se, että jokaisen syntyvän materiaolion edellytykset ovat potentiaalisesti olemassa. Tyhjästä ei mitään voi syntyä.
Tämäkin on aistein ja ajattelun avulla jokapäiväisesti nähtävissä. Ihmisen käsissä syntyy jatkuvasti uusia olioita. Luonnossa tuuli, vesi ym. poistaa entisiä muotoja tai muuttaa niitä ja synnyttää uusia olemuksia.
Aurinkokunnan ainesosat olivat olemassa jo 13.8 mrd vuotta sitten Suuren Paukun aikana ja äärettömästi sitä ennen.
Nämä ovat tosiasioita. Tästä ei suinkaan seuraa ennaltamääräämisoppia tai tietämystä, missä olioissa kuolleen ihmisen ainesosat ovat sanotaanpa vaikka miljoonan vuoden kuluttua.
Jos päädymme ennaltamäärämisoppiin, niin sen perusteella ei voi rakentaa minkäänlaista uskomuskokoelmaa. Kaikki oliot ja ilmiöt olisivat silloin pakkohyväksyttävissä. Luonto tuottanut sen minkä on. Oppi kumoaa itse itsensä.
Mutta luonnossa vaikuttaa alituinen liike ja syyn ja seurauksen laki. Muuttujia on siksi valtavasti, että ennustaminen on vaikeaa. Yleispiirteitä voidaan arvioida pitemmällekin ajalle kuten esim. maan säilyminen elämälle otollisena.
Uskomuksellinen ennaltamääräämisoppi "tietää" päämäärän. Luonnolla ei ole päämäärää.- suopursukka
Jonah:
"Näistä saamme seuraavat vaihtoehdot kääntää jakeen loppu:
Ja niin ihmisestä tuli elävä sielu.
Ja niin ihmisestä tuli eloonjäänyt sielu.
Ja niin ihmisestä tuli elossa säilytetty sielu.
Ja niin ihmisestä tuli herätetty sielu.
Ja niin ihmisestä tuli elvytetty sielu.
Ja niin ihmisestä tuli eloon virvoitettu sielu.
Ja niin ihmisestä tuli elämää jatkava sielu."
Tässä on alkeellisessa muodossa kaksijakoisen maailman teoria. Näkyvä, käsinkosketeltava materiaalinen maailma ja näkymätön henkien kansoittama maailma ja jotka olisivat sekä lomikkain että erillään toisistaan.
Käsityksessä tulee myös esille liike.
Teoria pyrki selvittämään maailman ja elämän synnyn mysteeriä.
Tällaiset pohdinnat saivat antiikissa huippunsa 300 luvun Kreikassa Platonin ja Aristoteleen muovailemassa dualistisessa filosofiassa.
Kaikella olisi ensin ideansa (raamatun sielu). Idea muuttuisi lihaksi (hengellinen päähengen poika syntyi lihaksi Jeesuksessa).
Dualismin tai idealistisen filosofian suunnan perusnäkemys lähtee henkisen ensisijaisuudesta, henki synnyttää materiaa. On hengen johtama kaksijakoinen maailma, ei kolmijakoinen.
Materialistisen suunnan filsofia näkee maailman monistisena, yhtenä. Kaikki mikä on olemassa, on materiaa ja henkinen on materian ominaisuus. Materia synnyttää henkistä. Siis selvä vastakkaisuus dualismiin.
Uskonnon perusta lähestyy dualismia, henkien ja materian maailmaa, mutta ei ole yksi yhteen.
Ylin henki, joka on kaikki kaikessa ja kaikkialla ei tule koskaan lihaksi l. materiaksi.
Ylin henki olematta materiaa sisältäisi jotenkin käsittämättömällä tavalla sekä hengen että materian.
Monistinen maailmankuva; on vain materiaa eri olomuodoissaan. Se on yksi ja esiintyy moninaisissa materiaalisissa muodoissa. Osaset tietyissä olosuhteissa tietyllä tasvalla järjesyneinä muodostavat henkisen ts. ajattelun.
Raamatun Jumalan olemus sisältää paradoksin. Ihmiskunnan jäsenet nähdään
ideoiden synnyttämänä. Korkein henki taas on syntymätön ja kuolematon ja läsnä kaikkialla. Sama on materialistisen filosofian monistinen näkemys; kaikki mitä on olemassa, on materiaa eri muodoissa, ei ole syntynyt eikä voi lakata olemasta.
Raamatun filosofiset näkemykset ovat ristiriitaiset sisältäen vastakkaisia aineksia.
Jos ajattelu ja tietoinen yhteiskuntaelämä rajoittuisi yksistään henkimaailman ensisijaisuuteen, kaikenlainen edistys olisi mahdotonta.
Toisaalta materian ensisijaisuuden mieltäminen avaa tiedon etsinnälle kaikki portit. - peittämättömin
suopursukka kirjoitti:
Jonah:
"Näistä saamme seuraavat vaihtoehdot kääntää jakeen loppu:
Ja niin ihmisestä tuli elävä sielu.
Ja niin ihmisestä tuli eloonjäänyt sielu.
Ja niin ihmisestä tuli elossa säilytetty sielu.
Ja niin ihmisestä tuli herätetty sielu.
Ja niin ihmisestä tuli elvytetty sielu.
Ja niin ihmisestä tuli eloon virvoitettu sielu.
Ja niin ihmisestä tuli elämää jatkava sielu."
Tässä on alkeellisessa muodossa kaksijakoisen maailman teoria. Näkyvä, käsinkosketeltava materiaalinen maailma ja näkymätön henkien kansoittama maailma ja jotka olisivat sekä lomikkain että erillään toisistaan.
Käsityksessä tulee myös esille liike.
Teoria pyrki selvittämään maailman ja elämän synnyn mysteeriä.
Tällaiset pohdinnat saivat antiikissa huippunsa 300 luvun Kreikassa Platonin ja Aristoteleen muovailemassa dualistisessa filosofiassa.
Kaikella olisi ensin ideansa (raamatun sielu). Idea muuttuisi lihaksi (hengellinen päähengen poika syntyi lihaksi Jeesuksessa).
Dualismin tai idealistisen filosofian suunnan perusnäkemys lähtee henkisen ensisijaisuudesta, henki synnyttää materiaa. On hengen johtama kaksijakoinen maailma, ei kolmijakoinen.
Materialistisen suunnan filsofia näkee maailman monistisena, yhtenä. Kaikki mikä on olemassa, on materiaa ja henkinen on materian ominaisuus. Materia synnyttää henkistä. Siis selvä vastakkaisuus dualismiin.
Uskonnon perusta lähestyy dualismia, henkien ja materian maailmaa, mutta ei ole yksi yhteen.
Ylin henki, joka on kaikki kaikessa ja kaikkialla ei tule koskaan lihaksi l. materiaksi.
Ylin henki olematta materiaa sisältäisi jotenkin käsittämättömällä tavalla sekä hengen että materian.
Monistinen maailmankuva; on vain materiaa eri olomuodoissaan. Se on yksi ja esiintyy moninaisissa materiaalisissa muodoissa. Osaset tietyissä olosuhteissa tietyllä tasvalla järjesyneinä muodostavat henkisen ts. ajattelun.
Raamatun Jumalan olemus sisältää paradoksin. Ihmiskunnan jäsenet nähdään
ideoiden synnyttämänä. Korkein henki taas on syntymätön ja kuolematon ja läsnä kaikkialla. Sama on materialistisen filosofian monistinen näkemys; kaikki mitä on olemassa, on materiaa eri muodoissa, ei ole syntynyt eikä voi lakata olemasta.
Raamatun filosofiset näkemykset ovat ristiriitaiset sisältäen vastakkaisia aineksia.
Jos ajattelu ja tietoinen yhteiskuntaelämä rajoittuisi yksistään henkimaailman ensisijaisuuteen, kaikenlainen edistys olisi mahdotonta.
Toisaalta materian ensisijaisuuden mieltäminen avaa tiedon etsinnälle kaikki portit.Ensimmäinen kirje korinttilaisille 13
1. Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei olisi rakkautta, olisin minä vain helisevä vaski tai kilisevä kulkunen.
2. Ja vaikka minulla olisi profetoimisen lahja ja minä tietäisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon, ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin vuoria siirtää, mutta minulla ei olisi rakkautta, en minä mitään olisi.
3. Ja vaikka minä jakelisin kaiken omaisuuteni köyhäin ravinnoksi, ja vaikka antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi rakkautta, ei se minua mitään hyödyttäisi.
4. Rakkaus on pitkämielinen, rakkaus on lempeä; rakkaus ei kadehdi, ei kerskaa, ei pöyhkeile,
5. ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaansa, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa,
6. ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee yhdessä totuuden kanssa;
7. kaikki se peittää, kaikki se uskoo, kaikki se toivoo, kaikki se kärsii.
8. Rakkaus ei koskaan häviä; mutta profetoiminen, se katoaa, ja kielillä puhuminen lakkaa, ja tieto katoaa.
9. Sillä tietomme on vajavaista, ja profetoimisemme on vajavaista.
10. Mutta kun tulee se, mikä täydellistä on, katoaa se, mikä on vajavaista.
11. Kun minä olin lapsi, niin minä puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli, ja minä ajattelin kuin lapsi; kun tulin mieheksi, hylkäsin minä sen, mikä lapsen on.
12. Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa, arvoituksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt minä tunnen vajavaisesti, mutta silloin minä olen tunteva täydellisesti, niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan.
13. Niin pysyvät nyt usko, toivo, rakkaus, nämä kolme; mutta suurin niistä on rakkaus.
Toinen kirje korinttilaisille 3
1. Alammeko taas suositella itseämme? Vai tarvinnemmeko, niinkuin muutamat, suosituskirjeitä teille tai teiltä?
2. Te itse olette meidän kirjeemme, joka on sydämeemme kirjoitettu ja jonka kaikki ihmiset tuntevat ja lukevat.
3. Sillä ilmeistä on, että te olette Kristuksen kirje, meidän palvelustyöllämme kirjoitettu, ei musteella, vaan elävän Jumalan Hengellä, ei kivitauluihin, vaan sydämen lihatauluihin.
4. Tämmöinen luottamus meillä on Kristuksen kautta Jumalaan;
5. ei niin, että meillä itsellämme olisi kykyä ajatella jotakin, ikäänkuin se tulisi meistä itsestämme, vaan se kyky, mikä meillä on, on Jumalasta,
6. joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.
7. Mutta jos jo kuoleman virka, joka oli kirjaimin kaiverrettu kiviin, ilmestyi kirkkaudessa, niin etteivät Israelin lapset kärsineet katsella Mooseksen kasvoja hänen kasvojensa kirkkauden tähden, joka kuitenkin oli katoavaista,
8. kuinka paljoa enemmän onkaan Hengen virka oleva kirkkaudessa!
9. Sillä jos kadotustuomion virka jo oli kirkkautta, niin on vanhurskauden virka vielä paljoa runsaammassa määrin kirkkautta.
10. Sillä se, millä ennen oli kirkkaus, on tämän rinnalla kirkkautta vailla, tämän ylenpalttisen kirkkauden tähden.
11. Jos sillä, mikä on katoavaista, oli kirkkaus, niin vielä paljoa enemmän on sillä, mikä on pysyväistä, oleva kirkkautta.
12. Koska meillä siis on tämmöinen toivo, niin me olemme aivan rohkeat
13. emmekä tee niinkuin Mooses, joka pani peitteen kasvoillensa, etteivät Israelin lapset näkisi sen loppua, mikä on katoavaista.
14. Mutta heidän mielensä paatuivat, sillä vielä tänäkin päivänä sama peite, vanhan liiton kirjoituksia luettaessa, pysyy poisottamatta, sillä vasta Kristuksessa se katoaa.
15. Vielä tänäkin päivänä, kun Moosesta luetaan, on peite heidän sydämensä päällä;
16. mutta kun heidän sydämensä kääntyy Herran tykö, otetaan peite pois.
17. Sillä Herra on Henki, ja missä Herran Henki on, siinä on vapaus.
18. Mutta me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niinkuin muuttaa Herra, joka on Henki.
- Jeesus on ainoa tie.
No ei se nyt noin mene! Jo olimme Jumalan luona jo ennen maailman perustamista niin miksi sitten Jeesus tuli ihmiseksi, kaltaiseksemme, ja sanoi: "Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani". Jos jo olimme Jumalan luona niin miksi Jeesus tuli johdattamaan meidät Jumalan luokse? "Minä olen ovi. Ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani".
Teiltä raamatun sanan vääristelijöiltä unohtuu Jeesuksen risti ja hänen verensä, jolla hän osti meidät paholaisen ja kadotustuomion vallasta.- ml213.
Vai olisiko paremminkin mahdollista, että olet ymmärtänyt asiat väärin.
Niin, Jeesus todella tuli johdattamaan ihmisen takaisin kotiin Jumalan luokse. Turmeltuneena ihmisellä ei ole ymmärrystä/näkökykyä mennä Jumalan luo. Usko Jeesukseen tuo sen valon, jonka avulla näemme tien perille. Näin typistettynä kuvaten. - Niko.
ml213. kirjoitti:
Vai olisiko paremminkin mahdollista, että olet ymmärtänyt asiat väärin.
Niin, Jeesus todella tuli johdattamaan ihmisen takaisin kotiin Jumalan luokse. Turmeltuneena ihmisellä ei ole ymmärrystä/näkökykyä mennä Jumalan luo. Usko Jeesukseen tuo sen valon, jonka avulla näemme tien perille. Näin typistettynä kuvaten.Mainitsemasi ymmärrys ja mainitsemasi näkökyky eivät ikävä kyllä riitä.
Ilman uudestisyntymistä ei voi päästä Jumalan valtakuntaan:
"Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa"." ( Joh. 3:3 )
Maailma opettaa kyllä järkeä, ymmärrystä ja näkökykyä asioihin. Maailma opettaa järkeilemään kaiken, selittämään järkeenkäyvästi.. omaa viisautta, omaa "näkökykyä", omaa järkeilyä, omaa oppineisutta, omaa nokkeluutta... kaikkea tätä maailma tavoittelee ja opettaa.
Mutta Jumala teki viisaudeksi sen mikä maailman silmissä on hullutus!
"Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?" ( 1. Kor. 1:20 ) - ml213.
Niko. kirjoitti:
Mainitsemasi ymmärrys ja mainitsemasi näkökyky eivät ikävä kyllä riitä.
Ilman uudestisyntymistä ei voi päästä Jumalan valtakuntaan:
"Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa"." ( Joh. 3:3 )
Maailma opettaa kyllä järkeä, ymmärrystä ja näkökykyä asioihin. Maailma opettaa järkeilemään kaiken, selittämään järkeenkäyvästi.. omaa viisautta, omaa "näkökykyä", omaa järkeilyä, omaa oppineisutta, omaa nokkeluutta... kaikkea tätä maailma tavoittelee ja opettaa.
Mutta Jumala teki viisaudeksi sen mikä maailman silmissä on hullutus!
"Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?" ( 1. Kor. 1:20 )No, eikö usko Jeesukseen edellytä juuri uudestisyntymistä. Ymmärrätkö??? Yksikään ihminen ei mahdollistu uskomaan Jeesukseen ilman uudestisyntymisä.
Usko Jeesukseen on sama käsite kuin Jumalan tahdon toteuttaminen. Ymmärrätkö??
Jeesus on juuri se tie, joka näyttää Jumalan tahdon.
Eikö näiden asioiden ymmärtäminen tule olla todellisesti uudestisyntyneelle ihmiselle selviö?? - Mielenmuutos..
ml213. kirjoitti:
No, eikö usko Jeesukseen edellytä juuri uudestisyntymistä. Ymmärrätkö??? Yksikään ihminen ei mahdollistu uskomaan Jeesukseen ilman uudestisyntymisä.
Usko Jeesukseen on sama käsite kuin Jumalan tahdon toteuttaminen. Ymmärrätkö??
Jeesus on juuri se tie, joka näyttää Jumalan tahdon.
Eikö näiden asioiden ymmärtäminen tule olla todellisesti uudestisyntyneelle ihmiselle selviö??>>Eikö näiden asioiden ymmärtäminen tule olla todellisesti uudestisyntyneelle ihmiselle selviö??
- Niko.
ml213. kirjoitti:
No, eikö usko Jeesukseen edellytä juuri uudestisyntymistä. Ymmärrätkö??? Yksikään ihminen ei mahdollistu uskomaan Jeesukseen ilman uudestisyntymisä.
Usko Jeesukseen on sama käsite kuin Jumalan tahdon toteuttaminen. Ymmärrätkö??
Jeesus on juuri se tie, joka näyttää Jumalan tahdon.
Eikö näiden asioiden ymmärtäminen tule olla todellisesti uudestisyntyneelle ihmiselle selviö??Kyllä!
Usko Jeesukseen Kristukseen, Häneen kenestä Raamattu ja apostolit todistavat, on tie pelastukseen. Jeesus Kristus on Tie, Totuus ja Elämä!
Kuten edellä kirjoitin, maailmalla on tarjolla iso tarjotin lihalle tyydykettä, mutta se ei riitä. Ei riitä vaikka kuinka tutkisi Jumalan Sanaa, etsisi järjelleen selityksiä, kävisi kirkossa, kuuntelisi korupuheita ja jopa itsekin sellaisia kirjoittaisi.
Ei liioin omat hyvät teot, omat saavutukset, ei liioin oma viisaus. Vain yksin Kristus riittää!
Vain usko Herraan Jeesukseen Kristukseen riittää, vain Hän on Tie!
Ilman uudestisyntymistä kukaan ei ole näkevä Jumalan valtakuntaa, niinkuin Herra Johanneksen evankeliumin 3. luvussa sanoo. - säädyllisesti,
Niko. kirjoitti:
Kyllä!
Usko Jeesukseen Kristukseen, Häneen kenestä Raamattu ja apostolit todistavat, on tie pelastukseen. Jeesus Kristus on Tie, Totuus ja Elämä!
Kuten edellä kirjoitin, maailmalla on tarjolla iso tarjotin lihalle tyydykettä, mutta se ei riitä. Ei riitä vaikka kuinka tutkisi Jumalan Sanaa, etsisi järjelleen selityksiä, kävisi kirkossa, kuuntelisi korupuheita ja jopa itsekin sellaisia kirjoittaisi.
Ei liioin omat hyvät teot, omat saavutukset, ei liioin oma viisaus. Vain yksin Kristus riittää!
Vain usko Herraan Jeesukseen Kristukseen riittää, vain Hän on Tie!
Ilman uudestisyntymistä kukaan ei ole näkevä Jumalan valtakuntaa, niinkuin Herra Johanneksen evankeliumin 3. luvussa sanoo.Ensimmäinen kirje korinttilaisille 8
1. Mitä sitten epäjumalille uhrattuun lihaan tulee, niin tiedämme, että meillä kaikilla on tieto. Tieto paisuttaa, mutta rakkaus rakentaa.
2. Jos joku luulee jotakin tietävänsä, ei hän vielä tiedä, niinkuin tietää tulee;
3. mutta joka rakastaa Jumalaa, sen Jumala tuntee.
4. Mitä nyt epäjumalille uhratun lihan syömiseen tulee, niin tiedämme, ettei maailmassa ole yhtään epäjumalaa ja ettei ole muuta Jumalaa kuin yksi.
5. Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6. niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.
7. Mutta ei ole kaikilla tätä tietoa, vaan tottumuksesta epäjumaliin muutamat vielä nytkin syövät uhrilihaa ikäänkuin epäjumalille uhrattuna, ja heidän omatuntonsa, joka on heikko, tahraantuu siitä.
8. Mutta ruoka ei lähennä meitä Jumalaan; jos olemme syömättä, emme siitä vahingoitu; jos syömme, emme siitä hyödy.
9. Katsokaa kuitenkin, ettei tämä vapautenne koidu heikoille loukkaukseksi.
10. Sillä jos joku näkee sinun, jolla on tieto, aterioivan epäjumalan huoneessa, eikö hänen omatuntonsa, kun hän on heikko, vahvistu epäjumalille uhratun syömiseen?
11. Sinun tietosi kautta turmeltuu silloin tuo heikko, sinun veljesi, jonka tähden Kristus on kuollut.
12. Mutta kun te näin teette syntiä veljiä vastaan ja haavoitatte heidän heikkoa omaatuntoaan, niin teette syntiä Kristusta vastaan.
13. Sentähden, jos ruoka on viettelykseksi veljelleni, en minä ikinä enää syö lihaa, etten olisi viettelykseksi veljelleni.
Kirje roomalaisille 13
1. Jokainen olkoon alamainen sille esivallalle, jonka vallan alla hän on. Sillä ei ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta; ne, jotka ovat, ovat Jumalan asettamat.
2. Sentähden, joka asettuu esivaltaa vastaan, se nousee Jumalan säätämystä vastaan; mutta jotka nousevat vastaan, tuottavat itsellensä tuomion.
3. Sillä hallitusmiehet eivät ole niiden pelkona, jotka tekevät hyvää, vaan niiden, jotka tekevät pahaa. Jos siis tahdot olla esivaltaa pelkäämättä, niin tee sitä, mikä hyvää on, ja sinä saat siltä kiitoksen;
4. sillä se on Jumalan palvelija, sinulle hyväksi. Mutta jos pahaa teet, niin pelkää; sillä se ei miekkaa turhaan kanna, koska se on Jumalan palvelija, kostaja sen rankaisemiseksi, joka pahaa tekee.
5. Siksi tulee olla alamainen, ei ainoastaan rangaistuksen tähden, vaan myös omantunnon tähden.
6. Sentähdenhän te verojakin maksatte. Sillä he ovat Jumalan palvelusmiehiä, ahkeroiden virassansa juuri sitä varten.
7. Antakaa kaikille, mitä annettava on: kenelle vero, sille vero, kenelle tulli, sille tulli, kenelle pelko, sille pelko, kenelle kunnia, sille kunnia.
8. Älkää olko kenellekään mitään velkaa, muuta kuin että toisianne rakastatte; sillä joka toistansa rakastaa, se on lain täyttänyt.
9. Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
10. Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sentähden on rakkaus lain täyttämys.
11. Ja tehkää tämä, koska tunnette tämän ajan, että jo on hetki teidän unesta nousta; sillä pelastus on nyt meitä lähempänä kuin silloin, kun uskoon tulimme.
12. Yö on pitkälle kulunut, ja päivä on lähellä. Pankaamme sentähden pois pimeyden teot, ja pukeutukaamme valkeuden varuksiin.
13. Vaeltakaamme säädyllisesti, niin kuin päivällä, ei mässäyksissä ja juomingeissa, ei haureudessa ja irstaudessa, ei riidassa ja kateudessa,
14. vaan pukekaa päällenne Herra Jeesus Kristus, älkääkä niin pitäkö lihastanne huolta, että himot heräävät. - on tuomittu
Niko. kirjoitti:
Mainitsemasi ymmärrys ja mainitsemasi näkökyky eivät ikävä kyllä riitä.
Ilman uudestisyntymistä ei voi päästä Jumalan valtakuntaan:
"Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa"." ( Joh. 3:3 )
Maailma opettaa kyllä järkeä, ymmärrystä ja näkökykyä asioihin. Maailma opettaa järkeilemään kaiken, selittämään järkeenkäyvästi.. omaa viisautta, omaa "näkökykyä", omaa järkeilyä, omaa oppineisutta, omaa nokkeluutta... kaikkea tätä maailma tavoittelee ja opettaa.
Mutta Jumala teki viisaudeksi sen mikä maailman silmissä on hullutus!
"Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?" ( 1. Kor. 1:20 )Ensimmäinen kirje korinttilaisille 9
1. Enkö minä ole vapaa? Enkö minä ole apostoli? Enkö ole nähnyt Jeesusta, meidän Herraamme? Ettekö te ole minun tekoni Herrassa?
2. Jos en olekaan apostoli muille, olen ainakin teille; sillä te olette minun apostolinvirkani sinetti Herrassa.
3. Tämä on minun puolustukseni niitä vastaan, jotka asettuvat minua tutkimaan.
4. Eikö meillä olisi oikeus saada ruokamme ja juomamme?
5. Eikö meillä olisi oikeus kuljettaa muassamme vaimoa, uskonsisarta, niinkuin muutkin apostolit ja Herran veljet ja Keefas tekevät?
6. Vai ainoastaanko minulla ja Barnabaalla ei ole oikeutta olla ruumiillista työtä tekemättä?
7. Kuka tekee koskaan sotapalvelusta omalla kustannuksellaan? Kuka istuttaa viinitarhan, eikä syö sen hedelmää? Tai kuka kaitsee karjaa, eikä nauti karjansa maitoa?
8. Puhunko tätä vain ihmisten tavalla? Eikö myös laki sano samaa?
9. Onhan Mooseksen laissa kirjoitettuna: "Älä sido puivan härän suuta". Eihän Jumala häristä näin huolta pitäne?
10. Eikö hän sano sitä kaiketikin meidän tähtemme? Meidän tähtemmehän on kirjoitettu, että kyntäjän tulee kyntää toivossa ja puivan puida osansa saamisen toivossa.
11. Jos me olemme kylväneet teille hengellistä hyvää, onko paljon, jos me niitämme teiltä aineellista?
12. Jos muilla on teihin tällainen oikeus, eikö paljoa enemmän meillä? Mutta me emme ole käyttäneet tätä oikeutta, vaan kestämme kaikki, ettemme panisi mitään estettä Kristuksen evankeliumille.
13. Ettekö tiedä, että ne, jotka hoitavat pyhäkön toimia, saavat ravintonsa pyhäköstä, ja jotka ovat asetetut uhrialttarin palvelukseen, saavat osansa silloin kuin alttarikin?
14. Samoin myös Herra on säätänyt, että evankeliumin julistajain tulee saada evankeliumista elatuksensa.
15. Mutta minä en ole ainoatakaan näistä oikeuksistani hyväkseni käyttänyt. Enkä kirjoitakaan tätä siinä tarkoituksessa, että niitä minuun sovitettaisiin, sillä mieluummin minä kuolen. Ei kukaan ole minun kerskaustani tyhjäksi tekevä.
16. Sillä siitä, että julistan evankeliumia, ei minulla ole kerskaamista; minun täytyy se tehdä. Voi minua, ellen evankeliumia julista!
17. Sillä jos vapaasta tahdostani sitä teen, niin minulla on palkka; mutta jos en tee sitä vapaasta tahdostani, niin on huoneenhaltijan toimi kuitenkin minulle uskottu.
18. Mikä siis on minun palkkani? Se, että kun julistan evankeliumia, teen sen ilmaiseksi, niin etten käytä oikeutta, jonka evankeliumi minulle myöntää.
19. Sillä vaikka minä olen riippumaton kaikista, olen tehnyt itseni kaikkien palvelijaksi, voittaakseni niin monta kuin suinkin,
20. ja olen ollut juutalaisille ikäänkuin juutalainen, voittaakseni juutalaisia; lain alaisille ikäänkuin lain alainen, vaikka itse en ole lain alainen, voittaakseni lain alaiset;
21. ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia - vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa - voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
22. heikoille minä olen ollut heikko, voittaakseni heikot; kaikille minä olen ollut kaikkea, pelastaakseni edes muutamia.
23. Mutta kaiken minä teen evankeliumin tähden, että minäkin tulisin siitä osalliseksi.
24. Ettekö tiedä, että jotka kilparadalla juoksevat, ne tosin kaikki juoksevat, mutta yksi saa voittopalkinnon? Juoskaa niinkuin hän, että sen saavuttaisitte.
25. Mutta jokainen kilpailija noudattaa itsensähillitsemistä kaikessa; he saadakseen vain katoavaisen seppeleen, mutta me katoamattoman.
26. Minä en siis juokse umpimähkään, en taistele niinkuin ilmaan hosuen,
27. vaan minä kuritan ruumistani ja masennan sitä, etten minä, joka muille saarnaan, itse ehkä joutuisi hyljättäväksi. - joka epäröi
Niko. kirjoitti:
Mainitsemasi ymmärrys ja mainitsemasi näkökyky eivät ikävä kyllä riitä.
Ilman uudestisyntymistä ei voi päästä Jumalan valtakuntaan:
"Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa"." ( Joh. 3:3 )
Maailma opettaa kyllä järkeä, ymmärrystä ja näkökykyä asioihin. Maailma opettaa järkeilemään kaiken, selittämään järkeenkäyvästi.. omaa viisautta, omaa "näkökykyä", omaa järkeilyä, omaa oppineisutta, omaa nokkeluutta... kaikkea tätä maailma tavoittelee ja opettaa.
Mutta Jumala teki viisaudeksi sen mikä maailman silmissä on hullutus!
"Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?" ( 1. Kor. 1:20 )Kirje roomalaisille 14
1. Heikkouskoista hoivatkaa, rupeamatta väittelemään mielipiteistä.
2. Toinen uskoo saavansa syödä kaikkea, mutta toinen, joka on heikko, syö vihanneksia.
3. Joka syö, älköön halveksiko sitä, joka ei syö; ja joka ei syö, älköön tuomitko sitä, joka syö, sillä Jumala on ottanut hänet hoivaansa.
4. Mikä sinä olet tuomitsemaan toisen palvelijaa? Oman isäntänsä edessä hän seisoo tai kaatuu; mutta hän on pysyvä pystyssä, sillä Herra on voimallinen hänet pystyssä pitämään.
5. Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
6. Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa.
7. Sillä ei kukaan meistä elä itsellensä, eikä kukaan kuole itsellensä.
8. Jos me elämme, niin elämme Herralle, ja jos kuolemme, niin kuolemme Herralle. Sentähden, elimmepä tai kuolimme, niin me olemme Herran omat.
9. Sillä sitä varten Kristus kuoli ja heräsi eloon, että hän olisi sekä kuolleitten että elävien Herra.
10. Mutta sinä, minkätähden sinä tuomitset veljeäsi? Taikka sinä toinen, minkätähden sinä halveksit veljeäsi? Sillä kaikki meidät asetetaan Jumalan tuomioistuimen eteen.
11. Sillä kirjoitettu on: "Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, minun edessäni pitää jokaisen polven notkistuman ja jokaisen kielen ylistämän Jumalaa".
12. Niin on siis meidän jokaisen tehtävä Jumalalle tili itsestämme.
13. Älkäämme siis enää toisiamme tuomitko, vaan päättäkää pikemmin olla panematta veljenne eteen loukkauskiveä tai langetusta.
14. Minä tiedän ja olen varma Herrassa Jeesuksessa, ettei mikään ole epäpyhää itsessään; vaan ainoastaan sille, joka pitää jotakin epäpyhänä, sille se on epäpyhää.
15. Mutta jos veljesi tulee murheelliseksi ruokasi tähden, niin sinä et enää vaella rakkauden mukaan. Älä saata ruuallasi turmioon sitä, jonka edestä Kristus on kuollut.
16. Älkää siis antako sen hyvän, mikä teillä on, joutua herjattavaksi;
17. sillä ei Jumalan valtakunta ole syömistä ja juomista, vaan vanhurskautta ja rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä.
18. Joka tässä kohden palvelee Kristusta, se on Jumalalle otollinen ja ihmisille kelvollinen.
19. Niin tavoitelkaamme siis sitä, mikä edistää rauhaa ja keskinäistä rakentumistamme.
20. Älä ruuan tähden turmele Jumalan työtä. Kaikki tosin on puhdasta, mutta sille ihmiselle, joka syö tuntoansa loukaten, se on pahaa.
21. Hyvä on olla lihaa syömättä ja viiniä juomatta ja karttaa sitä, mistä veljesi loukkaantuu tai joutuu lankeemukseen tai heikoksi tulee.
22. Pidä sinä itselläsi Jumalan edessä se usko, mikä sinulla on. Onnellinen on se, joka ei tuomitse itseään siitä, minkä hän oikeaksi havaitsee;
23. mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä. - säädyllisesti
ml213. kirjoitti:
Vai olisiko paremminkin mahdollista, että olet ymmärtänyt asiat väärin.
Niin, Jeesus todella tuli johdattamaan ihmisen takaisin kotiin Jumalan luokse. Turmeltuneena ihmisellä ei ole ymmärrystä/näkökykyä mennä Jumalan luo. Usko Jeesukseen tuo sen valon, jonka avulla näemme tien perille. Näin typistettynä kuvaten.Ensimmäinen kirje korinttilaisille 14
1. Tavoitelkaa rakkautta ja pyrkikää saamaan hengellisiä lahjoja, mutta varsinkin profetoimisen lahjaa.
2. Sillä kielillä puhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle; ei häntä näet kukaan ymmärrä, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä.
3. Mutta profetoiva puhuu ihmisille rakennukseksi ja kehoitukseksi ja lohdutukseksi.
4. Kielillä puhuva rakentaa itseään, mutta profetoiva rakentaa seurakuntaa.
5. Soisin teidän kaikkien puhuvan kielillä, mutta vielä mieluummin soisin teidän profetoivan; sillä profetoiva on suurempi kuin kielillä puhuva, ellei tämä samalla selitä, niin että seurakunta siitä rakentuu.
6. Jos minä nyt, veljet, tulisin luoksenne kielillä puhuen, mitä minä teitä sillä hyödyttäisin, ellen puhuisi teille ilmestyksen tai tiedon tai profetian tai opetuksen sanoja?
7. Niinhän on elottomain soittimienkin laita, huilujen tai kitarain: kuinka tiedetään, mitä huilulla tai kitaralla soitetaan, elleivät ne soi toisistaan erottuvin sävelin?
8. Niinikään, jos pasuna antaa epäselvän äänen, kuka silloin valmistautuu taisteluun?
9. Samoin tekin: jos ette kielellänne saa esiin selvää puhetta, kuinka voidaan sellainen puhe ymmärtää? Tehän puhutte silloin tuuleen.
10. Maailmassa on, kuka tietää, kuinka monta eri kieltä, mutta ei ainoatakaan, jonka äänet eivät ole ymmärrettävissä.
11. Mutta jos en tiedä sanojen merkitystä, olen minä puhujalle muukalainen, ja puhuja on minulle muukalainen.
12. Samoin tekin, koska tavoittelette henkilahjoja, niin pyrkikää seurakunnan rakennukseksi saamaan niitä runsaasti.
13. Sentähden rukoilkoon se, joka kielillä puhuu, että hän taitaisi selittää.
14. Sillä jos minä rukoilen kielillä puhuen, niin minun henkeni kyllä rukoilee, mutta ymmärrykseni on hedelmätön.
15. Kuinka siis on? Minun on rukoiltava hengelläni, mutta minun on rukoiltava myöskin ymmärrykselläni; minun on veisattava kiitosta hengelläni, mutta minun on veisattava myöskin ymmärrykselläni.
16. Sillä jos ylistät Jumalaa hengessä, kuinka oppimattoman paikalla istuva saattaa sanoa "amen" sinun kiitokseesi? Eihän hän ymmärrä, mitä sanot.
17. Sinä kyllä kiität hyvin, mutta toinen ei siitä rakennu.
18. Minä kiitän Jumalaa, että puhun kielillä enemmän kuin teistä kukaan;
19. mutta seurakunnassa tahdon mieluummin puhua viisi sanaa ymmärrykselläni, opettaakseni muitakin, kuin kymmenentuhatta sanaa kielillä.
20. Veljet, älkää olko lapsia ymmärrykseltänne, vaan pahuudessa olkaa lapsia; mutta ymmärrykseltä olkaa täysi-ikäisiä.
21. Laissa on kirjoitettuna: "Vieraskielisten kautta ja muukalaisten huulilla minä olen puhuva tälle kansalle, eivätkä he sittenkään minua kuule, sanoo Herra".
22. Kielet eivät siis ole merkiksi uskoville, vaan niille, jotka eivät usko; mutta profetoiminen ei ole merkiksi uskottomille, vaan uskoville.
23. Jos nyt koko seurakunta kokoontuisi yhteen ja kaikki siellä puhuisivat kielillä ja sinne tulisi opetuksesta tai uskosta osattomia, eivätkö he sanoisi teidän olevan järjiltänne?
24. Mutta jos kaikki profetoisivat ja joku uskosta tai opetuksesta osaton tulisi sisään, niin kaikki paljastaisivat hänet ja kaikki langettaisivat hänestä tuomion,
25. hänen sydämensä salaisuudet tulisivat ilmi, ja niin hän kasvoilleen langeten rukoilisi Jumalaa ja julistaisi, että Jumala totisesti on teissä.
26. Kuinka siis on, veljet? Kun tulette yhteen, on jokaisella jotakin annettavaa: millä on virsi, millä opetus, millä ilmestys, mikä puhuu kielillä, mikä selittää; kaikki tapahtukoon rakennukseksi.
27. Jos kielillä puhutaan, niin puhukoon kullakin kertaa vain kaksi tai enintään kolme, ja yksi kerrallaan, ja yksi selittäköön;
28. mutta jos ei ole selittäjää, niin olkoot vaiti seurakunnassa ja puhukoot itselleen ja Jumalalle.
29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
30. mutta jos joku toinen siinä istuva saa ilmestyksen, vaietkoon ensimmäinen.
31. Sillä te saatatte kaikki profetoida, toinen toisenne jälkeen, että kaikki saisivat opetusta ja kaikki kehoitusta.
32. Ja profeettain henget ovat profeetoille alamaiset;
33. sillä ei Jumala ole epäjärjestyksen, vaan rauhan Jumala. Niinkuin kaikissa pyhien seurakunnissa,
34. olkoot vaimot vaiti teidänkin seurakunnankokouksissanne, sillä heidän ei ole lupa puhua, vaan olkoot alamaisia, niinkuin lakikin sanoo.
35. Mutta jos he tahtovat tietoa jostakin, niin kysykööt kotonaan omilta miehiltään, sillä häpeällistä on naisen puhua seurakunnassa.
36. Vai teistäkö Jumalan sana on lähtenyt? Vai ainoastaan teidänkö tykönne se on tullut?
37. Jos joku luulee olevansa profeetta tai hengellinen, niin tietäköön, että mitä minä kirjoitan teille, se on Herran käsky.
38. Mutta jos joku ei sitä ymmärrä, niin olkoon ymmärtämättä.
39. Sentähden, veljeni, harrastakaa profetoimista älkääkä estäkö kielillä puhumasta.
40. Mutta kaikki tapahtukoon säädyllisesti ja järjestyksessä.
- ☼╔╤╩╬╩╤╗☼
Hyvää huomenta ystävät!
Luin läpi keskustelunne ja kommentoin niitä asioita mitkä jäivät niistä mieleeni.
Olette hyvin perillä asioista, Raamattua ja muuta kirjallisuutta avoimin mielin lukeneina sekä lukemaanne pintaa syvemmin miettineinä.
Minulla on paljon oppimista teiltä, Jonah, ml213., jumalan_pete ja tietenkin ekivaari, ja milloin aikaa riittää, tulen tarkoin lukemaan tekstejänne.
Kaikki me olemme olleet sieluina ennen maailman luomista Jumalan luona, Jeesus, Lucifer (valontuoja, kointähti), ja me.
Meidän sielumme on nyt juuri tällä hetkellä vuorollaan maallisessa ruumiissamme.
Jeesuksen sielu oli 2000 vuotta sitten omassa maallisessa ruumiissaan, syntyen ihmiseksi tänne maan päälle nuoren naisen Marian kohdusta, isänsä Joosefin sinne siittämänä.
Lain alle syntyneen ihmisen Jeesuksen Jumala sitten synnytti/voiteli Kristukseksi/Messiaaksi/Voidelluksi.
Jumala synnytti meissä hengellisen ruumiin, esikoisena ja Herranamme Jeesuksen Kristuksen.
1Kor. 15:44
kylvetään sielullinen ruumis, nousee hengellinen ruumis. Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen.
1Kor. 15:45
Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli eläväksitekevä henki.
1Kor. 15:46
Mutta mikä on hengellistä, se ei ole ensimmäinen, vaan se, mikä on sielullista, on ensimmäinen; sitten on se, mikä on hengellistä.
Jumala loi meistä meistä, esikoisena Jeesuksen, henkevän ihmisen, "rakastaaksemme Herraamme ja Jumalaamme, kaikesta sydämestämme ja kaikesta sielustamme ja kaikesta MIELESTÄMME".
Jeesus Kristus on meidän Herramme Kristusruumiissa ja Jumala on koko (päineen kaikkineen) Kristusruumiin Herra.
Matt. 22:37
Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi.'
Kirjoitit Jonah:
"Eli me kapinoimme taivaassa, kodissamme, josta olemme lähtöisin Isää Jumalaa vastaan. Me olimme Luciferin porukoissa. Sieltä on synti lähtöisin ja se on perisynti, kapina taivaassa Jumalaa vastaan."
Ja tarkoitit kai:
Jes. 14:12 - Jes. 7:14-16 - Mark. 1:4,9 - Ilm. 22:16 - 2Piet. 1:19
En ole nähnyt Raamatussa ainuttakaan kohtaa, jossa sanottaisiin Pyhällä Hengellä olevan sielua, mutta Jumalan Hengestä puhutaan jo aivan Raamatun ensi jakeista lähtien.
Ovatko ihmiset tehneet, muokanneet ja luoneet sielullisen Jumalan sieluttomasta Hengestä sieluttoman erillisen persoonan kolmanneksi Jumalaks itselleen?
1Moos. 1:2
Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
Jumalalla Henkineen kerrotaan olevan sielu, toisin kuin "Pyhällä Hengellä"(=Jumalan Henki).
3Moos. 26:30
Ja minä kukistan teidän uhrikukkulanne ja hävitän teidän auringonpatsaanne ja panen teidän ruumiinne teidän kivijumalienne ruumiiden päälle, ja minun sieluni inhoaa teitä.
Ps. 11:5
Herra tutkii vanhurskaat, mutta jumalattomia ja niitä, jotka vääryyttä rakastavat, hänen sielunsa vihaa.
Matt. 12:18
"Katso, minun palvelijani, jonka minä olen valinnut, minun rakkaani, johon minun sieluni on mielistynyt; minä panen Henkeni häneen, ja hän on saattava oikeuden sanomaa pakanoille.
Jeesuksella, Jumalan palvelijalla, on myös sielu, Jumalan ja ihmisten tavoin.
Matt. 12:18
"Katso, minun palvelijani, jonka minä olen valinnut, minun rakkaani, johon minun sieluni on mielistynyt; minä panen Henkeni häneen, ja hän on saattava oikeuden sanomaa pakanoille.
Sielumme ANKKURI:
Hebr. 6:13
Sillä kun Jumala oli antanut lupauksen Aabrahamille, vannoi hän itse kauttansa, koska hänellä ei ollut ketään suurempaa, kenen kautta vannoa,
Hebr. 6:14
ja sanoi: "Totisesti, siunaamalla minä sinut siunaan, ja enentämällä minä sinut enennän";
Hebr. 6:15
ja näin Aabraham, kärsivällisesti odotettuaan, sai, mitä luvattu oli.
Hebr. 6:16
Sillä ihmiset vannovat suurempansa kautta, ja vala on heille asian vahvistus ja tekee lopun kaikista vastaväitteistä.
Hebr. 6:17
Sentähden, kun Jumala lupauksen perillisille vielä tehokkaammin tahtoi osoittaa, että hänen päätöksensä on muuttumaton, vakuutti hän sen valalla,
Hebr. 6:18
että me näistä kahdesta muuttumattomasta asiasta, joissa Jumala ei ole voinut valhetella, saisimme voimallisen kehoituksen, me, jotka olemme paenneet pitämään kiinni edessämme olevasta toivosta.
Hebr. 6:19
Se toivo meille on ikäänkuin sielun ankkuri, varma ja luja, joka ulottuu esiripun sisäpuolelle asti,
Hebr. 6:20
jonne Jeesus edelläjuoksijana meidän puolestamme on mennyt, tultuaan ylimmäiseksi papiksi Melkisedekin järjestyksen mukaan, iankaikkisesti. - vanha ja vakaa
olen eri mieltä. Olemme olleet ensin kivä, sitten kasveja, sitten eläimiä, sitten ihmisiä ja joskus me olemme jumalia mutta siihen menee kauan. Toisin jotkut ovat jos saavuttaneet jumaluuden.
- Jos mahdollista
Kirje roomalaisille 12
1. Niin minä Jumalan armahtavan laupeuden kautta kehoitan teitä, veljet, antamaan ruumiinne eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi; tämä on teidän järjellinen jumalanpalveluksenne.
2. Älkääkä mukautuko tämän maailmanajan mukaan, vaan muuttukaa mielenne uudistuksen kautta, tutkiaksenne, mikä on Jumalan tahto, mikä hyvää ja otollista ja täydellistä.
3. Sillä sen armon kautta, mikä minulle on annettu, minä sanon teille jokaiselle, ettei tule ajatella itsestänsä enempää, kuin ajatella sopii, vaan ajatella kohtuullisesti, sen uskonmäärän mukaan, minkä Jumala on kullekin suonut.
4. Sillä niinkuin meillä yhdessä ruumiissa on monta jäsentä, mutta kaikilla jäsenillä ei ole sama tehtävä,
5. niin me, vaikka meitä on monta, olemme yksi ruumis Kristuksessa, mutta itsekukin olemme toistemme jäseniä;
6. ja meillä on erilaisia armolahjoja sen armon mukaan, mikä meille on annettu; jos jollakin on profetoimisen lahja, käyttäköön sitä sen mukaan, kuin hänellä uskoa on;
7. Jos virka, pitäköön virastaan vaarin; jos joku opettaa, olkoon uskollinen opettamisessaan;
8. jos kehoittaa, niin kehoittamisessaan; joka antaa, antakoon vakaasta sydämestä; joka on johtaja, johtakoon toimellisesti; joka laupeutta harjoittaa, tehköön sen iloiten.
9. Olkoon rakkaus vilpitön, kammokaa pahaa, riippukaa hyvässä kiinni.
10. Olkaa veljellisessä rakkaudessa helläsydämiset toisianne kohtaan; toinen toisenne kunnioittamisessa kilpailkaa keskenänne.
11. Älkää harrastuksessanne olko veltot; olkaa hengessä palavat; palvelkaa Herraa.
12. Olkaa toivossa iloiset, ahdistuksessa kärsivälliset, rukouksessa kestävät.
13. Pitäkää pyhien tarpeet ominanne; harrastakaa vieraanvaraisuutta.
14. Siunatkaa vainoojianne, siunatkaa, älkääkä kirotko.
15. Iloitkaa iloitsevien kanssa, itkekää itkevien kanssa.
16. Olkaa keskenänne yksimieliset. Älkää korkeita mielitelkö, vaan tyytykää alhaisiin oloihin. Älkää olko itsemielestänne viisaita.
17. Älkää kenellekään pahaa pahalla kostako. Ahkeroikaa sitä, mikä on hyvää kaikkien ihmisten edessä.
18. Jos mahdollista on ja mikäli teistä riippuu, eläkää rauhassa kaikkien ihmisten kanssa.
19. Älkää itse kostako, rakkaani, vaan antakaa sijaa Jumalan vihalle, sillä kirjoitettu on: "Minun on kosto, minä olen maksava, sanoo Herra".
20. Vaan "jos vihamiehelläsi on nälkä, ruoki häntä, jos hänellä on jano, juota häntä, sillä näin tehden sinä kokoat tulisia hiiliä hänen päänsä päälle".
21. Älä anna pahan itseäsi voittaa, vaan voita sinä paha hyvällä. - meidän tähtemme
Toinen kirje korinttilaisille 4
1. Sentähden, kun meillä on tämä virka sen laupeuden mukaan, joka on osaksemme tullut, me emme lannistu,
2. vaan olemme hyljänneet kaikki häpeälliset salatiet, niin ettemme vaella kavaluudessa emmekä väärennä Jumalan sanaa, vaan julkituomalla totuuden me suositamme itseämme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edessä.
3. Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
4. niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
5. Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.
6. Sillä Jumala, joka sanoi: "Loistakoon valkeus pimeydestä", on se, joka loisti sydämiimme, että Jumalan kirkkauden tunteminen, sen kirkkauden, joka loistaa Kristuksen kasvoissa, levittäisi valoansa.
7. Mutta tämä aarre on meillä saviastioissa, että tuo suunnattoman suuri voima olisi Jumalan eikä näyttäisi tulevan meistä.
8. Me olemme kaikin tavoin ahdingossa, mutta emme umpikujassa, neuvottomat, mutta emme toivottomat,
9. vainotut, mutta emme hyljätyt, maahan kukistetut, mutta emme tuhotut.
10. Me kuljemme, aina kantaen Jeesuksen kuolemaa ruumiissamme, että Jeesuksen elämäkin tulisi meidän ruumiissamme näkyviin.
11. Sillä me, jotka elämme, olemme alati annetut kuolemaan Jeesuksen tähden, että Jeesuksen elämäkin tulisi kuolevaisessa lihassamme näkyviin.
12. Niinpä siis kuolema tekee työtään meissä, mutta elämä teissä.
13. Mutta koska meillä on sama uskon Henki, niinkuin kirjoitettu on: "Minä uskon, sentähden minä puhun", niin mekin uskomme, ja sentähden me myös puhumme,
14. tietäen, että hän, joka herätti Herran Jeesuksen, on herättävä meidätkin Jeesuksen kanssa ja asettava esiin yhdessä teidän kanssanne.
15. Sillä kaikki tapahtuu teidän tähtenne, että aina enenevä armo yhä useampien kautta saisi aikaan yhä runsaampaa kiitosta Jumalan kunniaksi.
16. Sentähden me emme lannistu; vaan vaikka ulkonainen ihmisemme menehtyykin, niin sisällinen kuitenkin päivä päivältä uudistuu.
17. Sillä tämä hetkisen kestävä ja kevyt ahdistuksemme tuottaa meille iankaikkisen ja määrättömän kirkkauden, ylenpalttisesti,
18. meille, jotka emme katso näkyväisiä, vaan näkymättömiä; sillä näkyväiset ovat ajallisia, mutta näkymättömät iankaikkisia.
- ☼╔╤╩╬╩╤╗☼
Joh. 1:1
Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
Joh. 1:2
Hän oli alussa Jumalan tykönä.
Joh. 1:3
Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
Joh. 1:4
Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
Joh. 1:5
Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
Alussa oli suo kuokka ja Jussi...
Alussa Johannes, tyhjä pergamentti, ja musteeseen kastettu sulkakynä...
Ja Johannes loi sulkakynällään uuden Jumalan...
1Moos. 1:6
Ja Jumala sanoi: "Tulkoon taivaanvahvuus vetten välille erottamaan vedet vesistä."
Joh. 1:1
Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
-Alussa loi Jumala taivaan ja maan.
-Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
-Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
-Hän oli alussa Jumalan tykönä.
-Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus." Ja valkeus tuli.
-Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
-Ja Jumala näki, että valkeus oli hyvä; ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä.
-Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
-Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi, ja pimeyden hän kutsui yöksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, ensimmäinen päivä.
-Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.- ☼╔╤╩╬╩╤╗☼
Ps. 119:105
Sinun sanasi on minun jalkaini lamppu ja valkeus minun tielläni.
Ps. 119:129
Ihmeelliset ovat sinun todistuksesi, sentähden minun sieluni ottaa niistä vaarin.
Ps. 119:130
Kun sinun sanasi avautuvat, niin ne valaisevat ja antavat yksinkertaiselle ymmärrystä.
Ps. 119:131
Minä avaan suuni ja huohotan, sillä minä halajan sinun käskyjäsi.
Ps. 119:132
Käänny minun puoleeni, ole minulle armollinen, niinkuin on oikein niitä kohtaan, jotka sinun nimeäsi rakastavat.
Ps. 119:133
Tee minun askeleeni vakaviksi sanallasi äläkä salli minkään vääryyden minua hallita.
Ps. 119:134
Päästä minut ihmisten sorrosta, niin minä noudatan sinun asetuksiasi.
Ps. 119:135
Kirkasta kasvosi palvelijallesi ja opeta minulle käskysi.
Ps. 119:136
Minun silmistäni vuotavat kyynelvirrat, kun sinun lakiasi ei noudateta.
Ps. 119:137
Sinä olet vanhurskas, Herra, ja sinun tuomiosi ovat oikeat.
Ps. 119:138
Sinä olet säätänyt todistuksesi vanhurskaudessa ja suuressa uskollisuudessa.
Ps. 119:139
Minun kiivauteni kuluttaa minut, sillä minun vihamieheni unhottavat sinun sanasi.
Ps. 119:140
Sinun sanasi on hyvin koeteltu, ja sinun palvelijasi rakastaa sitä.
Ps. 119:169
Herra, suo minun valitukseni tulla sinun kasvojesi eteen, anna minulle ymmärrys sanasi jälkeen.
Ps. 119:170
Tulkoon minun anomiseni sinun kasvojesi eteen, pelasta minut lupauksesi mukaan.
Ps. 119:171
Vuodattakoot minun huuleni ylistystä, sillä sinä opetat minulle käskysi.
Ps. 119:172
Minun kieleni veisatkoon sinun lupauksistasi, sillä kaikki sinun käskysi ovat vanhurskaat.
Ps. 119:173
Sinun kätesi olkoon minun apuni, sillä minä olen valinnut sinun asetuksesi.
Ps. 119:174
Minä ikävöitsen pelastusta sinulta, Herra, ja sinun lakisi on minun iloni.
Ps. 119:175
Saakoon minun sieluni elää ja ylistää sinua, ja sinun oikeutesi minua auttakoot.
Ps. 119:176
Minä olen eksyksissä kuin kadonnut lammas; etsi palvelijaasi, sillä minä en unhota sinun käskyjäsi.
Matt. 5:17
Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Matt. 5:18
Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Matt. 5:19
Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa. - Häkkyrälle
"Alussa Johannes, tyhjä pergamentti, ja musteeseen kastettu sulkakynä...
Ja Johannes loi sulkakynällään uuden Jumalan..."
Häkkyrällä esiintyvä väittää Johaneksen luoneen uuden Jumalan. Tuota ekivaari porukkansa kanssa tunnustaa. Heille ei kelpaa Raamattu, vaan he ovat itse luoneet jumalan. - ☼╔╤╩╬╩╤╗☼
Häkkyrälle kirjoitti:
"Alussa Johannes, tyhjä pergamentti, ja musteeseen kastettu sulkakynä...
Ja Johannes loi sulkakynällään uuden Jumalan..."
Häkkyrällä esiintyvä väittää Johaneksen luoneen uuden Jumalan. Tuota ekivaari porukkansa kanssa tunnustaa. Heille ei kelpaa Raamattu, vaan he ovat itse luoneet jumalan."Tuota ekivaari porukkansa kanssa tunnustaa. Heille ei kelpaa Raamattu, vaan he ovat itse luoneet jumalan."
Minkä jumalan olemme luoneet?
Meillä on vain yksi Jumala!
Sama Jumala, jota Jeesuskin rukoili:
Joh. 17:3
Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Miksi sinulle itsellesi ei kelpaa Raamattu, eikä Jeesuksen Jumala, joka on myös meidän (vaan ei näköjään sinun) Jumalamme? - Pois se!
☼╔╤╩╬╩╤╗☼ kirjoitti:
"Tuota ekivaari porukkansa kanssa tunnustaa. Heille ei kelpaa Raamattu, vaan he ovat itse luoneet jumalan."
Minkä jumalan olemme luoneet?
Meillä on vain yksi Jumala!
Sama Jumala, jota Jeesuskin rukoili:
Joh. 17:3
Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Miksi sinulle itsellesi ei kelpaa Raamattu, eikä Jeesuksen Jumala, joka on myös meidän (vaan ei näköjään sinun) Jumalamme?Kirje roomalaisille 11
1. Minä sanon siis: ei kaiketi Jumala ole hyljännyt kansaansa? Pois se! Sillä olenhan minäkin israelilainen, Aabrahamin siementä, Benjaminin sukukuntaa.
2. Ei Jumala ole hyljännyt kansaansa, jonka hän on edeltätuntenut. Vai ettekö tiedä, mitä Raamattu sanoo kertomuksessa Eliaasta, kuinka hän Jumalan edessä syyttää Israelia:
3. "Herra, he ovat tappaneet sinun profeettasi ja hajottaneet sinun alttarisi, ja minä yksin olen jäänyt jäljelle, ja he väijyvät minun henkeäni"?
4. Mutta mitä sanoo hänelle Jumalan vastaus? "Minä olen jättänyt itselleni seitsemäntuhatta miestä, jotka eivät ole notkistaneet polvea Baalille."
5. Samoin on nyt tänäkin aikana olemassa jäännös armon valinnan mukaan.
6. Mutta jos valinta on armosta, niin se ei ole enää teoista, sillä silloin armo ei enää olisikaan armo.
7. Miten siis on? Mitä Israel tavoittelee, sitä se ei ole saavuttanut, mutta valitut ovat sen saavuttaneet; muut ovat paatuneet,
8. niinkuin kirjoitettu on: "Jumala on antanut heille uneliaisuuden hengen, silmät, etteivät he näkisi, ja korvat, etteivät he kuulisi, tähän päivään asti".
9. Ja Daavid sanoo: "Tulkoon heidän pöytänsä heille paulaksi ja ansaksi ja lankeemukseksi ja kostoksi,
10. soetkoot heidän silmänsä, etteivät he näkisi; ja paina yhäti heidän selkänsä kumaraan".
11. Minä siis sanon: eivät kaiketi he ole sitä varten kompastuneet, että lankeaisivat? Pois se! Vaan heidän lankeemuksensa kautta tuli pelastus pakanoille, että he itse syttyisivät kiivauteen.
12. Mutta jos heidän lankeemuksensa on maailmalle rikkaudeksi ja heidän vajautensa pakanoille rikkaudeksi, kuinka paljoa enemmän heidän täyteytensä!
13. Teille, pakanoille, minä sanon: Koska olen pakanain apostoli, pidän minä virkaani kunniassa,
14. sytyttääkseni, jos mahdollista, kiivauteen niitä, jotka ovat minun heimolaisiani, ja pelastaakseni edes muutamia heistä.
15. Sillä jos heidän hylkäämisensä on maailmalle sovitukseksi, mitä heidän armoihin-ottamisensa on muuta kuin elämä kuolleista?
16. Mutta jos uutisleipä on pyhä, niin on myös koko taikina, ja jos juuri on pyhä, niin ovat myös oksat.
17. Mutta jos muutamat oksista ovat taitetut pois ja sinä, joka olet metsäöljypuu, olet oksastettu oikeiden oksien joukkoon ja olet päässyt niiden kanssa osalliseksi öljypuun mehevästä juuresta,
18. niin älä ylpeile oksien rinnalla; mutta jos ylpeilet, niin et sinä kuitenkaan kannata juurta, vaan juuri kannattaa sinua.
19. Sinä kaiketi sanonet: "Ne oksat taitettiin pois, että minut oksastettaisiin".
20. Oikein; epäuskonsa tähden ne taitettiin pois, mutta sinä pysyt uskosi kautta. Älä ole ylpeä, vaan pelkää.
21. Sillä jos Jumala ei ole säästänyt luonnollisia oksia, ei hän ole säästävä sinuakaan.
22. Katso siis Jumalan hyvyyttä ja ankaruutta: Jumalan ankaruutta langenneita kohtaan, mutta hänen hyvyyttänsä sinua kohtaan, jos hänen hyvyydessänsä pysyt; muutoin sinutkin hakataan pois.
23. Mutta nuo toisetkin, jos eivät jää epäuskoonsa, tulevat oksastettaviksi, sillä Jumala on voimallinen oksastamaan ne jälleen.
24. Sillä jos sinä olet leikattu luonnollisesta metsäöljypuusta ja vasten luontoa oksastettu jaloon öljypuuhun, kuinka paljoa ennemmin nämä luonnolliset oksat tulevat oksastettaviksi omaan öljypuuhunsa!
25. Sillä minä en tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa - pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus - hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut,
26. ja niin kaikki Israel on pelastuva, niinkuin kirjoitettu on: "Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista.
27. Ja tämä on oleva minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä."
28. Evankeliumin kannalta he kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden.
29. Sillä ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu.
30. Samoin kuin te ennen olitte Jumalalle tottelemattomia, mutta nyt olette saaneet laupeuden näiden tottelemattomuuden kautta,
31. samoin nämäkin nyt ovat olleet tottelemattomia, että myös he teille tulleen armahtamisen kautta nyt saisivat laupeuden.
32. Sillä Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi.
33. Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!
34. Sillä kuka on tuntenut Herran mielen? Tai kuka on ollut hänen neuvonantajansa?
35. Tai kuka on ensin antanut hänelle jotakin, joka olisi tälle korvattava?
36. Sillä hänestä ja hänen kauttansa ja häneen on kaikki; hänelle kunnia iankaikkisesti! Amen. - olisi huolia
☼╔╤╩╬╩╤╗☼ kirjoitti:
Ps. 119:105
Sinun sanasi on minun jalkaini lamppu ja valkeus minun tielläni.
Ps. 119:129
Ihmeelliset ovat sinun todistuksesi, sentähden minun sieluni ottaa niistä vaarin.
Ps. 119:130
Kun sinun sanasi avautuvat, niin ne valaisevat ja antavat yksinkertaiselle ymmärrystä.
Ps. 119:131
Minä avaan suuni ja huohotan, sillä minä halajan sinun käskyjäsi.
Ps. 119:132
Käänny minun puoleeni, ole minulle armollinen, niinkuin on oikein niitä kohtaan, jotka sinun nimeäsi rakastavat.
Ps. 119:133
Tee minun askeleeni vakaviksi sanallasi äläkä salli minkään vääryyden minua hallita.
Ps. 119:134
Päästä minut ihmisten sorrosta, niin minä noudatan sinun asetuksiasi.
Ps. 119:135
Kirkasta kasvosi palvelijallesi ja opeta minulle käskysi.
Ps. 119:136
Minun silmistäni vuotavat kyynelvirrat, kun sinun lakiasi ei noudateta.
Ps. 119:137
Sinä olet vanhurskas, Herra, ja sinun tuomiosi ovat oikeat.
Ps. 119:138
Sinä olet säätänyt todistuksesi vanhurskaudessa ja suuressa uskollisuudessa.
Ps. 119:139
Minun kiivauteni kuluttaa minut, sillä minun vihamieheni unhottavat sinun sanasi.
Ps. 119:140
Sinun sanasi on hyvin koeteltu, ja sinun palvelijasi rakastaa sitä.
Ps. 119:169
Herra, suo minun valitukseni tulla sinun kasvojesi eteen, anna minulle ymmärrys sanasi jälkeen.
Ps. 119:170
Tulkoon minun anomiseni sinun kasvojesi eteen, pelasta minut lupauksesi mukaan.
Ps. 119:171
Vuodattakoot minun huuleni ylistystä, sillä sinä opetat minulle käskysi.
Ps. 119:172
Minun kieleni veisatkoon sinun lupauksistasi, sillä kaikki sinun käskysi ovat vanhurskaat.
Ps. 119:173
Sinun kätesi olkoon minun apuni, sillä minä olen valinnut sinun asetuksesi.
Ps. 119:174
Minä ikävöitsen pelastusta sinulta, Herra, ja sinun lakisi on minun iloni.
Ps. 119:175
Saakoon minun sieluni elää ja ylistää sinua, ja sinun oikeutesi minua auttakoot.
Ps. 119:176
Minä olen eksyksissä kuin kadonnut lammas; etsi palvelijaasi, sillä minä en unhota sinun käskyjäsi.
Matt. 5:17
Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Matt. 5:18
Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Matt. 5:19
Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.Ensimmäinen kirje korinttilaisille 7
1. Mutta mitä siihen tulee, mistä kirjoititte, niin hyvä on miehelle olla naiseen ryhtymättä;
2. mutta haureuden syntien välttämiseksi olkoon kullakin miehellä oma vaimonsa, ja kullakin naisella aviomiehensä.
3. Täyttäköön mies velvollisuutensa vaimoansa kohtaan, ja samoin vaimo miestänsä kohtaan.
4. Vaimon ruumis ei ole hänen omassa, vaan hänen miehensä vallassa; samoin ei miehenkään ruumis ole hänen omassa, vaan vaimon vallassa.
5. Älkää vetäytykö pois toisistanne, paitsi ehkä keskinäisestä sopimuksesta joksikin ajaksi, niin että olisitte vapaat rukoukseen ja sitten taas tulisitte yhteen, ettei saatana teitä kiusaisi teidän hillittömyytenne tähden.
6. Mutta tämän minä sanon myönnytyksenä, en käskynä.
7. Soisin kaikkien ihmisten olevan niinkuin minäkin; mutta kullakin on oma lahjansa Jumalalta, yhdellä yksi, toisella toinen.
8. Naimattomille ja leskille minä taas sanon: heille on hyvä, jos pysyvät sellaisina kuin minäkin;
9. mutta jos eivät voi itseään hillitä, niin menkööt naimisiin; sillä parempi on naida kuin palaa.
10. Mutta naimisissa oleville minä julistan, en kuitenkaan minä, vaan Herra, ettei vaimo saa erota miehestään;
11. mutta jos hän eroaa, niin pysyköön naimatonna tai sopikoon miehensä kanssa; eikä mies saa hyljätä vaimoansa.
12. Mutta muille sanon minä, eikä Herra: jos jollakin veljellä on vaimo, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, niin älköön mies häntä hyljätkö;
13. samoin älköön vaimokaan, jos hänellä on mies, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, hyljätkö miestänsä.
14. Sillä mies, joka ei usko, on pyhitetty vaimonsa kautta, ja vaimo, joka ei usko, on pyhitetty miehensä, uskonveljen, kautta; muutoinhan teidän lapsenne olisivat saastaisia, mutta nyt he ovat pyhiä.
15. Mutta jos se, joka ei usko, eroaa, niin erotkoon; veli ja sisar eivät ole semmoisissa tapauksissa orjuutetut; sillä rauhaan on Jumala teidät kutsunut.
16. Sillä mistä tiedät, vaimo, voitko pelastaa miehesi? Tai mistä tiedät, mies, voitko pelastaa vaimosi?
17. Vaeltakoon vain kukin sen mukaan, kuin Herra on hänelle hänen osansa antanut, ja siinä asemassa, missä hänet Jumala on kutsunut; näin minä säädän kaikissa seurakunnissa.
18. Jos joku on kutsuttu ympärileikattuna, älköön hän pyrkikö ympärileikkaamattomaksi; jos joku on kutsuttu ympärileikkaamatonna, älköön ympärileikkauttako itseään.
19. Ei ympärileikkaus ole mitään, eikä ympärileikkaamattomuus ole mitään, vaan Jumalan käskyjen pitäminen.
20. Pysyköön kukin siinä asemassa, missä hänet on kutsuttu.
21. Jos olet kutsuttu orjana, älä siitä murehdi; mutta vaikka voisitkin päästä vapaaksi, niin ole ennemmin siinä osassasi.
22. Sillä joka orjana on kutsuttu Herrassa, on Herran vapaa; samoin vapaana kutsuttu on Kristuksen orja.
23. Te olette kalliisti ostetut; älkää olko ihmisten orjia.
24. Pysyköön kukin, veljet, Jumalan edessä siinä asemassa, missä hänet on kutsuttu.
25. Mutta neitsyistä minulla ei ole Herran käskyä, vaan minä sanon ajatukseni niinkuin se, joka on Herralta saanut sen laupeuden, että hän on luotettava.
26. Olen siis sitä mieltä, että lähestyvän ahdingon tähden jokaisen on hyvä pysyä entisellään.
27. Jos olet sidottu vaimoon, älä pyydä eroa; jos et ole sidottu vaimoon, älä pyydä itsellesi vaimoa.
28. Mutta jos menetkin naimisiin, et syntiä tee; ja jos neitsyt menee naimisiin, ei hänkään tee syntiä; mutta ne, jotka niin tekevät, joutuvat kärsimään ruumiillista vaivaa, ja siitä minä tahtoisin teidät säästää.
29. Mutta sen minä sanon, veljet: aika on lyhyt; olkoot tästedes nekin, joilla on vaimot, niinkuin ei heillä niitä olisikaan,
30. ja ne, jotka itkevät, niinkuin eivät itkisi, ja ne, jotka iloitsevat, niinkuin eivät iloitsisi, ja ne, jotka ostavat, niinkuin eivät saisi omanansa pitää,
31. ja ne, jotka tätä maailmaa hyödyksensä käyttävät, niinkuin eivät sitä käyttäisi; sillä tämän maailman muoto on katoamassa.
32. Soisin, ettei teillä olisi huolia. Naimaton mies huolehtii siitä, mikä on Herran, kuinka olisi Herralle mieliksi; - me tiedämme
Toinen kirje korinttilaisille 5
1. Sillä me tiedämme, että vaikka tämä meidän maallinen majamme hajotetaankin maahan, meillä on asumus Jumalalta, iankaikkinen maja taivaissa, joka ei ole käsin tehty.
2. Sentähden me huokaammekin ikävöiden, että saisimme pukeutua taivaalliseen majaamme,
3. sillä kun me kerran olemme siihen pukeutuneet, ei meitä enää havaita alastomiksi.
4. Sillä me, jotka olemme tässä majassa, huokaamme raskautettuina, koska emme tahdo riisuutua, vaan pukeutua, että elämä nielisi sen, mikä on kuolevaista.
5. Mutta se, joka on valmistanut meidät juuri tähän, on Jumala, joka on antanut meille Hengen vakuudeksi.
6. Sentähden me aina olemme turvallisella mielellä ja tiedämme, että, niin kauan kuin olemme kotona tässä ruumiissamme, me olemme poissa Herrasta;
7. sillä me vaellamme uskossa emmekä näkemisessä.
8. Mutta me olemme turvallisella mielellä ja haluaisimme mieluummin muuttaa pois ruumiista ja päästä kotiin Herran tykö.
9. Sentähden me, olimmepa kotona tai olimmepa poissa, ahkeroitsemme olla hänelle mieliksi.
10. Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen, että kukin saisi sen mukaan, kuin hän ruumiissa ollessaan on tehnyt, joko hyvää tai pahaa.
11. Kun siis tiedämme, mitä Herran pelko on, niin me koetamme saada ihmisiä uskomaan, mutta Jumala kyllä meidät tuntee; ja minä toivon, että tekin omissatunnoissanne meidät tunnette.
12. Emme nyt taas suosittele itseämme teille, vaan tahdomme antaa teille aihetta kerskata meistä, että teillä olisi mitä vastata niille, jotka kerskaavat siitä, mikä silmään näkyy, eikä siitä, mikä sydämessä on.
13. Sillä jos me olemme olleet suunniltamme, niin olemme olleet Jumalan tähden; jos taas maltamme mielemme, teemme sen teidän tähtenne.
14. Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15. ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16. Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21. Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi. - rakkaat veljeni
Häkkyrälle kirjoitti:
"Alussa Johannes, tyhjä pergamentti, ja musteeseen kastettu sulkakynä...
Ja Johannes loi sulkakynällään uuden Jumalan..."
Häkkyrällä esiintyvä väittää Johaneksen luoneen uuden Jumalan. Tuota ekivaari porukkansa kanssa tunnustaa. Heille ei kelpaa Raamattu, vaan he ovat itse luoneet jumalan.Ensimmäinen kirje korinttilaisille 15
1. Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
2. ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet.
3. Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan,
4. ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan,
5. ja että hän näyttäytyi Keefaalle, sitten niille kahdelletoista.
6. Sen jälkeen hän näyttäytyi yhtä haavaa enemmälle kuin viidellesadalle veljelle, joista useimmat vielä nytkin ovat elossa, mutta muutamat ovat nukkuneet pois.
7. Sen jälkeen hän näyttäytyi Jaakobille, sitten kaikille apostoleille.
8. Mutta kaikkein viimeiseksi hän näyttäytyi minullekin, joka olen ikäänkuin keskensyntynyt.
9. Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa.
10. Mutta Jumalan armosta minä olen se, mikä olen, eikä hänen armonsa minua kohtaan ole ollut turha, vaan enemmän kuin he kaikki minä olen työtä tehnyt, en kuitenkaan minä, vaan Jumalan armo, joka on minun kanssani.
11. Olinpa siis minä tai olivatpa he: näin me saarnaamme, ja näin te olette uskoon tulleet.
12. Mutta jos Kristuksesta saarnataan, että hän on noussut kuolleista, kuinka muutamat teistä saattavat sanoa, ettei kuolleitten ylösnousemusta ole?
13. Vaan jos ei ole kuolleitten ylösnousemusta, ei Kristuskaan ole noussut.
14. Mutta jos Kristus ei ole noussut kuolleista, turha on silloin meidän saarnamme, turha myös teidän uskonne;
15. ja silloin meidät myös havaitaan vääriksi Jumalan todistajiksi, koska olemme todistaneet Jumalaa vastaan, että hän on herättänyt Kristuksen, jota hän ei ole herättänyt, jos kerran kuolleita ei herätetä.
16. Sillä jos kuolleita ei herätetä, ei Kristuskaan ole herätetty.
17. Mutta jos Kristus ei ole herätetty, niin teidän uskonne on turha, ja te olette vielä synneissänne.
18. Ja silloinhan Kristuksessa nukkuneetkin olisivat kadotetut.
19. Jos olemme panneet toivomme Kristukseen ainoastaan tämän elämän ajaksi, niin olemme kaikkia muita ihmisiä surkuteltavammat.
20. Mutta nytpä Kristus on noussut kuolleista, esikoisena kuoloon nukkuneista.
21. Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
22. Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
23. mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
24. sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
25. Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
26. Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
27. Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
29. Mitä muutoin ne, jotka kastattavat itsensä kuolleitten puolesta, sillä saavat aikaan? Jos kuolleet eivät heräjä, miksi nämä sitten kastattavat itsensä heidän puolestaan?
30. Ja miksi mekään antaudumme joka hetki vaaraan?
31. Joka päivä minä olen kuoleman kidassa, niin totta kuin te, veljet, olette minun kerskaukseni Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
32. Jos minä ihmisten tavoin olen taistellut petojen kanssa Efesossa, mitä hyötyä minulle siitä on? Jos kuolleet eivät heräjä, niin: "syökäämme ja juokaamme, sillä huomenna me kuolemme".
33. Älkää eksykö. "Huono seura hyvät tavat turmelee."
34. Raitistukaa oikealla tavalla, älkääkä syntiä tehkö; sillä niitä on, joilla ei ole mitään tietoa Jumalasta. Teidän häpeäksenne minä tämän sanon.
35. Mutta joku ehkä kysyy: "Millä tavoin kuolleet heräjävät, ja millaisessa ruumiissa he tulevat?"
36. Sinä mieletön, se, minkä kylvät, ei virkoa eloon, ellei se ensin kuole!
37. Ja kun kylvät, et kylvä sitä vartta, joka on nouseva, vaan paljaan jyvän, nisun jyvän tai muun minkä tahansa.
38. Mutta Jumala antaa sille varren, sellaisen kuin tahtoo, ja kullekin siemenelle sen oman varren.
39. Ei kaikki liha ole samaa lihaa, vaan toista on ihmisten, toista taas karjan liha, toista on lintujen liha, toista kalojen.
40. Ja on taivaallisia ruumiita ja maallisia ruumiita; mutta toinen on taivaallisten kirkkaus, toinen taas maallisten. - kuinka te pelolla
Toinen kirje korinttilaisille 7
1. Koska meillä siis on nämä lupaukset, rakkaani, niin puhdistautukaamme kaikesta lihan ja hengen saastutuksesta, saattaen pyhityksemme täydelliseksi Jumalan pelossa.
2. Antakaa meille tilaa sydämessänne. Emme ole tehneet kenellekään vääryyttä, emme ole olleet kenellekään turmioksi, emme kenellekään vahinkoa tuottaneet.
3. En sano tätä tuomitakseni teitä, sillä olenhan jo sanonut, että te olette meidän sydämessämme, yhdessä kuollaksemme ja yhdessä elääksemme.
4. Paljon minulla on luottamusta teihin, paljon minulla on kerskaamista teistä; olen täynnä lohdutusta, minulla on ylenpalttinen ilo kaikessa ahdingossamme.
5. Sillä ei Makedoniaan tultuammekaan lihamme saanut mitään rauhaa, vaan me olimme kaikin tavoin ahdistetut: ulkoapäin taisteluja, sisältäpäin pelkoa.
6. Mutta Jumala, joka masentuneita lohduttaa, lohdutti meitä Tiituksen tulolla,
7. eikä ainoastaan hänen tulollansa, vaan myöskin sillä lohdutuksella, jonka hän oli teistä saanut, sillä hän on kertonut meille teidän ikävöimisestänne, valittelustanne ja innostanne minun hyväkseni, niin että minä iloitsin vielä enemmän.
8. Sillä vaikka murehutinkin teitä kirjeelläni, en sitä kadu, ja jos kaduinkin, niin minä - kun näen, että tuo kirje on, vaikkapa vain vähäksi aikaa, murehuttanut teitä -
9. nyt iloitsen, en siitä, että tulitte murheellisiksi, vaan siitä, että murheenne oli teille parannukseksi; sillä te tulitte murheellisiksi Jumalan mielen mukaan, ettei teillä olisi mitään vahinkoa meistä.
10. Sillä Jumalan mielen mukainen murhe saa aikaan parannuksen, joka koituu pelastukseksi ja jota ei kukaan kadu; mutta maailman murhe tuottaa kuoleman.
11. Sillä katsokaa, kuinka suurta intoa juuri tuo Jumalan mielen mukainen murehtimisenne on saanut teissä aikaan, mitä puolustautumista, mitä paheksumista, mitä pelkoa, ikävöimistä, kiivautta, mitä kurittamista! Olette kaikin tavoin osoittaneet olevanne puhtaat tässä asiassa.
12. Vaikka minä siis kirjoitinkin teille, en kirjoittanut vääryyttä tehneen enkä vääryyttä kärsineen vuoksi, vaan sentähden, että teidän intonne meidän hyväksemme tulisi julki teidän keskuudessanne Jumalan edessä.
13. Sentähden me olemme nyt lohdutetut. Mutta tämän lohdutuksemme ohessa on meitä vielä paljoa enemmän ilahuttanut Tiituksen ilo, sillä hänen henkensä on saanut virvoitusta teiltä kaikilta.
14. Sillä jos olenkin jossakin kohden teitä hänelle kehunut, en ole joutunut häpeään, vaan niinkuin kaikki, mitä olemme teille puhuneet, on totta, niin on myös se, mistä olemme teitä Tiitukselle kehuneet, osoittautunut todeksi.
15. Ja hänen sydämensä heltyy yhä enemmän teitä kohtaan, kun hän muistelee kaikkien teidän kuuliaisuuttanne, kuinka te pelolla ja vavistuksella otitte hänet vastaan.
16. Minä iloitsen, että kaikessa voin olla teistä turvallisella mielellä. - nnen kaikkea
kuinka te pelolla kirjoitti:
Toinen kirje korinttilaisille 7
1. Koska meillä siis on nämä lupaukset, rakkaani, niin puhdistautukaamme kaikesta lihan ja hengen saastutuksesta, saattaen pyhityksemme täydelliseksi Jumalan pelossa.
2. Antakaa meille tilaa sydämessänne. Emme ole tehneet kenellekään vääryyttä, emme ole olleet kenellekään turmioksi, emme kenellekään vahinkoa tuottaneet.
3. En sano tätä tuomitakseni teitä, sillä olenhan jo sanonut, että te olette meidän sydämessämme, yhdessä kuollaksemme ja yhdessä elääksemme.
4. Paljon minulla on luottamusta teihin, paljon minulla on kerskaamista teistä; olen täynnä lohdutusta, minulla on ylenpalttinen ilo kaikessa ahdingossamme.
5. Sillä ei Makedoniaan tultuammekaan lihamme saanut mitään rauhaa, vaan me olimme kaikin tavoin ahdistetut: ulkoapäin taisteluja, sisältäpäin pelkoa.
6. Mutta Jumala, joka masentuneita lohduttaa, lohdutti meitä Tiituksen tulolla,
7. eikä ainoastaan hänen tulollansa, vaan myöskin sillä lohdutuksella, jonka hän oli teistä saanut, sillä hän on kertonut meille teidän ikävöimisestänne, valittelustanne ja innostanne minun hyväkseni, niin että minä iloitsin vielä enemmän.
8. Sillä vaikka murehutinkin teitä kirjeelläni, en sitä kadu, ja jos kaduinkin, niin minä - kun näen, että tuo kirje on, vaikkapa vain vähäksi aikaa, murehuttanut teitä -
9. nyt iloitsen, en siitä, että tulitte murheellisiksi, vaan siitä, että murheenne oli teille parannukseksi; sillä te tulitte murheellisiksi Jumalan mielen mukaan, ettei teillä olisi mitään vahinkoa meistä.
10. Sillä Jumalan mielen mukainen murhe saa aikaan parannuksen, joka koituu pelastukseksi ja jota ei kukaan kadu; mutta maailman murhe tuottaa kuoleman.
11. Sillä katsokaa, kuinka suurta intoa juuri tuo Jumalan mielen mukainen murehtimisenne on saanut teissä aikaan, mitä puolustautumista, mitä paheksumista, mitä pelkoa, ikävöimistä, kiivautta, mitä kurittamista! Olette kaikin tavoin osoittaneet olevanne puhtaat tässä asiassa.
12. Vaikka minä siis kirjoitinkin teille, en kirjoittanut vääryyttä tehneen enkä vääryyttä kärsineen vuoksi, vaan sentähden, että teidän intonne meidän hyväksemme tulisi julki teidän keskuudessanne Jumalan edessä.
13. Sentähden me olemme nyt lohdutetut. Mutta tämän lohdutuksemme ohessa on meitä vielä paljoa enemmän ilahuttanut Tiituksen ilo, sillä hänen henkensä on saanut virvoitusta teiltä kaikilta.
14. Sillä jos olenkin jossakin kohden teitä hänelle kehunut, en ole joutunut häpeään, vaan niinkuin kaikki, mitä olemme teille puhuneet, on totta, niin on myös se, mistä olemme teitä Tiitukselle kehuneet, osoittautunut todeksi.
15. Ja hänen sydämensä heltyy yhä enemmän teitä kohtaan, kun hän muistelee kaikkien teidän kuuliaisuuttanne, kuinka te pelolla ja vavistuksella otitte hänet vastaan.
16. Minä iloitsen, että kaikessa voin olla teistä turvallisella mielellä.Toinen Pietarin kirje 1
1. Simeon Pietari, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja apostoli, niille, jotka ovat saaneet yhtä kalliin uskon kuin mekin meidän Jumalamme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen vanhurskaudessa.
2. Armo ja rauha lisääntyköön teille Jumalan ja meidän Herramme Jeesuksen tuntemisen kautta.
3. Koska hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään,
4. joiden kautta hän on lahjoittanut meille kalliit ja mitä suurimmat lupaukset, että te niiden kautta tulisitte jumalallisesta luonnosta osallisiksi ja pelastuisitte siitä turmeluksesta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee,
5. niin pyrkikää juuri sentähden kaikella ahkeruudella osoittamaan uskossanne avuja, avuissa ymmärtäväisyyttä,
6. ymmärtäväisyydessä itsenne hillitsemistä, itsenne hillitsemisessä kärsivällisyyttä, kärsivällisyydessä jumalisuutta,
7. jumalisuudessa veljellistä rakkautta, veljellisessä rakkaudessa yhteistä rakkautta.
8. Sillä jos teillä on nämä ja ne yhä enenevät, niin ne eivät salli teidän olla toimettomia eikä hedelmättömiä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tuntemisessa.
9. Jolla sitävastoin ei niitä ole, se on sokea, likinäköinen, on unhottanut puhdistuneensa entisistä synneistänsä.
10. Pyrkikää sentähden, veljet, sitä enemmän tekemään kutsumisenne ja valitsemisenne lujaksi; sillä jos sen teette, ette koskaan lankea;
11. sillä näin teille runsain määrin tarjotaan pääsy meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen iankaikkiseen valtakuntaan.
12. Sentähden minä aina aion muistuttaa teitä tästä, vaikka sen tiedättekin ja olette vahvistetut siinä totuudessa, joka teillä on.
13. Ja minä katson oikeaksi, niin kauan kuin tässä majassa olen, näin muistuttamalla herättää teitä.
14. Sillä minä tiedän, että tämän majani poispaneminen tapahtuu äkisti, niinkuin myös meidän Herramme Jeesus Kristus minulle ilmoitti.
15. Mutta minä olen huolehtiva siitä, että te minun lähtöni jälkeenkin aina voisitte tämän muistaa.
16. Sillä me emme seuranneet viekkaasti sommiteltuja taruja tehdessämme teille tiettäväksi Herramme Jeesuksen Kristuksen voimaa ja tulemusta, vaan me olimme omin silmin nähneet hänen valtasuuruutensa.
17. Sillä hän sai Isältä Jumalalta kunnian ja kirkkauden, kun tältä ylhäisimmältä kirkkaudelta tuli hänelle tämä ääni: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt".
18. Ja tämän äänen me kuulimme tulevan taivaasta, kun olimme hänen kanssaan pyhällä vuorella.
19. Ja sitä lujempi on meille nyt profeetallinen sana, ja te teette hyvin, jos otatte siitä vaarin, niinkuin pimeässä paikassa loistavasta lampusta, kunnes päivä valkenee ja kointähti koittaa teidän sydämissänne.
20. Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä;
21. sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta.
- Mohikaani_27
* Emme suinkaan olleet olemassa ? Vaan jokainen ihminen on valittu Kristuksessa Jumalan lapseksi. Ja valinta tulee voimaan jos ja kun otamme vastaan Jeesuksen ja uskomme syntimme anteeksi Hänen Golgatan veressään ja Pyhän Hengen osallisuudessa. Olemme Kristuksessa ennalta valitut, ja se valinta koskee jokaista ihmistä maanpäällä, ja oma valintamme ratkaisee, olemme valittuja vai emme?
* Ei siis sitä ratkaista vauvakasteessa kuin liukuhihnalta? Vaan se on tietoinen valinta, Jeesus kutsuu, " Joka TAHTOO, tulkoon ja ottakoon elämän vettä lahjaksi." Vauva ei tahdo vielä yhtään mitään, ainoastaan vaisto ohjaa äidin rinnoille ravintoa saamaan.
* Sitten kun ihminen on uudestisyntynyt, hänkin halaa kuin lapsi Jumalan sanan ravintoa, vasta syntynyt Sanan väärentämätöntä maitoa, ja kun kasvaa uskossa sitten kelpaa vahvempikin ruoka. Ja vahva ruoka on sitä, että tunnistaa Jeesuksen Jumalan Pojaksi = Jumalaksi, ellei tätä kasvua tapahdu, ei ole alkukasvukaan päässyt asiallisesti alkamaan. Sana on tukehtunut oman viisauden ja järjen päätelmiin ja niin Sanan ravinto ei ole uskossa sulautunut, vaan oma viisaus tukahdutti Sanan antaman kasvun?- kalliisti ostettu
Ensimmäinen kirje korinttilaisille 6
1. Kuinka rohkenee kukaan teistä, jolla on riita-asia toisen kanssa, käydä oikeutta vääräin edessä? Miksei pyhien edessä?
2. Vai ettekö tiedä, että pyhät tulevat maailman tuomitsemaan? Ja jos te tuomitsette maailman, niin ettekö kelpaa ratkaisemaan aivan vähäpätöisiä asioita?
3. Ettekö tiedä, että me tulemme tuomitsemaan enkeleitä, emmekö sitten maallisia asioita?
4. Jos teillä siis on maallisia asioita ratkaistavina, nekö te asetatte tuomareiksi, jotka ovat halveksittuja seurakunnassa?
5. Teidän häpeäksenne minä tämän sanon. Eikö teidän joukossanne sitten ole yhtäkään viisasta, joka voisi ratkaista veljien välin?
6. Vaan veli käy oikeutta veljen kanssa, vieläpä uskottomain edessä!
7. Teille on jo yleensä vaurioksi, että käräjöitte keskenänne. Miksi ette ennemmin salli tehdä vääryyttä itsellenne? Miksi ette ennemmin anna riistää omaanne?
8. Sen sijaan te itse teette vääryyttä ja riistätte toisen omaa, vieläpä veljien.
9. Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset,
10. eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.
11. Ja tuommoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä.
12. Kaikki on minulle luvallista, mutta ei kaikki ole hyödyksi; kaikki on minulle luvallista, mutta minä en saa antaa minkään itseäni vallita.
13. Ruoka on vatsaa varten ja vatsa ruokaa varten; ja Jumala on tekevä lopun niin toisesta kuin toisestakin. Mutta ruumis ei ole haureutta varten, vaan Herraa varten, ja Herra ruumista varten;
14. ja Jumala, joka herätti kuolleista Herran, on herättävä meidätkin voimallansa.
15. Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne ovat Kristuksen jäseniä? Ottaisinko siis Kristuksen jäsenet ja tekisin ne porton jäseniksi? Pois se!
16. Vai ettekö tiedä, että joka yhtyy porttoon, tulee yhdeksi ruumiiksi hänen kanssaan? Onhan sanottu: "Ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi".
17. Mutta joka yhtyy Herraan, on yksi henki hänen kanssaan.
18. Paetkaa haureutta. Kaikki muu synti, mitä ikinä ihminen tekee, on ruumiin ulkopuolella; mutta haureuden harjoittaja tekee syntiä omaa ruumistansa vastaan.
19. Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on ja jonka te olette saaneet Jumalalta, ja ettette ole itsenne omat?
20. Sillä te olette kalliisti ostetut. Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne. - kehoittaen teitä
kalliisti ostettu kirjoitti:
Ensimmäinen kirje korinttilaisille 6
1. Kuinka rohkenee kukaan teistä, jolla on riita-asia toisen kanssa, käydä oikeutta vääräin edessä? Miksei pyhien edessä?
2. Vai ettekö tiedä, että pyhät tulevat maailman tuomitsemaan? Ja jos te tuomitsette maailman, niin ettekö kelpaa ratkaisemaan aivan vähäpätöisiä asioita?
3. Ettekö tiedä, että me tulemme tuomitsemaan enkeleitä, emmekö sitten maallisia asioita?
4. Jos teillä siis on maallisia asioita ratkaistavina, nekö te asetatte tuomareiksi, jotka ovat halveksittuja seurakunnassa?
5. Teidän häpeäksenne minä tämän sanon. Eikö teidän joukossanne sitten ole yhtäkään viisasta, joka voisi ratkaista veljien välin?
6. Vaan veli käy oikeutta veljen kanssa, vieläpä uskottomain edessä!
7. Teille on jo yleensä vaurioksi, että käräjöitte keskenänne. Miksi ette ennemmin salli tehdä vääryyttä itsellenne? Miksi ette ennemmin anna riistää omaanne?
8. Sen sijaan te itse teette vääryyttä ja riistätte toisen omaa, vieläpä veljien.
9. Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset,
10. eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.
11. Ja tuommoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä.
12. Kaikki on minulle luvallista, mutta ei kaikki ole hyödyksi; kaikki on minulle luvallista, mutta minä en saa antaa minkään itseäni vallita.
13. Ruoka on vatsaa varten ja vatsa ruokaa varten; ja Jumala on tekevä lopun niin toisesta kuin toisestakin. Mutta ruumis ei ole haureutta varten, vaan Herraa varten, ja Herra ruumista varten;
14. ja Jumala, joka herätti kuolleista Herran, on herättävä meidätkin voimallansa.
15. Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne ovat Kristuksen jäseniä? Ottaisinko siis Kristuksen jäsenet ja tekisin ne porton jäseniksi? Pois se!
16. Vai ettekö tiedä, että joka yhtyy porttoon, tulee yhdeksi ruumiiksi hänen kanssaan? Onhan sanottu: "Ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi".
17. Mutta joka yhtyy Herraan, on yksi henki hänen kanssaan.
18. Paetkaa haureutta. Kaikki muu synti, mitä ikinä ihminen tekee, on ruumiin ulkopuolella; mutta haureuden harjoittaja tekee syntiä omaa ruumistansa vastaan.
19. Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on ja jonka te olette saaneet Jumalalta, ja ettette ole itsenne omat?
20. Sillä te olette kalliisti ostetut. Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne.Ensimmäinen Pietarin kirje 5
1. Vanhimpia teidän joukossanne minä siis kehoitan, minä, joka myös olen vanhin ja Kristuksen kärsimysten todistaja ja osallinen myös siihen kirkkauteen, joka vastedes on ilmestyvä:
2. kaitkaa teille uskottua Jumalan laumaa, ei pakosta, vaan vapaaehtoisesti, Jumalan tahdon mukaan, ei häpeällisen voiton tähden, vaan sydämen halusta,
3. ei herroina halliten niitä, jotka ovat teidän osallenne tulleet, vaan ollen laumalle esikuvina,
4. niin te, ylipaimenen ilmestyessä, saatte kirkkauden kuihtumattoman seppeleen.
5. Samoin te, nuoremmat, olkaa vanhemmille alamaiset ja pukeutukaa kaikki keskinäiseen nöyryyteen, sillä "Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armon".
6. Nöyrtykää siis Jumalan väkevän käden alle, että hän ajallansa teidät korottaisi,
7. ja "heittäkää kaikki murheenne hänen päällensä, sillä hän pitää teistä huolen".
8. Olkaa raittiit, valvokaa. Teidän vastustajanne, perkele, käy ympäri niinkuin kiljuva jalopeura, etsien, kenen hän saisi niellä.
9. Vastustakaa häntä lujina uskossa, tietäen, että samat kärsimykset täytyy teidän veljiennekin maailmassa kestää.
10. Mutta kaiken armon Jumala, joka on kutsunut teidät iankaikkiseen kirkkauteensa Kristuksessa, vähän aikaa kärsittyänne, hän on teidät valmistava, teitä tukeva, vahvistava ja lujittava.
11. Hänen olkoon valta aina ja iankaikkisesti! Amen.
12. Silvanuksen, uskollisen veljen, kautta - jona häntä pidän - olen lyhyesti teille tämän kirjoittanut, kehoittaen teitä ja vakuuttaen, että se armo, jossa te olette, on Jumalan totinen armo.
13. Tervehdyksen lähettää teille Babylonissa oleva seurakunta, valittu niinkuin tekin, ja minun poikani Markus.
14. Tervehtikää toisianne rakkauden suunannolla. Rauha teille kaikille, jotka Kristuksessa olette! - ja kasvakaa
kehoittaen teitä kirjoitti:
Ensimmäinen Pietarin kirje 5
1. Vanhimpia teidän joukossanne minä siis kehoitan, minä, joka myös olen vanhin ja Kristuksen kärsimysten todistaja ja osallinen myös siihen kirkkauteen, joka vastedes on ilmestyvä:
2. kaitkaa teille uskottua Jumalan laumaa, ei pakosta, vaan vapaaehtoisesti, Jumalan tahdon mukaan, ei häpeällisen voiton tähden, vaan sydämen halusta,
3. ei herroina halliten niitä, jotka ovat teidän osallenne tulleet, vaan ollen laumalle esikuvina,
4. niin te, ylipaimenen ilmestyessä, saatte kirkkauden kuihtumattoman seppeleen.
5. Samoin te, nuoremmat, olkaa vanhemmille alamaiset ja pukeutukaa kaikki keskinäiseen nöyryyteen, sillä "Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armon".
6. Nöyrtykää siis Jumalan väkevän käden alle, että hän ajallansa teidät korottaisi,
7. ja "heittäkää kaikki murheenne hänen päällensä, sillä hän pitää teistä huolen".
8. Olkaa raittiit, valvokaa. Teidän vastustajanne, perkele, käy ympäri niinkuin kiljuva jalopeura, etsien, kenen hän saisi niellä.
9. Vastustakaa häntä lujina uskossa, tietäen, että samat kärsimykset täytyy teidän veljiennekin maailmassa kestää.
10. Mutta kaiken armon Jumala, joka on kutsunut teidät iankaikkiseen kirkkauteensa Kristuksessa, vähän aikaa kärsittyänne, hän on teidät valmistava, teitä tukeva, vahvistava ja lujittava.
11. Hänen olkoon valta aina ja iankaikkisesti! Amen.
12. Silvanuksen, uskollisen veljen, kautta - jona häntä pidän - olen lyhyesti teille tämän kirjoittanut, kehoittaen teitä ja vakuuttaen, että se armo, jossa te olette, on Jumalan totinen armo.
13. Tervehdyksen lähettää teille Babylonissa oleva seurakunta, valittu niinkuin tekin, ja minun poikani Markus.
14. Tervehtikää toisianne rakkauden suunannolla. Rauha teille kaikille, jotka Kristuksessa olette!Toinen Pietarin kirje 3
1. Tämä on jo toinen kirje, jonka minä kirjoitan teille, rakkaani, ja näissä molemmissa minä muistuttamalla herätän teidän puhdasta mieltänne,
2. että muistaisitte niitä sanoja, joita pyhät profeetat ennen ovat puhuneet, ja Herran ja Vapahtajan käskyä, jonka te apostoleiltanne olette saaneet.
3. Ja ennen kaikkea tietäkää se, että viimeisinä päivinä tulee pilkkapuheinensa pilkkaajia, jotka vaeltavat omien himojensa mukaan
4. ja sanovat: "Missä on lupaus hänen tulemuksestansa? Sillä onhan siitä asti, kuin isät nukkuivat pois, kaikki pysynyt, niinkuin se on ollut luomakunnan alusta."
5. Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta
6. ja että niiden kautta silloinen maailma hukkui vedenpaisumukseen.
7. Mutta nykyiset taivaat ja maa ovat samalla sanalla talletetut tulelle, säästetyt jumalattomain ihmisten tuomion ja kadotuksen päivään.
8. Mutta tämä yksi älköön olko teiltä, rakkaani, salassa, että "yksi päivä on Herran edessä niinkuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta niinkuin yksi päivä".
9. Ei Herra viivytä lupauksensa täyttämistä, niinkuin muutamat pitävät sitä viivyttelemisenä, vaan hän on pitkämielinen teitä kohtaan, sillä hän ei tahdo, että kukaan hukkuu, vaan että kaikki tulevat parannukseen.
10. Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat.
11. Kun siis nämä kaikki näin hajoavat, millaisia tuleekaan teidän olla pyhässä vaelluksessa ja jumalisuudessa,
12. teidän, jotka odotatte ja joudutatte Jumalan päivän tulemista, jonka voimasta taivaat hehkuen hajoavat ja alkuaineet kuumuudesta sulavat!
13. Mutta hänen lupauksensa mukaan me odotamme uusia taivaita ja uutta maata, joissa vanhurskaus asuu.
14. Sentähden, rakkaani, pyrkikää tätä odottaessanne siihen, että teidät havaittaisiin tahrattomiksi ja nuhteettomiksi, rauhassa, hänen edessänsä;
15. ja lukekaa meidän Herramme pitkämielisyys pelastukseksi, josta myös meidän rakas veljemme Paavali hänelle annetun viisauden mukaan teille on kirjoittanut;
16. niinkuin hän tekee kaikissa kirjeissään, kun hän niissä puhuu näistä asioista, vaikka niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, jota tietämättömät ja vakaantumattomat vääntävät kieroon niinkuin muitakin kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen.
17. Koska te siis, rakkaani, tämän jo edeltäpäin tiedätte, niin olkaa varuillanne, ettette rietasten eksymyksen mukaansa tempaamina lankeaisi pois omalta lujalta pohjaltanne,
18. ja kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänen olkoon kunnia sekä nyt että hamaan iankaikkisuuden päivään.
- suopursukka
"Häkkyrän" filosofia poikkeaa Platonista siinä, että Platonin sielut eivät ole ikuisia. Niitä syntyy ja kuolee lakkaamatta. Kääntäen voisimme sanoa, että kaikki olemassa olevat oliot liikkeineen heijastavat "taivaan" sielujen liikkeitä.
Häkkyrän sielut näyttävän olevan ikuisia tai ainakin ennen materian ilmaantumista mystisen hengen luona. Siellä olisi ollut myös laajenevan maailmankeikkeuden sielu.
Siltikin, jos sana sielu ja materiaolio samaistetaan ja kaikkea olemassaolevaa liikettä ja oliopaljoutta sanotaan sitten sieluksi tai materiaksi, päästään tiedon lähteille.
Häkkyrän filosofian kun kääntää päälaelle, löytyy todellisuus. Materia on olemisen perusolemus. Materiassa on potentiaalinen ominaisuus synnyttää tietyissä olosuhteissa ajateelevaa materiaa. Ei toisinpäin.
Uskallan veikata, että Häkkyrä on tutustunut viimeiseen suureen idealistisen suunnan filosofiin sakasalaiseen Friedrich Hegeliin (1800 luvun alkupuolella). - uppiniskaista
Kirje roomalaisille 10
1. Veljet, minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa heidän edestänsä, että he pelastuisivat.
2. Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan;
3. sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle.
4. Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
5. Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, on siitä elävä.
6. Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
7. tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
8. Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10. sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12. Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
14. Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
15. Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
16. Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?"
17. Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
18. Mutta minä kysyn: eivätkö he ole kuulleet? Kyllä ovat: "Heidän äänensä on kulkenut kaikkiin maihin, ja heidän sanansa maan piirin ääriin".
19. Minä kysyn: eikö Israelilla ole ollut siitä tietoa? Ensiksi jo Mooses sanoo: "Minä herätän teidän kiivautenne kansan kautta, joka ei ole kansa, ymmärtämättömän kansan kautta minä teitä kiihoitan".
20. Ja Esaias on rohkea ja sanoo: "Minut ovat löytäneet ne, jotka eivät minua etsineet; minä olen ilmestynyt niille, jotka eivät minua kysyneet".
21. Mutta Israelista hän sanoo: "Koko päivän minä olen ojentanut käsiäni tottelematonta ja uppiniskaista kansaa kohden". - niin tahtoo
Kirje roomalaisille 15
1. Mutta meidän, vahvojen, tulee kantaa heikkojen vajavaisuuksia, eikä elää itsellemme mieliksi.
2. Olkoon kukin meistä lähimmäiselleen mieliksi hänen parhaaksensa, että hän rakentuisi.
3. Sillä ei Kristuskaan elänyt itsellensä mieliksi, vaan niinkuin kirjoitettu on: "Niiden herjaukset, jotka sinua herjaavat, ovat sattuneet minuun".
4. Sillä kaikki, mikä ennen on kirjoitettu, on kirjoitettu meille opiksi, että meillä kärsivällisyyden ja Raamatun lohdutuksen kautta olisi toivo.
5. Mutta kärsivällisyyden ja lohdutuksen Jumala suokoon teille, että olisitte yksimieliset keskenänne, Kristuksen Jeesuksen mielen mukaan,
6. niin että te yksimielisesti ja yhdestä suusta ylistäisitte Jumalaa ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen isää.
7. Hoivatkaa sentähden toinen toistanne, niinkuin Kristuskin on teidät hoivaansa ottanut Jumalan kunniaksi.
8. Sillä minä sanon, että Kristus on tullut ympärileikattujen palvelijaksi Jumalan totuuden tähden, vahvistaaksensa isille annetut lupaukset,
9. mutta että pakanat laupeuden tähden ovat ylistäneet Jumalaa, niinkuin kirjoitettu on: "Sentähden minä ylistän sinua pakanain seassa ja veisaan kiitosta sinun nimellesi".
10. Ja vielä on sanottu: "Riemuitkaa, te pakanat, hänen kansansa kanssa".
11. Ja taas: "Kiittäkää Herraa, kaikki pakanat, ja ylistäkööt häntä kaikki kansat".
12. Ja myös Esaias sanoo: "On tuleva Iisain juurivesa, hän, joka nousee hallitsemaan pakanoita; häneen pakanat panevat toivonsa".
13. Mutta toivon Jumala täyttäköön teidät kaikella ilolla ja rauhalla uskossa, niin että teillä olisi runsas toivo Pyhän Hengen voiman kautta.
14. Veljeni, minä kyllä olen varma teistä, että te jo ilmankin olette täynnä hyvyyttä ja kaikkinaista tietoa, niin että myös kykenette neuvomaan toinen toistanne.
15. Kuitenkin olen paikka paikoin jotenkin rohkeasti teille kirjoittanut, uudestaan muistuttaakseni teille näitä asioita, sen armon kautta, jonka Jumala on minulle antanut
16. sitä varten, että minä olisin Kristuksen Jeesuksen palvelija pakanain keskuudessa, papillisesti toimittaakseni Jumalan evankeliumin palvelusta, niin että pakanakansoista tulisi otollinen ja Pyhässä Hengessä pyhitetty uhri.
17. Minulla on siis kerskaukseni Kristuksessa Jeesuksessa palvellessani Jumalaa;
18. sillä minä en rohkene puhua mistään muusta kuin siitä, mitä Kristus, saattaakseen pakanat kuuliaisiksi, on minun kauttani vaikuttanut sanalla ja teolla,
19. tunnustekojen ja ihmeiden voimalla, Pyhän Hengen voimalla, niin että minä Jerusalemista ja sen ympäristöstä alkaen Illyrikoniin saakka olen suorittanut Kristuksen evankeliumin julistamisen,
20. ja sillä tavoin, että olen pitänyt kunnianani olla julistamatta evankeliumia siellä, missä Kristuksen nimi jo on mainittu, etten rakentaisi toisen laskemalle perustukselle,
21. vaan niinkuin kirjoitettu on: "Ne, joille ei ole julistettu hänestä, saavat hänet nähdä, ja jotka eivät ole kuulleet, ne ymmärtävät".
22. Sentähden olenkin niin usein ollut estetty tulemasta teidän tykönne.
23. Mutta koska minulla nyt ei enää ole tilaa näissä paikkakunnissa ja kun jo monta vuotta olen halunnut tulla teidän tykönne,
24. niin minä, jos milloin Hispaniaan matkustan, tulen luoksenne, sillä minä toivon sieltä kautta matkustaessani näkeväni teidät ja teidän avullanne pääseväni sinne, kunhan ensin olen vähän saanut iloita teidän seurastanne.
25. Mutta nyt minä matkustan Jerusalemiin viemään pyhille avustusta.
26. Sillä Makedonia ja Akaia ovat halunneet kerätä yhteisen lahjan niille Jerusalemin pyhille, jotka ovat köyhyydessä.
27. Niin he ovat halunneet, ja he ovatkin sen heille velkaa; sillä jos pakanat ovat tulleet osallisiksi heidän hengellisistä aarteistaan, niin he puolestaan ovat velvolliset auttamaan heitä maallisilla.
28. Kun olen tehtäväni suorittanut ja heille tämän hedelmän perille vienyt, lähden teidän kauttanne Hispaniaan;
29. ja minä tiedän, että tullessani teidän tykönne tulen Kristuksen täydellinen siunaus mukanani.
30. Mutta minä kehoitan teitä, veljet, Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta ja Hengen rakkauden kautta auttamaan minua taistelussani, rukoilemalla minun puolestani Jumalaa,
31. että minä pelastuisin joutumasta Juudean uskottomien käsiin ja että Jerusalemia varten tuomani avustus olisi pyhille otollinen,
32. niin että minä, jos Jumala niin tahtoo, ilolla saapuisin teidän tykönne ja virkistyisin teidän seurassanne.
33. Rauhan Jumala olkoon kaikkien teidän kanssanne. Amen.- Pesty sika
Toinen Pietarin kirje 2
1. Mutta myös valheprofeettoja oli kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä Herrankin, joka on heidät ostanut, ja tuottavat itselleen äkillisen perikadon.
2. Ja moni on seuraava heidän irstauksiaan, ja heidän tähtensä totuuden tie tulee häväistyksi;
3. ja ahneudessaan he valheellisilla sanoilla kiskovat teistä hyötyä; mutta jo ammoisista ajoista heidän tuomionsa valvoo, eikä heidän perikatonsa torku.
4. Sillä ei Jumala säästänyt enkeleitä, jotka syntiä tekivät, vaan syöksi heidät syvyyteen, pimeyden kuiluihin, ja hylkäsi heidät tuomiota varten säilytettäviksi.
5. Eikä hän säästänyt muinaista maailmaa, vaikka varjelikin Nooan, vanhurskauden saarnaajan, ynnä seitsemän muuta, vaan antoi vedenpaisumuksen tulla jumalattomain maailman päälle.
6. Ja hän poltti poroksi Sodoman ja Gomorran kaupungit ja tuomitsi ne häviöön, asettaen ne varoitukseksi niille, jotka vastedes jumalattomasti elävät.
7. Kuitenkin hän pelasti hurskaan Lootin, jota rietasten vaellus irstaudessa vaivasi;
8. sillä asuessaan heidän keskuudessansa tuo hurskas mies kiusaantui hurskaassa sielussaan joka päivä heidän pahain tekojensa tähden, joita hänen täytyi nähdä ja kuulla.
9. Näin Herra tietää pelastaa jumaliset kiusauksesta, mutta tuomion päivään säilyttää rangaistuksen alaisina väärät,
10. ja varsinkin ne, jotka lihan jäljessä kulkevat saastaisissa himoissa ja ylenkatsovat herrauden. Nuo uhkarohkeat, itserakkaat eivät kammo herjata henkivaltoja,
11. vaikka enkelitkään, jotka väkevyydeltään ja voimaltaan ovat suuremmat, eivät lausu heitä vastaan herjaavaa tuomiota Herran edessä.
12. Mutta niinkuin järjettömät, luonnostaan pyydystettäviksi ja häviämään syntyneet eläimet, niin joutuvat myös nämä, kun herjaavat sitä, mitä eivät tunne, häviämään omaan turmelukseensa,
13. saaden vääryyden palkan; he pitävät nautintonaan elää päivänsä hekumassa; he ovat tahra- ja häpeäpilkkuja; he herkuttelevat petoksissaan, kemuillessaan teidän kanssanne;
14. heidän silmänsä ovat täynnä haureutta eivätkä saa kylläänsä synnistä; he viekoittelevat horjuvia sieluja, heillä on ahneuteen harjaantunut sydän; he ovat kirouksen lapsia.
15. He ovat hyljänneet suoran tien, ovat eksyneet ja seuranneet Bileamin, Beorin pojan, tietä, hänen, joka rakasti vääryyden palkkaa,
16. mutta sai rikkomuksestaan ojennuksen: mykkä juhta puhui ihmisen äänellä ja esti profeetan mielettömyyden.
17. Sellaiset ovat vedettömiä lähteitä ja myrskytuulen ajamia hattaroita, ja pimeyden synkeys on heille varattu.
18. Sillä he puhuvat pöyhkeitä turhuuden sanoja ja viekoittelevat lihan himoissa irstauksilla niitä, jotka tuskin ovat päässeet eksyksissä vaeltavia pakoon,
19. ja lupaavat heille vapautta, vaikka itse ovat turmeluksen orjia; sillä kenen voittama joku on, sen orja hän on.
20. Sillä jos he meidän Herramme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen tuntemisen kautta ovat päässeetkin maailman saastutuksia pakoon, mutta niihin taas kietoutuvat ja tulevat voitetuiksi, niin on viimeinen tullut heille ensimmäistä pahemmaksi.
21. Parempi olisi heille ollut, etteivät olisi tulleet tuntemaan vanhurskauden tietä, kuin että sen tunnettuaan kääntyvät pois heille annetusta pyhästä käskystä.
22. Heille on tapahtunut, mitä tosi sananlasku sanoo: "Koira palaa oksennukselleen", ja: "Pesty sika rypee rapakossa".
- jumalan_pete
OSA 1 (2)
Ollaanko me langenneita enkeleitä? Langenneita enkeleitä joille annetaan uusi mahdollisuus päästä takaisin Jumalan tykö? En voi millään uskoa siihen. Vaikka löytyy joitakin Raamatun jakeita, jotka tukevat ajatusta, että ollaan oltu aikaisemminkin Jumalan tykönä, niin on silti olemassa jakeita jotka antavat täysin toisenlaisen kuvan. Merkittävin niistä on tämä:
"Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieramiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu." (1.Moos.2:7).
Milloin ihmisestä tuli elävä sielu? Vasta silloin, kun hänen kehoonsa tuli "elämän henki". Jos nyt teoria pitäisikin paikkansa, että langenneet enkelit jotka heitettiin maan päälle, ovat nykyinen ihmiskunta, niin se tarkoittaisi käytännössä myös sitä, että se eläväksi tekevä henki jonka Jumala puhalsi Aadamiin, oli myöskin langennut enkeli. Eli hän ikäänkuin ensin imaisi pahan hengen itseensä ja sitten puhalsi sen luomistyöhönsä? Minulle se on täyttä utopiaa, että Jumala täydellisen pyhänä imaisisi itseensä täydellisen pahan ja sitten puhaltaisi sen Aadamin ruumiseen. Miksi Jumala puhaltaisi pahan hengen ihmiseen, jos kerran Jeesus puhalsi Pyhän Hengen maailmaan? Raamattuhan sanoo Jeesuksesta näin:
"Ja tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: "Ottakaa Pyhä Henki." (Joh.20:22). Eihän siinä muutenkaan ole mitään järkeä puhaltaa pahaa langennutta henkeä ihmiseen, kun voi puhaltaa siihen hyvänkin hengen. Sanoohan Raamattu, että Jumala loi kaiken sangen hyväksi. Ja sitten hän pilaisi luomistyönsä langenneella hengellä? Ei kiitos.
Ehkä nyt kapinoit vastaan, ja ehkä sanot, että Jumala ei puhaltanut ihmisen sieraimeen langennutta pahaa henkeä. Mutta on kertakaikkisen epäloogista ajatella, että uudestisyntyneellä olisi peräti kolme henkeä samassa kotelossa. Eli ensin "elämän henki", eli henki mikä tekee hänestä elävän, ja sitten vielä toisen hengen, joka on se langennut enkeli, ja kolmanneksi niitten mukana vielä Pyhän Hengen uudestisyntymisen yhteydessä? En usko että se on niin. Eläväksi tekevä henki on juuri se puhdas, virheetön Jumalasta lähtenyt henki mikä tekee meidän kehostamme elävän. Sama prosessi tapahtuu jokaisen ihmisen kohdalla kun he kasvavat äitinsä kohdussa, vaikka sitä ei kukaan näe. Sitä kutsutaan luomisihmeeksi ja tuo esille Jumalan suvereenisuuden. Ei siis ihme, että hän aina kateuteen asti halajaa sitä henkeä jonka hän on pannut meihin (Jaak.4:5).
Sinä olet henki, sielu ja ruumis (1Tess.5:23, Heb.4.12). Käytännössä se tarkoittaa sitä, että sinä olet henkiolento, sinulla on sielu (eli mieli) ja sinulla on keho. Se "elämän henki" jonka hän on meihin pannut, on se osa meistä mikä tekee meistä eläviä sieluja. En tiedä missä vaiheessa hän "laittaa" tai "puhaltaa" hengen kohdussa oleviin uusiin tulokkaisiin. Todennäköisesti sikiövaiheessa, mutta ei alkiovaiheessa. En tiedä. Myönnän että tämä on pelkkää spekulaatioita.- jumalan_pete
OSA 2 (2)
Toinen asia mikä tekee mahdottomaksi teorian, että me ollaan "langenneita enkeleitä", on se seikka, että me kristityt, tai Jeesuksen opetuslapset, ollan taistelussa pahuuden henkiolentoja vastaan jotka ovat taivaan avaruuksissa (Ef.6:12). Eiköhän nuo pahat henkiolennot, jotka ovat ilmakehässä eläisi siinä tapauksessa asiallisesti meidän kanssa, jos tietäisivät saavansa Jumalalta paremman mahdollisuuden "tulla ihmiseksi", ja sitä kautta pääsisivät välttämään helvetin jos "elävät ihmiseksi". Sillä syntyyhän noita ihmisiä kokoa ajan lisää. Mutta kun ei niin ei. Ei sitten millään. Näyttävät sotivan aika lailla koska villitsevät ihmiskuntaa kaiken aikaa. Raamattu sanoo, että "koko maailma on pahan vallassa" (1.Joh.5:19). Ja siinä pahan vallan taistelussa on langenneet enkelit keskeisessä osassa.
On olemassa myös toisenlainen teoria. Eli joillakin uskovilla on sellainen näkemys demoneista, että ne eivät ole langenneita enkeleitä, vaan vainajahenkiä. Näiden vainajahenkien isät olivat langenneita enkeleitä, jotka olivat sukupuoliyhteydessä maailman naisiin. Jos tämä pitää paikkansa, löytyy asiaan viittaus vanhasta testamentista, jossa kerrotaan että ”Jumalan pojat" yhtyivät maailman naisiin ja nämä vuorostaan synnyttivät heille muinaisajan jättiläisiä (1.Moos.6:1-4). Asiasta löytyy myös viittaus apokryfikirjasta nimeltään Eenokin Kirja (luvut 6-16). Mikäli Eenokin Kirja on siltä osin totta, mitä luvuissa 6-16 sanotaan, ovat demonit langenneitten enkelien jälkeläisiä joiden kehot tuhoutuivat vedenpaisumuksessa ja jotka henkiolentoina jäivät vaeltamaan maan päälle ilman kehoja. Näin siis Eenokin Kirjan mukaan. Mikäli Eenokin kirja (yksi apokryfikirjoista) on tosi, voi tuo teoriakin pitää paikkansa. Se vaikutti melko uskottavalta, paitsi noitten jättiläisten korkeus mikä mainitaan olevan peräti 3000 kyynärää. Sekään ei välttämättä tee Eenokin kirjasta epäuskottavan, koska kautta maailman historian, on käytetty eri pituisia mittoja jotka ovat vaihdelleet aikakausittain, kansakunnittain ja jopa kaupungittain. Esimerkiksi Suomessa on käytetty sekä ruotsalaisia että venäläisiä kyynärä-mittoja, riippuen minkä vallan alla ollaan oltu... (tai sanoisinko TE, sillä minähän olen entinen ruotsalainen; ainakin papereissa, vaikka en sydämeltä).
Jos Eenokin kirja kiinnostaa, niin allaolevasta linkistä voi lukea sen:
http://www.apokryfikirjat.com/eenok1.htm - Herran sana
jumalan_pete kirjoitti:
OSA 2 (2)
Toinen asia mikä tekee mahdottomaksi teorian, että me ollaan "langenneita enkeleitä", on se seikka, että me kristityt, tai Jeesuksen opetuslapset, ollan taistelussa pahuuden henkiolentoja vastaan jotka ovat taivaan avaruuksissa (Ef.6:12). Eiköhän nuo pahat henkiolennot, jotka ovat ilmakehässä eläisi siinä tapauksessa asiallisesti meidän kanssa, jos tietäisivät saavansa Jumalalta paremman mahdollisuuden "tulla ihmiseksi", ja sitä kautta pääsisivät välttämään helvetin jos "elävät ihmiseksi". Sillä syntyyhän noita ihmisiä kokoa ajan lisää. Mutta kun ei niin ei. Ei sitten millään. Näyttävät sotivan aika lailla koska villitsevät ihmiskuntaa kaiken aikaa. Raamattu sanoo, että "koko maailma on pahan vallassa" (1.Joh.5:19). Ja siinä pahan vallan taistelussa on langenneet enkelit keskeisessä osassa.
On olemassa myös toisenlainen teoria. Eli joillakin uskovilla on sellainen näkemys demoneista, että ne eivät ole langenneita enkeleitä, vaan vainajahenkiä. Näiden vainajahenkien isät olivat langenneita enkeleitä, jotka olivat sukupuoliyhteydessä maailman naisiin. Jos tämä pitää paikkansa, löytyy asiaan viittaus vanhasta testamentista, jossa kerrotaan että ”Jumalan pojat" yhtyivät maailman naisiin ja nämä vuorostaan synnyttivät heille muinaisajan jättiläisiä (1.Moos.6:1-4). Asiasta löytyy myös viittaus apokryfikirjasta nimeltään Eenokin Kirja (luvut 6-16). Mikäli Eenokin Kirja on siltä osin totta, mitä luvuissa 6-16 sanotaan, ovat demonit langenneitten enkelien jälkeläisiä joiden kehot tuhoutuivat vedenpaisumuksessa ja jotka henkiolentoina jäivät vaeltamaan maan päälle ilman kehoja. Näin siis Eenokin Kirjan mukaan. Mikäli Eenokin kirja (yksi apokryfikirjoista) on tosi, voi tuo teoriakin pitää paikkansa. Se vaikutti melko uskottavalta, paitsi noitten jättiläisten korkeus mikä mainitaan olevan peräti 3000 kyynärää. Sekään ei välttämättä tee Eenokin kirjasta epäuskottavan, koska kautta maailman historian, on käytetty eri pituisia mittoja jotka ovat vaihdelleet aikakausittain, kansakunnittain ja jopa kaupungittain. Esimerkiksi Suomessa on käytetty sekä ruotsalaisia että venäläisiä kyynärä-mittoja, riippuen minkä vallan alla ollaan oltu... (tai sanoisinko TE, sillä minähän olen entinen ruotsalainen; ainakin papereissa, vaikka en sydämeltä).
Jos Eenokin kirja kiinnostaa, niin allaolevasta linkistä voi lukea sen:
http://www.apokryfikirjat.com/eenok1.htmEnsimmäinen Pietarin kirje 1
1. Pietari, Jeesuksen Kristuksen apostoli, valituille muukalaisille, jotka asuvat hajallaan Pontossa, Galatiassa, Kappadokiassa, Aasiassa ja Bityniassa,
2. ja jotka Isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat Hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha.
3. Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
4. turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
5. jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
6. Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa,
7. että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
8. Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
9. sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
10. Sitä pelastusta ovat etsineet ja tutkineet profeetat, jotka ovat ennustaneet teidän osaksenne tulevasta armosta,
11. ovat tutkineet, mihin tai millaiseen aikaan heissä oleva Kristuksen Henki viittasi, edeltäpäin todistaessaan Kristusta kohtaavista kärsimyksistä ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta.
12. Ja heille, koska he eivät palvelleet itseänsä, vaan teitä, ilmoitettiin se, mikä nyt on teille julistettu niiden kautta, jotka taivaasta lähetetyssä Pyhässä Hengessä ovat teille evankeliumia julistaneet; ja siihen enkelitkin halajavat katsahtaa.
13. Vyöttäkää sentähden mielenne kupeet ja olkaa raittiit; ja pankaa täysi toivonne siihen armoon, joka teille tarjotaan Jeesuksen Kristuksen ilmestymisessä.
14. Niinkuin kuuliaisten lasten tulee, älkää mukautuko niiden himojen mukaan, joissa te ennen, tietämättömyytenne aikana, elitte,
15. vaan sen Pyhän mukaan, joka on teidät kutsunut, tulkaa tekin kaikessa vaelluksessanne pyhiksi.
16. Sillä kirjoitettu on: "Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä".
17. Ja jos te Isänänne huudatte avuksi häntä, joka henkilöön katsomatta tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin vaeltakaa pelossa tämä muukalaisuutenne aika,
18. tietäen, ettette ole millään katoavaisella, ette hopealla ettekä kullalla, lunastetut turhasta, isiltä peritystä vaelluksestanne,
19. vaan Kristuksen kalliilla verellä, niinkuin virheettömän ja tahrattoman karitsan,
20. hänen, joka tosin oli edeltätiedetty jo ennen maailman perustamista, mutta vasta viimeisinä aikoina on ilmoitettu teitä varten,
21. jotka hänen kauttansa uskotte Jumalaan, joka herätti hänet kuolleista ja antoi hänelle kirkkauden, niin että teidän uskonne on myös toivo Jumalaan.
22. Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä,
23. te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.
24. Sillä: "kaikki liha on kuin ruoho, ja kaikki sen kauneus kuin ruohon kukkanen; ruoho kuivuu, ja kukkanen varisee,
25. mutta Herran sana pysyy iankaikkisesti". Ja tämä on se sana, joka on teille ilosanomana julistettu. - niinkuin lampaat
Herran sana kirjoitti:
Ensimmäinen Pietarin kirje 1
1. Pietari, Jeesuksen Kristuksen apostoli, valituille muukalaisille, jotka asuvat hajallaan Pontossa, Galatiassa, Kappadokiassa, Aasiassa ja Bityniassa,
2. ja jotka Isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat Hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha.
3. Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
4. turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
5. jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
6. Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa,
7. että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
8. Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
9. sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
10. Sitä pelastusta ovat etsineet ja tutkineet profeetat, jotka ovat ennustaneet teidän osaksenne tulevasta armosta,
11. ovat tutkineet, mihin tai millaiseen aikaan heissä oleva Kristuksen Henki viittasi, edeltäpäin todistaessaan Kristusta kohtaavista kärsimyksistä ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta.
12. Ja heille, koska he eivät palvelleet itseänsä, vaan teitä, ilmoitettiin se, mikä nyt on teille julistettu niiden kautta, jotka taivaasta lähetetyssä Pyhässä Hengessä ovat teille evankeliumia julistaneet; ja siihen enkelitkin halajavat katsahtaa.
13. Vyöttäkää sentähden mielenne kupeet ja olkaa raittiit; ja pankaa täysi toivonne siihen armoon, joka teille tarjotaan Jeesuksen Kristuksen ilmestymisessä.
14. Niinkuin kuuliaisten lasten tulee, älkää mukautuko niiden himojen mukaan, joissa te ennen, tietämättömyytenne aikana, elitte,
15. vaan sen Pyhän mukaan, joka on teidät kutsunut, tulkaa tekin kaikessa vaelluksessanne pyhiksi.
16. Sillä kirjoitettu on: "Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä".
17. Ja jos te Isänänne huudatte avuksi häntä, joka henkilöön katsomatta tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin vaeltakaa pelossa tämä muukalaisuutenne aika,
18. tietäen, ettette ole millään katoavaisella, ette hopealla ettekä kullalla, lunastetut turhasta, isiltä peritystä vaelluksestanne,
19. vaan Kristuksen kalliilla verellä, niinkuin virheettömän ja tahrattoman karitsan,
20. hänen, joka tosin oli edeltätiedetty jo ennen maailman perustamista, mutta vasta viimeisinä aikoina on ilmoitettu teitä varten,
21. jotka hänen kauttansa uskotte Jumalaan, joka herätti hänet kuolleista ja antoi hänelle kirkkauden, niin että teidän uskonne on myös toivo Jumalaan.
22. Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä,
23. te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.
24. Sillä: "kaikki liha on kuin ruoho, ja kaikki sen kauneus kuin ruohon kukkanen; ruoho kuivuu, ja kukkanen varisee,
25. mutta Herran sana pysyy iankaikkisesti". Ja tämä on se sana, joka on teille ilosanomana julistettu.Ensimmäinen Pietarin kirje 2
1. Pankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu,
2. ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,
3. jos "olette maistaneet, että Herra on hyvä".
4. Ja tulkaa hänen tykönsä, elävän kiven tykö, jonka ihmiset tosin ovat hyljänneet, mutta joka Jumalan edessä on valittu, kallis,
5. ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä hengelliseksi huoneeksi, pyhäksi papistoksi, uhraamaan hengellisiä uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle mieluisia.
6. Sillä Raamatussa sanotaan: "Katso, minä lasken Siioniin valitun kiven, kalliin kulmakiven; ja joka häneen uskoo, ei ole häpeään joutuva".
7. Teille siis, jotka uskotte, se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko, "on se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, tullut kulmakiveksi"
8. ja "kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi". Koska he eivät tottele sanaa, niin he kompastuvat; ja siihen heidät on pantukin.
9. Mutta te olette "valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa, julistaaksenne sen jaloja tekoja", joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa;
10. te, jotka ennen "ette olleet kansa", mutta nyt olette "Jumalan kansa", jotka ennen "ette olleet armahdetut", mutta nyt "olette armahdetut".
11. Rakkaani, niinkuin outoja ja muukalaisia minä kehoitan teitä pidättymään lihallisista himoista, jotka sotivat sielua vastaan,
12. ja vaeltamaan nuhteettomasti pakanain keskuudessa, että he siitä, mistä he parjaavat teitä niinkuin pahantekijöitä, teidän hyvien tekojenne tähden, niitä tarkatessaan, ylistäisivät Jumalaa etsikkopäivänä.
13. Olkaa alamaiset kaikelle inhimilliselle järjestykselle Herran tähden, niin hyvin kuninkaalle, joka on ylin,
14. kuin käskynhaltijoille, jotka hän on lähettänyt pahaa tekeville rangaistukseksi, mutta hyvää tekeville kiitokseksi;
15. sillä se on Jumalan tahto, että te hyvää tekemällä tukitte suun mielettömäin ihmisten ymmärtämättömyydeltä -
16. niinkuin vapaat, ei niinkuin ne, joilla vapaus on pahuuden verhona, vaan niinkuin Jumalan palvelijat.
17. Kunnioittakaa kaikkia, rakastakaa veljiä, peljätkää Jumalaa, kunnioittakaa kuningasta.
18. Palvelijat, olkaa kaikella pelolla isännillenne alamaiset, ei ainoastaan hyville ja lempeille, vaan nurjillekin.
19. Sillä se on armoa, että joku omantunnon tähden Jumalan edessä kestää vaivoja, syyttömästi kärsien.
20. Sillä mitä kiitettävää siinä on, jos te olette kärsivällisiä silloin, kun teitä syntienne tähden piestään? Mutta jos olette kärsivällisiä, kun hyvien tekojenne tähden saatte kärsiä, niin se on Jumalan armoa.
21. Sillä siihen te olette kutsutut, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne, jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä,
22. joka "ei syntiä tehnyt ja jonka suussa ei petosta ollut",
23. joka häntä herjattaessa ei herjannut takaisin, joka kärsiessään ei uhannut, vaan jätti asiansa sen haltuun, joka oikein tuomitsee,
24. joka "itse kantoi meidän syntimme" ruumiissansa ristinpuuhun, että me, synneistä pois kuolleina, eläisimme vanhurskaudelle; ja hänen "haavainsa kautta te olette paratut".
25. Sillä te olitte "eksyksissä niinkuin lampaat", mutta nyt te olette palanneet sielujenne paimenen ja kaitsijan tykö. - omantunnon
Ensimmäinen Pietarin kirje 3
1. Samoin te, vaimot, olkaa alamaiset miehillenne, että nekin, jotka ehkä eivät ole sanalle kuuliaisia, vaimojen vaelluksen kautta sanoittakin voitettaisiin,
2. kun he katselevat, kuinka te vaellatte puhtaina ja pelossa.
3. Älköön teidän kaunistuksenne olko ulkonaista, ei hiusten palmikoimista eikä kultien ympärillenne ripustamista eikä koreihin vaatteisiin pukeutumista,
4. vaan se olkoon salassa oleva sydämen ihminen, hiljaisen ja rauhaisan hengen katoamattomuudessa; tämä on Jumalan silmissä kallis.
5. Sillä näin myös muinoin pyhät vaimot, jotka panivat toivonsa Jumalaan, kaunistivat itsensä ja olivat miehillensä alamaiset;
6. niin oli Saara kuuliainen Aabrahamille, kutsuen häntä herraksi; ja hänen lapsikseen te olette tulleet, kun teette sitä, mikä hyvää on, ettekä anna minkään itseänne peljättää.
7. Samoin te, miehet, eläkää taidollisesti kukin vaimonne kanssa, niinkuin heikomman astian kanssa, ja osoittakaa heille kunnioitusta, koska he ovat elämän armon perillisiä niinkuin tekin; etteivät teidän rukouksenne estyisi.
8. Ja lopuksi: olkaa kaikki yksimielisiä, helläsydämisiä, veljiä kohtaan rakkaita, armahtavaisia, nöyriä.
9. Älkää kostako pahaa pahalla, älkää herjausta herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa; sillä siihen te olette kutsututkin, että siunauksen perisitte.
10. Sillä: "joka tahtoo rakastaa elämää ja nähdä hyviä päiviä, varjelkoon kielensä pahasta ja huulensa vilppiä puhumasta,
11. kääntyköön pois pahasta ja tehköön hyvää, etsiköön rauhaa ja pyrkiköön siihen.
12. Sillä Herran silmät tarkkaavat vanhurskaita ja hänen korvansa heidän rukouksiansa, mutta Herran kasvot ovat pahantekijöitä vastaan."
13. Ja kuka on, joka voi teitä vahingoittaa, jos teillä on kiivaus hyvään?
14. Vaan vaikka saisittekin kärsiä vanhurskauden tähden, olette kuitenkin autuaita. "Mutta älkää antako heidän pelkonsa peljättää itseänne, älkääkä hämmästykö",
15. vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämissänne ja olkaa aina valmiit vastaamaan jokaiselle, joka teiltä kysyy sen toivon perustusta, joka teissä on, kuitenkin sävyisyydellä ja pelolla,
16. pitäen hyvän omantunnon, että ne, jotka parjaavat teidän hyvää vaellustanne Kristuksessa, joutuisivat häpeään siinä, mistä he teitä panettelevat.
17. Sillä parempi on hyvää tehden kärsiä, jos niin on Jumalan tahto, kuin pahaa tehden.
18. Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä,
19. jossa hän myös meni pois ja saarnasi vankeudessa oleville hengille,
20. jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta.
21. Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,
22. hänen, joka on mennyt taivaaseen ja on Jumalan oikealla puolella; ja hänen allensa ovat enkelit ja vallat ja voimat alistetut. - mikä hyvää on
Ensimmäinen Pietarin kirje 4
1. Koska siis Kristus on kärsinyt lihassa, niin ottakaa tekin aseeksenne sama mieli - sillä joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä -
2. ettette enää eläisi tätä lihassa vielä elettävää aikaa ihmisten himojen mukaan, vaan Jumalan tahdon mukaan.
3. Riittäähän, että menneen ajan olette täyttäneet pakanain tahtoa vaeltaessanne irstaudessa, himoissa, juoppoudessa, mässäyksissä, juomingeissa ja kauheassa epäjumalain palvelemisessa.
4. Sentähden he oudoksuvat sitä, ettette juokse heidän mukanansa samaan riettauden lätäkköön, ja herjaavat.
5. Mutta heidän on tehtävä tili hänelle, joka on valmis tuomitsemaan eläviä ja kuolleita.
6. Sillä sitä varten kuolleillekin on julistettu evankeliumi, että he tosin olisivat tuomitut lihassa niinkuin ihmiset, mutta että heillä hengessä olisi elämä, niinkuin Jumala elää.
7. Mutta kaiken loppu on lähellä. Sentähden olkaa maltilliset ja raittiit rukoilemaan.
8. Ennen kaikkea olkoon teidän rakkautenne toisianne kohtaan harras, sillä "rakkaus peittää syntien paljouden".
9. Olkaa vieraanvaraisia toinen toistanne kohtaan, nurkumatta.
10. Palvelkaa toisianne, kukin sillä armolahjalla, minkä on saanut, Jumalan moninaisen armon hyvinä huoneenhaltijoina.
11. Jos joku puhuu, puhukoon niinkuin Jumalan sanoja; jos joku palvelee, palvelkoon sen voiman mukaan, minkä Jumala antaa, että Jumala tulisi kaikessa kirkastetuksi Jeesuksen Kristuksen kautta. Hänen on kunnia ja valta aina ja iankaikkisesti. Amen.
12. Rakkaani, älkää oudoksuko sitä hellettä, jossa olette ja joka on teille koetukseksi, ikäänkuin teille tapahtuisi jotakin outoa,
13. vaan iloitkaa, sitä myöten kuin olette osallisia Kristuksen kärsimyksistä, että te myös hänen kirkkautensa ilmestymisessä saisitte iloita ja riemuita.
14. Jos teitä solvataan Kristuksen nimen tähden, niin te olette autuaat, sillä kirkkauden ja Jumalan Henki lepää teidän päällänne.
15. Älköön näet kukaan teistä kärsikö murhaajana tai varkaana tai pahantekijänä tahi sentähden, että sekaantuu hänelle kuulumattomiin;
16. mutta jos hän kärsii kristittynä, älköön hävetkö, vaan ylistäköön sen nimensä tähden Jumalaa.
17. Sillä aika on tuomion alkaa Jumalan huoneesta; mutta jos se alkaa ensiksi meistä, niin mikä on niiden loppu, jotka eivät ole Jumalan evankeliumille kuuliaiset?
18. Ja "jos vanhurskas vaivoin pelastuu, niin mihinkä joutuukaan jumalaton ja syntinen?"
19. Sentähden, uskokoot myös ne, jotka Jumalan tahdon mukaan kärsivät, sielunsa uskolliselle Luojalle, tehden sitä, mikä hyvää on. - ettei yksikään
omantunnon kirjoitti:
Ensimmäinen Pietarin kirje 3
1. Samoin te, vaimot, olkaa alamaiset miehillenne, että nekin, jotka ehkä eivät ole sanalle kuuliaisia, vaimojen vaelluksen kautta sanoittakin voitettaisiin,
2. kun he katselevat, kuinka te vaellatte puhtaina ja pelossa.
3. Älköön teidän kaunistuksenne olko ulkonaista, ei hiusten palmikoimista eikä kultien ympärillenne ripustamista eikä koreihin vaatteisiin pukeutumista,
4. vaan se olkoon salassa oleva sydämen ihminen, hiljaisen ja rauhaisan hengen katoamattomuudessa; tämä on Jumalan silmissä kallis.
5. Sillä näin myös muinoin pyhät vaimot, jotka panivat toivonsa Jumalaan, kaunistivat itsensä ja olivat miehillensä alamaiset;
6. niin oli Saara kuuliainen Aabrahamille, kutsuen häntä herraksi; ja hänen lapsikseen te olette tulleet, kun teette sitä, mikä hyvää on, ettekä anna minkään itseänne peljättää.
7. Samoin te, miehet, eläkää taidollisesti kukin vaimonne kanssa, niinkuin heikomman astian kanssa, ja osoittakaa heille kunnioitusta, koska he ovat elämän armon perillisiä niinkuin tekin; etteivät teidän rukouksenne estyisi.
8. Ja lopuksi: olkaa kaikki yksimielisiä, helläsydämisiä, veljiä kohtaan rakkaita, armahtavaisia, nöyriä.
9. Älkää kostako pahaa pahalla, älkää herjausta herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa; sillä siihen te olette kutsututkin, että siunauksen perisitte.
10. Sillä: "joka tahtoo rakastaa elämää ja nähdä hyviä päiviä, varjelkoon kielensä pahasta ja huulensa vilppiä puhumasta,
11. kääntyköön pois pahasta ja tehköön hyvää, etsiköön rauhaa ja pyrkiköön siihen.
12. Sillä Herran silmät tarkkaavat vanhurskaita ja hänen korvansa heidän rukouksiansa, mutta Herran kasvot ovat pahantekijöitä vastaan."
13. Ja kuka on, joka voi teitä vahingoittaa, jos teillä on kiivaus hyvään?
14. Vaan vaikka saisittekin kärsiä vanhurskauden tähden, olette kuitenkin autuaita. "Mutta älkää antako heidän pelkonsa peljättää itseänne, älkääkä hämmästykö",
15. vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämissänne ja olkaa aina valmiit vastaamaan jokaiselle, joka teiltä kysyy sen toivon perustusta, joka teissä on, kuitenkin sävyisyydellä ja pelolla,
16. pitäen hyvän omantunnon, että ne, jotka parjaavat teidän hyvää vaellustanne Kristuksessa, joutuisivat häpeään siinä, mistä he teitä panettelevat.
17. Sillä parempi on hyvää tehden kärsiä, jos niin on Jumalan tahto, kuin pahaa tehden.
18. Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä,
19. jossa hän myös meni pois ja saarnasi vankeudessa oleville hengille,
20. jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta.
21. Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,
22. hänen, joka on mennyt taivaaseen ja on Jumalan oikealla puolella; ja hänen allensa ovat enkelit ja vallat ja voimat alistetut.Toinen Pietarin kirje 1
1. Simeon Pietari, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja apostoli, niille, jotka ovat saaneet yhtä kalliin uskon kuin mekin meidän Jumalamme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen vanhurskaudessa.
2. Armo ja rauha lisääntyköön teille Jumalan ja meidän Herramme Jeesuksen tuntemisen kautta.
3. Koska hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään,
4. joiden kautta hän on lahjoittanut meille kalliit ja mitä suurimmat lupaukset, että te niiden kautta tulisitte jumalallisesta luonnosta osallisiksi ja pelastuisitte siitä turmeluksesta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee,
5. niin pyrkikää juuri sentähden kaikella ahkeruudella osoittamaan uskossanne avuja, avuissa ymmärtäväisyyttä,
6. ymmärtäväisyydessä itsenne hillitsemistä, itsenne hillitsemisessä kärsivällisyyttä, kärsivällisyydessä jumalisuutta,
7. jumalisuudessa veljellistä rakkautta, veljellisessä rakkaudessa yhteistä rakkautta.
8. Sillä jos teillä on nämä ja ne yhä enenevät, niin ne eivät salli teidän olla toimettomia eikä hedelmättömiä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tuntemisessa.
9. Jolla sitävastoin ei niitä ole, se on sokea, likinäköinen, on unhottanut puhdistuneensa entisistä synneistänsä.
10. Pyrkikää sentähden, veljet, sitä enemmän tekemään kutsumisenne ja valitsemisenne lujaksi; sillä jos sen teette, ette koskaan lankea;
11. sillä näin teille runsain määrin tarjotaan pääsy meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen iankaikkiseen valtakuntaan.
12. Sentähden minä aina aion muistuttaa teitä tästä, vaikka sen tiedättekin ja olette vahvistetut siinä totuudessa, joka teillä on.
13. Ja minä katson oikeaksi, niin kauan kuin tässä majassa olen, näin muistuttamalla herättää teitä.
14. Sillä minä tiedän, että tämän majani poispaneminen tapahtuu äkisti, niinkuin myös meidän Herramme Jeesus Kristus minulle ilmoitti.
15. Mutta minä olen huolehtiva siitä, että te minun lähtöni jälkeenkin aina voisitte tämän muistaa.
16. Sillä me emme seuranneet viekkaasti sommiteltuja taruja tehdessämme teille tiettäväksi Herramme Jeesuksen Kristuksen voimaa ja tulemusta, vaan me olimme omin silmin nähneet hänen valtasuuruutensa.
17. Sillä hän sai Isältä Jumalalta kunnian ja kirkkauden, kun tältä ylhäisimmältä kirkkaudelta tuli hänelle tämä ääni: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt".
18. Ja tämän äänen me kuulimme tulevan taivaasta, kun olimme hänen kanssaan pyhällä vuorella.
19. Ja sitä lujempi on meille nyt profeetallinen sana, ja te teette hyvin, jos otatte siitä vaarin, niinkuin pimeässä paikassa loistavasta lampusta, kunnes päivä valkenee ja kointähti koittaa teidän sydämissänne.
20. Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä;
21. sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta. - te ymmärrätte
mikä hyvää on kirjoitti:
Ensimmäinen Pietarin kirje 4
1. Koska siis Kristus on kärsinyt lihassa, niin ottakaa tekin aseeksenne sama mieli - sillä joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä -
2. ettette enää eläisi tätä lihassa vielä elettävää aikaa ihmisten himojen mukaan, vaan Jumalan tahdon mukaan.
3. Riittäähän, että menneen ajan olette täyttäneet pakanain tahtoa vaeltaessanne irstaudessa, himoissa, juoppoudessa, mässäyksissä, juomingeissa ja kauheassa epäjumalain palvelemisessa.
4. Sentähden he oudoksuvat sitä, ettette juokse heidän mukanansa samaan riettauden lätäkköön, ja herjaavat.
5. Mutta heidän on tehtävä tili hänelle, joka on valmis tuomitsemaan eläviä ja kuolleita.
6. Sillä sitä varten kuolleillekin on julistettu evankeliumi, että he tosin olisivat tuomitut lihassa niinkuin ihmiset, mutta että heillä hengessä olisi elämä, niinkuin Jumala elää.
7. Mutta kaiken loppu on lähellä. Sentähden olkaa maltilliset ja raittiit rukoilemaan.
8. Ennen kaikkea olkoon teidän rakkautenne toisianne kohtaan harras, sillä "rakkaus peittää syntien paljouden".
9. Olkaa vieraanvaraisia toinen toistanne kohtaan, nurkumatta.
10. Palvelkaa toisianne, kukin sillä armolahjalla, minkä on saanut, Jumalan moninaisen armon hyvinä huoneenhaltijoina.
11. Jos joku puhuu, puhukoon niinkuin Jumalan sanoja; jos joku palvelee, palvelkoon sen voiman mukaan, minkä Jumala antaa, että Jumala tulisi kaikessa kirkastetuksi Jeesuksen Kristuksen kautta. Hänen on kunnia ja valta aina ja iankaikkisesti. Amen.
12. Rakkaani, älkää oudoksuko sitä hellettä, jossa olette ja joka on teille koetukseksi, ikäänkuin teille tapahtuisi jotakin outoa,
13. vaan iloitkaa, sitä myöten kuin olette osallisia Kristuksen kärsimyksistä, että te myös hänen kirkkautensa ilmestymisessä saisitte iloita ja riemuita.
14. Jos teitä solvataan Kristuksen nimen tähden, niin te olette autuaat, sillä kirkkauden ja Jumalan Henki lepää teidän päällänne.
15. Älköön näet kukaan teistä kärsikö murhaajana tai varkaana tai pahantekijänä tahi sentähden, että sekaantuu hänelle kuulumattomiin;
16. mutta jos hän kärsii kristittynä, älköön hävetkö, vaan ylistäköön sen nimensä tähden Jumalaa.
17. Sillä aika on tuomion alkaa Jumalan huoneesta; mutta jos se alkaa ensiksi meistä, niin mikä on niiden loppu, jotka eivät ole Jumalan evankeliumille kuuliaiset?
18. Ja "jos vanhurskas vaivoin pelastuu, niin mihinkä joutuukaan jumalaton ja syntinen?"
19. Sentähden, uskokoot myös ne, jotka Jumalan tahdon mukaan kärsivät, sielunsa uskolliselle Luojalle, tehden sitä, mikä hyvää on.Ensimmäinen Johanneksen kirje 2
1. Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
2. Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien.
3. Ja siitä me tiedämme hänet tuntevamme, että pidämme hänen käskynsä.
4. Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.
5. Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme.
6. Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.
7. Rakkaani, en minä kirjoita teille uutta käskyä, vaan vanhan käskyn, joka teillä on alusta ollut; tämä vanha käsky on se sana, jonka te olette kuulleet.
8. Ja kuitenkin minä kirjoitan teille uuden käskyn, sen, mikä on totta hänessä ja teissä; sillä pimeys katoaa, ja totinen valkeus jo loistaa.
9. Joka sanoo valkeudessa olevansa, mutta vihaa veljeänsä, se on yhä vielä pimeydessä.
10. Joka rakastaa veljeänsä, se pysyy valkeudessa, ja hänessä ei ole pahennusta.
11. Mutta joka vihaa veljeänsä, se on pimeydessä ja vaeltaa pimeydessä, eikä hän tiedä, mihin menee; sillä pimeys on sokaissut hänen silmänsä.
12. Minä kirjoitan teille, lapsukaiset, sillä synnit ovat teille anteeksi annetut hänen nimensä tähden.
13. Minä kirjoitan teille, isät, sillä te olette oppineet tuntemaan hänet, joka alusta on ollut. Minä kirjoitan teille, nuorukaiset, sillä te olette voittaneet sen, joka on paha. Minä olen kirjoittanut teille, lapsukaiset, sillä te olette oppineet tuntemaan Isän.
14. Minä olen kirjoittanut teille, isät, sillä te olette oppineet tuntemaan hänet, joka alusta on ollut. Minä olen kirjoittanut teille, nuorukaiset, sillä te olette väkevät, ja Jumalan sana pysyy teissä, ja te olette voittaneet sen, joka on paha.
15. Älkää rakastako maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on. Jos joku maailmaa rakastaa, niin Isän rakkaus ei ole hänessä.
16. Sillä kaikki, mikä maailmassa on, lihan himo, silmäin pyyntö ja elämän korskeus, se ei ole Isästä, vaan maailmasta.
17. Ja maailma katoaa ja sen himo; mutta joka tekee Jumalan tahdon, se pysyy iankaikkisesti.
18. Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika. Ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin onkin nyt monta antikristusta ilmaantunut; siitä me tiedämme, että nyt on viimeinen aika.
19. Meistä he ovat lähteneet, mutta he eivät olleet yhtä meidän kanssamme; sillä jos he olisivat olleet yhtä meidän kanssamme, niin he olisivat meidän kanssamme pysyneet; mutta heissä oli tuleva ilmi, että kaikki eivät ole yhtä meidän kanssamme.
20. Teillä on voitelu Pyhältä, ja kaikilla teillä on tieto.
21. En minä ole kirjoittanut teille sentähden, ettette totuutta tiedä, vaan sentähden, että te tiedätte sen ja ettei mikään valhe ole totuudesta.
22. Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan.
23. Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä.
24. Minkä te olette alusta asti kuulleet, se pysyköön teissä. Jos teissä pysyy se, minkä olette alusta asti kuulleet, niin tekin pysytte Pojassa ja Isässä.
25. Ja tämä on se lupaus, minkä hän on meille luvannut: iankaikkinen elämä.
26. Tämän minä olen kirjoittanut teille niistä, jotka teitä eksyttävät.
27. Mutta te - teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa; vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta eikä ole valhetta; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä.
28. Ja nyt, lapsukaiset, pysykää hänessä, että meillä hänen ilmestyessään olisi turva eikä meitä häpeällä karkoitettaisi pois hänen tyköänsä hänen tulemuksessaan.
29. Jos tiedätte, että hän on vanhurskas, niin te ymmärrätte, että myös jokainen, joka vanhurskauden tekee, on hänestä syntynyt. - on alusta ollut
te ymmärrätte kirjoitti:
Ensimmäinen Johanneksen kirje 2
1. Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
2. Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien.
3. Ja siitä me tiedämme hänet tuntevamme, että pidämme hänen käskynsä.
4. Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.
5. Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme.
6. Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.
7. Rakkaani, en minä kirjoita teille uutta käskyä, vaan vanhan käskyn, joka teillä on alusta ollut; tämä vanha käsky on se sana, jonka te olette kuulleet.
8. Ja kuitenkin minä kirjoitan teille uuden käskyn, sen, mikä on totta hänessä ja teissä; sillä pimeys katoaa, ja totinen valkeus jo loistaa.
9. Joka sanoo valkeudessa olevansa, mutta vihaa veljeänsä, se on yhä vielä pimeydessä.
10. Joka rakastaa veljeänsä, se pysyy valkeudessa, ja hänessä ei ole pahennusta.
11. Mutta joka vihaa veljeänsä, se on pimeydessä ja vaeltaa pimeydessä, eikä hän tiedä, mihin menee; sillä pimeys on sokaissut hänen silmänsä.
12. Minä kirjoitan teille, lapsukaiset, sillä synnit ovat teille anteeksi annetut hänen nimensä tähden.
13. Minä kirjoitan teille, isät, sillä te olette oppineet tuntemaan hänet, joka alusta on ollut. Minä kirjoitan teille, nuorukaiset, sillä te olette voittaneet sen, joka on paha. Minä olen kirjoittanut teille, lapsukaiset, sillä te olette oppineet tuntemaan Isän.
14. Minä olen kirjoittanut teille, isät, sillä te olette oppineet tuntemaan hänet, joka alusta on ollut. Minä olen kirjoittanut teille, nuorukaiset, sillä te olette väkevät, ja Jumalan sana pysyy teissä, ja te olette voittaneet sen, joka on paha.
15. Älkää rakastako maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on. Jos joku maailmaa rakastaa, niin Isän rakkaus ei ole hänessä.
16. Sillä kaikki, mikä maailmassa on, lihan himo, silmäin pyyntö ja elämän korskeus, se ei ole Isästä, vaan maailmasta.
17. Ja maailma katoaa ja sen himo; mutta joka tekee Jumalan tahdon, se pysyy iankaikkisesti.
18. Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika. Ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin onkin nyt monta antikristusta ilmaantunut; siitä me tiedämme, että nyt on viimeinen aika.
19. Meistä he ovat lähteneet, mutta he eivät olleet yhtä meidän kanssamme; sillä jos he olisivat olleet yhtä meidän kanssamme, niin he olisivat meidän kanssamme pysyneet; mutta heissä oli tuleva ilmi, että kaikki eivät ole yhtä meidän kanssamme.
20. Teillä on voitelu Pyhältä, ja kaikilla teillä on tieto.
21. En minä ole kirjoittanut teille sentähden, ettette totuutta tiedä, vaan sentähden, että te tiedätte sen ja ettei mikään valhe ole totuudesta.
22. Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan.
23. Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä.
24. Minkä te olette alusta asti kuulleet, se pysyköön teissä. Jos teissä pysyy se, minkä olette alusta asti kuulleet, niin tekin pysytte Pojassa ja Isässä.
25. Ja tämä on se lupaus, minkä hän on meille luvannut: iankaikkinen elämä.
26. Tämän minä olen kirjoittanut teille niistä, jotka teitä eksyttävät.
27. Mutta te - teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa; vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta eikä ole valhetta; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä.
28. Ja nyt, lapsukaiset, pysykää hänessä, että meillä hänen ilmestyessään olisi turva eikä meitä häpeällä karkoitettaisi pois hänen tyköänsä hänen tulemuksessaan.
29. Jos tiedätte, että hän on vanhurskas, niin te ymmärrätte, että myös jokainen, joka vanhurskauden tekee, on hänestä syntynyt.Ensimmäinen Johanneksen kirje 1
1. Mikä on alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme: elämän Sanasta -
2. ja elämä ilmestyi, ja me olemme nähneet sen ja todistamme siitä ja julistamme teille sen iankaikkisen elämän, joka oli Isän tykönä ja ilmestyi meille -
3. minkä olemme nähneet ja kuulleet, sen me myös teille julistamme, että teilläkin olisi yhteys meidän kanssamme; ja meillä on yhteys Isän ja hänen Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, kanssa.
4. Ja tämän me kirjoitamme, että meidän ilomme olisi täydellinen.
5. Ja tämä on se sanoma, jonka olemme häneltä kuulleet ja jonka me teille julistamme: että Jumala on valkeus ja ettei hänessä ole mitään pimeyttä.
6. Jos sanomme, että meillä on yhteys hänen kanssaan, mutta vaellamme pimeydessä, niin me valhettelemme emmekä tee totuutta.
7. Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
8. Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
9. Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
10. Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä. - jumalan_pete
jumalan_pete kirjoitti:
OSA 2 (2)
Toinen asia mikä tekee mahdottomaksi teorian, että me ollaan "langenneita enkeleitä", on se seikka, että me kristityt, tai Jeesuksen opetuslapset, ollan taistelussa pahuuden henkiolentoja vastaan jotka ovat taivaan avaruuksissa (Ef.6:12). Eiköhän nuo pahat henkiolennot, jotka ovat ilmakehässä eläisi siinä tapauksessa asiallisesti meidän kanssa, jos tietäisivät saavansa Jumalalta paremman mahdollisuuden "tulla ihmiseksi", ja sitä kautta pääsisivät välttämään helvetin jos "elävät ihmiseksi". Sillä syntyyhän noita ihmisiä kokoa ajan lisää. Mutta kun ei niin ei. Ei sitten millään. Näyttävät sotivan aika lailla koska villitsevät ihmiskuntaa kaiken aikaa. Raamattu sanoo, että "koko maailma on pahan vallassa" (1.Joh.5:19). Ja siinä pahan vallan taistelussa on langenneet enkelit keskeisessä osassa.
On olemassa myös toisenlainen teoria. Eli joillakin uskovilla on sellainen näkemys demoneista, että ne eivät ole langenneita enkeleitä, vaan vainajahenkiä. Näiden vainajahenkien isät olivat langenneita enkeleitä, jotka olivat sukupuoliyhteydessä maailman naisiin. Jos tämä pitää paikkansa, löytyy asiaan viittaus vanhasta testamentista, jossa kerrotaan että ”Jumalan pojat" yhtyivät maailman naisiin ja nämä vuorostaan synnyttivät heille muinaisajan jättiläisiä (1.Moos.6:1-4). Asiasta löytyy myös viittaus apokryfikirjasta nimeltään Eenokin Kirja (luvut 6-16). Mikäli Eenokin Kirja on siltä osin totta, mitä luvuissa 6-16 sanotaan, ovat demonit langenneitten enkelien jälkeläisiä joiden kehot tuhoutuivat vedenpaisumuksessa ja jotka henkiolentoina jäivät vaeltamaan maan päälle ilman kehoja. Näin siis Eenokin Kirjan mukaan. Mikäli Eenokin kirja (yksi apokryfikirjoista) on tosi, voi tuo teoriakin pitää paikkansa. Se vaikutti melko uskottavalta, paitsi noitten jättiläisten korkeus mikä mainitaan olevan peräti 3000 kyynärää. Sekään ei välttämättä tee Eenokin kirjasta epäuskottavan, koska kautta maailman historian, on käytetty eri pituisia mittoja jotka ovat vaihdelleet aikakausittain, kansakunnittain ja jopa kaupungittain. Esimerkiksi Suomessa on käytetty sekä ruotsalaisia että venäläisiä kyynärä-mittoja, riippuen minkä vallan alla ollaan oltu... (tai sanoisinko TE, sillä minähän olen entinen ruotsalainen; ainakin papereissa, vaikka en sydämeltä).
Jos Eenokin kirja kiinnostaa, niin allaolevasta linkistä voi lukea sen:
http://www.apokryfikirjat.com/eenok1.htmTässä on mielenkiintoinen linkki jonka alla on pari valokuvaa jättiläismäisistä luurangoista. Kenties ovat niitä "muinaisajan jättiläisiä" tai "muinaisajana sankareita" johon Ramatussa viitataan (1.Moos.6:1-4)? Laitoin tämän, koska edellisessä viestissä kirjoitin noista jättiläisistä...
http://interestsgroup.blogspot.com/2007_05_01_archive.html
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Ukrainan ulkoministeri: Moskova aistii tappion Ukrainassa
Dmytro Kuleban mukaan Venäjä yrittää puheillaan pelotella länsimaita. Ukrainan ulkoministerin Dmytro Kuleban mukaan Venäjän esittämät varoitukset kol2614178Stefu haikailee
Julkaisi stooreissa kuvan vickestä. Sitten Martinasta treenaamassa Hangossa ulkona. Hmm.2643408Harmi mies ettet arvostanut
Minua tarpeeksi. Myöhemmin kaikki olisi palkittu ja olisin antanut sinulle aitoa rakkautta. Tämä sattuu mutta yritän ajatella, että ehkä se rakkaus ku1541777Oi! Legandaarinen Vesa-Matti "Vesku" Loiri, 77, poseeraa kahdessa eri kuvassa - Some riemastui!
Vesa-Matti "Vesku" Loiri on kyllä legenda jo eläessään. Hienoa nähdä, että virtaa piisaa. Voimia, iloa ja eloa, Vesku! https://www.suomi24.fi/viihde251634Lavrov väläyttelee WW3:sta
Venäjän ulkoministeri Sergei Lavrov varoittaa, että kolmannen maailmansodan uhka on todellinen. Lavrov sanoi venäläiselle uutistoimisto Interfaxille,2961413Ketä Sofia fanit veikkaatte seuraavaksi lompakoksi?
Kenestä Sofia höynäyttää itselleen seuraavan lompakon?132919Voiko hyvää omatuntoa ostaa?
Olen tässä nyt muutaman päivän paininut erään rahaan liittyvän pulman kanssa. Kerron ensin vähän taustaa ... Eli erosin 15 vuoden parisuhteesta 9 vuo235853en vaan saa häntä pois
Mielestäni pyörimästä. Onko kellekään toiselle käynyt näin? Ihastuin pakkomielteisesti noin vuosi sitten erääseen naiseen. Ei vaan katoa mielestä va115817Suomi24 kysely: ihmisten kuplautumista ei pääosin koeta vakavaksi ongelmaksi
“Kuplautumista on mahdotonta estää. Ihmiset ovat aina viihtyneet samankaltaiset arvot ja maailmankatsomuksen jakavassa seurassa ja muodostaneet sen pe17780