Tavallinen tallaaja ei tarvitse paavalilaista uskon viisastelua tai - hienouksia, sillä ne on kuin tyhjän päällä kävelyä ja epäasiallista taivastelua.
Tavallisen tallaajan ei tarvitse olla uskon vuoristokiipeilijä, ei uskon masokisti, vaan hän saa olla katsomossa ja ihailla maisemia.
Paavalilaisilla viisasteluilla ei ole mitään tekemistä tavallisen ihmisen elämässä, sillä tämä elämä ei ole hengellistä.
Tämä elämä on lihallista , ahertamista ja ehken tuleva on sitten hengellistä. ??
Tavallisen tallaajan ei tarvitse olla uskon vuoristokiipeilijä, ei uskon masokisti, vaan hän saa olla katsomossa ja ihailla maisemia.
Paavalilaisilla viisasteluilla ei ole mitään tekemistä tavallisen ihmisen elämässä, sillä tämä elämä ei ole hengellistä.
Tämä elämä on lihallista , ahertamista ja ehken tuleva on sitten hengellistä. ??
Vastaukset 6
Vanhimmat
että et ole joutunut kaikenmaailman lahkoihin ja lohkoihin näin voit olla
todella lähempänä Jumalaa, kuin ne jotka täälläkin Paavalia hehkuttaa
ja joiden huulilla on vain Jeesus ja Jumala siinä sivussa.
Jos ikuisuus asiat mieleesi tulee niin YLI kaiken VARO näitä Paavalilla
viisastelijoita JA pysy väin omassa "kammiossasi" ASIOI YLÖS päin
Jumala kuulee ja totuuteen johdattaa.
Eikö sinua kiinnosta totuus Paavalista? Olet varmasti lukenut miten Paavalin kirjoutuksia vääristellään. Väitetään Paavalin opettaneen, että lakia ei enää ole. Paavali opetti laista kertoen miten laki hänetkin ajoi Kristukseen. Paavali kiitti lakia.
Totta on kuitenkin tuo, että ei ihmisen tarvitse välttämättä tuntea edes Paavalia, sillä Jeesuksen tunteminen voittaa kaikki muut tuntemiset. Paavali tosin kertoo siitä, mitä tapahtuu ihmiselle sen jälkeen, kun ihminen on Jeesuksen johdattamana mennyt ristille ja tehnyt parannuksen. Eivät kaikki ole tunteneet Paavalia, vaikka ovatkin saaneet uudestisyntyä. Jumala uudestisynnyttää ihmisen ja antaa ihmiselle oman Henkensä, jossa on armolahjat. Helpompi armolahjat on ottaa vastaan siellä, missä Paavalin opetukset armolahjoista tunnetaan.
Jeesus sanoi opetuslapsilleen, että nämä eivät jaksaneet kantaa kaikkea tietoa vielä silloin, kun Jeesus opetti ihmisen Pojan päivinä. Tieto lisääntyy apostolien tuntemisen kautta.
Uudestisyntyminen tapahtuu Jumalan Sanan kautta. Jeesus on Jumalan Sana, Jumala ja Hänen tuntemisensa on välttämätön uudestisyntymiselle.
Pyhä Henki kirkastaa Sanan. Pyhä Henki tulee opettamaan Sanaa ja tekemään Hänet tunnetuksi heille, jotka tahtovat vapaasta tahdostaan ottaa Hänet vastaan. Pakkoa ei ole siellä missä Jumala on, vaan siellä missä Jumala on, on VAPAUS.
Joo, mutta jos elämä on pelkkää lihallista, se on henkisessä avuttomuudessa ajalehtimista milloin minkäkin muotivirtauksen mukana - lihan ja ajatusten mielitekojen riepoteltavina.
Hitlerin päivinä saksalaiset olivat lihallisia ja kaikki me tiedämme, miten siinä kävi - nokasta vedettävien avuttomien lampaiden.
Aivan ja sanoo Paavali Roomalaiskirjeessä 8 ja 5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
Tuo Rakas body sun lihallinen mieli vie sut helvettiin ennen pitkä jos jatkat tuolla matkalla ja nuo Rakkaan Paavalin parjaajat...
Ajattelen sen niin että jos haluaa olla tosi VUORISTOKIIPEILIJÄ, silloin pitää olla hyvin treenattu, hyvät varusteet, kova kunto sekä luja tahto päästä huipulle.
Ja tietenkin itsekäs ja tavallaan x x xx
Mutta mitä tekemistä tavallisella tallaajalla on tuossa, sillä hänen ei tarvitse itseään tuon takia kiduttaa tai rääkätä.
Joten annan Paavalin ja muut vuoristokiipeilijät olla rauhassa, KUNHAN HE EIVÄT OLE jatkuvasti toisia kuisaamassa visioillaan.
He kyllä innoissaan kertovat mitä näkivät ja - kokivat, ja yrittävät saada toisetkin kiipeilemään.
Sitä en myöskään siedä että he jatkuvasti hehkuttavat visoistaan ja vaativat muitakin kiipeilemään.
Elämä on monimuotoista ja se mikä kiinnostaa jotain, ei välttämättä kiinnosta kaikkia.
Joten suodaan toisille oma rauha ja kukin kiipeilkööt jos niin haluavat.
Intialaisessa uskontofilosofiassa ihmisen henkistä kehitystä kuvataan vertaamalla sitä lootukseen, jonka juuret ovat pohjamudassa, mutta joka läpi veden kasvettuaan ja pinnalle päästyään puhkeaa kauneimpaan kukoistukseen.
Okei. Joka haluaa ikänsä ryömiä puhjamudassa, se on hänen asiansa, mutta älköön kateuksissaan parjatko niitä, joiden kasvun suunta on kohti korkeuksia; ja jotka ovat saavuttaneet jotain sellaista, mitä pohjamudassa ei koskaan saavuteta.